龔萍 王從華

摘 要：

常態(tài)的閱讀一般不能用閱讀文學(xué)作品方式去閱讀實(shí)用文，或用“獲取信息”的方式去讀文學(xué)作品。多數(shù)研究者認(rèn)為支玉恒執(zhí)教的《只有一個(gè)地球》閱讀取向?yàn)椤捌肺墩Z言中的情感”，經(jīng)過對(duì)這篇課例中的話題PCK的仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)其表面上雖是“變態(tài)”的閱讀，實(shí)質(zhì)上卻不同于文學(xué)作品的“品味語言”。實(shí)用文閱讀中情感體驗(yàn)閱讀方式的跨界，其實(shí)是基于特定文本體式的實(shí)用文閱讀方式的常態(tài)回歸。閱讀教學(xué)的持續(xù)有效發(fā)展，還需要研究者們?cè)谒季S認(rèn)知上做到常態(tài)回歸。

[關(guān)鍵詞 ] 實(shí)用文；情感體驗(yàn)；話題PCK；《只有一個(gè)地球》；閱讀方式

《只有一個(gè)地球》選編在人教版小學(xué)語文教材六年級(jí)上冊(cè)第13課，是一篇科學(xué)小品文。全文融科學(xué)性、藝術(shù)性、情感性和思想性于一體，用詞嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)生動(dòng)，是其語言的主要特點(diǎn)。搜索發(fā)現(xiàn)，2003年至今，研究支玉恒《只有一個(gè)地球》教學(xué)課例的文章共13篇，其中至少10篇提到“以讀悟情”的教學(xué)環(huán)節(jié)。從他們的表述中看出，多數(shù)人認(rèn)為支玉恒執(zhí)教《只有一個(gè)地球》時(shí)，主要的教學(xué)目標(biāo)是“品味語言中的情感”，如劉自學(xué)、吳鳳蘭的《以讀代講 以讀悟情——支玉恒教學(xué)〈只有一個(gè)地球〉賞析》（2003年），史潔冰的《淺議新課標(biāo)理念下的說明文閱讀教學(xué)——從支玉恒老師〈只有一個(gè)地球〉的教學(xué)說起》（2015年）等等，都可證明。其實(shí)，不僅這些作者會(huì)這樣想，看過課堂實(shí)錄的人幾乎都會(huì)有“這是在教散文的感覺”。那支玉恒真的把《只有一個(gè)地球》當(dāng)作散文教嗎？這豈不是偏離了實(shí)用文“獲取信息”取向的閱讀常態(tài)，用閱讀文學(xué)作品的辦法閱讀實(shí)用文？閱讀取向有跨界之嫌，似乎屬于“變態(tài)”的閱讀取向。因此，有必要對(duì)支老師的課例做進(jìn)一步研究，從話題PCK的角度（這篇課文教什么、怎么教），探究語文名師課例的價(jià)值。

一、實(shí)用文閱讀取向辨析

在真實(shí)的閱讀情境中，一般存在兩種樣態(tài)的閱讀取向，即常態(tài)的閱讀和異態(tài)的閱讀。常態(tài)的閱讀，是正常情況下讀者通常的閱讀取向，比如把詩(shī)歌當(dāng)詩(shī)歌讀，把散文當(dāng)散文讀，這種取向的閱讀是需要學(xué)習(xí)才能獲得的閱讀能力。異態(tài)的閱讀，指的是基于合理的目的任務(wù)，而采用的與通常閱讀不一樣的閱讀取向，比如小說這種文體，編輯校稿和語言學(xué)家為統(tǒng)計(jì)作者使用的句法往往采用不一樣的讀法。除以上兩者之外，還有一種“變態(tài)”閱讀，它緣于閱讀觀念的錯(cuò)誤和知識(shí)的缺失，讀者在閱讀中有意或習(xí)慣性地曲解文本，比如用提取信息的方式讀詩(shī)歌，用情感體驗(yàn)的方式讀實(shí)用文，等等，也可稱之為閱讀取向的跨界。

文學(xué)閱讀往往是“品其言才能會(huì)其意”，而文章閱讀是“得其意可以忘其言”。王榮生認(rèn)為把文學(xué)作品和實(shí)用文兩種不同體式的作品教學(xué)方式混淆，用文學(xué)作品“品味語言”的方式去教實(shí)用文，或用“獲取信息”的方式去教文學(xué)作品都是錯(cuò)誤的。實(shí)用文閱讀和文學(xué)作品閱讀有不同的方式和指向，前者著眼于獲取文章的信息，閱讀方式是理解型的；后者是鑒賞型的，側(cè)重對(duì)其文學(xué)特質(zhì)加以鑒賞和評(píng)價(jià)，重點(diǎn)放在言語的品味和感悟上，閱讀的最終目的是獲得文學(xué)素養(yǎng)和熏陶[1]。由此，我們大致可以判斷出這兩種不同體式的文章在閱讀取向和方式上的明顯區(qū)別：文學(xué)閱讀重點(diǎn)是通過“品味語言”來獲得文學(xué)素養(yǎng)和熏陶，而實(shí)用文閱讀則是通過“獲取信息”實(shí)現(xiàn)理解文章的目的。

《只有一個(gè)地球》是一篇實(shí)用文。從已有研究者的觀點(diǎn)來看，著名特級(jí)教師支玉恒在執(zhí)教這篇實(shí)用文時(shí)，將教學(xué)的主要目標(biāo)設(shè)定為“品味語言中的情感”。這豈不是閱讀取向的跨界？

二、《只有一個(gè)地球》閱讀取向視角的課例分析

（一）關(guān)于“品味語言”的討論

課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”是“欣賞文學(xué)作品”的核心內(nèi)容，那么能用“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”去讀實(shí)用文嗎？一般來說是不可以的。但這里需要討論的是什么是“品味語言”。

品味是積極心理學(xué)中的一個(gè)重要概念，它主要指?jìng)€(gè)體延長(zhǎng)和增強(qiáng)積極體驗(yàn)的過程[2]。Bryant，Chadwick 和 Kluwe （2011）提出了理解“品味”所必需的 3 個(gè)概念：（1）品味體驗(yàn)，包括刺激、結(jié)果、事件、感覺、情緒和反應(yīng)等；（2）品味過程， 它是一系列的生理和心理操作，包括整個(gè)品味過程的持續(xù)，具體來說主要有感激、享受、贊嘆、沉醉等；（3）品味反應(yīng)或品味策略，也就是品味過程的操作層面，是人們面對(duì)積極事件時(shí)產(chǎn)生的思維和采取的行為，比如與他人分享、記憶建構(gòu)和行為表達(dá)等。按照這樣的理解，支玉恒讓學(xué)生讀出語句中的“味道”便是品味體驗(yàn)，學(xué)生用“酸甜苦辣”來形容自己讀課文的感覺和情緒，是一種通感，從學(xué)生們的朗讀表現(xiàn)可看出品味過程的享受、沉醉，將“酸甜苦辣”的感受用幾句散文語言表達(dá)出來，與大家分享，這是品味反應(yīng)或策略。從心理學(xué)角度看，支玉恒老師這課堂實(shí)現(xiàn)了積極心理學(xué)中的“品味”。

在語文教師的課堂教學(xué)中，教師使用的教學(xué)語言“品味”，又不僅僅有“去品嘗其味”的含義。品味語言活動(dòng)，是教師引導(dǎo)語言品味主體——學(xué)生學(xué)習(xí)語文教材中文本語言的表達(dá)技巧、理解語言中的深層次含義，即對(duì)文本語言的內(nèi)容與形式進(jìn)行品味，以及促使學(xué)生將教材中文本語言形式與內(nèi)容的精妙之處轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱恼Z言運(yùn)用行為的教學(xué)過程。[3]由此，“品味”在語言教學(xué)中就有了“理解”“鑒賞”等含義，不是僅僅停留在感覺體驗(yàn)的層面上，而是要借助文藝?yán)碚?、語言學(xué)等知識(shí)對(duì)選入語文教材中的文本語言的內(nèi)容與形式進(jìn)行體驗(yàn)、理解與鑒賞。支玉恒老師讓學(xué)生讀出科學(xué)小品文《只有一個(gè)地球》文本語言中的“酸甜苦辣”等味，主要是感覺、體驗(yàn)的活動(dòng)，并沒有涉及對(duì)語言的鑒賞，盡管“朗讀感知”“以情導(dǎo)讀、激趣、促思”在課堂上花去了大部分時(shí)間，但終究不能等同于“用文學(xué)作品‘品味語言的方式去教實(shí)用文”。

（二）閱讀方式角度的討論

王榮生指出，實(shí)用文閱讀方式主要有檢視性、理解性、批判性、操作性、研究性和科普文章的閱讀教學(xué)幾種。[4]這種觀點(diǎn)來源于《如何閱讀一本書》，作者艾德勒和范多倫認(rèn)為，閱讀有四種層次，檢視性閱讀、基礎(chǔ)閱讀、分析閱讀和主題閱讀。檢視性閱讀，就是以最快的速度去獲取它所說的表面的主要信息。就像拿到一本書，你先看目錄，這就是檢視性閱讀。[5]這種閱讀對(duì)文本的處理停留在提取主要信息和粗淺了解的層面。很顯然，支老師的閱讀方式不是讓學(xué)生快速瀏覽找出關(guān)鍵信息，也不是讓學(xué)生大致了解就行。而是“理解性閱讀”，目的是通過重要語句的把握理解文章的關(guān)鍵，讀懂文章說了什么[6]。在學(xué)生朗讀語句有了初步的情感體驗(yàn)之后，支老師總是引導(dǎo)學(xué)生抓住語句中信息的關(guān)鍵處，將學(xué)生的感受落實(shí)為對(duì)文本的理解。例如一位學(xué)生在讀出“科學(xué)家已經(jīng)證明，至少在以地球?yàn)橹行?0萬億千米的范圍內(nèi)，沒有適合人類居住的第二個(gè)星球”的苦味后，支老師提問：“多少范圍內(nèi)沒有第二個(gè)適合人類生存的星球？”學(xué)生回答：“40萬億千米。”支老師又問：“40萬億千米是個(gè)什么概念?。俊笨紤]到學(xué)生可能會(huì)感到抽象，支老師適機(jī)結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)，用太陽到地球的距離1.5億千米，需要人類走3500年，飛機(jī)要飛20多年的時(shí)間概念，舉例對(duì)比出40萬億千米是1.5億千米的近30萬倍的概念，讓學(xué)生充分理解文本的關(guān)鍵信息。

除此之外，在閱讀活動(dòng)中，“體驗(yàn)”始終伴隨著讀者，是走進(jìn)文本，理解文本的重要方式。讀者對(duì)文本的體驗(yàn)可分為客觀體驗(yàn)和主觀體驗(yàn)兩種形式。所謂“客觀體驗(yàn)”，指的是“控制外在的觀念，與它們保持適當(dāng)距離并客觀對(duì)待，以此審視這些觀念并將它們與其他觀念、感受、事件和行為關(guān)聯(lián)”；而“主觀體驗(yàn)”主要指，“當(dāng)我們反思自己，追求意義和理解時(shí)，通過與自身相關(guān)的新體驗(yàn)和觀念來獲得更加深刻的內(nèi)審體驗(yàn)和認(rèn)知”[7]。在閱讀過程中，客觀體驗(yàn)和主觀體驗(yàn)是同時(shí)并存的，有些優(yōu)秀的一線教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“主觀體驗(yàn)”是文學(xué)作品理解的重要方式，提出了“指向體驗(yàn)的閱讀教學(xué)”觀。[8]支玉恒在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇科學(xué)小品文時(shí)，同樣意識(shí)到了“主觀體驗(yàn)”的重要作用，以主問題“讀了這篇課文，你心里是什么滋味？”串聯(lián)起學(xué)生的朗讀體驗(yàn)和感受，學(xué)生朗讀入情入境，真情涌動(dòng)[9]。

可見，支玉恒課例《只有一個(gè)地球》不是“品味語言”式的閱讀，“品味語言中的情感”是教學(xué)的切入點(diǎn)、起點(diǎn)，不是終點(diǎn)，教學(xué)的最終目的是通過抓住關(guān)鍵信息理解關(guān)鍵句子，進(jìn)而理解課文所要傳遞的豐富信息，其閱讀方式是理解性的、情感體驗(yàn)式的，因此，課例在閱讀方式上存在一定程度的跨界。

（三）閱讀取向角度的討論

支老師這堂課的取向明顯不同于文學(xué)閱讀的鑒賞取向。前文已經(jīng)說到，學(xué)生的朗讀感知停留在對(duì)文本語言的感覺、體驗(yàn)層面，在支老師的引導(dǎo)下，也只是達(dá)到理解的層面，并未上升到鑒賞的層面，因此不論從閱讀方式看還是從取向看，都不能等同于語言教學(xué)意義上的“品味語言”。而且，課例實(shí)質(zhì)的教學(xué)目的是通過抓住關(guān)鍵信息理解關(guān)鍵句子，進(jìn)而理解課文所要傳遞的豐富信息，支老師以“用一個(gè)抒情句概括每段段意”的寫作表達(dá)活動(dòng)，將課文的語言轉(zhuǎn)化為散文語言，將學(xué)生的朗讀感受表達(dá)成一小篇“抒情散文”，正是“得其意忘其言”，“用較好的語言代替較壞的語言”[10]。由此得出結(jié)論，課例《只有一個(gè)地球》符合通過“獲取信息”理解文章的實(shí)用文閱讀取向，不存在文學(xué)閱讀取向上的跨界。

但這篇課例還是給人一種跨界的感覺，其中最主要的原因是課例在閱讀方式上存在跨界。此外，還有人們認(rèn)知局限的原因，課例的教學(xué)活動(dòng)形式在一定程度上遮蔽了實(shí)質(zhì)的教學(xué)取向，有些觀者不加仔細(xì)分辨就憑感覺下結(jié)論。其實(shí)，很多一線教師在借鑒名師經(jīng)驗(yàn)時(shí)，有時(shí)就只關(guān)注教學(xué)方法，而忽視實(shí)質(zhì)的閱讀教學(xué)取向和方式，最終導(dǎo)致學(xué)不得法，甚至在某種程度上造成“變態(tài)”閱讀取向在中小學(xué)語文教學(xué)中流行起來。因此，語文閱讀教學(xué)首先需要研究者和一線教師們?cè)谡J(rèn)知上做到正本清源，如此，閱讀教學(xué)才能真正回歸到常態(tài)中去開展。

三、閱讀方式視角的語文教師話題PCK的思考

王榮生教授一直強(qiáng)調(diào)文本體式問題。實(shí)用文需要進(jìn)一步分類，而且靠分大類是不能解決問題的。[11]不同的文章，其體式、其特征不一樣，教學(xué)內(nèi)容和閱讀方式也就不一樣?！吨挥幸粋€(gè)地球》是一篇科普小品，卻不是普通的說明文，更不是一般意義上的實(shí)用文，用支老師的原話講是“飽含情感的說明文”。王榮生教授也認(rèn)為“這篇文章的重點(diǎn)，主要不是描述我們大家都知道的事實(shí)，而是喚起我們的情感?！盵12]因此，將朗讀感受和情感體驗(yàn)作為閱讀方式是合理的、應(yīng)該的、無錯(cuò)的。支老師從豐富而成熟的語感經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以一個(gè)正?！白x者”的身份，按正常的閱讀方式、閱讀方法去閱讀、教閱讀，是值得我們所有語文老師反思和學(xué)習(xí)的。這節(jié)課帶給我們的思考是，并非所有實(shí)用文都是純客觀、冷冰冰地傳遞信息，沒有任何的情感傾向。《只有一個(gè)地球》就飽含著深情來傳遞“只有一個(gè)地球”的相關(guān)信息，通過“情感體驗(yàn)”反而能更準(zhǔn)確地獲取課文的豐富信息，呈現(xiàn)了支玉恒老師高水平的話題PCK，是值得廣大中小學(xué)語文教師借鑒的。

實(shí)用文文本語言中流露出的較明顯的情感，同樣是文章要傳遞的重要信息，這時(shí)，采用情感體驗(yàn)的閱讀方式引導(dǎo)學(xué)生感受文本，體驗(yàn)情感，是理解文本不可或缺的方式。如果說，這種閱讀方式是跨界的話，那么這種跨界是必須的，反而是閱讀方式的常態(tài)回歸。這種閱讀方式的跨界與回歸，也對(duì)語文教師話題PCK提出了較高的要求。因?yàn)?，合宜的閱讀方式總是與文本的體式特征緊密關(guān)聯(lián)在一起的。語文教師需要依據(jù)文本的體式特點(diǎn)選擇合宜的閱讀方式和取向，這是根本和關(guān)鍵，同時(shí)，也需要教師和研究者們從思維認(rèn)知上做到常態(tài)回歸，這才能有利于語文教師話題PCK的改善與提升。

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