王超

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）49-0065-01

于永正，江蘇省語文特級教師。他善于學(xué)習(xí)，勇于思考，敢于實踐，勤于總結(jié)，在實踐和探索中，形成了自己獨特的教學(xué)思想和教學(xué)藝術(shù)，為小學(xué)素質(zhì)教育工作帶來了一縷清風(fēng)，推動了語文教育改革的健康進行。今筆者再讀于老師的著作，結(jié)合自己在一線教學(xué)的經(jīng)歷，對其“三本”思想有了更深的認識。

一、以生為本：始終如一的教學(xué)特色

“傳統(tǒng)課堂教學(xué)，是一種以知識為本位的教學(xué)，知識是第一位的，知識的價值是本位的，情感、態(tài)度、智力和能力等其他方面的價值都是附屬的，這種教學(xué)在強化知識的同時，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。”[1]

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，突破這種傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，以學(xué)生為主，把課堂還給學(xué)生，勢在必行。教師在教學(xué)中不應(yīng)該主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而是積極引導(dǎo)，正確指引學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，引導(dǎo)學(xué)生主動思考，促進學(xué)生自主發(fā)展，而不是一味的“滿堂灌”?，F(xiàn)在，很多人都在討論“人性” ，認為我們的教育缺乏人文精神。如何使我國的教育充滿“人文精神”？于永正老師認為，重中之重就是要愛任何一個學(xué)生，不要區(qū)別對待，在熱愛學(xué)生的前提下，學(xué)會如何去尊重他們，如何去理解他們。 “以生為本”是于永正教學(xué)思想的基點，教書更是育人。

于永正老經(jīng)?！岸自诘厣峡磳W(xué)生”，與學(xué)生交朋友。這一點值得廣大的教師去學(xué)習(xí)。和諧的師生關(guān)系，應(yīng)該是一種朋友間互幫互助的關(guān)系。在和學(xué)生相處的過程中，要尊重學(xué)生的思維角度與價值觀，才能理解學(xué)生，知道他們最想要的是什么。泰戈爾曾經(jīng)說過：“愛是理解的別名?！钡拇_，尊重和理解是愛的前提。尊重學(xué)生，理解學(xué)生，和學(xué)生做朋友，學(xué)生才能全心、自主的投入到學(xué)習(xí)中去。

二、以讀為本：語文規(guī)律的適應(yīng)和遵循

朗讀法是教語文和學(xué)語文的根本之法。閱讀教學(xué)，不但可以最大限度的發(fā)揮教師課堂的引導(dǎo)作用，而且有助于學(xué)生創(chuàng)造性和主體性的形成，從而體現(xiàn)出“以生為本”的理念。閱讀教學(xué)，重點在于“讀”，抓住一個“讀”字，書讀百遍，其義自見。讀得多了，什么都出來了。

讀書要讀出“味”來。以前的閱讀教學(xué)是一種“解釋”的教學(xué)，使學(xué)生失去“品味”、“欣賞”的權(quán)利。現(xiàn)在的一些閱讀教學(xué)則是因為追求“個性”和“創(chuàng)造性”，同樣也是忽視學(xué)生“品味”、“欣賞”的權(quán)利，而于永正在閱讀教學(xué)方面做出的實踐為“呼喚回歸閱讀權(quán)”的閱讀教學(xué)做出了榜樣。

究竟該如何讀？于永正老師的做法是這樣的：

首先，教師備課先要備“讀” 。在備課的時候，反復(fù)的閱讀，爭取做到“準確、流暢”，還要讀出情感，唯有這樣，才能身臨其境，了解作者的寫作意圖。教師只有先讀懂了課文，才有可能引導(dǎo)學(xué)生進入文本。

課堂上，要做的第一件事是引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本的準確、流暢，于教師形象地稱之為“基礎(chǔ)工程”。 指導(dǎo)一個人容易，但是一個班級所有的同學(xué)都要做到這一點就要下一番功夫了。事實上，將文本朗讀準確、流暢已經(jīng)很不容易了。在準確、流暢的基礎(chǔ)上做到有感情、讀出語感來更為艱難。所以，每篇課文，于老師一般都要花一個課時的時間指導(dǎo)學(xué)生如何進行閱讀，爭取做到每個人都讀流利了，少部分人讀出情感。

第二件事是鑒賞品味，微觀分析。在這個步驟中，一般抓住文本中的關(guān)鍵詞語，表現(xiàn)力強的詞語；或者抓住文本中的好詞、好句。抓住“要點”是微觀分析的重中之重，切不可全盤突出，否則容易造成學(xué)生的閱讀疲勞。這個步驟最能看出老師的功底，包括教師分析課本的水平、掌控課堂的能力以及教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)。學(xué)生的語文能力往往也是在這個環(huán)節(jié)得到提高。

第三件事是要求學(xué)生把精彩之處多讀多背，努力學(xué)習(xí)文本中的寫作手法，以備寫作之用，真正的做到“讀以致用”。

閱讀教學(xué)，占主導(dǎo)地位的是學(xué)生。教師的主要責(zé)任是指導(dǎo)學(xué)生讀好課文，讀得好，學(xué)生才能悟得好。

三、以創(chuàng)為本：語文創(chuàng)新的教育觀

二十一世紀是科技高度發(fā)展的世紀，世界各國在本世紀的競爭越來越激烈。在當今世界，一切經(jīng)濟實力和戰(zhàn)略實力的提高都離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新精神是民族進步的靈魂。所以進行創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才勢在必行。

于老師提倡平常的授課過程中努力培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力?！耙詣?chuàng)為主”是基于學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生在教學(xué)中使用想象力，來提高學(xué)生的創(chuàng)新能力；特別注意要為學(xué)生創(chuàng)建民主、自由、和諧的情境和氛圍；教學(xué)方法重視激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、要求學(xué)生積極思考并踴躍表達自身想法。推行語文創(chuàng)新教育要關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生的特長，引導(dǎo)他們向健康方向發(fā)展。推行語文創(chuàng)新教育，還要鼓勵學(xué)生虛心聽取別人對作品的評論。

仔細研究于老師的課堂教學(xué)實錄就會發(fā)現(xiàn)：適當?shù)摹皠?chuàng)新”是必要的或者說“創(chuàng)新”要適當。“創(chuàng)新”是值得提倡，是課程改革倡導(dǎo)的核心，但在有些課堂上，天馬行空的瞎創(chuàng)，恰當不恰當?shù)慕y(tǒng)統(tǒng)稱之為有“創(chuàng)新”。究其原因，這些“創(chuàng)新”沒有一個堅實的基礎(chǔ)，語文課堂創(chuàng)新要圍繞文本的中心意思去“創(chuàng)新”。在于老師的課堂上，學(xué)生通過閱讀文本，與“課文”實現(xiàn)了豐富充分的交流，回答問題也別具匠心。于老師的課有時也會出現(xiàn)一些小驚喜，但是仔細想想，這些確實又是符合常理的。于老師的課尊重、遵循語文教育的基本規(guī)律，同時又富有屬于他自己的靈性，所以課堂上總是妙趣橫生。于老師的課堂藝術(shù)還告訴我們一個道理：創(chuàng)造性是可以教的。于老師的課富有著創(chuàng)造性的靈性，對于學(xué)生來說就是一種創(chuàng)造精神和方法的示范。

于永正的“三本”教學(xué)思想，順應(yīng)當今教育發(fā)展的趨勢，符合小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，言簡意賅而內(nèi)容豐富，再加上豐富生動的課例，更容易被廣大教師理解、接受和學(xué)習(xí)。我們在活用的同時，還要學(xué)會反思，在反思中形成自身的教學(xué)風(fēng)格。只有這樣，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，為社會服務(wù)。

參考文獻：

[1]余文森，吳剛平.《新課程的深化與反思》，首都師范大學(xué)出版社2004年版.endprint