楊克

[摘要]本文從國家興亡、人人有責(zé)，知行統(tǒng)一、分辨是非，感恩知心、誠實(shí)守信三方面，論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵?；诖?，又通過強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的針對性、加強(qiáng)誠信、民族精神及感恩教育;堅(jiān)持情感、知識、實(shí)踐的高度統(tǒng)一，積極組織實(shí)踐類活動(dòng);重視并利用校園文化的積極作用，努力營造良好校園氛圍;加大文化教育相關(guān)體制建設(shè)力度，完善優(yōu)化文化教育機(jī)制等維度，提出了院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐的有效路徑。旨在能夠提高當(dāng)代學(xué)生的綜合素養(yǎng)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的思想當(dāng)中，真正內(nèi)化于心、外化于行，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，為國家建設(shè)培養(yǎng)棟梁之材。

[關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;豐富內(nèi)涵;教育;有效路徑

[中圖分類號]G12 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671- 5918（2018）21- 0098- 02

doi：10.3969/j.issn.1671- 5918.2018.21.045

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引言

習(xí)近平總書記曾表示：“中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，蘊(yùn)藏著極其豐富的內(nèi)涵與深刻哲理，學(xué)習(xí)并掌握其中包含的思想精華，對樹立正確的價(jià)值觀、人生觀具有積極作用?！备鞔笤盒Ｊ菄覂?yōu)秀人才的聚集地，是培養(yǎng)我國偉大復(fù)興實(shí)踐者與接班人的重要基地，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，他們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期，有著較強(qiáng)的塑造性。因此，在這一重要階段，不管是哪種專業(yè)，無論學(xué)生懷揣怎樣的夢想，都應(yīng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中吸收營養(yǎng)與凈化，借助其中的豐富內(nèi)涵，不斷提高個(gè)人的道德修養(yǎng)與品格，真正實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵

（一）國家興亡，人人有責(zé)。明代著名思想家顧炎曾說過：“天下興亡、匹夫有責(zé)”，他的這句話成了眾多愛國志士內(nèi)心深刻的記憶，激勵(lì)著中華兒女們?yōu)閲曳睒s發(fā)展而前赴后繼，履行著自己對國家的責(zé)任與義務(wù)。實(shí)際上，這句話不只是代表著愛國人士的赤子之心，同時(shí)還蘊(yùn)藏著國家興亡與個(gè)人前途緊密相連的深刻道理。國家的憂愁便是百姓的憂愁，只有國家和諧、穩(wěn)定、繁榮昌盛的發(fā)展，百姓才能夠過上幸福安康的生活，而國家的繁榮興旺，需要的是所有人的努力，只有這樣，才能真正構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)小康生活，這是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任，更是重要的時(shí)代使命。

（二）知行統(tǒng)一，分辨是非。知行合一強(qiáng)調(diào)的是人的學(xué)習(xí)必然要與實(shí)踐相互結(jié)合，只有通過實(shí)踐才可以更好地體會(huì)到事物的真實(shí)內(nèi)涵與特點(diǎn)，才能夠真正掌握其中蘊(yùn)藏的深刻道德。明代著名思想家王明陽曾用八字真理名言激勵(lì)著后人主動(dòng)投身到實(shí)踐認(rèn)知當(dāng)中，用知識的基礎(chǔ)理論來正確指導(dǎo)實(shí)踐，再通過實(shí)踐來獲取全新的認(rèn)知。縱觀我國黨中央過去就是多年走過的心路歷程，正是因?yàn)樵诜e極學(xué)習(xí)與努力探索當(dāng)中的努力挖掘與深入研究，才不斷豐富白身的理論及內(nèi)涵，不斷拓展前進(jìn)與發(fā)展的偉大道路。知識是塑造與健全人格的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也是賦予人辨別是非的能力。辨別是非、秉承原則，堅(jiān)持做人底線，才能在重要及需要的關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的選擇與理性判斷，才能指引人不斷前進(jìn)，走正確的發(fā)展道路。當(dāng)前我國黨正在進(jìn)一步強(qiáng)化黨政廉風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)懲違法違紀(jì)行為，同時(shí)還全面貫徹反腐精神，將嚴(yán)格治黨視為黨是否能夠保持活力及前沿性的關(guān)鍵所在。如果沒有恪守個(gè)人的尊嚴(yán)與底線，那么就將會(huì)受到法律的制裁，增加人生的污點(diǎn)。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度重視對人是非思想的塑造，提倡做人應(yīng)謹(jǐn)言慎行、明辨是非。

（三）感恩知心，誠實(shí)守信。感恩二字，都是從內(nèi)心出發(fā)，在中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當(dāng)中，提倡的是百善孝為先，傳統(tǒng)的二十四孝經(jīng)典故事世代流傳。感恩最高的思想境界，就是有效的繼承與發(fā)展，從古至今，人們一直心懷感恩的為他人著想，相互幫助，共同進(jìn)退，中華兒女用感恩之心積攢了強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力奮斗。我國每年舉辦的感動(dòng)中國人物評選，每一位當(dāng)選人自身的真實(shí)故事，都在強(qiáng)大的精神力量展現(xiàn)著我國人民對高尚情操及品行的向往與尊重。感恩如果是優(yōu)秀的美德，那么誠信則是為人之本，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中與誠信相關(guān)的經(jīng)典故事多不勝數(shù)，比如季布的一諾千金、商鞅的徙木立信等。在當(dāng)代社會(huì)中，感動(dòng)暖心的誠信故事也不勝枚舉，為家人償還債務(wù)，為履行年少時(shí)的承諾而下鄉(xiāng)支教等等，無聲勝有聲的這些行為，就是用實(shí)際行動(dòng)來傳遞正能量，弘揚(yáng)社會(huì)良好風(fēng)尚。對此各大院校也應(yīng)高度重視感恩與誠信教育，不斷提高學(xué)生的個(gè)人綜合道德素養(yǎng)。

二、開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐路徑

（一）強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的針對性，加強(qiáng)誠信、民族精神及感恩教育。誠信是每個(gè)人的生存之本，成功源泉，說到做到是贏的他人信任的重要前提，中華傳統(tǒng)美德中更是將誠信視為人最重要的道德品質(zhì)之一。因此，誠實(shí)守信是每個(gè)人的道德底線，沒有誠信，也就沒有了人的基本原則。對此，院校應(yīng)根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系當(dāng)中的豐富教育資源強(qiáng)化誠信教育，重視學(xué)生的養(yǎng)成教學(xué)，培養(yǎng)他們誠信品質(zhì)，促使學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)做人、認(rèn)真做事的良好習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，從失信處罰體制與誠信管理體制人手，為學(xué)生建立誠信檔案，將誠信的具體表現(xiàn)與學(xué)生評價(jià)有機(jī)結(jié)合。

民族精神是各個(gè)民族在長時(shí)間的共同生活及實(shí)踐過程中逐漸構(gòu)成的思想品德、價(jià)值觀念及道德素養(yǎng)的統(tǒng)稱，是各個(gè)民族的心理特點(diǎn)、文化理念及思想情感的整體表現(xiàn)。在黨的十八大報(bào)告中明確指出：“在上千年的發(fā)展歷程中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為中心的團(tuán)結(jié)合作、勤勞勇敢、艱苦奮斗的偉大民族精神?！眱?yōu)秀傳統(tǒng)民族文化是主要的載體，而民族精神則是傳統(tǒng)文化的高級表現(xiàn)。院校應(yīng)依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育資源，強(qiáng)化對學(xué)生的民族精神教育。首先，應(yīng)注重愛國情懷教育，激發(fā)廣大學(xué)生的愛國精神，提高他們的民族自尊心及自信。其次，應(yīng)培養(yǎng)廣大學(xué)生艱苦奮斗、敢于拼搏、積極進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，要讓學(xué)生將自身目標(biāo)與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，將個(gè)人理想轉(zhuǎn)化成實(shí)踐行動(dòng)，不斷探索人生的價(jià)值與含義。

感恩是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，感恩父母、感恩社會(huì)長時(shí)間以來是傳統(tǒng)文化當(dāng)中最為基礎(chǔ)性的道德立場。對此，院校應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取感恩精神的傳達(dá)，強(qiáng)化學(xué)生的感恩教育，讓他們懂的感恩他人，主動(dòng)報(bào)答別人的幫助，逐漸培養(yǎng)學(xué)生知恩圖報(bào)的優(yōu)秀品質(zhì)。以此來提高學(xué)生的個(gè)人道德素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

（二）堅(jiān)持情感、知識、實(shí)踐的高度統(tǒng)一，積極組織實(shí)踐類活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是人才培養(yǎng)的有效途徑，是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，對此，各大院校應(yīng)高度重視傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織與開展。首先，應(yīng)將實(shí)踐活動(dòng)劃分到院校教育規(guī)劃當(dāng)中，規(guī)定具體的課時(shí)與學(xué)分，對學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)提出詳細(xì)合理的要求。其次，應(yīng)為傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)提供充足的經(jīng)費(fèi)，保障其順利開展。最后，應(yīng)構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐教學(xué)基地。院校應(yīng)努力拓展教育渠道與平臺(tái)，豐富社會(huì)實(shí)踐教育內(nèi)容及形式，強(qiáng)化與愛國精神教育基地、抗戰(zhàn)遺址、博物館等建立起緊密聯(lián)系，創(chuàng)建實(shí)踐教育基地，組織學(xué)生到基地開展各種各樣的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中，不斷提升對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與肯定，逐漸將其上升為對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱愛，最終將其落實(shí)到個(gè)人日常實(shí)際行動(dòng)中。對于教師來說，應(yīng)強(qiáng)化對實(shí)踐活動(dòng)的正確指導(dǎo)，促使學(xué)生主動(dòng)思考，根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詳細(xì)內(nèi)容，拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式，圍繞活動(dòng)主題及院校特點(diǎn)，努力建設(shè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的個(gè)性品牌。利用學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將理論與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，將宣傳教育轉(zhuǎn)變成豐富多彩的體驗(yàn)教育，讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)知與理解，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。

（三）重視并利用校園文化的積極作用，努力營造良好校園氛圍。校園文化主要指的是以學(xué)生為核心，以校園精神為重要特征的團(tuán)體文化。校園文化可根據(jù)創(chuàng)建良好的育人環(huán)境及氛圍來實(shí)現(xiàn)教育的目的，具體來說，首先，院校應(yīng)將創(chuàng)建良好的校園氛圍作為重要載體，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的各種精神融入到校內(nèi)建筑、教學(xué)設(shè)備及具體的人文景觀中。同時(shí)，要利用校園網(wǎng)絡(luò)、校園報(bào)刊及學(xué)生社會(huì)等有關(guān)傳播媒介，在學(xué)生當(dāng)中積極廣泛地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最大限度地發(fā)揮校園傳媒的積極功能，讓校園每個(gè)角落中都充分體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這其中需要注意的是，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就需要借助網(wǎng)絡(luò)力量，及時(shí)搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地，拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育范圍，提高教育的互動(dòng)性，讓教學(xué)內(nèi)容更加新穎，更能夠被廣大學(xué)生所接受。

（四）加大文化教育相關(guān)體制建設(shè)力度，完善優(yōu)化文化教育機(jī)制。加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的體制建設(shè)，是提高其教育質(zhì)量的重要保障。在體制建設(shè)方面，首先應(yīng)構(gòu)建完善的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育負(fù)責(zé)人責(zé)任體制以及教育工作具體實(shí)施規(guī)劃與方案，構(gòu)成科學(xué)合理體系，確保教育的順利實(shí)施。院校黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視并主動(dòng)關(guān)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，校內(nèi)教務(wù)處、宣傳部、校團(tuán)委等各個(gè)部門都應(yīng)團(tuán)結(jié)合作。此外還要完善的師資培訓(xùn)體制、專項(xiàng)費(fèi)用應(yīng)用體制及實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)基地建設(shè)體制等，從多方面為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的落實(shí)提供充足的人力、財(cái)力等支持。

而在機(jī)制建設(shè)上，應(yīng)構(gòu)建完善的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的監(jiān)控機(jī)制、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與評價(jià)機(jī)制，以此來充分保障優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展過程中長效體制的穩(wěn)定運(yùn)行。想要制定詳細(xì)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育評價(jià)指標(biāo)，就需要對教育工作加以正確的引導(dǎo)與規(guī)范，根據(jù)物質(zhì)與精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)廣大教師與學(xué)生的參與熱情，促使他們主動(dòng)加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)中，院校應(yīng)每年組織不同先進(jìn)團(tuán)體與先進(jìn)個(gè)人的評選活動(dòng)，對工作與學(xué)習(xí)積極主動(dòng)、成績優(yōu)異的個(gè)人和團(tuán)體給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)還要重視教育評估的機(jī)制的建設(shè)與優(yōu)化，實(shí)施教育滿意度調(diào)查，保障優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)工作的有效性。并且也要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)參與的真實(shí)表現(xiàn)加以嚴(yán)格考察，將其納入學(xué)生全面發(fā)展評價(jià)體系中，與學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金評選相掛鉤。

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