摘要：箏樂是我國特有的民族音樂形式，具有悠久的歷史，而以宋代箏樂發(fā)展最為突出，形成了眾多了箏樂流派。本文從多元文化的研究視角，探討了河南箏派、江浙箏派、山東箏派、客家箏派等各流派的發(fā)展演變，并以個案進行對比研究，從而更加深入系統(tǒng)的呈現出各流派之間的區(qū)別，以及多元的宋代箏樂對宋代音樂藝術的影響。

關鍵詞：箏樂流派 多元文化 比較

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）20-0027-02

隨著科技的不斷發(fā)展，信息交流日益便捷，文化交融的速度加快。各個國家與民族之間的文化相互融合，相互影響，從而呈現出了文化多元化發(fā)展的態(tài)勢。宋代是我國歷史上具有鮮明特征的朝代，具有多元文化并存的特點。宋代箏樂便是宋代文化中的一朵奇葩，也是我國民族音樂的重要組成部分，箏樂的發(fā)展從宮廷樂逐漸轉向了民間，在民間開始了更為廣泛的傳播，也得到了突破性的發(fā)展。可以說，我國箏樂的發(fā)展在宋代達到了鼎盛，在后期的不斷發(fā)展過程中，受到地域、風俗以及民間音樂的影響，逐漸形成了風格各異的流派。

一、箏樂流派概述

（一）河南箏派

河南箏派是我國另一個具有獨特風格的箏樂派別，河南在我國古代成為中原地區(qū)，河南箏樂又被稱為“中州古調”，是在北宋時期，秦箏流傳至當地與民間的音樂形式結合而成，在明代中期，發(fā)展了由箏及琵琶等樂器彈奏的“弦索”，在明末及清代，一些民間小調與“弦索”融合，形成了“河南大調曲子”，這也是河南箏曲的主要來源。

（二）浙江箏派

浙江箏又被稱為武林箏，唐宋以后，浙派古箏也得到了較快的發(fā)展。在宋朝，就有關于吳越（浙江境內）制作箏以朝貢的記載，說明在宋朝時期，浙江已經具有高超的箏樂器制作技藝。在南宋滅亡后，箏樂隨著不少的宮廷樂工、箏妓被帶到民間，開始了更為廣泛的傳播，箏樂與民間音樂逐漸融合，至明清時代，形成了獨具地域特色的浙派箏樂。

（三）山東箏派

山東自古具有彈箏的風俗，至今不衰。在古籍《戰(zhàn)國策》中就有“其民無不吹竽，鼓瑟，擊筑，彈箏”的記載。傳統(tǒng)的山東箏派主要在魯西南的菏澤以及魯西的聊城地區(qū)。菏澤地區(qū)更是被稱為“箏琴之鄉(xiāng)”。山東箏派也是在全國流傳最為廣泛，影響頗大的流派。

（四）客家箏派

客家箏流行于廣東地區(qū)，隨著中原地區(qū)的多次南遷，“中州古調”與“漢皋舊譜”的引入，與當地的音樂，風俗習慣逐漸的融合形成了一種獨特的箏樂風格。客家箏曲大約形成于公元四世紀，既具有莊嚴肅穆的中州古調的韻味，又具有非常濃厚的地方色彩。

二、多元視角下的箏樂流派比較

我國的古箏派別以地域來分，分為南派和北派。各地因為不同的風土人情，對箏的運用也大不一樣，從而形成的箏曲也就具有了不同的藝術風格。

（一）河南箏的特色

箏樂的演奏技巧在不同的流派中各有不同，因而也形成了各具特色的音樂風格。在箏曲中常見的演奏技法有左右手之分，左手作韻，右手彈奏。

河南箏曲中的滑音主要采用速滑，省略音與音之間的過度，多為“sol”“do”，起到裝飾性的效果，體現出河南箏的高亢潑辣的風格。以《漢江韻》為例，在曲開頭就使用了大量的上滑音，下滑音也同樣沒有過度，體現了一種自由奔放的音樂效果。

河南箏曲中的密顫是其主要特點之一，要求韻律既快又重，例如《漢江韻》中可以窺見一斑。密顫技巧的使用大多在“xi”和“fa”的位置，彈奏時注意松弛有度，既要保證韻律細密緊湊，又不可因肌肉緊張形成抖動，這樣的彈奏方式使得曲調波蕩起伏。

（二）浙江箏的特色

浙江武林箏的在箏樂發(fā)展史中，獨樹一幟，整體風格清麗，婉轉。受到“江南絲竹”“杭灘”等的藝術風格影響，雅致中又不失嚴謹，有著民間音樂的質樸，又包含宮廷樂的典雅。

浙江箏曲使用滑音并不常見韻律緩慢，柔和，體現出浙江箏曲的婉約含蓄美，例如《云慶》。

曲中的顫音比較柔和，大多僅僅使用微顫，且較為均勻，起到裝飾性的作用，例如《高山流水》中，利用顫音突出了曲調的悠揚。

（三）山東箏的特色

山東箏曲中的滑音按滑過程較快，且多為上滑音。例如《四段錦》，在“清風弄竹”中的滑音，按五聲音階平均下滑到指定音高，再上滑到原音高，這種變化呈現出三連音的效果，生動地體現了清風弄竹的畫面。

山東箏曲中的顫音主要是重顫，一般會采用彈顫同時進行，這種技巧可以使顫音更為突出。例如《四重錦》中的按顫音，這種顫音是在按音的基礎上加上了顫音，同時加強了音樂的不穩(wěn)定性，營造出了一種激昂的氣氛。

（四）客家箏的特色

客家箏在滑音方面，有其獨特之處?？图夜~曲中除了極少數個別的“下滑音”，演奏的“上滑音”占絕大多數，使得整首曲子聽起來柔和，委婉。例如《出水蓮》中，運用的都是上滑音。

客家箏曲中的顫音一般采用平顫音和中顫音兩種，經常采用與按音相結合的技法，使得旋律更具特色，裝飾性極強，具有濃郁的地方特色。例如《出水蓮》中顫音均勻，給人以古樸淡雅之感。

（五）不同箏樂派別形成的樂曲風格

宋代時期，不同流派的產生之初，是源于宮廷箏樂流向民間，在不同的地域中，受到不同方言、習俗以及審美等的影響，逐漸形成了不同風格的箏派。

河南箏，樂曲注重表現力，大多以敘事、贊揚以及情感抒發(fā)為主。整體的風格偏清新，又不失渾厚淳樸之風，這與當地的說唱以及戲曲音樂關聯甚密。

浙江箏曲主要以典雅文靜示人，隨著樂器型制的改變，音樂的表現力也更為廣泛，受當地民間音樂以及方言文化的硬性，浙江箏曲多以進階形式呈現，突出婉約含蓄之風。

山東箏與山東的琴書有著千絲萬縷的聯系，音樂的題材表現也很廣泛，既有粗放豪邁的特點，節(jié)奏簡潔明快，表現出山東人豁達爽朗的性格，又有傷感離別的憂思，曲調哀怨深沉，如泣如訴。

客家箏曲的主要特點是借助于多變的按滑音，在作韻以及延長余音方面有獨特的藝術效果，增強了其裝飾性，更加突出了民間音樂的地方特色。

三、宋代古箏樂對宋代音樂的影響

宋初時期，朝廷從各地征集精通唐樂的前朝樂工，以及古箏等多種樂器，因此宋初時期的宮廷古箏音樂，基本上沿襲了唐朝的箏樂特點，宋代音樂的轉型，推動了民間音樂的進步發(fā)展，而市民音樂的繁盛，也正是宋朝古箏樂得以長足發(fā)展的重要因素。北宋末年，各地古箏流派逐漸興起，促進了民間音樂的發(fā)展，宋朝的音樂逐漸從宮廷轉向世俗。而北宋覆滅，王室南遷，科學文化也開始大規(guī)模南移，隨著南方科技文化的興盛，音樂文化循著向世俗音樂的方向得以更加廣闊的發(fā)展，浙江古箏流派、客家古箏流派等越發(fā)興盛。南宋末年，各地箏樂流派發(fā)展興盛，箏樂從宮廷走向民間，并與民間音樂相互融合，在繼承前代箏樂傳統(tǒng)的基礎上，積極創(chuàng)新，創(chuàng)造出許多新的古箏形制。并由于地域、文化等的影響形成了與前代不同的雅俗共賞的箏樂美學觀，是我國古典箏樂藝術發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)。

兩宋時期，經濟發(fā)達促進了各地箏樂流派的興盛，使得宋代城市世俗音樂得以發(fā)展，城鎮(zhèn)之中繁榮的勾欄、茶坊等演出場所藝人專業(yè)的演出，標著著我國歷史上市民音樂進入到一個空前的發(fā)展階段。社會音樂生活更加普及，音樂技藝水平得以進一步提升，各個箏樂流派的形成發(fā)展，更為日后音樂藝術的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

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