韓兵

摘要：近年來，牛仔服裝藝術(shù)裝飾的特點(diǎn)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)得到了業(yè)內(nèi)的廣泛關(guān)注，研究其相關(guān)課題有著重要意義。本文首先對(duì)相關(guān)內(nèi)容做了概述，分析了牛仔服裝裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)，并結(jié)合相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分別從設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新等多個(gè)角度與方面，就牛仔服飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)展開了研究，闡述了個(gè)人對(duì)此的幾點(diǎn)看法與認(rèn)識(shí)，望有助于相關(guān)工作的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：牛仔服裝；藝術(shù)裝飾；特點(diǎn)；創(chuàng)新

一、概述

牛仔服裝是目前世界上人均擁有量最高、普及率最廣的服裝，自20世紀(jì)80年代隨著改革開放進(jìn)入我國(guó)生產(chǎn)、生活領(lǐng)域。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，目前我國(guó)已經(jīng)成為世界上牛仔服裝的消費(fèi)和生產(chǎn)大國(guó)，生產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的三分之二，消費(fèi)總量占世界的三分之一。因此，相對(duì)于其他服裝品種和生產(chǎn)企業(yè)來說，對(duì)牛仔服裝及其裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性研究就顯得尤為重要，這不僅是服裝款式更新和美觀的問題，而且是滿足人們消費(fèi)需求，創(chuàng)造企業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，提升我國(guó)牛仔服裝在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力和品牌化的重要途徑。在牛仔服飾文化全球化的過程中，牛仔服裝的藝術(shù)裝飾和設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)揮了重要的促進(jìn)作用。

二、牛仔服裝裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)

1、點(diǎn)裝飾的應(yīng)用。1873年，美國(guó)李維。斯特勞斯發(fā)明了撞釘褲，這是一種利用金屬鉚釘加固牛仔褲后袋的技術(shù)并申請(qǐng)了專利。從此，撞釘和后腰標(biāo)牌這種點(diǎn)狀裝飾成為牛仔褲主要特征。后來隨著牛仔服裝的發(fā)展，先后出現(xiàn)了牛仔夾克、牛仔衫、牛仔裙、牛仔時(shí)裝等系列牛仔服裝產(chǎn)品。在牛仔服裝上利用黃銅或其它金屬制成的撞釘、銬鈕、紐扣等金屬飾物和圖標(biāo)裝飾牛仔服裝成為牛仔服裝鮮明的服飾特征。在現(xiàn)代牛仔服裝點(diǎn)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，除保留傳統(tǒng)的點(diǎn)裝飾特征外，無論在點(diǎn)的裝飾部位、裝飾材料的應(yīng)用，裝飾技巧創(chuàng)新等方面都有了進(jìn)一步的擴(kuò)展。在牛仔服的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中，門襟、衣領(lǐng)、袖口、口袋、肩、背、褲腳、褲線等都可用點(diǎn)的裝飾手法進(jìn)行藝術(shù)裝飾，所選用的點(diǎn)的裝飾材料除傳統(tǒng)的金屬材料外，也常用亮片、流蘇、晶石、刺繡、珠繡、蕾絲、貼花、羽毛等新材料。通過點(diǎn)的形狀、大小、疏密不同的組合排列表達(dá)富有個(gè)性的美感和視覺沖擊的藝術(shù)效果。

2、線跡裝飾的應(yīng)用。線跡裝飾是牛仔服裝又一鮮明而獨(dú)特的裝飾特點(diǎn)，在牛仔服裝的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)于線的運(yùn)用是極為普遍和豐富的，而且極富牛仔服裝特色。簡(jiǎn)約流暢而富于靈性和張力的線跡裝飾，使氣韻生動(dòng)的牛仔風(fēng)格與現(xiàn)代審美的情趣構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。豐富多彩的線跡裝飾，不僅有各種直線、曲線等線條幾何形的靈動(dòng)變化，而且有線條體量、色彩、位置的巧妙布局，使線跡裝飾和牛仔服裝的款式構(gòu)成達(dá)到了完善和統(tǒng)一的藝術(shù)效果。在牛仔服裝造型中，常用直線線跡裝飾牛仔服裝的肩部、背部、袖口、褲線，表達(dá)服裝簡(jiǎn)約、堅(jiān)強(qiáng)、流暢、規(guī)整、氣韻生動(dòng)的氣質(zhì)。在牛仔服裝的外部形態(tài)中，經(jīng)常以幾何曲線作為構(gòu)成要素，對(duì)服飾圖案、服裝下擺、裙擺等進(jìn)行裝飾，給人一種溫馨柔美的效果。自由曲線的線跡裝飾多用于牛仔女裝的門襟、袖子、下擺等部位，使之產(chǎn)生一種青春活潑飄逸婉約的律動(dòng)感，更能突顯出牛仔服裝的無窮魅力。

三、牛仔服飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思考

1、設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新。牛仔服飾在中國(guó)的普及和發(fā)展是中國(guó)改革開放以來文化繁榮經(jīng)濟(jì)發(fā)展在服飾文化領(lǐng)域中的一個(gè)象征，彰顯了傳統(tǒng)中華文化的博大精深、海納百川的氣魄，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念整合的碩果。牛仔服裝世界化的經(jīng)驗(yàn)表明，我國(guó)牛仔服的創(chuàng)新發(fā)展必須借鑒國(guó)際先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，突出民族特色，把中華傳統(tǒng)文化的精髓融入到牛仔服飾的創(chuàng)意中去。這需要牛仔服裝服飾設(shè)計(jì)師對(duì)中華文化有深刻的理解，精確把握下實(shí)現(xiàn)與西方先進(jìn)的服裝設(shè)計(jì)理念和技巧有機(jī)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)整合，要根據(jù)市場(chǎng)的消費(fèi)需求和科技發(fā)展拓展牛仔服裝的品種和樣式，從日常的休閑裝、職業(yè)裝、運(yùn)動(dòng)裝、時(shí)尚裝基礎(chǔ)上向牛仔服飾產(chǎn)品多元化系列化方向發(fā)展。

2、材料、色彩創(chuàng)新。牛仔服裝的色彩設(shè)計(jì)和材料搭配設(shè)計(jì)使牛仔服裝向時(shí)尚化發(fā)展。在牛仔面料中，靛藍(lán)色和黑藍(lán)色占據(jù)著主要的地位。雖然藍(lán)色經(jīng)過打磨處理，洗白以后可以有豐富的色彩層次變化，但已經(jīng)不能滿足我們現(xiàn)在多元化、藝術(shù)化的設(shè)計(jì)需求和穿著需要?，F(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)的有機(jī)無機(jī)染料，先進(jìn)的印染技術(shù)和優(yōu)秀的服飾裝飾技術(shù)的應(yīng)用，使牛仔面料的色彩更加豐富多彩。凡是我們可以想到的色彩在牛仔面料中都能找到，不光是單色的還有彩條的、漸變的、加金銀絲線的等等，極大的豐富了牛仔面料表達(dá)的形式和內(nèi)容。除傳統(tǒng)的全棉牛仔面料外，精梳、牛筋、超薄等牛仔面料得到了廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。牛仔面料也不是單純出現(xiàn)的，它可以和絲絨、綢緞、皮革、皮草、薄紗、雪紡等面料進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)，表現(xiàn)不同的牛仔服飾風(fēng)格和魅力。例如和皮革搭配可以表現(xiàn)出服裝的硬朗和帥氣；和皮草搭配可以表現(xiàn)出服裝的高貴、典雅；和綢緞、絲絨搭配可以表現(xiàn)出服裝的華麗、精致婉約的氣質(zhì)，這些都是單純的牛仔面料所不能夠表現(xiàn)出來的效果。

3、制作工藝創(chuàng)新。牛仔服裝的縫制工藝一方面是為了服裝的結(jié)實(shí)和耐用，另一方面是為了服裝的美觀效果。傳統(tǒng)的牛仔服裝是用黃色或白色的雙軌線來縫合服裝，以增加服裝的結(jié)實(shí)程度，現(xiàn)在可以將線跡沿著服裝結(jié)構(gòu)的地方進(jìn)行處理，增加服裝的藝術(shù)化效果。牛仔服裝還可以結(jié)合鑲嵌、拼接、流蘇、刺繡、鏤空、釘珠、釘鉚釘、編織、蕾絲等搭配裝飾的運(yùn)用，不但起到了固定服裝的作用，而且更重要的是達(dá)到了裝飾美化服裝的效果。牛仔服裝經(jīng)過刺繡，可以表現(xiàn)一種柔媚的情趣。隨著民族風(fēng)的興起，帶有濃郁民族圖案特點(diǎn)的刺繡被廣泛的應(yīng)用到牛仔服裝裝飾設(shè)計(jì)中，在服裝的不同部位起著點(diǎn)綴和裝飾的作用。刺繡還常常和鑲嵌、頂珠和亮片或彩貝同時(shí)使用，增加服裝的立體效果，賦予牛仔面料高貴的氣質(zhì)，使之成為高檔次的服裝，成為明星和時(shí)尚愛好者的裝扮。流蘇和鉚釘可以增加牛仔服裝奔放氣質(zhì)，這種豪情不光是屬于男性的，女性穿上有流蘇和鉚釘?shù)姆b可以平添一股英氣和豪邁的氣息，同時(shí)也具備著女性的性感和野性的嫵媚。蕾絲是女性的專有材料，它是女性柔美的表現(xiàn)，蕾絲同牛仔結(jié)合同樣可以將柔美的氣息帶到服裝中去。

四、結(jié)語(yǔ)

通過對(duì)牛仔服裝藝術(shù)裝飾特點(diǎn)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，該項(xiàng)工作良好實(shí)踐效果的取得，有賴于對(duì)其多項(xiàng)影響因素與關(guān)鍵特點(diǎn)的充分分析與掌控，有關(guān)人員應(yīng)該從牛仔服裝設(shè)計(jì)的客觀實(shí)際出發(fā)，研究制定最為符合實(shí)際的應(yīng)對(duì)實(shí)施措施。

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