馬瑗澤

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，要“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教”[1]，強(qiáng)調(diào)了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。近年來，高職高專院校的數(shù)量已經(jīng)占普通高?？倲?shù)的60%，招生總數(shù)占到了普通高校招生總數(shù)的47.7%[2]。高職高專院校輔導(dǎo)員擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以千萬計(jì)的高端技能型專門人才的重要責(zé)任，因此，加強(qiáng)高職高專輔導(dǎo)員（以下簡(jiǎn)稱輔導(dǎo)員）的師德師風(fēng)建設(shè)，具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、 高職高專輔導(dǎo)員的師德現(xiàn)狀

筆者作為一名高職高專輔導(dǎo)員，承擔(dān)著近三百名大學(xué)生的教育管理工作。相較于本科生，大專生政治修養(yǎng)、思想道德層次、紀(jì)律意識(shí)和學(xué)業(yè)水平稍顯滯后，在常規(guī)學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)問題的頻率較高。輔導(dǎo)員在學(xué)生管理工作中容易出現(xiàn)自身角色定位不準(zhǔn)確、自身角色義務(wù)不明確、對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)不夠全面等問題，具體如下：

1.自身角色定位不準(zhǔn)確

輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份。輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友[3]。輔導(dǎo)員其實(shí)身兼教師與干部的雙重身份，但在現(xiàn)實(shí)中許多輔導(dǎo)員并沒有清晰地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。普遍存在的現(xiàn)象是，要么因?yàn)樯砩系男姓蝿?wù)而忽略了教師的身份，要么因兼任思想政治教育課而過于強(qiáng)調(diào)教師身份。而事實(shí)上不論是哪個(gè)身份，自身德行的修養(yǎng)都是十分重要的。

2.自身角色義務(wù)不明確

不論是教師還是干部，在工作中想要取得應(yīng)有的效果都需要有足夠的品德做支撐?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”。對(duì)教師來說，授業(yè)、解惑都是其次的，傳道才是根本。對(duì)學(xué)生來說如果不能先學(xué)會(huì)做人，那么他掌握再多的技術(shù)知識(shí)也是沒有用的。而對(duì)干部來說，足夠的工作能力是做好工作的必要條件之一，但卻不是充要條件。“以德服人”是干部實(shí)現(xiàn)工作成效的關(guān)鍵。一定的品德水平才是對(duì)輔導(dǎo)員這個(gè)工作的基本要求，是輔導(dǎo)員這個(gè)角色所必須具備的素質(zhì)。對(duì)品德方面的忽視是目前高職高專輔導(dǎo)員中普遍存在的問題。

3.對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)不夠全面

大專生與本科生其實(shí)并無等級(jí)差別，只是“術(shù)業(yè)有專攻”，他們可能僅僅是不擅長(zhǎng)理論研究而更擅長(zhǎng)實(shí)踐操作。他們主要將憑借自身實(shí)力扎根基層，更貼近社會(huì)的實(shí)際需求。輔導(dǎo)員作為最接近他們的老師，直接肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生品行的重任，應(yīng)注重對(duì)他們的職業(yè)道德和個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生將聽其言，觀其行，受到輔導(dǎo)員潛移默化的影響。所謂欲樹人，先立德，有德之人才能在社會(huì)上長(zhǎng)久立足，因此，高職輔導(dǎo)員自身的師德就是立德樹人的前提。

二、加強(qiáng)高職高專輔導(dǎo)員的師德建設(shè)建議

習(xí)近平總書記指出：“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針”[4]。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，深刻把握高校立德樹人根本任務(wù)和時(shí)代使命，是在新時(shí)代下加強(qiáng)高職高專輔導(dǎo)員師德建設(shè)的根本依循。在大方向的指引下，筆者在一些細(xì)節(jié)上做如下建議：

1.社會(huì)、學(xué)校層面

首先，關(guān)心關(guān)懷。馬克思認(rèn)為，利益是思想的基礎(chǔ)?！啊枷胍坏╇x開‘利益，就一定會(huì)使自己出丑[5]?！睂W(xué)校固然應(yīng)重視學(xué)生的教育管理、生活學(xué)習(xí)，然而，在一人承擔(dān)幾百名學(xué)生的日常教育管理，并且需要承擔(dān)其他行政事務(wù)的情況之下，輔導(dǎo)員的精神需求和物質(zhì)需求應(yīng)該得到關(guān)心關(guān)懷。輔導(dǎo)員職業(yè)有其特殊性，道德水平、思想覺悟、知識(shí)素養(yǎng)相對(duì)其他行業(yè)都有更高的要求。輔導(dǎo)員作為教師和干部的雙重身份，應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神和博愛精神，但不能將其過分神圣化和盲目拔高，須知輔導(dǎo)員也是普通人，不能將師德建設(shè)從其生活中剝離，否認(rèn)其作為一個(gè)普通人的物質(zhì)需要。

鄧小平曾指出：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論[6]。”為此，應(yīng)從學(xué)校層面正視輔導(dǎo)員的精神、物質(zhì)需求，努力提高輔導(dǎo)員的地位，保障他們的物質(zhì)利益，改善其生活條件和工作環(huán)境。

習(xí)近平總書記幾乎每次在關(guān)于教育的講話中，都很關(guān)注教師待遇和生活，要求“把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作來抓，滿腔熱情關(guān)心教師，改善教師待遇，關(guān)心教師健康，維護(hù)教師權(quán)益[7]”，在福建任職時(shí)也曾提出“教師節(jié)應(yīng)成為社會(huì)尊師重教日。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及全社會(huì)都要切切實(shí)實(shí)為教師辦幾件實(shí)事，不斷改善教師的工作、生活條件，提高廣大教師的政治、經(jīng)濟(jì)待遇，推動(dòng)全社會(huì)尊師重教風(fēng)氣的形成[8]”。他還說：“讓廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教，讓廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會(huì)上有榮譽(yù)感，讓教師成為讓人羨慕的職業(yè)[9]?！笨傊?，只有設(shè)法滿足輔導(dǎo)員基本的物質(zhì)和精神需要，才能使他們感受到職業(yè)的體面、尊嚴(yán)和價(jià)值，才能為師德建設(shè)提供源源不斷的動(dòng)力。

其次，加強(qiáng)培訓(xùn)。學(xué)校層面宜通過舉辦講座、階段性培訓(xùn)等途徑，加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員職業(yè)道德修養(yǎng)理論的學(xué)習(xí)，使其在明確自身角色定位的基礎(chǔ)之上，積極掌握最新理論政策。通過學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為一名更加合格的教師和學(xué)生管理工作人員，符合輔導(dǎo)員職業(yè)道德要求。如此一來，上文提到的輔導(dǎo)員師德現(xiàn)狀兩大問題都可得到較好的解決。而從學(xué)校層面進(jìn)行有組織的集體學(xué)習(xí)，也更利于輔導(dǎo)員系統(tǒng)化提升與職業(yè)相關(guān)的理論素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。

第三，減輕負(fù)擔(dān)。以筆者所在院校為例，通常情況下，輔導(dǎo)員除了承擔(dān)職業(yè)定義中的責(zé)任義務(wù)之外，也肩負(fù)著一定甚至大量的行政事務(wù)工作。由于人手不足等問題，輔導(dǎo)員也需兼任所帶學(xué)生的日常教育管理工作之外的其他工作。在有限的工作時(shí)間內(nèi)基本完成不了這些瑣碎繁雜的事務(wù)，需要加班加點(diǎn)是常有之事，這種情況容易造成輔導(dǎo)員實(shí)際工作與其工作根本意義的本末倒置。

2.個(gè)人層面

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)員一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，這是提升道德修養(yǎng)的必要途徑。尤其在上級(jí)進(jìn)行的統(tǒng)一培訓(xùn)不足的情況下，自身主動(dòng)的學(xué)習(xí)成為輔導(dǎo)員師德建設(shè)的重要保障。因只有通過學(xué)習(xí)，才能加深對(duì)自身職業(yè)的責(zé)任義務(wù)的認(rèn)識(shí)，才能改造自己的主觀世界，同時(shí)更好地提高自身的道德水平和修養(yǎng)，學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)和教育科學(xué)理論，以在履行教師和干部的職業(yè)道德義務(wù)的同時(shí)，也把教育和培養(yǎng)好學(xué)生看做是幸福和快樂的事，才能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和改造世界，才能真正做到在教書過程中育人，以堅(jiān)毅不拔的精神為人民教育事業(yè)而努力奮斗。

二是主動(dòng)內(nèi)省。子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”曾子也說：“吾日三省吾身”。明代著名哲學(xué)家王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄》中強(qiáng)調(diào)要“省察克治”。內(nèi)省是一種主動(dòng)的自我反省精神，即對(duì)自己內(nèi)心的審查與省視。輔導(dǎo)員作為學(xué)生的人生導(dǎo)師，更要堅(jiān)持這種優(yōu)秀的習(xí)慣，不斷在反省中正視自己、提升自己，才有資格去指導(dǎo)學(xué)生。首先，善于剖析自己，發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)改正，縱向反省自身。要有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持每隔一段時(shí)間進(jìn)行反省、記錄自己的過失?！扒笆虏煌?，后事之師”是對(duì)照別人的優(yōu)缺點(diǎn)，橫向反省自身。學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)別人的缺點(diǎn)應(yīng)該對(duì)照反省自己，“有則改之，無則加勉”。不論是在教學(xué)工作上，還是在日常管理上，都要學(xué)會(huì)及時(shí)汲取別人的優(yōu)點(diǎn)，每天都要堅(jiān)持不懈地對(duì)每一件事情做自我反省，這樣堅(jiān)持下去就能客觀地認(rèn)識(shí)自己，不斷地完善自己，從而加強(qiáng)自身的師德建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]上海市教育科學(xué)研究院，麥可思研究院.2012中國(guó)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量年度報(bào)告[N].中國(guó)教育報(bào)，2012-10-17.

[3]教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》的通知[Z].中華人民共和國(guó)教育部，2014-03-27.

[4]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（01）.

[5]馬克思·恩格斯.馬克思恩格斯文集第1卷[M].北京：人民出版社，2009：286.

[6]鄧小平.鄧小平文選第2卷[M].北京：人民出版社，1994：146.

[7]習(xí)近平：全面貫徹落實(shí)黨的教育方針努力把我國(guó)基礎(chǔ)教育越辦越好[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-09-10.

[8]把教育擺在先行官的位置[N].閩東日?qǐng)?bào)，2015-03-23.

[9]習(xí)近平：全面貫徹落實(shí)黨的教育方針努力把我國(guó)基礎(chǔ)教育越辦越好[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-09-10.

責(zé)任編輯魏家堅(jiān)