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厘清五對關(guān)系把握學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

2018-01-23 00:29邱榮槐
基礎(chǔ)教育參考 2017年24期
關(guān)鍵詞:品格關(guān)鍵課程標(biāo)準(zhǔn)

邱榮槐

隨著《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架的發(fā)布,如何讓學(xué)科核心素養(yǎng)落地成為當(dāng)前學(xué)科教研面臨的重要課題。從2016年起,義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一改為“道德與法治”。下面以初中道德與法治學(xué)科為例,針對一線教師當(dāng)下的困惑,著眼于厘清“五對關(guān)系”,確立“核心素養(yǎng)可教可學(xué)可評”的意識與理念,把握學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,從而推動教學(xué)實(shí)踐從知識教學(xué)走向?qū)W科核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

一、學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)科關(guān)鍵能力的關(guān)系

北京師范大學(xué)林崇德教授等人的研究指出,“核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力”。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(以下簡稱OECD)認(rèn)為核心素養(yǎng)即關(guān)鍵能力,包括:使用工具進(jìn)行溝通;在異質(zhì)集體交流;自律地行動。

OECD界定的關(guān)鍵能力涵蓋了多個學(xué)科?!读x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》(以下簡稱課程標(biāo)準(zhǔn))的能力目標(biāo)與OECD 提出的關(guān)鍵能力均有對應(yīng)表述(見表1)。由此,界定和厘清道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)關(guān)注上述關(guān)鍵能力的具體表現(xiàn)。

基于OECD提出的關(guān)鍵能力,戴慧、唐鳳林提煉出初中思想品德學(xué)科四個二級核心素養(yǎng)(學(xué)科關(guān)鍵能力):思辨力、調(diào)適力、信念力和行動力。 這些能力體現(xiàn)了初中思想品德學(xué)科的能力目標(biāo),具有“關(guān)鍵”“核心”的特質(zhì)。然而,關(guān)鍵能力不等同于核心素養(yǎng)。厘清、提煉道德與法治的學(xué)科素養(yǎng),不僅要從關(guān)鍵能力出發(fā),更要關(guān)注“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo),彰顯必備品格。

二、學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)系

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果報(bào)告指出,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分三個方面六大素養(yǎng)十八個基本要點(diǎn)。

初中道德與法治是一門融合道德、心理健康、法律、國情等相關(guān)內(nèi)容的綜合性課程,其教學(xué)內(nèi)容承載了“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“人文底蘊(yùn)”“健康生活”三大學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)及“珍愛生命”“健全人格”“自我管理”“社會責(zé)任”“國家認(rèn)同”“國際理解”“人文情懷”等基本要點(diǎn)。這些說明,學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的具體化、學(xué)科化。

三、學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系

課程標(biāo)準(zhǔn)是《道德與法治》修訂中遵循的“唯一的、重要的依據(jù)”。道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)必須涵蓋課程標(biāo)準(zhǔn)中“最關(guān)鍵、最必要”的能力和品格要素。從能力維度看,課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了自我調(diào)適、交往溝通、社會參與、媒介素養(yǎng)、價值判斷、依法維權(quán)等學(xué)科關(guān)鍵能力;從情感態(tài)度與價值觀維度看,課程標(biāo)準(zhǔn)涵蓋人生態(tài)度、生命意識、生態(tài)意識、社會責(zé)任、正義感、法制觀念、公共精神、法治意識、文化認(rèn)同、全球意識、國際視野等品格要素。

從必備品格與關(guān)鍵能力兩個維度出發(fā),依據(jù)課程目標(biāo),結(jié)合《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架,可以將道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)提煉為三大方面(價值取向、社會適應(yīng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng))和六個基本要點(diǎn)(珍愛生命、道德判斷、法治意識、公共精神、國家認(rèn)同、全球視野)。

三大方面六個基本要點(diǎn),既相對獨(dú)立,又相互聯(lián)系,構(gòu)成一個有機(jī)整體。其中,價值取向、社會適應(yīng)是學(xué)生品格與能力形成的重要基點(diǎn),縱向貫穿于整個道德與法治內(nèi)容體系之中;責(zé)任擔(dān)當(dāng)是學(xué)生品格與能力發(fā)展的至高點(diǎn)。三大方面六個基本要點(diǎn),是依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)提煉、概括的關(guān)鍵與核心。

四、學(xué)科核心素養(yǎng)與教材單元的關(guān)系

《道德與法治》總體設(shè)計(jì)“以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索,以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心,遵循生活邏輯,整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域”。

教材單元設(shè)計(jì)采用“主題—探究—表達(dá)”的方式,把“活動性、協(xié)同性、反思性學(xué)習(xí)”作為一個單元來組織,體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容目標(biāo),承載了生命意識、價值判斷、社會責(zé)任、公共參與、法治意識、國家認(rèn)同、全球視野等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)。可見,單元主題是學(xué)科素養(yǎng)建構(gòu)的內(nèi)容基礎(chǔ),各單元承載了學(xué)科的關(guān)鍵能力與品格元素。

五、學(xué)科核心素養(yǎng)與課程三維目標(biāo)的關(guān)系

核心素養(yǎng)具有整體性、綜合性,它是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)化為一體的整體表現(xiàn)。

初中道德與法治課程,必須依托相關(guān)知識,但根本在于價值觀教育,在于影響人的情感態(tài)度與行為,影響人的德性與人格健全。整個教材設(shè)計(jì)及教學(xué)歸宿是超越知識,指向價值教育。

因此,把握道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)不僅要關(guān)注學(xué)科關(guān)鍵能力,更要彰顯價值觀。為使每一項(xiàng)學(xué)科素養(yǎng)具體化,可以用三維目標(biāo)來描述,并與教材主題對應(yīng)呈現(xiàn)。但在教學(xué)實(shí)踐中,必須把學(xué)科核心素養(yǎng)作為一個整體來培養(yǎng),不可分而教之。

學(xué)科核心素養(yǎng)涵蓋學(xué)科核心知識、學(xué)科思維、關(guān)鍵能力和情感態(tài)度與價值觀,體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì),指向立德樹人的根本宗旨。從學(xué)科本質(zhì)出發(fā)是把握學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵的關(guān)鍵。文中提出的道德與法治“三大方面六個基本要點(diǎn)”,是基于課標(biāo)、教材、三維目標(biāo)等層面對學(xué)科本質(zhì)及核心素養(yǎng)的認(rèn)識,而隨著新課程的逐步推進(jìn),學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵將進(jìn)一步明確,內(nèi)容體系將進(jìn)一步完善。

(責(zé)任編輯 郭向和)endprint

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