張金銘

(重慶幼兒師范高等專科學(xué)校，重慶 404700)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在治國理政系列講話中有不少關(guān)于思想政治教育方法的論述。“因事而化、因時而進、因勢而新”重要命題的提出，為提升思想政治教育實效性提供了重要的認識論和方法論指導(dǎo)。本文以“因事而化、因時而進、因勢而新”這一重要命題為切入點，分析探討大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的發(fā)展趨勢，以求教于各位同仁。

一、“因事而化、因時而進、因勢而新”內(nèi)涵解析

習(xí)近平總書記在思政會議上指出，“高校思想政治工作實際上是一個解疑釋惑的過程，宏觀上是回答為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的問題，微觀上是為學(xué)生解答人生應(yīng)該在哪用力、對誰用情、如何用心、做什么樣的人的過程，要及時回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活社會實踐乃至影視作品、社會輿論熱議中所遇到的真實困惑。”[1]“因事而化”的基本要義在于堅持問題導(dǎo)向，及時回應(yīng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活社會實踐等現(xiàn)實中遇到的真實困惑，及時化解難題。尤其要有效解決學(xué)生的夢想之憂、思想之惑、心理之壓、學(xué)業(yè)之重、文化之渴、生活之困和就業(yè)之難。[2]

“因時而進”的基本要義在于堅持時代導(dǎo)向，牢牢抓住時代主題，捕捉思想政治工作時機，因時制宜、應(yīng)時而動、順時而進。具體而言，就是大學(xué)生思想政治工作的目標理念、方針原則、內(nèi)容任務(wù)和方法手段要緊扣時代脈搏、順應(yīng)時代潮流、滿足學(xué)生要求，捕捉合乎學(xué)生思想認識特點的時機。

“因勢而新”的基本要義在于堅持實踐導(dǎo)向，教育引導(dǎo)學(xué)生正確認識世界和中國發(fā)展大勢，從黨的偉大歷史和實踐中汲取信念和信心，客觀認識當代中國、看待外部世界，正確認識時代責任和歷史使命，自覺把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者。

二、“因事而化、因時而進、因勢而新”蘊含的方法論意義

(一)“因事而化、因時而進、因勢而新”是規(guī)律的體現(xiàn)

小麥灌漿期，陽光水分跟不上，就會耽誤一季莊稼的收成。好的方法必須要順應(yīng)規(guī)律，而規(guī)律也可以被看做正確的方法。毛澤東同志說過：“不論做什么事情，不懂得做那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”“因事而化、因時而進、因勢而新”充分體現(xiàn)了大學(xué)生思想政治工作要遵循思想政治工作的規(guī)律、遵循教書育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長的規(guī)律?！耙蚴露钡摹笆隆?，“因時而進”的“時”，“因勢而新”的“勢”，蘊含著實事求是這一思想政治工作的原則和規(guī)律?！笆隆备嗍菍W(xué)生之“事”，“時”更多是學(xué)生所處之“時”，“勢”更多是學(xué)生所受高等教育和當代中國發(fā)展之“勢”，只有順應(yīng)了“事、時、勢”，才能及時化解矛盾與問題，才能不斷改進，才能不斷更新。這本身也是教書育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律的體現(xiàn)。

(二)“因事而化、因時而進、因勢而新”是“立德樹人”根本任務(wù)和理念具體落實的方法論

在“立德樹人”這一根本任務(wù)下，德育應(yīng)超越主渠道，以總體性理念重構(gòu)德育體系；超越課程化，推進學(xué)校德育的路徑重整；超越教師倫理，全面實現(xiàn)教育的總體合道德性和學(xué)校自律、教師垂范。[3]可以說，如何“立德”，如何“樹人”從理論上充實了大學(xué)生思想政治教育的方法論體系，而“因事而化、因時而進、因勢而新”是這一方法論體系的具體實施路徑。只有遵循“因事而化、因時而進、因勢而新”的具體實施路徑，才能更好“樹人”。

(三)“因事而化、因時而進、因勢而新”體現(xiàn)了豐富的唯物辯證法這一哲學(xué)方法論

“因事而化、因時而進、因勢而新”蘊含著“一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移”這一哲學(xué)方法論。馬克思主義哲學(xué)認為：“人的認識，是主觀見之于客觀的活動，只有主觀與客觀相符合，才能正確的認識世界與改造世界?！倍挥小耙磺幸詴r間、地點、條件為轉(zhuǎn)移”才能讓主觀符合客觀。這是我們正確認識世界和改造世界正確的方法。大學(xué)生思想政治教育要“因事而化、因時而進、因勢而新”中的“事、時、勢”正是“一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移”生動詮釋?！耙蚴露?、因時而新、因勢而新”蘊含著“發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合”這一哲學(xué)方法論。大學(xué)生思想政治教育若違背人的思想、行為發(fā)展的規(guī)律，不去認識規(guī)律、利用規(guī)律，必然會導(dǎo)致人們思想、行為的混亂，必然降低思想政治工作的實效。

三、大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新趨勢

方法是理論與實踐的交匯處，是連接教育者和教育對象的紐帶，是理念、內(nèi)容、載體的活化劑。無論是大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)還是內(nèi)容，最終都要依靠方法去實現(xiàn)。筆者梳理了近幾年學(xué)界在這個領(lǐng)域的研究成果，認為，大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新具有以下發(fā)展趨勢：

(一)更加注重解決實際問題

現(xiàn)階段，大學(xué)生的思想認識問題與現(xiàn)實利益問題像話交織、合理訴求和不合理表達方式相互交織，主流與非主流價值觀念相互交織，解決思想問題的難度越來越大。只有將解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，注重針對性，反對回避癥結(jié)、隔靴搔癢、無的放矢，才能改變大學(xué)生思想政治教育親和力和針對性不強的狀況。

(二)更加注重文化育人

文化是民族的靈魂和血脈，是人民的精神家園?！敖邮芤欢ǖ奈幕?，就往往會引起心理和感情的向往，理性的認同?！敝腥A民族是具有高尚精神追求的民族，在不同時期都進行了偉大的精神創(chuàng)造，無論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進文化都蘊含著豐厚的精神財富。筆者認為，用好以文化人，要充分挖掘和深刻闡釋中華民族不同歷史時期文化產(chǎn)品中的寶貴精神，探尋其傳承發(fā)展的基本規(guī)律及其在不同時期的教育成就；從高校文化基礎(chǔ)設(shè)施和文化精神氛圍兩個方面著手，以文明、高雅、宜人的文化環(huán)境；用好文化實踐育人方法，深化大學(xué)生對文化實踐活動的參與度。

(三)更加注重多樣融合

列寧指出：“應(yīng)當記住一條原則，在社會科學(xué)中，所研究的是大量的現(xiàn)象，而不是個別的情況。”這就要求大學(xué)生思想政治教育者面對所要解決的問題，全面、系統(tǒng)地思考思想政治教育方法的選擇。

十八大以來，無論是全方位全過程全員育人、協(xié)同育人、課堂教學(xué)實踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育等等體現(xiàn)了這種融合。同時，社會綜合化發(fā)展趨勢、大學(xué)生精神需求的綜合性以及思想政治教育理論本身的學(xué)科交叉性，決定了單一、孤立的教育方式方法不足以進行有成效的思想政治教育。只有運用綜合性的方法，采用顯性教育與隱形教育相結(jié)合、德育與智育相結(jié)合、網(wǎng)上網(wǎng)下教育相結(jié)合的方式，豐富思想政治教育方法體系，實現(xiàn)從靜態(tài)、單一、平面化的教育方法向動態(tài)、多樣、立體型的教育方法轉(zhuǎn)變，才能獲得好的教育效果。

(四)更加注重順應(yīng)時代

高校思想政治教育的主要對象是青年大學(xué)生，中國特色社會主義進入了新時代，青年學(xué)生的思想也被打上了時代的烙印，具有明顯的時代特征?，F(xiàn)在高校學(xué)生大多是“95后”，朝氣蓬勃、好學(xué)上進、視野寬廣、開放自信，同時，他們知識體系搭建尚未完成，價值觀塑造尚未成形，情感心理尚未成熟，需要加以正確引導(dǎo)。大學(xué)生思想政治教育要在黨的十九大精神的指引下，在新時代中國特色社會主義建設(shè)的實踐中明確高校思想政治教育的時代定位，直面時代問題、解決時代矛盾、勇?lián)鷷r代責任，與時俱進。

(五)更加注重科學(xué)實證

大學(xué)生思想政治教育是一項實踐活動，需要從實踐中觀察現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題，更需要精確化。調(diào)查、統(tǒng)計、觀察、實驗與個案方法、歷史研究是目前思想政治教育研究方法的薄弱環(huán)節(jié)，因此，未來大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新更加呼喚科學(xué)實證。