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讓“五講四美”永放異彩

2018-01-25 12:52:41田治蘭
新課程·上旬 2017年11期
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育

田治蘭

摘 要:“五講四美”顧名思義就是:“講文明、講禮貌、講道德、講秩序、講衛(wèi)生;心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美?!痹谔岢刭|(zhì)教育的今天,“五講四美”仍是德育的一項內(nèi)容。它是充實和提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的主要內(nèi)容之一,在學(xué)校德育工作中需要常抓不懈。

關(guān)鍵詞:五講四美;小學(xué);德育

一、心靈美是“四美”的核心

美之所以動人,是由于它使人的精神得以升華,給人帶來無窮的歡樂;它啟迪人的智慧,陶冶人的情操。作為一位教育工作者應(yīng)該愛護學(xué)生,平等和諧地對待學(xué)生。人人不忘美,個個追求美,時時體現(xiàn)和創(chuàng)造美。美為人人所喜歡,心靈美就是內(nèi)在的美。

內(nèi)在美勝于外在美。一個人的容貌美對別人的吸引力是短暫的,內(nèi)在美則具備永遠的魅力。對于“美”這個字眼的欣賞,應(yīng)該分為自然界之美和社會之美兩個部分。(1)在自然界里,外在美勝于內(nèi)在美。例如:動物園里的孔雀開屏漂亮極了,但人們誰也不去研究它的立場,觀點怎樣?誰都認為它是美的。(2)在社會環(huán)境中,內(nèi)在美勝于外在美。一個女孩子長得特別漂亮,水汪汪的兩個大眼睛,還有兩個小酒窩,美極了??墒峭蝗挥腥烁嬖V你,她是騙子,這時,你會感到她的內(nèi)在不美,而且很丑,道德素質(zhì)不高。外在美隨著年齡的增長會逐漸消逝。外貌美在人的一生中是短暫的,青春年華不可能永存;人的內(nèi)在美,精神的青春是可以常存的。

二、語言美是心靈美的表達,也是道德素養(yǎng)再提高的主要表現(xiàn)

語言美表現(xiàn)在全社會各行各業(yè)之中,尤其是學(xué)校更應(yīng)該重視語言修養(yǎng),要以“五講四美”的道德標準要求學(xué)生,把語言美作為我們生活、學(xué)習(xí)、工作中思想感情交流的一次重要內(nèi)容來抓。禁止學(xué)生說臟話、說假話。在古今中外史中,無論哪個真正偉大而又有作為的人,都是心靈的美者。為了人類的解放事業(yè),老一輩革命家“拋頭顱,灑熱血”。只因有他們?yōu)槿嗣褡龀龅木薮筘暙I和犧牲,才有我們今天幸福的生活。正因為有如此難能可貴的心靈美,才能使我們包括青少年難以忘懷那一樁樁感人事跡,從他們身上感到一種內(nèi)在美的素質(zhì)。

三、行為美是心靈美的外化素質(zhì)表現(xiàn)

行為就是一個人的所作所為。究竟美不美?“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。是學(xué)生,就應(yīng)該遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度,堅決按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中小學(xué)生守則》約束自己,勤奮好學(xué),品學(xué)兼優(yōu),提高素質(zhì),全面發(fā)展。老師就應(yīng)該以《教師職業(yè)道德規(guī)范》約束自己,遵紀守法,愛崗敬業(yè),爭做課改中銳意創(chuàng)新的帶頭人,不斷地自學(xué)深造,提高自身的文化素質(zhì)和道德素養(yǎng),把自己的精力聚集在“德、能、勤、績”這四個字上,搞好教育教學(xué)工作。

四、環(huán)境美對心靈美起潛移默化的作用

所謂“環(huán)境”有兩方面的意思:其一,指周圍的地方。其二,指周圍的情況和條件,客觀環(huán)境。無論哪一點都要在工作、生活、學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出“美”的意味。環(huán)境美才能使你工作舒心,生活愉快,學(xué)習(xí)具有上進心。美的東西都是整齊、均衡、和諧的。整齊、均衡、和諧之美體現(xiàn)在“形式美”。如:“六一”兒童節(jié)那天,你看見一隊隊“紅領(lǐng)巾”打著隊旗、彩旗向會場走去,潔白的襯衫,藍色的褲子,這是為什么?難道穿上平時的不行嗎?不行,不整齊。少先隊的統(tǒng)一隊形和統(tǒng)一服裝能營造一種整齊一致的氣氛,使孩子們時時意識到:我是在集體之中,是集體的一員,我要處處維護集體榮譽,使自己的言行有利于集體利益。教師的衣著需典雅、莊重、大方。如果教師穿得像個花大姐似的,也會令人作嘔。因為它與職業(yè)、身份很不和諧。而學(xué)生留上胡子或長發(fā)看起來也很別扭,因為這與他們的年齡不相符。因此,不應(yīng)以怪為美,把腐朽當時髦,視頹廢為新奇。作為學(xué)校來說,要加大力度轉(zhuǎn)變教育理念,強有力地實施素質(zhì)教育,扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣。對美的欣賞離不開主觀意識。人的主觀意識有時代性、民族性、個性、共性之分。尤其現(xiàn)在,隨著人們生活水平的提高,對美的欣賞具有時代性,喜歡穿衣服先看時裝模特。民族的美,先看各自的風(fēng)俗習(xí)慣。

如桂林山水給人以自然的美;廬山瀑布,三峽奔流,給人以氣勢美;公園里的綠樹紅花給人以顏色的美。

總之,我們要提高全民族的素質(zhì),須從下一代抓起,還要繼續(xù)深入持久地開展“五講四美”活動,為我們明天的生活、學(xué)習(xí)創(chuàng)造更加美好的環(huán)境。只有心靈美,社會才會文明,才會穩(wěn)定,事業(yè)才能興旺發(fā)達。

參考文獻:

[1]張有連.讓德育之花綻放魅力校園[J].教育,2016(37).

[2]張全勝.寧夏中小學(xué)德育工作調(diào)研及對策研究[J].寧夏教育,2015.

編輯 高 瓊endprint

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