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列寧灌輸理論視閾下當(dāng)代大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

2018-01-27 15:40官翠娥丁夢(mèng)瑤
決策與信息 2018年1期
關(guān)鍵詞:馬克思列寧主義社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育

官翠娥+丁夢(mèng)瑤

[摘 要] 列寧的灌輸理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是馬克思主義理論體系的重要組成部分,是科學(xué)的世界觀和方法論,具有內(nèi)在統(tǒng)一性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,也是難點(diǎn)問(wèn)題。列寧的灌輸理論是對(duì)工人階級(jí)和廣大人民群眾進(jìn)行思想政治教育的科學(xué)方法,也是當(dāng)下我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的一種有效途徑。

[關(guān)鍵詞] 馬克思列寧主義;灌輸理論;大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;思想政治教育

[中圖分類號(hào)] A821 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129(2018)01-0062-07

列寧灌輸理論是馬克思主義知識(shí)體系寶庫(kù)中的重要組成部分,是當(dāng)時(shí)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)占領(lǐng)自己思想陣地的主要法寶,也是當(dāng)前我國(guó)對(duì)大學(xué)生以及廣大人民群眾進(jìn)行思想政治教育的有效方法。在2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議期間,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:辦好我們的高校,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育,為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者[1]。當(dāng)前,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是高校思想政治工作的重中之重,是奠定學(xué)生科學(xué)的思想基礎(chǔ)的主要抓手。怎樣有效地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是高校和高校思想政治教育工作者面對(duì)的主要難題之一。本文主要探析列寧的灌輸理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要指導(dǎo)意義。

一、列寧灌輸理論的內(nèi)涵

馬克思、恩格斯并沒(méi)有明確地提出灌輸理論,只是在其著作中包含有灌輸?shù)乃枷氤煞帧I鐣?huì)民主主義活動(dòng)家考茨基對(duì)馬克思、恩格斯的灌輸思想進(jìn)行了發(fā)展研究,初步構(gòu)建了灌輸理論比較完整的理論形態(tài)。列寧從俄國(guó)實(shí)際情況出發(fā),吸收了馬克思、恩格斯以及考茨基的灌輸思想和灌輸理論,在其著作《怎么辦》中形成了他的系統(tǒng)的灌輸理論。

列寧灌輸理論主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

1.為什么要灌輸。列寧指出:“各國(guó)的歷史都證明:工人階級(jí)單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識(shí)?!盵2]這是灌輸理論形成的根本原因。列寧通過(guò)比較分析各國(guó)的歷史,最后得出結(jié)論:灌輸理論是對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行馬克思主義理論教育最有效的方法。灌輸理論使工人階級(jí)能夠掌握馬克思主義理論體系,培育工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí),提升工人階級(jí)的思想覺(jué)悟和道德素質(zhì)。

2.由誰(shuí)灌輸。列寧強(qiáng)調(diào):“社會(huì)民主黨的理論學(xué)說(shuō)也是完全不依賴于工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)增長(zhǎng)而產(chǎn)生的,它的產(chǎn)生是革命的社會(huì)主義知識(shí)分子的思想的自然和必然的結(jié)果?!盵2] 這是灌輸?shù)闹黧w,也是灌輸理論的重要組成部分。灌輸主要實(shí)施者是由具有較高素質(zhì)的俄國(guó)社會(huì)民主黨和革命的社會(huì)主義知識(shí)分子進(jìn)行的。對(duì)于這一思想列寧有明確的說(shuō)明:“社會(huì)主義學(xué)說(shuō)則是由有產(chǎn)階級(jí)的有教養(yǎng)的人即知識(shí)分子創(chuàng)造的哲學(xué)、歷史和經(jīng)濟(jì)的理論中成長(zhǎng)起來(lái)的?!盵2]

3.灌輸什么。列寧說(shuō):“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí),這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?!盵2]除此之外,還有“應(yīng)該把馬克思理論通俗化,然后灌輸?shù)焦と巳罕娭腥?,并幫助工人領(lǐng)會(huì)它?!盵2]革命黨人的“任務(wù)是把認(rèn)識(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)地位及其任務(wù)的意識(shí)灌輸?shù)綗o(wú)產(chǎn)階級(jí)中去……在環(huán)境允許的情況下把科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)灌輸?shù)綗o(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)中去?!盵3]這是灌輸理論的核心即灌輸?shù)闹饕獌?nèi)容,包括馬克思主義理論、科學(xué)社會(huì)主義思想以及社會(huì)民主主義意識(shí)等內(nèi)容。

4.對(duì)誰(shuí)灌輸。列寧指出:“即只能從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)外面,從工人同廠主的關(guān)系范圍外灌輸給工人?!盵2]這是灌輸?shù)目腕w即灌輸?shù)闹饕獙?duì)象,是革命性最強(qiáng)的工人階級(jí),也是灌輸理論的重要組成部分。

5.怎么灌輸。列寧強(qiáng)調(diào):社會(huì)民主黨“應(yīng)當(dāng)?shù)骄用竦囊磺须A級(jí)中去,應(yīng)當(dāng)派出自己的小分隊(duì)分赴各個(gè)方面?!盵4]“應(yīng)當(dāng)既以理論家的身分,又以宣傳員的身分,既以鼓動(dòng)員的身分,又以組織者的身分‘到居民的一切階級(jí)中去?!盵4]這是灌輸理論的主要方法,即實(shí)踐教育法和宣傳教育法,就是深入到工人階級(jí)中去進(jìn)行各種形式的理論宣傳教育。

二、列寧灌輸理論與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在統(tǒng)一性

筆者認(rèn)為,列寧灌輸理論與當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀同屬于馬克思主義理論體系的重要組成部分,必然具有內(nèi)在統(tǒng)一性。其統(tǒng)一性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.理論淵源一致。灌輸理論是列寧以馬克思主義理論為原則,根據(jù)俄國(guó)當(dāng)時(shí)革命時(shí)期國(guó)內(nèi)社會(huì)情況和國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展而創(chuàng)建的理論。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義理論的指導(dǎo)下,主要依據(jù)中國(guó)改革開放后和世界局勢(shì)風(fēng)云變幻的情況,為了應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題而創(chuàng)立的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論。不管是列寧的灌輸理論還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它們的理論淵源——形成的理論基礎(chǔ)都是一致的,即馬克思主義理論,因此它們同屬于馬克思主義理論體系的重要組成部分。正是因?yàn)楣噍斃碚摵蜕鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的理論淵源一致,這就決定了其最終的目的也是一致的——都是為了更好地建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì),為了更好地服務(wù)于廣大人民群眾。

2.理論內(nèi)涵一致。眾所周知,灌輸理論是一種方法,更是一種手段。從實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史發(fā)展的角度看,灌輸理論是進(jìn)行思想政治教育必須遵循的準(zhǔn)則,始終對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的實(shí)踐活動(dòng)起著核心指導(dǎo)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容,是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)不斷進(jìn)行新的探索的理論成果。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。從馬克思主義理論體系來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在新的歷史條件下,對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行思想政治教育的嚴(yán)格要求,也是一種指導(dǎo)原則。

3.理論宗旨一致。灌輸理論的產(chǎn)生主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)俄國(guó)國(guó)內(nèi)機(jī)會(huì)主義者的思想肆意流竄,馬克思主義科學(xué)的思想觀點(diǎn)遭到排擠和輕視,嚴(yán)重影響了當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命和建設(shè)形勢(shì)的發(fā)展。列寧認(rèn)識(shí)到只有掌握社會(huì)主義思想陣地,取得當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)價(jià)值觀的話語(yǔ)權(quán)和制高點(diǎn),才能順利完成社會(huì)主義革命,才能占領(lǐng)自己國(guó)家和社會(huì)的思想陣地,完成領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的任務(wù),灌輸理論就這樣正式誕生了。endprint

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的產(chǎn)生主要是因?yàn)?,面?duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),必須鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。灌輸理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宗旨是一致的,都是通過(guò)對(duì)人民群眾進(jìn)行思想政治教育,提升人民的思想素質(zhì),從而鞏固馬克思主義在社會(huì)主義社會(huì)思想領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位。

三、列寧灌輸理論對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的意義

要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正為廣大人民群眾所掌握,就要使其實(shí)現(xiàn)大眾化。有學(xué)者指出:“當(dāng)前我國(guó)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化可從四大現(xiàn)實(shí)路徑出發(fā):教育宣傳、社會(huì)示范、基地普及、制度保障。這四種路徑是一個(gè)有機(jī)整體,從‘知行合一的進(jìn)程出發(fā)有效地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程?!盵5]高校是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地,大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要傳播對(duì)象。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要使其內(nèi)化于心,外化為行,成為大學(xué)生的價(jià)值追求和行動(dòng)指南。怎樣內(nèi)化于心,外化為行是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一大難題。要依據(jù)和借助列寧灌輸理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在統(tǒng)一性這一特性,指導(dǎo)和強(qiáng)化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的灌輸和培育。

1.重視灌輸理論。長(zhǎng)期以來(lái),人們頭腦中的灌輸就是死記硬背,不講究方法,“填鴨式”的強(qiáng)塞硬灌,常常將它與頑固派、老古董、被社會(huì)所淘汰之類的詞語(yǔ)聯(lián)系在一起。正因?yàn)槿绱?,許多人對(duì)灌輸理論存在著根深蒂固的偏見,使得我們?cè)谄綍r(shí)的教育活動(dòng)中對(duì)其使用得不多,或者我們無(wú)意識(shí)地使用了但我們自己根本沒(méi)有意識(shí)到。我們要想在教育活動(dòng)中科學(xué)地使用灌輸理論,特別是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中科學(xué)使用灌輸理論,首先要對(duì)灌輸理論有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)定。列寧灌輸理論主要是由具有較高素質(zhì)的俄國(guó)社會(huì)民主黨和革命的社會(huì)主義知識(shí)分子通過(guò)多種途徑、多種方法,對(duì)素質(zhì)較高的工人階級(jí)進(jìn)行馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義思想以及社會(huì)民主主義意識(shí)等內(nèi)容的教育。實(shí)際上灌輸理論是一種原則,也是一種科學(xué)的方法。所以我們重提列寧的灌輸理論,首要的是為灌輸理論正名。并且我們要利用各種宣傳手段,在各種場(chǎng)合對(duì)灌輸理論的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行廣泛宣傳,讓每個(gè)教育者和受教育者都深入了解灌輸理論,欣然接受灌輸理論。

其次要在實(shí)際宣傳教育活動(dòng)中自覺(jué)使用灌輸理論。對(duì)灌輸理論重視最后的落腳點(diǎn)就是科學(xué)地使用它,特別是在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)教育活動(dòng)中要經(jīng)常地、科學(xué)地使用灌輸理論。列寧灌輸理論在當(dāng)時(shí)主要是用來(lái)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行馬克思主義理論教育和無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想政治教育;在當(dāng)代也可以用于對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想政治教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)化的馬克思主義理論,是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的集中體現(xiàn),對(duì)其培育理應(yīng)遵循馬克思主義的原則和方法,也應(yīng)遵循列寧灌輸理論的原則和方法。

2.探索科學(xué)的灌輸方法。隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是當(dāng)前大學(xué)生具有新時(shí)代的特征,以灌輸理論為指導(dǎo),探索培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)灌輸方法,是我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育要解決的首要問(wèn)題。

一是實(shí)踐教育法。列寧非常重視理論與實(shí)踐相結(jié)合,如社會(huì)民主黨“應(yīng)當(dāng)?shù)骄用竦囊磺须A級(jí)中去,應(yīng)當(dāng)派出自己的小分隊(duì)分赴各個(gè)方面”[4]“應(yīng)當(dāng)既以理論家的身分,又以宣傳員的身分,既以鼓動(dòng)員的身分,又以組織者的身分‘到居民的一切階級(jí)中去”[6]。他強(qiáng)調(diào),革命先進(jìn)分子應(yīng)利用各種身份到各個(gè)階級(jí)中去,將馬克思主義理論與各階級(jí)的切身利益密切聯(lián)系起來(lái)對(duì)其進(jìn)行宣傳教育,這將會(huì)讓人們由自發(fā)變成自覺(jué)地接受,并且是大面積地接受。

通過(guò)前面的論述可看出,灌輸工作要結(jié)合各階級(jí)的生產(chǎn)和生活實(shí)際來(lái)開展才會(huì)有成效。正如學(xué)者趙清文指出:對(duì)大學(xué)生的“教育方式上必須重視情理協(xié)調(diào),促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同和內(nèi)化;同時(shí)還必須將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)和鍛煉,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系落實(shí)到大學(xué)生的日常行為之中”[4]。我們?cè)趯?duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的過(guò)程中,也要注重聯(lián)系大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活實(shí)際來(lái)進(jìn)行。如大力開展社會(huì)實(shí)踐,學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)的理論教育之后,可以以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論核心,聯(lián)系學(xué)生各方面的實(shí)際情況,通過(guò)多開展一些科技含量高的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和差距,形成新的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行消化和升華,擴(kuò)寬學(xué)生知識(shí)面;也可以以學(xué)生行政班為單元,集中組織參觀、考察、調(diào)研、實(shí)習(xí)、服務(wù)等工礦企業(yè)、福利院或者是留守兒童,讓學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)際的認(rèn)識(shí)更加全面,更加透徹,進(jìn)一步加深對(duì)理論的認(rèn)識(shí);還可以以個(gè)人或若干小組為單元,利用假期讓學(xué)生深入紅色革命老區(qū)和基地,或者是社會(huì)主義新農(nóng)村,使其對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)更加具體,更加生動(dòng)??傊咝R酶鞣N時(shí)機(jī)和場(chǎng)合進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐教育,增強(qiáng)其滲透性,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為每個(gè)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入心入腦。

二是宣傳教育法。在深入群眾進(jìn)行的教育中,列寧非常注重利用媒體、報(bào)紙的宣傳鼓動(dòng)作用來(lái)增強(qiáng)教育的功效。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“能夠成為進(jìn)行全民的揭露的講壇的只有全俄的報(bào)紙?!盵2]“報(bào)紙既是一名宣傳員,又是集體的組織者?!盵7]因此,通過(guò)實(shí)施“全俄政治報(bào)計(jì)劃”,使“報(bào)紙……成為……一個(gè)最重要的公開喉舌?!盵8]列寧用很多筆墨闡述并在很多場(chǎng)合說(shuō)過(guò),利用報(bào)紙來(lái)進(jìn)行思想政治教育。由此可見,列寧對(duì)報(bào)紙這一媒介是多么的重視。

如今已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報(bào)紙等大眾傳播媒介正悄無(wú)聲息地浸入到我們的生活中。高??梢杂行褂眠@些傳播媒介對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育。首先,利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)多層次課程。如微課,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容用不同的形式融入高校的選修課程,豐富多彩的課堂形式提高了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。其次,利用學(xué)校媒體,增強(qiáng)榜樣的力量。主要通過(guò)學(xué)校網(wǎng)站、QQ、微信、廣播等形式對(duì)高校名師和優(yōu)秀學(xué)生事跡進(jìn)行大張旗鼓的宣傳教育,讓學(xué)生感受到榜樣就在身邊,不再遙遠(yuǎn),這樣就會(huì)自覺(jué)認(rèn)同并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后,加強(qiáng)監(jiān)督管理,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)是一柄雙刃劍,給我們帶來(lái)便利生活的同時(shí),也帶來(lái)了很多問(wèn)題。如網(wǎng)絡(luò)法律不規(guī)范、不健全,信息可信度低,導(dǎo)致大學(xué)生的誠(chéng)信度下降,嚴(yán)重影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。同時(shí)因西方資本主義思想的影響,降低了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,直接影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育效果。這就需要我們加強(qiáng)監(jiān)督管理,保證網(wǎng)絡(luò)健康運(yùn)轉(zhuǎn),營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校得到正面的引導(dǎo)和宣傳保障。endprint

3.加強(qiáng)灌輸?shù)慕M織隊(duì)伍建設(shè)。列寧不僅重視灌輸?shù)姆椒ê蛢?nèi)容,還非常重視灌輸者的理論素養(yǎng),即灌輸?shù)慕M織隊(duì)伍建設(shè)。由于時(shí)代的局限性,當(dāng)時(shí)有部分社會(huì)民主黨黨人理論素養(yǎng)不高,列寧要求他們加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),提高自己的理論素養(yǎng),然后到工人中去進(jìn)行灌輸教育。

借助當(dāng)年蘇俄革命者的成功經(jīng)驗(yàn),在當(dāng)前對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中,我們要構(gòu)建聯(lián)動(dòng)機(jī)制,加強(qiáng)思想政治教育資源整合,推動(dòng)價(jià)值觀建設(shè)從知識(shí)向心理轉(zhuǎn)化[9]。其主要資源之一就是加強(qiáng)理論灌輸?shù)慕M織隊(duì)伍建設(shè)。一是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)建設(shè)。全校領(lǐng)導(dǎo)和教職工都應(yīng)積極參與,落實(shí)責(zé)任,建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)由學(xué)校書記校長(zhǎng)、各院系的書記主任以及有關(guān)職能部門的領(lǐng)導(dǎo)組成,保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育能夠正常進(jìn)行。二是組織機(jī)構(gòu)建設(shè)。組織機(jī)構(gòu)應(yīng)由理論素質(zhì)較高的思想政治課老師、輔導(dǎo)員以及院團(tuán)委的老師組成。較高理論素質(zhì)的老師,能夠根據(jù)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有深入的理解,能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行更加貼近現(xiàn)實(shí)、更加符合實(shí)際的教育,大大提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的成效性。健全的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制能夠確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在組織上、制度上、管理上得到落實(shí),保證其實(shí)踐活動(dòng)能有序和長(zhǎng)遠(yuǎn)地開展。

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[責(zé)任編輯:鄒立鳴]endprint

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