代嘉琦
摘 要:我國(guó)的素質(zhì)教育要求學(xué)校為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,因此在現(xiàn)代學(xué)校教育課程中應(yīng)該提高對(duì)美術(shù)教育的重視程度。美術(shù)教育的最終目的不僅僅是讓學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí),最為重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。擁有良好的審美能力是現(xiàn)代素質(zhì)人才的基本要求,所以,本文主要針對(duì)美術(shù)教育中審美教育本質(zhì)的重要性進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育 審美教育 本質(zhì)
引言
過(guò)去學(xué)生課表中的美術(shù)課往往被當(dāng)做各科老師重點(diǎn)擠占的課程,而現(xiàn)在的學(xué)生課程中美術(shù)課程的課時(shí)不僅僅有所增加,而且還作為重要的課程進(jìn)行教學(xué)。而校外家長(zhǎng)也會(huì)給孩子報(bào)美術(shù)補(bǔ)習(xí)班,并不是想孩子通過(guò)美術(shù)教育掌握多少的美術(shù)知識(shí),而是希望通過(guò)美術(shù)教育能夠培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維,進(jìn)而提升孩子的審美。本文主要分為審美教育的根本目的、美術(shù)教育中審美教育本質(zhì)的重要性、現(xiàn)行美術(shù)教育現(xiàn)狀三個(gè)方面進(jìn)行深入的分析。[1]
一、審美教育的目的
1.審美教育的目的是人對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育。其根本任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。審美教育主要集中在小學(xué)和初中階段,這個(gè)年齡段的學(xué)生普遍審美意識(shí)還未養(yǎng)成,對(duì)于美的概念并不熟悉。這個(gè)時(shí)候通過(guò)美術(shù)教育中的審美教育就可以在最大程度上為學(xué)生提供美的事物和相關(guān)資料,學(xué)生可以從這些內(nèi)容中觀察和發(fā)現(xiàn)美,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。具備審美能力的學(xué)生更加能夠在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中具有更加突出的觀察能力,能夠發(fā)現(xiàn)課本和作業(yè)的細(xì)節(jié)內(nèi)容和關(guān)鍵之處,有助于其他學(xué)科的思考和學(xué)習(xí),為成為全面發(fā)展的人才打牢基礎(chǔ)。[2]
2.審美教育的目的是樹(shù)立、端正學(xué)生的審美觀念,陶冶學(xué)生的性情,凈化學(xué)生的情感,使學(xué)生更加的熱愛(ài)美、熱愛(ài)生活?,F(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,生活壓力大,沒(méi)有時(shí)間去發(fā)現(xiàn)美,甚至覺(jué)得生活沒(méi)有意義,最終產(chǎn)生心理問(wèn)題,今年來(lái)學(xué)生心理問(wèn)題頻發(fā)就是因?yàn)椴痪邆渥陨砬楦姓{(diào)節(jié)能力。通過(guò)審美教育,可以憑借成熟的美術(shù)教材,將美好的圖畫(huà)和情景展現(xiàn)在學(xué)生面前,促使學(xué)生們發(fā)現(xiàn)生活中的美好,進(jìn)而熱愛(ài)生活。以富含情感的狀態(tài)去面對(duì)生活中的各種壓力,以積極的心態(tài)迎接生活。[3]
二、美術(shù)教育中審美教育本質(zhì)的重要性
1.培養(yǎng)形式美感。人們觀察一幅圖畫(huà)總是被圖畫(huà)中的線條和色彩等形式美吸引,而在面對(duì)自然景觀時(shí)也總是先注意到形狀等外在形式,比如山峰的高聳,鮮花的嬌艷等。但是這種觀察和注意比較的淺顯,并且無(wú)法形成完整的思維模式。所以通過(guò)審美教育中老師的引導(dǎo)、講解和室外寫(xiě)生等方式,引導(dǎo)學(xué)生感受形式美,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的形式美感。[4]
2.培養(yǎng)審美情趣。大多數(shù)學(xué)生都具備審美的能力,但很少有學(xué)生能夠?qū)⑦@種審美的能力轉(zhuǎn)化為審美情趣,審美情趣更多的是一種情感上應(yīng)用能力。比如梵高的《向日葵》就用極具渲染能力的畫(huà)筆塑造出向日葵的整體形象,其充滿的韻律感和生命力能夠感染人們的心理狀態(tài),使人們的心理狀態(tài)向積極樂(lè)觀的狀態(tài)轉(zhuǎn)變。因此,審美教育要通過(guò)美術(shù)內(nèi)容中富有情感的作品引起學(xué)生的豐富情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)變成審美情趣。
3.培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力。美術(shù)教育因?yàn)槟軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,在大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的社會(huì)狀態(tài)下變成我國(guó)重要的一門(mén)教育課程。通過(guò)美術(shù)作品中豐富的想象力、色彩及線條的搭配,可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。比如畢加索的作品都比較的抽象,老師可以與學(xué)生針對(duì)畫(huà)作的整體內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行討論,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。老師也可以通過(guò)制定一些主題,讓學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
三、現(xiàn)行美術(shù)教育現(xiàn)狀
1.美術(shù)教育方式落后。美術(shù)課程教學(xué)屬于將抽象的美術(shù)通過(guò)老師授課的方式教授給學(xué)生們,本來(lái)就抽象的知識(shí)通過(guò)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),不僅無(wú)法取得預(yù)期的結(jié)果,反而引起學(xué)生的反感。雖然說(shuō)現(xiàn)在中小學(xué)對(duì)美術(shù)教育都漸漸重視,可是傳統(tǒng)的教學(xué)方式還是深入人心,老師還是采用照本宣讀的方式進(jìn)行教學(xué),教學(xué)方式的更新跟不上教學(xué)理念的更新。美術(shù)教學(xué)作為比較抽象的教學(xué)應(yīng)該引入新型的教學(xué)方式,比如利用多媒體對(duì)美術(shù)課程中的美術(shù)作品進(jìn)行放映,能夠讓學(xué)生能夠觀察到作品更加細(xì)微的細(xì)節(jié)。再比如通過(guò)微課的教學(xué)方式,利用微視頻將美術(shù)作品的時(shí)代背景進(jìn)行介紹。還可以引入繪圖軟件讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行繪畫(huà)。
2.基礎(chǔ)教育階段的美術(shù)教育偏離了美術(shù)教育的審美教育本質(zhì)。本文的中心論點(diǎn)就是審美教育本質(zhì),目的是人對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育。而在現(xiàn)代的美術(shù)教育目的中功利性過(guò)強(qiáng),偏離了審美教育的本質(zhì)。思想政治的教育學(xué)家認(rèn)為美術(shù)教育能夠促進(jìn)學(xué)生的德育,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)素養(yǎng)。而一些從事智力教育的工作人員認(rèn)為美術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育,進(jìn)而促進(jìn)智力培養(yǎng)工作的實(shí)行??墒歉鞣矫娴墓孕枨鬂u漸的導(dǎo)致美術(shù)教育偏離了美術(shù)教育的審美教育本質(zhì),使得美術(shù)教育工作本末倒置。[5]
結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速,人們每天都處于物質(zhì)需求和精神需求激烈碰撞之中,如果不進(jìn)行有效的引導(dǎo)就會(huì)使得社會(huì)墜入極其功利的深淵之中。而新時(shí)代的素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)也要求學(xué)校培養(yǎng)出全方面的素質(zhì)人才,美術(shù)教育就是其中非常有效的一個(gè)途徑。只有在教育過(guò)程中絕不偏離審美教育本質(zhì),才能夠解決當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)與精神失衡的情況。美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,它的主要任務(wù)“是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,提高學(xué)生的審美素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
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