李艷

摘 要：學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)好一門學(xué)科的根本。核心素養(yǎng)的框架制定后，歷史學(xué)科結(jié)合要求也形成了學(xué)科核心素養(yǎng)。要從歷史學(xué)科素養(yǎng)的最初培養(yǎng)開始，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，在學(xué)生學(xué)習(xí)課程的同時(shí)，培養(yǎng)出歷史核心素養(yǎng)。結(jié)合課堂教學(xué)，把核心素養(yǎng)落實(shí)。讓學(xué)生更好的發(fā)展。這個(gè)過程中，如何讓課程改革與歷史核心素養(yǎng)巧妙的結(jié)合，成為現(xiàn)如今歷史教學(xué)實(shí)踐的重大難題。本文通過對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的理解分析，提出相應(yīng)的教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞：學(xué)科核心素養(yǎng) 歷史教學(xué) 課堂教學(xué)環(huán)節(jié)重要部分 施教策略

一、歷史核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)，教學(xué)理念

1.歷史核心素養(yǎng)定義

目前，落實(shí)核心素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)成為課堂教學(xué)重要內(nèi)容。就核心素質(zhì)而言，是與歷史學(xué)科的學(xué)科體質(zhì)相關(guān)聯(lián)，是教學(xué)的目標(biāo)，核心及靈魂。歷史核心素養(yǎng)是歷史教學(xué)的新方向，也是新的探究?jī)?nèi)容，成為歷史教學(xué)新的實(shí)踐要求。[1]

2.教學(xué)理念

歷史課堂教學(xué)是以三維教學(xué)為指導(dǎo)，很大程度改變了以往的歷史知識(shí)傳授的本位數(shù)學(xué)弊端。擁有以能力立意，以情感價(jià)值觀為主題的教學(xué)新特征。盡管如此，在課程教學(xué)中，三維目標(biāo)依然存在著巨大的問題。[2]

一是沒有突出歷史學(xué)科與其他學(xué)科的區(qū)別。在教學(xué)要求上沒有特別的知識(shí)，能力，要求，方法，過程與價(jià)值觀，情感態(tài)度。三維目標(biāo)更多是屬于其他學(xué)科的相同基本要求。二是能力要求的方面。初高中的歷史能力都在一個(gè)要求層面上，沒有清晰的既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段梯層，三是歷史教材編寫運(yùn)用的是專題史的編輯思路，導(dǎo)致教師以為歷史發(fā)展的線索脈絡(luò)不清，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，不利于歷史空間觀念素質(zhì)的培養(yǎng)，因此教育部提出了新的課程目標(biāo)“歷史核心素養(yǎng)”

3.歷史核心素質(zhì)結(jié)構(gòu)

歷史核心素養(yǎng)是指在學(xué)習(xí)過程中老師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)形成的擁有歷史特征的關(guān)鍵能力。是歷史技能，過程，知識(shí)，方法和價(jià)值觀，情感態(tài)度等方面的變現(xiàn)。歷史學(xué)是解釋和記載一系列人類發(fā)展活動(dòng)事件的一門學(xué)科，不會(huì)有國(guó)界和時(shí)空的差異，是本質(zhì)知識(shí)。他涉及世界通史，中國(guó)通史，包括各地的科技創(chuàng)新，思想文化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等。他的歷史特征讓中國(guó)高中歷史課堂變成了學(xué)科核心教育理念的載體?，F(xiàn)如今，歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，確定了時(shí)空觀念；史料實(shí)證；唯物史觀；家國(guó)情懷和歷史解釋五方面。

第一，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成思維能力。唯物主義，又稱唯物史觀是學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)理論指導(dǎo)，是記載人類發(fā)展的一般規(guī)律的理論。是馬克思主義重要組成部分。

第二，歷史課程用唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行闡述思維歷史的發(fā)展規(guī)律。學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)，了解人類的發(fā)展。文學(xué)教學(xué)，注重審美；數(shù)學(xué)教學(xué)，注重邏輯：歷史教學(xué)，注重時(shí)空性。時(shí)空性是學(xué)科中明顯區(qū)別于其他學(xué)科的重要特點(diǎn)。

第三，史料實(shí)證：史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史的核心方法之一，是歷史素養(yǎng)的最初表現(xiàn)。運(yùn)用思辨方法來判斷史料作為證據(jù)的適當(dāng)性。根據(jù)主題，進(jìn)行史料搜集工作。學(xué)生通過對(duì)史料的辨識(shí)感知，把材料作為依據(jù)，提取有效信息，形成歷史客觀認(rèn)識(shí)。

第四，歷史解釋：歷史解釋素養(yǎng)的核心能力表現(xiàn)，偏重于對(duì)史實(shí)和歷史的理解，包含自己堅(jiān)持的史觀。因此，歷史解釋素養(yǎng)就要求學(xué)生客觀表述重大歷史事件，歷史現(xiàn)象和歷史人物。能夠?qū)栴}進(jìn)行原因分析，對(duì)發(fā)展作出預(yù)測(cè)，賦予歷史現(xiàn)實(shí)意義。

二、在教學(xué)活動(dòng)中如何貫徹歷史核心素養(yǎng)

1.課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是構(gòu)成動(dòng)態(tài)教學(xué)實(shí)施的重要環(huán)節(jié)

教學(xué)過程的設(shè)計(jì)是教學(xué)的前提，教學(xué)的全程設(shè)計(jì)有著極強(qiáng)的綜合性：目標(biāo)和過程的轉(zhuǎn)化與統(tǒng)一；活動(dòng)與活動(dòng)間的合理暢通；師生交互的節(jié)點(diǎn)和預(yù)設(shè)；可能空間的存留；以及教師意圖的認(rèn)真和清醒是否是高質(zhì)量的。包括時(shí)間生成的教學(xué)預(yù)設(shè)的特征各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與安排，紀(jì)要遵循認(rèn)知規(guī)律，又要符合學(xué)科特點(diǎn)。課堂教學(xué)的每一節(jié)課都有教學(xué)目標(biāo)，有一定的預(yù)設(shè)和生成。

2.引導(dǎo)教學(xué)發(fā)展核心素養(yǎng)

導(dǎo)學(xué)設(shè)疑是素養(yǎng)教學(xué)展開的一個(gè)環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)問題的主要部分，導(dǎo)學(xué)能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識(shí)，特別是一些抽象的概念。例如“一國(guó)兩制”的問題。要將“一國(guó)兩制”內(nèi)容含義灌輸給學(xué)生，提出為什么怎么辦，找出發(fā)展史實(shí)。在進(jìn)行導(dǎo)學(xué)，利用不同問題引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生理清因果。

三、歷史核心素養(yǎng)的培訓(xùn)教學(xué)方案

1.明確歷史教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)活動(dòng)是核心素養(yǎng)的載體。優(yōu)秀的歷史課是學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行深層次思考，形成有歷史學(xué)科體征的關(guān)鍵能力和必備品格。這個(gè)過程，教師的教導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)一樣的重要。那么怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？我認(rèn)為從以下角度出發(fā)。想提升教學(xué)水平，就必須重視教學(xué)目標(biāo)，回到源頭。優(yōu)秀的教師具備專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也要具備教學(xué)方法，制定正確的教學(xué)方案。是對(duì)課堂思想的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)。

2.注重歷史思維培養(yǎng)

應(yīng)試教育中，對(duì)歷史基本內(nèi)容的考察變少了，看重得是學(xué)生怎樣運(yùn)用歷史思維來解答問題。需要老師從傳統(tǒng)的教學(xué)方法中出來，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在實(shí)踐中，老師要發(fā)揮引導(dǎo)性作用，提高學(xué)生對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生形成客觀學(xué)習(xí)意識(shí)。讓學(xué)生生成對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，主動(dòng)思考。

3.要貼近社會(huì)生活

歷史的大多數(shù)知識(shí)比較生硬，為了學(xué)生能夠理解歷史，認(rèn)識(shí)歷史，教師要在實(shí)踐教學(xué)中貼近生活。社會(huì)生活就是鮮活的歷史，讓學(xué)生在生活中感受歷史的發(fā)展，從身邊的經(jīng)歷中去感悟教科書?？梢蕴岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的社會(huì)思考，正確樹立價(jià)值觀。

4.多角度去關(guān)注學(xué)生

不僅是在課堂，教師在課外也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)生是知識(shí)的直接接受者，課外是成長(zhǎng)中的人，一個(gè)人在學(xué)習(xí)中身心也在發(fā)展，這個(gè)階段對(duì)其一生至關(guān)重要。教師要對(duì)生活方面進(jìn)行指導(dǎo)，不能歧視學(xué)生，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生有意義的去思考，完善自身。

結(jié)語(yǔ)

歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)是課堂教學(xué)的最高目標(biāo)。我們需要從多個(gè)視角去審視歷史教學(xué)，站在學(xué)科的角度來看歷史帶來了什么。在培育角度看歷史教學(xué)如何把握，我們要采取以學(xué)生為中心：在教學(xué)中，讓學(xué)生合作探究，自主學(xué)習(xí)。讓學(xué)生能做到以歷史情懷，唯物史觀去看歷史問題。實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到發(fā)展，同時(shí)以此為契機(jī)，推動(dòng)高中課堂改革。

參考文獻(xiàn)

[1]楊星. 基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史教學(xué)[J]. 考試周刊，2017，42：154.

[2]馬少偉. 基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史教學(xué)初探[J]. 科教導(dǎo)刊（下旬），2017，02：122-123.endprint