湖南省湘潭市湘潭縣湘潭江聲實(shí)驗(yàn)學(xué)校 潘異偉

今天，有幸聽了張琦老師的一節(jié)常規(guī)語文課，雖說是常規(guī)課，卻讓我收獲多多，感悟多多，更多了一份對“什么是教育真諦”的思考。

張老師這堂課，一開始仍舊是課前五分鐘的學(xué)生演講環(huán)節(jié)，今天演講的是推介、賞析本冊教材的第三課蕭紅所寫的《回憶魯迅先生》。學(xué)生針對所選篇目，對文章內(nèi)容、寫作對象，甚至作者等方面進(jìn)行淺析，雖然略顯雜亂，但所說甚對。聽完學(xué)生的賞析與同伴的建議、意見，張老師對演講者——小老師，提出了一個(gè)問題：對于這篇文章，你今天主要想教給大家的是什么？從而讓學(xué)生立馬將自己之前所講的雜亂無章的內(nèi)容進(jìn)行重新梳理。我想：這樣靈活而及時(shí)地設(shè)計(jì)問題，學(xué)生如果得到了經(jīng)常的訓(xùn)練，大腦里的知識構(gòu)建將會有一個(gè)大大地改進(jìn)，對于今后訴之于人，或者自己去獲取知識，都會有更清晰的脈絡(luò)。

接下來，張老師抓住該學(xué)生在講述時(shí)的幾個(gè)重點(diǎn)詞，將其板書后便帶著學(xué)生展開討論。一是關(guān)于開篇“明朗的笑聲”乃“神來之筆”，書于黑板上，既對學(xué)生能將此作為講述和分享內(nèi)容的學(xué)習(xí)能力、預(yù)習(xí)能力是一種肯定，又是在引導(dǎo)學(xué)生理解、識記重點(diǎn)，特別是聯(lián)系到了此文主人公魯迅先生的《從百草園到三味書屋》《阿長與山海經(jīng)》兩篇文章來談，其中《從百草園到三味書屋》是上個(gè)學(xué)期所學(xué)過的文章，而《阿長與山海經(jīng)》則是這學(xué)期即將學(xué)的課文。這樣緊緊抓住課堂上的內(nèi)容，橫向、縱向貫穿，預(yù)、復(fù)習(xí)結(jié)合，大大加大了課堂容量，又將學(xué)生的知識鏈接、貫穿起來，對于像魯迅先生這樣重要、特別的大家，更是從文學(xué)方面的一種更深的了解。

往下，張老師又挑揀出學(xué)生傳達(dá)中的有關(guān)魯迅先生深夜工作的燈光、背影之黑進(jìn)行擴(kuò)充分析。此處，老師既從美學(xué)審視角度出發(fā)，又聯(lián)系自身穿著與為人來談，結(jié)合開篇的“是從心里的歡喜”一處，讓我們認(rèn)識到了一個(gè)比較立體的魯迅，也更為熟悉了張老師，特別是講到他是如何很快辨識他并沒有能記得住名字，卻又是他教過的學(xué)生時(shí)，率真而又睿智地化解了因工作之忙可能未及時(shí)記得住學(xué)生名字的尷尬，又如長輩、朋友般地教他們做人。

寥寥幾句，侃侃而談，環(huán)節(jié)緊湊，過渡自然……殊不知這全是由學(xué)生課前演講而臨時(shí)生成的。事后，我心生感慨：知識的積淀與文學(xué)素養(yǎng)的形成，對一個(gè)老師，尤其是對于一個(gè)語文教師是何其重要。

之后，教授《鄧稼先》一文，又有兩個(gè)細(xì)節(jié)處理讓我印象深刻。

在了解、分析鄧稼先的性格特點(diǎn)時(shí)，老師著重找出了一句——“鄧稼先則是一個(gè)最不要引人注目的人物?！敝械摹耙弊挚煞駝h去？為什么？學(xué)生反饋中，老師循循善誘中，與學(xué)生們一起又結(jié)合了老師以前在課堂上講過的從主觀、客觀不同角度來看，還聯(lián)系了孔子的孝道觀……讓學(xué)生在理解了鄧稼先的樸實(shí)、不張揚(yáng)的個(gè)性的同時(shí)，又滲透、強(qiáng)調(diào)、傳達(dá)著教育在座的學(xué)生如何做人的道理。

另一處細(xì)節(jié)是張老師在新授最后，與孩子們一起分享了他自創(chuàng)的一首《懷鄧稼先》，一方面，是對課文內(nèi)容的重點(diǎn)再現(xiàn)，另一方面，是對主題人物的集中評價(jià)、了解，更難得的是邊板書，邊與學(xué)生一起探討某個(gè)地方應(yīng)該填個(gè)什么字，為什么更適合填哪個(gè)字……創(chuàng)作的靈感、寫作的思路、寫詩的要旨，都在不經(jīng)意間教給了學(xué)生。

要說什么是教育，我覺得這就是真正的教育——既授人以魚，又授人以漁；既解惑，又傳道；既幫其積累知識，又教其梳理、構(gòu)建知識體系；既是一位老師教以知識，又如一家長，教他們做人。

“予人一瓢水，自當(dāng)有一桶水”，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，我也將不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷積淀，向最本真的教育不斷靠近。