江蘇省徐州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 劉林濤

中學(xué)生作文中，描寫是一個(gè)難點(diǎn)。描是描繪，寫是摹寫。描寫就是用生動(dòng)形象的語言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達(dá)方式。描寫的作用是再現(xiàn)自然景色、事物情狀，描繪人物的形貌及內(nèi)心世界，使人物活動(dòng)的環(huán)境具體化。這個(gè)描寫的概念學(xué)生也懂，但是落實(shí)到作文實(shí)踐，就有問題了，學(xué)生還是不會(huì)描寫。到底怎樣解決這一問題？學(xué)生找到一個(gè)描寫的對(duì)象，如何進(jìn)入描寫呢？不急，你要學(xué)會(huì)這兩種功夫，準(zhǔn)備三個(gè)道具。

第一種功夫要學(xué)會(huì)定身大法

定身就是固定身體不能行動(dòng)。定身法就是先使描寫對(duì)象靜止，然后再細(xì)細(xì)描繪對(duì)象的外貌、形狀、顏色等。定身法是孫悟空的絕招，在作文上也可以使用。要求學(xué)生在描寫時(shí)，學(xué)會(huì)孫悟空的定身法，對(duì)要描寫的對(duì)象吹一口仙氣，說：定。正在奔跑的小狗，風(fēng)中搖曳的花兒，正在做飯的媽媽的雙手，張大嘴說話的老師的嘴……就在一瞬間靜止了。你就慢慢地看，細(xì)細(xì)地描吧。仔細(xì)想想，哪一篇文章的細(xì)節(jié)不是寫作者在描寫時(shí)把描寫對(duì)象給定住去描寫呢？當(dāng)然這種定住的描寫都是在想象中完成的，想象讓描寫對(duì)象更清晰更自由更容易把控。

第二種功夫要懂得控制鏡頭

你要學(xué)會(huì)掌握鏡頭播放技術(shù)，根據(jù)需要加快或放慢描寫對(duì)象的速度。描寫一般使用的是慢鏡頭，放慢的目的是便于清楚地看到事物在動(dòng)態(tài)中的具體變化是怎樣的。比如描寫“正在奔跑的小狗”，你要放慢鏡頭，讓小狗速度變緩，這樣才能看清小狗在奔跑的過程中，身體上有各個(gè)部位的變化，如前后腿是如何交錯(cuò)的，還有狗耳朵晃動(dòng)的樣子，狗尾巴甩動(dòng)的姿勢(shì)就一目了然了。這樣，描寫也就有個(gè)抓手。否則，狗在你眼前一晃而過，你只有一句“狗跑得真快”，下面就沒話說了。因?yàn)樗俣瓤斓哪愀究床磺宄窃趺磁艿摹Ｎ覀冊(cè)谟耙晞≈锌吹降木o急場面都是通過慢放來完成的。慢放讓我們看清了描寫對(duì)象的各個(gè)方面的變化，如果通過文字來描述，也是通過文字的慢放描寫來體現(xiàn)過程。

三個(gè)道具又是什么呢？

第一種道具是一副3D眼鏡。

3D電影風(fēng)靡影院，在漆黑的影院里帶上3D眼鏡，平面的熒幕上就出現(xiàn)了類似于現(xiàn)實(shí)中的事物一樣，立體感極強(qiáng)。我們描寫事物，但是這個(gè)事物在我們漆黑的心里，不在眼前。為了看清描寫對(duì)象的樣子，我們需要一副3D眼睛來幫忙探照。一首歌里說“借我一雙慧眼,讓我把世界看得清清楚楚,明明白白,真真切切”。那好，戴上3D眼鏡就相當(dāng)于借你一雙慧眼了，再結(jié)合“定身大法”、“慢鏡頭技術(shù)”，把描寫對(duì)象“定住”或“放慢”。比如朱自清的《春》，作者從春草、春花、春風(fēng)、春雨等各個(gè)方面描寫春到來的特點(diǎn)。這樣，我們就可以把描寫對(duì)象的各個(gè)方面各個(gè)角度看個(gè)清清楚楚、明明白白。我們甚至可以把描寫對(duì)象隨意翻轉(zhuǎn)，拆分，一切任我們擺弄。 比如，魯迅的《故鄉(xiāng)》中對(duì)閏土和楊二嫂的描寫，為了讓讀者全面了解二人形象，分別描寫了他們二十年前后的生活模樣。這樣形成對(duì)比，就使我們清晰的感受了那個(gè)年代二人的命運(yùn)變化。

第二種道具是一個(gè)放大鏡

在具體描寫的時(shí)候，你還得有一把放大鏡。你拿著它，要善于尋找描寫對(duì)象身上的某個(gè)特點(diǎn)來體現(xiàn)你的描寫目的和你對(duì)他的情感。放大鏡不僅讓你看清描寫對(duì)象，更重要的是要你去夸大描寫的對(duì)象，要讓描寫對(duì)象在你眼中變異，變得不同尋常起來。比如《三峽》中寫描寫三峽夏天的水的流速大，這樣寫道：至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。這是何等的快，何等的險(xiǎn)??！如果只是照實(shí)描寫，那就成了說明，不能體現(xiàn)你的情感了，所以放大鏡還有變色鏡功能，要用有色眼睛來待描寫對(duì)象，要體現(xiàn)你的喜歡或厭惡。魯迅“放大”長媽媽的睡相，就是為了體現(xiàn)他的憎惡。不如原文中寫道：一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)"大"字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng);叫她呢，也不聞?！揭估?，我熱得醒來的時(shí)候，卻仍然看見滿床擺著一個(gè)"大"字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無法可想了。

第三種道具是一寸敏感的心

這個(gè)道具是極其重要的。沒有其，上面所有的功夫和道具都是鏡中花水中月，就是存在也無意義了。心，統(tǒng)治一切，敏感，感受一切，所以我們必須要有一顆敏感的心。我們生來就是多愁善感的。如果你覺著自己的心麻木了，你就是要多感受生活，多閱讀，多獨(dú)處，自己多去反芻、咀嚼自己的生活或別人的生活。慢慢地讓自己麻木的心變得重新敏感起來。用心感受的例子最典型的就是朱自清《背影》了，文中作者寫道：我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這段描寫父親背影的句子感動(dòng)了多少人。如果沒有一顆敏感的心是不會(huì)寫得這么細(xì)膩的。

寫文章，只有通過描寫，才能做到“繪聲繪色”“活靈活現(xiàn)”“栩栩如生”“歷歷在目”“惟妙惟肖”。這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^具體的形象化的語言寫人、狀物，把客觀對(duì)象寫得有聲、有色、有昧、有形，使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見其色、如歷其事的感覺。

而上文所論述的描寫的兩“功”三“道”，其實(shí)是一種描寫的思考方式和進(jìn)行具體的操作的一個(gè)抓手，真正的細(xì)節(jié)描寫如何去細(xì)化，去分類，去實(shí)踐，這要靠平時(shí)的觀察和練筆來完善了。