山西省太原市小店區(qū)九一小學(xué) 葉美麗
不知從何時(shí)起,我被詩(shī)歌所吸引,徜徉于詩(shī)詞的海洋,我能感受到詩(shī)人的氣息,體會(huì)出詩(shī)人的情感,常常身臨其境,與之共鳴。我驚訝于祖國(guó)文字如此神奇,自豪于中華文化如此厚重,欽佩于文人墨客洋洋灑灑書寫萬(wàn)丈豪情,方寸之間創(chuàng)千古佳作……
成為語(yǔ)文老師是一種幸運(yùn),我有一種情懷,與學(xué)生共吟詩(shī)歌,共品詩(shī)作,共同傳承祖國(guó)語(yǔ)言文字。這是美的體驗(yàn),由此生成的作業(yè)設(shè)計(jì)與課堂渾然一體,一脈相承,有詩(shī)歌的味道,在實(shí)踐中自然體現(xiàn)“創(chuàng)新”。
我校歷來(lái)有引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)詞的傳統(tǒng),我所帶的四年級(jí)四班,學(xué)生《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》人手一冊(cè),幾年來(lái),孩子們常常朗讀背誦,在為他們充實(shí)的積累而欣慰之余,又深感知識(shí)的積累如蜻蜓點(diǎn)水,經(jīng)不起考驗(yàn),更別提置身其間了。這些積累星星點(diǎn)點(diǎn)播撒在孩子的心田,尚且不成體系……之所以出現(xiàn)如此現(xiàn)狀,一是因?yàn)橹昂⒆觽兡挲g所限,重在吟誦而不在理解;二是因?yàn)楹⒆觽兲幵诜e累的過(guò)程中,達(dá)不到知識(shí)的積累數(shù)量?,F(xiàn)在,是到了該系統(tǒng)歸類學(xué)習(xí)的時(shí)候了,先從哪方面開始著手歸類學(xué)習(xí)?歸類后要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)什么?是否需要繼而感知其中的異處?如何再回到這類詩(shī)歌共有的情感上來(lái)?
四年級(jí)上冊(cè)20課兩首詩(shī)都是送別詩(shī),借此契機(jī),我創(chuàng)新教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,水到渠成實(shí)踐了創(chuàng)新型作業(yè)設(shè)計(jì)。
看圖了解四大名樓(湖南岳陽(yáng)樓,江西滕王閣,山西鸛雀樓和湖北黃鶴樓),落腳在今日古詩(shī)發(fā)生地黃鶴樓,師生交流了解此樓為“天下絕景”,吸引天下游客流連聚會(huì),令文人雅士題詩(shī)詠句,也是李白送別好友的地方。
2.歸類出示以下送別詩(shī)中的詩(shī)句,抓住其中的“滿別情”“楚山孤”“宦游人”感受“傷感”之情。
又送王孫去,
萋萋滿別情。
——【唐】白居易《賦得古原草送別》
寒雨連江夜入?yún)牵?/p>
平明送客楚山孤。
——【唐】王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
與君離別意,
鋪管完成后應(yīng)對(duì)管壁與巖石接觸的縫隙進(jìn)行灌漿,對(duì)進(jìn)出口兩端進(jìn)行封堵并預(yù)埋灌漿管,對(duì)管壁縫隙全段灌漿以防止管道老化后涵洞過(guò)水對(duì)洞壁沖刷影響。
同是宦游人。
——【唐】王勃《送杜少府之任蜀州 》
1.再次走近《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》探究同樣是送別詩(shī)的不同情感。先了解李白孟浩然二人的相識(shí)背景,用圈點(diǎn)標(biāo)注的方法,著眼于“煙花三月下?lián)P州”一句,“煙花”“下”大有文章,引導(dǎo)學(xué)生想象怎樣的情景才配得上“煙花”二字?可見不僅有傷感,也充滿詩(shī)意、浪漫。“下”字有順流而下的意思,輕松愉快可見一斑。繁華的盛世,繁華的季節(jié),去繁華的都會(huì),這送別詩(shī)中別樣的味道也透過(guò)這“千古麗句”一覽無(wú)余。
2.尋找其他送別詩(shī)傷感之外的情緒。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?!咎啤扛?適《別董大》,孩子們讀出了“勸慰”;洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!咎啤客醪g《芙蓉樓送辛漸》,孩子們讀出了“信念”;海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾?!咎啤客?勃《送杜少府之任蜀州》,孩子們讀出了“曠達(dá)”。
至此,學(xué)生真正體會(huì)到——送別無(wú)一例外會(huì)傷感,但又各有各的不同情緒在其中。
3.由詩(shī)句后兩句想象李白久久佇立江邊的離別是不舍、留戀的離別。
詩(shī)中四處景物“黃鶴樓,煙花,孤帆,長(zhǎng)江”,看似處處寫景,實(shí)則句句藏情,這種把情藏在景中的方法就是“借景抒情”,在以后的學(xué)習(xí)、生活中會(huì)慢慢體會(huì)到。
1.腹有詩(shī)書氣自華——背誦出你心中的送別詩(shī)。
目的:考察學(xué)生的古詩(shī)歸類意識(shí),對(duì)送別詩(shī)的理解性記憶。
2.別出心裁品古詩(shī)——當(dāng)小老師給爸爸媽媽講講送別詩(shī)情感的同異。
目的:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感受力和欣賞力。
3.不拘一格現(xiàn)古詩(shī)——個(gè)人或集體合作,結(jié)合自己的愛好、特長(zhǎng),充分地發(fā)揮想象,換一種藝術(shù)樣式(朗誦、繪畫、音樂(lè)、書法、舞蹈等)來(lái)表現(xiàn)這首詩(shī)的內(nèi)容、情感和意境。
目的:懂得表現(xiàn)美,創(chuàng)造美。
反思此次教育教學(xué)活動(dòng),仍存在著諸多不足:起初,學(xué)生感悟到離情別緒各自有異處之后沒有再次回到離別上。問(wèn)題語(yǔ)言較碎,講得較多,留給學(xué)生的空間較少。今后要把學(xué)習(xí)的權(quán)利教給學(xué)生,嘗試著放一放手,多這樣問(wèn)一問(wèn):你是怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)的,有什么好方法?這是更加多元的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生間以合作為主,從不會(huì)到會(huì)體現(xiàn)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)。
值得繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的是:我關(guān)注了古詩(shī)中中華文化所特有的特點(diǎn),努力走進(jìn)了文化的精髓。三個(gè)層次“自古離別總傷情——離情別緒自有異——一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”由淺入深,在教給學(xué)生閱讀古詩(shī)的同時(shí),還在提高孩子的閱讀品味。將千言萬(wàn)語(yǔ)的情緒最終回到“離別”上來(lái)。所有的作業(yè)設(shè)計(jì)建立在課堂的深度感知基礎(chǔ)上,與課堂一脈相承。