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新中國(guó)“17年”的圖書(shū)館學(xué)術(shù)思想發(fā)展

2018-01-28 17:19:55吳稌年顧燁青
圖書(shū)館 2018年1期
關(guān)鍵詞:圖書(shū)館學(xué)圖書(shū)圖書(shū)館

吳稌年 顧燁青

(江南大學(xué)圖書(shū)館 江蘇無(wú)錫 214000)

中華人民共和國(guó)的成立,使帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治時(shí)代宣告結(jié)束,“中國(guó)人民由被壓迫的地位變成為新社會(huì)新國(guó)家的主人,而以人民民主專政的共和國(guó)代替那封建買辦法西斯專政的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治”[1]。國(guó)體和政體的徹底變革,帶來(lái)與以往完全不同的文教政策:“人民政府的文化教育工作,應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”[1]。

新中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)面臨的重大任務(wù),在思想上,是如何迅速轉(zhuǎn)變觀念,以馬列主義毛澤東思想、辯證唯物主義觀念指導(dǎo)行動(dòng);在行動(dòng)上,是如何迅速轉(zhuǎn)變服務(wù)理念,大力貫徹為人民服務(wù)的方針政策;在圖書(shū)館業(yè)務(wù)工作中,如何迅速制訂出相關(guān)的規(guī)章制度,大力改變?cè)械墓ぷ鞣椒?,在繼承的基礎(chǔ)上,破除桎梏,探索和創(chuàng)新新時(shí)代的圖書(shū)館工作方法。最先遇到的有兩個(gè)核心問(wèn)題:在圖書(shū)館業(yè)務(wù)工作中,以分類法的創(chuàng)新為代表,在為人民服務(wù)過(guò)程中,明確和解決圖書(shū)館的性質(zhì)問(wèn)題。以此兩大主要問(wèn)題為代表,逐步形成了這一時(shí)期圖書(shū)館學(xué)術(shù)思想的主要特征。

1 新型的分類法學(xué)術(shù)思想體系的形成

歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,自《七略》以來(lái),凡是學(xué)術(shù)思想發(fā)生重大變革之時(shí),分類目錄亦將發(fā)生變革。發(fā)展至近代,尤其是在20世紀(jì)20、30年代,產(chǎn)生了90余種分類法,形成了一個(gè)研究分類法理論與實(shí)踐的高潮,同時(shí)產(chǎn)生了學(xué)術(shù)爭(zhēng)論、商榷的局面。在對(duì)文獻(xiàn)分類基本理論研究方面,主要研究:①對(duì)圖書(shū)分類的定義與分類標(biāo)準(zhǔn)的研究;②對(duì)圖書(shū)分類與學(xué)術(shù)分類關(guān)系的研究;③對(duì)圖書(shū)分類法編制原則的研究;④對(duì)中國(guó)圖書(shū)分類法歷史的研究;⑤對(duì)圖書(shū)分類現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究等問(wèn)題,產(chǎn)生出了由沈祖榮、胡慶生編制的、杜定友、劉國(guó)鈞、皮高品編制的多部具有代表意義的分類法。其中最具代表性的是劉國(guó)鈞編制的《中國(guó)圖書(shū)分類法》,它以進(jìn)化論為指導(dǎo)思想,用哲學(xué)思想分析研究問(wèn)題,廣泛吸收古今中外的學(xué)術(shù)成果,徹底解決了當(dāng)時(shí)困擾圖書(shū)館界的“經(jīng)學(xué)”問(wèn)題的歸類,從而將以往的分類思想提升到了一個(gè)新的歷史時(shí)期。

1950年6月2日,文化部文物局專門(mén)召開(kāi)分類法問(wèn)題座談會(huì),這是由政府主管部門(mén)召集的有關(guān)全國(guó)性的分類法的首次座談會(huì),開(kāi)創(chuàng)了歷史之新,預(yù)示著編制全國(guó)統(tǒng)一分類法的問(wèn)題即將著手逐步解決。文物局局長(zhǎng)鄭振鐸主持會(huì)議,于光遠(yuǎn)、王冶秋、王重民、向達(dá)、徐特立、陳鴻舜、潘光旦等18位代表出席了座談會(huì),主要座談了5大問(wèn)題:要編制一部怎樣性質(zhì)的分類法?馬列主義毛澤東思想的書(shū)籍是單獨(dú)立類還是按其內(nèi)容各入其類?用十進(jìn)制還是用新十進(jìn)法?自然科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)是分列還是并為一類?宗教有無(wú)單成一類的必要?這些問(wèn)題主要涉及了分類法的方向及發(fā)展路徑等根本性的問(wèn)題。翌月25日,分類法委員會(huì)召開(kāi)第一次會(huì)議,由向達(dá)主持,于光遠(yuǎn)、王重民等8人出席,胡耀輝等11人列席,討論了學(xué)科思想問(wèn)題,分類表排列問(wèn)題,并確定邀請(qǐng)專家與圖書(shū)館工作者共同討論有關(guān)學(xué)科問(wèn)題,同時(shí)做了大量的調(diào)研工作和文獻(xiàn)匯集工作,以助于新型分類法的編制。如“最近全國(guó)各大圖書(shū)館圖書(shū)分類調(diào)查”,刊載了分類法專號(hào),包括美國(guó)、蘇聯(lián),我國(guó)的劉國(guó)鈞、杜定友等編制的分類法以及東北法、山東法等新時(shí)期的分類法和四庫(kù)法等,共有10余種,還刊載了有關(guān)分類法的一些理論研究的文章。

這一時(shí)期產(chǎn)生了新中國(guó)以來(lái)首次學(xué)術(shù)討論,即有關(guān)分類法問(wèn)題的討論。較早的有杜定友的“新圖書(shū)分類法芻議”(1950)、“圖書(shū)分類法意見(jiàn)”(1952)、盧震京的“討論圖書(shū)分類法問(wèn)題”(1952)等,對(duì)分類法的編制提出了個(gè)人意見(jiàn),這一討論和商榷進(jìn)行了若干年,成為建國(guó)初期學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的一個(gè)重要組成部分。

與此同時(shí),人們?cè)趯?shí)踐中開(kāi)始研究和探討、落實(shí)分類法的編制原則和科學(xué)性等大政方略。最早的是《人大法》:①首次列出“馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想”大類,確立了思想性原則,這一立類方針,為以后分類法的制訂所沿用。就在同年,浙江省圖書(shū)館編制的分類法亦是如此處理的[2];②以毛澤東關(guān)于知識(shí)劃分的理論為依據(jù),先將類目劃分為四大部類:總結(jié)科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、綜合性科學(xué)及綜合性圖書(shū)。這一劃分,在學(xué)界已逐步趨于統(tǒng)一,如杜定友、劉國(guó)鈞等在研究探討的過(guò)程中,亦都是以知識(shí)劃分的理論為依據(jù),所不同的是類序排列中有所爭(zhēng)議;③打破了十進(jìn)制度,而采用了“新十進(jìn)制”,將知識(shí)劃分為17個(gè)大類,以后的《科圖法》《中圖法》等,都吸收并發(fā)展了這些原則,從而形成了全國(guó)逐步趨向于“統(tǒng)一分類法”之局面。

1956年4月16日至26日文化部社會(huì)文化事業(yè)管理局和北京圖書(shū)館召開(kāi)了中、小型圖書(shū)館圖書(shū)統(tǒng)一分類法座談會(huì),出席會(huì)議的有人大圖書(shū)館、中科院圖書(shū)館、北京市圖書(shū)館、北大圖書(shū)館學(xué)專修科、上海圖書(shū)館、遼寧省圖書(shū)館等19個(gè)單位的代表及杜定友、劉國(guó)鈞、皮高品、錢亞新等40余人,集中討論了圖書(shū)分類法的基本類目、大類和大綱、輔助表和號(hào)碼等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了熱烈的論爭(zhēng)。會(huì)議取得了實(shí)質(zhì)性的重大成果,按照要求制訂了分類簡(jiǎn)表。會(huì)議后,隨即組織了工作組并聘請(qǐng)若干顧問(wèn),繼續(xù)進(jìn)行深入細(xì)致的編訂工作。與此同時(shí),迅速將草案初稿分寄各圖書(shū)館和相關(guān)專家征求意見(jiàn)。在一年的征求意見(jiàn)過(guò)程中,許多專家、學(xué)者提出了自己的意見(jiàn),廣東、湖北、浙江、陜西、上海、南京、重慶等7個(gè)省市圖書(shū)館組織當(dāng)?shù)貓D書(shū)館學(xué)專家和圖書(shū)館員進(jìn)行座談、研究,湖北、山東、南京等3個(gè)省圖書(shū)館還通過(guò)舉辦的圖書(shū)館員訓(xùn)練班進(jìn)行講授、實(shí)習(xí)和試用,許多新建的中小型圖書(shū)館,亦直接開(kāi)始試用。

1957年8月,文化部社會(huì)文化事業(yè)管理局公布了《中小型圖書(shū)館圖書(shū)分類表》(草案)。是年9月,《中小型圖書(shū)館圖書(shū)分類表》(草案)由北京圖書(shū)館出版。這一學(xué)術(shù)討論、爭(zhēng)鳴的良好風(fēng)氣,一直為以后大型法、中圖法以及各種修訂版的出版提供了示范,每到這一關(guān)頭,就會(huì)形成一個(gè)有關(guān)分類法編制的商榷熱點(diǎn)。

2 新時(shí)期圖書(shū)館任務(wù)、定義的初步確定

在新的歷史條件下,圖書(shū)館界開(kāi)展服務(wù)工作急需厘清的兩個(gè)主要問(wèn)題是:①解決為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。在階級(jí)社會(huì)中,圖書(shū)館和一切文化機(jī)構(gòu)、文化事業(yè)一樣,都是有階級(jí)性的,在人民民主專政的國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,因此,為人民服務(wù)即是新型圖書(shū)館的原則和方向。根據(jù)毛澤東在《論人民民主專政》一文中指出的:“人民是什么?在中國(guó),在現(xiàn)階段,是工人階級(jí),農(nóng)民階級(jí),城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)”[3],包括其他愛(ài)國(guó)民主人士。人民民主政權(quán)是以廣大人民組成的民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán),而以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),圖書(shū)館服務(wù)的主要對(duì)象是工農(nóng)兵,廣泛開(kāi)展好為人民服務(wù)的工作,這既是指導(dǎo)思想問(wèn)題,又是圖書(shū)館的方向問(wèn)題。通過(guò)建國(guó)后一年的工作,“所有圖書(shū)館、博物館的工作人員們,都徹底的認(rèn)識(shí)了自己的任務(wù)的重大,徹底的消除了過(guò)去的不正確的觀點(diǎn)和消極的、被動(dòng)的態(tài)度,全心全意為人民大眾服務(wù)”[4]。從整體上而言,圖書(shū)館服務(wù)對(duì)象的認(rèn)識(shí)問(wèn)題已大體解決。②加強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)精神的養(yǎng)成。圖書(shū)館服務(wù)的主要物質(zhì)條件是圖書(shū),如何肅清封建買辦的遺毒,如何批判地吸收古今中外的文化和接受我國(guó)文化遺產(chǎn),如何能夠解決好“新書(shū)”大量增長(zhǎng)的組織排架問(wèn)題,這是一個(gè)以分類法為核心的業(yè)務(wù)問(wèn)題,這一業(yè)務(wù),不完全是純技術(shù)性的工作,其中充滿著思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,“新的圖書(shū)館,不僅只收書(shū)籍或被動(dòng)地讓讀者來(lái)閱讀,而且應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地盡量設(shè)法吸引讀者,使圖書(shū)館成為他們最關(guān)切而愉快地利用的一個(gè)對(duì)象”[5]。由此而需要大力開(kāi)展主動(dòng)服務(wù),走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái),大力宣傳圖書(shū)、普及文化知識(shí),主動(dòng)輔導(dǎo)讀者閱讀,積極開(kāi)展各種宣傳活動(dòng)、展覽活動(dòng)、流動(dòng)圖書(shū)館、主動(dòng)征求讀者的閱讀需求和辦館建議等等,不斷完善對(duì)圖書(shū)館任務(wù)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。

在解決好圖書(shū)館的服務(wù)對(duì)象與主動(dòng)服務(wù)的基礎(chǔ)上,接下來(lái)必須要解決的是圖書(shū)館任務(wù)問(wèn)題。1950年9月,時(shí)任浙江省立圖書(shū)館采編部主任的金天游出版了《圖書(shū)館基本工作簡(jiǎn)本》,書(shū)中簡(jiǎn)單明了地解答了圖書(shū)館的基本知識(shí)與工作。該書(shū)是一本適時(shí)的簡(jiǎn)明工作指導(dǎo)書(shū)。在再版中,金天游增加了一個(gè)“前言”,對(duì)現(xiàn)代圖書(shū)館工作作了扼要說(shuō)明,從而奠定了建國(guó)最早的對(duì)圖書(shū)館的認(rèn)識(shí)理論之一。

什么是圖書(shū)館?“圖書(shū)館,乃是搜羅一切或一些人類文化在科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)和文學(xué)各方面所創(chuàng)造出來(lái)的精華之記載,用最科學(xué)、最經(jīng)濟(jì)的方法,整理它們,保存它們,以便利廣大群眾使用,并進(jìn)而主動(dòng)地幫助他們接受為完成新社會(huì)建設(shè)事業(yè)所必需之知識(shí)的文化中心”[6]。這是一個(gè)具有繼承和創(chuàng)新精神的表述,圖書(shū)館是保存人類文化的機(jī)構(gòu),做好保存工作,必須做好整理工作,用最科學(xué)而經(jīng)濟(jì)的方法對(duì)藏書(shū)進(jìn)行整理,充分體現(xiàn)出了圖書(shū)館所具有的學(xué)術(shù)性。保存不是圖書(shū)館的最終目的,整理更不是完全為了保存,而是為了更好的利用,在人民民主專政時(shí)代,即是為更便利地為廣大人民群眾使用。新時(shí)代的圖書(shū)館更要主動(dòng)地為讀者服務(wù),從而將“主動(dòng)服務(wù)”納入圖書(shū)館的定義中,從根本上規(guī)定了圖書(shū)館工作的主動(dòng)性,圖書(shū)館所有的服務(wù)工作,都是為了幫助讀者更好地進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè),圖書(shū)館的定位,即是“文化中心”。

圖書(shū)館是一個(gè)整體,除了從定義概念上認(rèn)識(shí)外,更要進(jìn)一步從工作方法、工作重點(diǎn)、分工合作等方面加以更具體化的認(rèn)識(shí)。圖書(shū)館的工作,細(xì)分起來(lái)有幾十項(xiàng)、幾百項(xiàng),金天游將其歸納為3大內(nèi)容。第一是圖書(shū)采訪工作,主要包括選購(gòu)、征求、寄存、交換、傳抄、登記等內(nèi)容,這是圖書(shū)館業(yè)務(wù)工作中的前期工作,主要解決圖書(shū)資料如何入館的問(wèn)題。第二,圖書(shū)整理工作,包括分類、編目、典藏等內(nèi)容,主要解決的是用科學(xué)、經(jīng)濟(jì)的方法對(duì)入館圖書(shū)的整序工作。第三,圖書(shū)流通,包括出納、參考、推廣等工作,主要解決的是圖書(shū)的使用問(wèn)題。三者之間的關(guān)系是:“圖書(shū)的作用或流通,是辦理圖書(shū)館的目的;采購(gòu)和整理,是達(dá)到這目的的手段”[6]。十分清楚地闡明了新時(shí)期的圖書(shū)館之所以與藏書(shū)樓不同,其根本在于目的不同,藏書(shū)樓是為了“藏”的,圖書(shū)館完全是為了更好地“用”的,“使圖書(shū)館‘由靜的變?yōu)閯?dòng)的,由死的變?yōu)榛畹摹?,變?yōu)槊嫦驈V大群眾 、經(jīng)常進(jìn)行群眾教育的有力場(chǎng)所”[6]。

在圖書(shū)館的工作中,尤其是在大型圖書(shū)館中,其工作必然會(huì)有不同的分工,圖書(shū)館越大,分工則越細(xì),但是圖書(shū)館是一個(gè)整體,因此,其工作必然會(huì)有分工與合作,“分工是合作的因,合作是分工的果”。一個(gè)具有整體觀念的工作人員,必須要鏟除本位主義的思想,而樹(shù)立起合作的整體觀念。在工作中切實(shí)解決好分工合作之矛盾為其最終目的:讓藏書(shū)更好地為讀者使用起來(lái),同時(shí)指出了圖書(shū)館在今后一段時(shí)間中的重點(diǎn)是:“健全與擴(kuò)充圖書(shū)館業(yè)務(wù),以提高人民政治覺(jué)悟、文化水平和推廣科學(xué)普及運(yùn)動(dòng)”[6]。金天游等在這一階段的學(xué)術(shù)思想,奠定了新時(shí)期對(duì)“圖書(shū)館”認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

3 開(kāi)架服務(wù)的否定之否定

圖書(shū)館開(kāi)架問(wèn)題,作為一個(gè)世界性的問(wèn)題,是近代提出來(lái)的。1877年,圖書(shū)館開(kāi)架服務(wù)在國(guó)際圖聯(lián)的倫敦年會(huì)上被正式提出,美歐等國(guó)較早流行。他們擬將全部藏書(shū)或部分藏書(shū)向讀者開(kāi)架服務(wù),“這種想法首先在美國(guó)實(shí)行,之后在斯堪的納維亞,德國(guó)、西歐等地相繼流行”[7]。經(jīng)過(guò)10余年的激烈爭(zhēng)論,至1894年一些規(guī)模較大的圖書(shū)館回復(fù)到閉架服務(wù),但是,由于開(kāi)架服務(wù)的優(yōu)點(diǎn)以及不斷的完善,進(jìn)入20世紀(jì)后開(kāi)架服務(wù)漸漸發(fā)達(dá),蘇聯(lián)圖書(shū)館界的開(kāi)架問(wèn)題也經(jīng)歷過(guò)反復(fù),尤其是進(jìn)入50年代后逐漸擴(kuò)大開(kāi)架服務(wù)范圍,一些當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義國(guó)家,如前民主德國(guó)、捷克斯洛伐克等國(guó)家都對(duì)開(kāi)架服務(wù)作了肯定與總結(jié)。蘇聯(lián)于1958年下半年在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展大討論,并于1959年由蘇聯(lián)文化部發(fā)出了“關(guān)于在大眾圖書(shū)館組織開(kāi)架制”的指示,開(kāi)架制得到全面推廣。

我國(guó)的開(kāi)架服務(wù)方式在近代圖書(shū)館中已開(kāi)展過(guò)。解放初,面對(duì)服務(wù)對(duì)象根本的轉(zhuǎn)變,也開(kāi)始了開(kāi)架服務(wù)的探討。為既能保存好藏書(shū),又能讓讀者直接、方便地找書(shū)和借閱,一些圖書(shū)館開(kāi)始以“半開(kāi)架”的形式。例如,在上海地區(qū)的一些大眾圖書(shū)館,備有一些半開(kāi)架的書(shū)櫥,以此方式推薦圖書(shū)?!鞍腴_(kāi)架開(kāi)始在1950年,由上海市人民圖書(shū)館用鉛絲網(wǎng)陳列推薦書(shū),后來(lái),其他圖書(shū)館認(rèn)為這種方法方便,就普遍采用起來(lái)了”[8]。

建國(guó)后,較早提出在小型圖書(shū)館中實(shí)行開(kāi)架服務(wù)的思想,如金天游。由于小型圖書(shū)館中工作人員少,設(shè)備不全,圖書(shū)館學(xué)專業(yè)人員稀缺,要很好地為讀者服務(wù),簡(jiǎn)化出納手續(xù)是一條十分有用的途徑。金天游根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和研究提出:“我們以為開(kāi)架式把書(shū)庫(kù)公開(kāi),是小型圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)采取的一種方式”[9],并論述了小型圖書(shū)館實(shí)行開(kāi)架的可行性和優(yōu)缺點(diǎn)。在大型圖書(shū)館中實(shí)行開(kāi)架服務(wù)較早的有廣東省中山圖書(shū)館,1952年,當(dāng)時(shí)的館長(zhǎng)杜定友積極籌備,最初整理出了2.5萬(wàn)冊(cè)圖書(shū),率先提供開(kāi)架服務(wù)。“此舉受到讀者的好評(píng)和支持,開(kāi)創(chuàng)了我館開(kāi)架服務(wù)的先例,在國(guó)內(nèi)公共圖書(shū)館中頗有影響”[10]。為推廣開(kāi)架服務(wù),1953年杜定友編印了一本題為“開(kāi)架式閱覽室”的小冊(cè)子送到各地圖書(shū)館,進(jìn)行推廣工作,廣西圖書(shū)館的館刊也在1954年1月號(hào)上介紹了該館這方面的工作經(jīng)驗(yàn)。

這一服務(wù)方式,在1952年至1954年期間,總體上獲得好評(píng)?!段奈飬⒖假Y料》1953年第9期上專門(mén)刊載了2篇文章,一篇是鎮(zhèn)江圖書(shū)館的《開(kāi)架式借書(shū)的經(jīng)驗(yàn)》,另一篇是程長(zhǎng)源的《圖書(shū)開(kāi)架制度的商榷》,肯定了開(kāi)架服務(wù)。鎮(zhèn)江圖書(shū)館在實(shí)行開(kāi)架服務(wù)的過(guò)程中,有了一些體會(huì),認(rèn)為“開(kāi)架借書(shū)是借書(shū)方法上的一個(gè)重大變革”[11]??偨Y(jié)開(kāi)架服務(wù)最大的優(yōu)點(diǎn):一是讀者能直接面對(duì)藏書(shū),提高了讀者的地位,能融洽讀者與館員的關(guān)系;二是簡(jiǎn)化了借書(shū)手續(xù),方便了讀者,節(jié)省了借書(shū)時(shí)間。程長(zhǎng)源則從理論上進(jìn)一步對(duì)開(kāi)架問(wèn)題進(jìn)行了探討,他肯定了開(kāi)架服務(wù)的積極作用,針對(duì)大多數(shù)公共圖書(shū)館都實(shí)行閉架服務(wù),認(rèn)為“在目前情況下我認(rèn)為圖書(shū)開(kāi)架是便利讀者的一個(gè)比較簡(jiǎn)易而有效的辦法”[12],其主要優(yōu)點(diǎn)有三:①節(jié)省時(shí)間、簡(jiǎn)化手續(xù);②便利讀者找尋需要之書(shū);③最大的效果是吸引讀者。提出開(kāi)架服務(wù)的不足也有3個(gè)方面:①圖書(shū)易丟失;②架位易亂;③場(chǎng)地狹隘。此時(shí)到底是對(duì)藏書(shū)全開(kāi)架還是部分開(kāi)架?如果是部分開(kāi)架,哪些圖書(shū)適宜開(kāi)架?“開(kāi)架制度并不是把所有一切書(shū)籍都不負(fù)責(zé)任地形式主義地公開(kāi)陳列起來(lái),也不是徹底取消書(shū)庫(kù)的意思。大凡那些流通不廣泛的,或是那些很少有人檢查的古籍以及善本書(shū)籍等,都應(yīng)保存在書(shū)庫(kù)里面”[12]。這些經(jīng)驗(yàn)與理論的探討,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)圖書(shū)館的開(kāi)架服務(wù)工作的開(kāi)展,開(kāi)架服務(wù)開(kāi)始在公共圖書(shū)館中逐漸流行起來(lái),例如,“在中南地區(qū),江蘇省內(nèi)的大多數(shù)圖書(shū)館都已實(shí)行,成為一種‘發(fā)展趨勢(shì)’”[13]。

1954年底,隨著國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)風(fēng)向的變化,在圖書(shū)館界也開(kāi)始產(chǎn)生了上綱上線的批判意識(shí),這一問(wèn)題較早反映在對(duì)“開(kāi)架服務(wù)”的否定上。是年《文物參考資料》第12期上,發(fā)表了李楓的《反對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究中的資產(chǎn)階級(jí)的唯心觀點(diǎn)》一文,以及王泯虬的《圖書(shū)館不能放棄陣地,必須捍衛(wèi)它——開(kāi)架制度是圖書(shū)館的工作方向嗎?》一文。該兩文的核心是批判杜定友,否定開(kāi)架制度。他們從“階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)”“唯心主義與唯物主義斗爭(zhēng)”的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為杜定友是站在資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng),用形而上學(xué)的方法研究開(kāi)架閱覽工作,“在‘開(kāi)架式閱覽室’一文中,杜先生用最動(dòng)人的詞句,披上馬克思列寧主義的外衣偽裝起來(lái),散布資產(chǎn)階級(jí)思想并使許多工作人員成為他的思想上的俘虜”[14]。并且翻出歷史舊帳,因?yàn)槎哦ㄓ言凇皥D書(shū)館學(xué)概論”中就提出“開(kāi)架式是近來(lái)圖書(shū)館的一種新趨向”,美國(guó)圖書(shū)館界也流行開(kāi)架服務(wù),據(jù)此,作者從“階級(jí)斗爭(zhēng)”的立場(chǎng)與觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為杜定友的有關(guān)開(kāi)架服務(wù)的思想與方法“實(shí)是從為美國(guó)反動(dòng)勢(shì)力服務(wù)的圖書(shū)館學(xué)中剽竊來(lái)的東西!”[14]開(kāi)架服務(wù),有些類似“超市”的服務(wù)方式,“它把資產(chǎn)階級(jí)的‘自由市場(chǎng)’的方式,原封不動(dòng)地搬到圖書(shū)館里來(lái)了”[15]。其否定的依據(jù)主要是:①開(kāi)架制度把圖書(shū)館工作推到了一個(gè)十分混亂的無(wú)政府狀態(tài),資產(chǎn)階級(jí)思想則乘虛而入,“階級(jí)斗爭(zhēng)在開(kāi)架式的圖書(shū)館里,已經(jīng)弄得含糊不清了”[15]。②在服務(wù)的過(guò)程中,圖書(shū)館員失去了主動(dòng)性、引導(dǎo)性,放棄了以圖書(shū)為武器和陣地進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的宣傳與輔導(dǎo)工作,片面地認(rèn)為開(kāi)架制度使指導(dǎo)閱讀的目錄和書(shū)目失去了作用。在“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的觀念中,這種削弱圖書(shū)館教育工作的方式,是不可容忍的,因此必須廢除開(kāi)架制度,實(shí)行閉架制度。

與此同時(shí),許多讀者與圖書(shū)館員,紛紛對(duì)《圖書(shū)館工作》投稿或去信,討論開(kāi)架制度問(wèn)題。盡管意見(jiàn)不一致,“但從這些讀者的來(lái)信中可以看出,大家對(duì)這一問(wèn)題都很關(guān)心”[16]。南京工學(xué)院圖書(shū)館于1954年實(shí)行部分開(kāi)架閱覽,“一般同學(xué)都認(rèn)為滿意。但從目錄指導(dǎo)作用來(lái)說(shuō),當(dāng)然有所損失”[17]。于是提出了在學(xué)校圖書(shū)館中“究竟可否實(shí)行開(kāi)架制度”的疑問(wèn)。這一疑問(wèn)在當(dāng)時(shí)的歷史條件下具有普遍的意義。較有影響的觀點(diǎn)是:開(kāi)架制度不是圖書(shū)館的工作方向,只有在特定情況下才可使用這一方法。

對(duì)這一問(wèn)題到底采何種結(jié)論?張琪玉及時(shí)翻譯介紹了一些做法,關(guān)于開(kāi)架制度的實(shí)行,蘇聯(lián)圖書(shū)館界也有很大的爭(zhēng)議,在20世紀(jì)20年代后期和30年代初期,蘇聯(lián)也開(kāi)展過(guò)開(kāi)架閱覽的探索,其中反對(duì)意見(jiàn)中核心的一條是:在開(kāi)架圖書(shū)館不可能大力開(kāi)展閱讀指導(dǎo),還會(huì)有書(shū)架混亂、丟失圖書(shū)等問(wèn)題的產(chǎn)生,“大多數(shù)實(shí)行書(shū)架公開(kāi)的圖書(shū)館的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),證實(shí)了這種借書(shū)組織形式的反對(duì)者們的觀點(diǎn)的正確性,因?yàn)檫@一借書(shū)組織形式使圖書(shū)館員無(wú)法實(shí)行閱讀指導(dǎo)”[18]?!八詫?shí)行書(shū)架公開(kāi)的各圖書(shū)館從一九三二年起就放棄了這一工作形式”[18]。因此,這一時(shí)期廢除開(kāi)架方式,實(shí)行閉架服務(wù)成為主流思想。但是,亦有較為理性者在考慮開(kāi)架制度的適用性,較為突出的是張琪玉,他在1954年初和李楓合著的《我們對(duì)于公共圖書(shū)館某些工作的意見(jiàn)》一文中,主要采用否定的態(tài)度,通過(guò)翻譯蘇聯(lián)專家的論著后,感覺(jué)到對(duì)開(kāi)架方式不能一概抹殺,而是應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況而區(qū)別對(duì)待,因此,他專文撰寫(xiě)了《開(kāi)架借閱與讀者指導(dǎo)的矛盾》一文,此文盡管主體上否定了開(kāi)架制度,其核心問(wèn)題仍然是“讀者指導(dǎo)”問(wèn)題,“因此,在一切要對(duì)讀者進(jìn)行讀書(shū)指導(dǎo)的圖書(shū)館或圖書(shū)館部門(mén),都是不適宜實(shí)行這一制度的”[19]。“但是,我們也不能就此下結(jié)論說(shuō),開(kāi)架方式是絕對(duì)要不得的”[19]。認(rèn)為圖書(shū)陳列和便利讀者借閱的部門(mén),是可以采取開(kāi)架方式的,開(kāi)架的方式是一種補(bǔ)充的形式,因此開(kāi)架的圖書(shū)不宜過(guò)多。開(kāi)架與讀書(shū)指導(dǎo)并不相悖,通過(guò)合理組織借書(shū)工作,健全目錄,改進(jìn)目錄編制,加強(qiáng)館員的思想教育與業(yè)務(wù)指導(dǎo)工作,是可以在開(kāi)架制度與積極做好指導(dǎo)閱讀、宣傳圖書(shū)、吸引廣大讀者前來(lái)圖書(shū)館的。

這一階段,盡管從總體上對(duì)開(kāi)架服務(wù)進(jìn)行了否定,但由于開(kāi)架受到了大量讀者的歡迎,一些圖書(shū)館仍然探索著開(kāi)架服務(wù)的方式并不斷地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。4年后,這一問(wèn)題又得到了一次否定之否定的過(guò)程,終于使開(kāi)架服務(wù)步入正軌。例如常熟縣,在其他圖書(shū)館的啟發(fā)下開(kāi)展了開(kāi)放書(shū)庫(kù)出借圖書(shū)的工作,利用借書(shū)牌解決了亂架問(wèn)題[20],并首先在具有一定科學(xué)技術(shù)知識(shí)水平的讀者中實(shí)行。對(duì)這些讀者實(shí)行特約的辦法,取得經(jīng)驗(yàn)后不斷擴(kuò)大開(kāi)架服務(wù)的讀者群。同時(shí)專架陳列館內(nèi)所編的專題書(shū)目等,既做好圖書(shū)宣傳、推薦工作,又使讀者全面地了解館藏,由此取得了較好的效果,在實(shí)踐中證明了通過(guò)加強(qiáng)管理,是可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,更好地開(kāi)展為讀者服務(wù)工作的。

蘇聯(lián)圖書(shū)館界在50年代后期,對(duì)于圖書(shū)館開(kāi)架服務(wù)問(wèn)題有了一次重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程,對(duì)我國(guó)重新認(rèn)識(shí)開(kāi)架服務(wù)起到了很大的促進(jìn)作用。1959年范先翔譯介蘇聯(lián)圖書(shū)館雜志上的文章,以《開(kāi)架式的組織原則》為題發(fā)表于《圖書(shū)館工作》第7期上。蘇聯(lián)圖書(shū)館界為了改進(jìn)為讀者服務(wù),提高服務(wù)水平和效率,廣泛地采用了開(kāi)架借閱的方式,許多圖書(shū)館先從借書(shū)處和閱覽室采取展覽的形式,再逐步開(kāi)展較為全面的開(kāi)架形式,通過(guò)實(shí)踐確認(rèn):“在一定的條件下經(jīng)過(guò)合理的組織,開(kāi)架式確定有助于根本改進(jìn)為讀者服務(wù)的工作和滿足所有讀者的要求”[21]。仍然認(rèn)為圖書(shū)館的一切工作都應(yīng)該服從于指導(dǎo)閱讀的任務(wù),但是,這一任務(wù)卻可以在開(kāi)架的過(guò)程中更好地貫徹和開(kāi)展,他們破除了“開(kāi)架式可能代替目錄”的模糊認(rèn)識(shí),更加重視目錄和書(shū)目索引的工作,同時(shí)通過(guò)展覽、專架、圖書(shū)介紹與推薦等工作的開(kāi)展,開(kāi)辟出了指導(dǎo)閱讀的新天地。因此,“凡有條件實(shí)行開(kāi)架式的地方,都應(yīng)當(dāng)實(shí)行這種或那種程度的開(kāi)架式(全部的或部分的),這樣的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了”[21]。1959年的《圖書(shū)館工作》第8期上,又有武寧生節(jié)譯發(fā)表的《再論圖書(shū)館藏書(shū)的開(kāi)架借閱》一文,認(rèn)為“借書(shū)處或閱覽室的藏書(shū)的任何部分都完全可以實(shí)行開(kāi)架借閱”[22]。

在開(kāi)架的過(guò)程中,要廣泛地宣傳開(kāi)架服務(wù)制度,使讀者廣而告之并自如地利用圖書(shū)館藏書(shū)。由閉架式走向開(kāi)架式,這是一種服務(wù)方式上的革新,更是一種服務(wù)思想與內(nèi)容上的革新,“開(kāi)架式的實(shí)施要求重新改組讀者服務(wù)工作和重新組織藏書(shū)”[22]。但是,開(kāi)架服務(wù)不可能消除讀者服務(wù)工作中的所有問(wèn)題,只有不斷地解決問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才會(huì)不斷地完善開(kāi)架服務(wù)。這兩篇譯文的發(fā)表,否定了以前否定開(kāi)架制度的思想與觀點(diǎn),使我國(guó)開(kāi)架制度在曲折中又回到了一個(gè)可以大力發(fā)展的關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)。1960年第1期的《圖書(shū)館學(xué)通訊》發(fā)表了遼寧省圖書(shū)館的《我館的開(kāi)架借閱工作是怎樣鞏固和提高的》一文。該館于1959年1月開(kāi)始對(duì)12萬(wàn)余冊(cè)圖書(shū)實(shí)行開(kāi)架,通過(guò)1年的工作,開(kāi)架制度“在方便讀者,擴(kuò)大圖書(shū)流通,開(kāi)展宣傳輔導(dǎo)工作等方面,都取得了不少成績(jī),并且鞏固下來(lái)了”[23]。深切體會(huì)到良好的開(kāi)架制度是圖書(shū)館貫徹為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),為生產(chǎn)服務(wù),為工農(nóng)兵文化普及服務(wù)的好形式,“是符合‘開(kāi)門(mén)辦館’的方向和‘一切為了讀者’的社會(huì)主義的特點(diǎn)的”[23]。實(shí)踐證明了開(kāi)架制度是一種好的服務(wù)方式,進(jìn)而開(kāi)始在理論上支持開(kāi)架實(shí)踐。開(kāi)架制度,一定要有一個(gè)系統(tǒng)性的科學(xué)的工作方法與內(nèi)容,“開(kāi)架制度是包括館員對(duì)讀者的解答,書(shū)刊的布置陳列,目錄資料的利用,圖書(shū)展覽推薦的安排等等,都應(yīng)該從‘開(kāi)架’的前提來(lái)考慮”[7]。開(kāi)架制度,促進(jìn)了圖書(shū)館其他工作的開(kāi)展,如圖書(shū)采訪、圖書(shū)布局、圖書(shū)設(shè)備等,圖書(shū)館的所有工作,都要與“讀者自己選書(shū)”有機(jī)結(jié)合,因此,開(kāi)架制度是一種新的服務(wù)制度,要求館員具有更高的素養(yǎng)和責(zé)任感、使命感,“因此‘開(kāi)架制’應(yīng)該是一種充滿思想性與科學(xué)性的新的服務(wù)制度”[7],是一種為讀者服務(wù)的技術(shù)、方式方法,黃宗忠、彭斐章、謝灼華等也在理論上探討了開(kāi)架制度問(wèn)題,自此,開(kāi)架制度作為一種圖書(shū)館優(yōu)良的服務(wù)制度,在實(shí)踐和理論上確定了下來(lái),但是直到90年代,這一制度才在我國(guó)圖書(shū)館界全面展開(kāi)。

4 圖書(shū)館學(xué)理論研究較為廣泛地開(kāi)展

建國(guó)初期,圖書(shū)館主要解決了為廣大人民群眾服務(wù)的問(wèn)題,對(duì)于圖書(shū)館的科學(xué)性問(wèn)題,還沒(méi)有形成科學(xué)研究的風(fēng)氣,圖書(shū)館學(xué)是不是一門(mén)科學(xué),還沒(méi)有廣泛堅(jiān)實(shí)的認(rèn)可度,甚至還沒(méi)有較好的認(rèn)知性,向科學(xué)進(jìn)軍,為科學(xué)研究提供服務(wù)的號(hào)召,加快了對(duì)圖書(shū)館工作科學(xué)性的認(rèn)識(shí)步伐,更是加快了對(duì)圖書(shū)館學(xué)科學(xué)研究的必要性與重要性的認(rèn)識(shí),“圖書(shū)館為科學(xué)研究服務(wù)是我國(guó)圖書(shū)館學(xué)上一個(gè)新的課題,必須有新的看法和新的作法”[24]。這一新的認(rèn)識(shí)主要是:其一,圖書(shū)館是一個(gè)文化學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),而不是一個(gè)行政部門(mén),對(duì)干部的要求應(yīng)具有政治、業(yè)務(wù)等方面的要求;其二,圖書(shū)館學(xué)是一門(mén)專門(mén)的科學(xué),有成立一個(gè)學(xué)系的必要。

圖書(shū)館學(xué)科學(xué)理論較為廣泛地開(kāi)展與研究,首先在北大、武大圖書(shū)館學(xué)系中較好地開(kāi)展起來(lái)。在“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召聲中,北京大學(xué)圖書(shū)館學(xué)專修科54班成立了學(xué)生科學(xué)研究小組,班內(nèi)75%以上的學(xué)生參加,他們根據(jù)農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)高潮的到來(lái),決定最先研究“農(nóng)村圖書(shū)室怎樣管理圖書(shū)”的研究題目[25]。該專修科在1955年5月5—6日舉行了1955—1956學(xué)年科學(xué)討論會(huì),討論會(huì)上提交了由劉國(guó)鈞、陳鴻舜、朱天俊、王鳳翥等人撰寫(xiě)的4篇論文,分別對(duì)于中國(guó)圖書(shū)與出版事業(yè)、書(shū)目、圖書(shū)補(bǔ)充、分類法等問(wèn)題作了研討,參加這次研討會(huì)的有北京圖書(shū)館、北京市圖書(shū)館、科學(xué)院圖書(shū)館、首都各高校圖書(shū)館、科研機(jī)關(guān)圖書(shū)館以及杜定友、李小緣、錢亞新等專家,參加中小型圖書(shū)分類法座談會(huì)的各地代表也參加了研討,會(huì)議有160多人,文化部社會(huì)文化事業(yè)管理局的領(lǐng)導(dǎo)也出席并參加了5日的討論會(huì)。這次研討會(huì)十分成功,除了論文作者的報(bào)告外,還有到會(huì)的9位代表作了發(fā)言,會(huì)議充滿了學(xué)術(shù)研究、自由辯論的空氣,“這不僅是北大圖書(shū)館專修科而且也是整個(gè)圖書(shū)館學(xué)界科學(xué)研究的良好開(kāi)端”[26]。是月26日,北大圖書(shū)館專修科還舉行了第一次學(xué)生科學(xué)研究討論會(huì),這次討論會(huì),主要是展出了54班科研小組成立后,經(jīng)二、三個(gè)月的課余研究而獲得的科研成果。全組18人,共完成了9篇論文,其總題目是“農(nóng)村圖書(shū)室的管理和流通”,研討會(huì)上有4篇論文進(jìn)行了交流,并進(jìn)行了討論,劉國(guó)鈞教授和陳鴻舜副教授在會(huì)上作了發(fā)言。

為了使畢業(yè)生達(dá)到一定的理論研究水平,北大圖書(shū)館學(xué)系要求畢業(yè)班的學(xué)生人人開(kāi)展撰寫(xiě)“學(xué)年論文”活動(dòng),并于1957年4月28日晚上舉行論文交流大會(huì)。會(huì)上宣講了3篇具有代表性的論文:《大型圖書(shū)館讀者分類目錄中分析、互見(jiàn)和參照問(wèn)題的研究》(呂紹曾)、《關(guān)于馬列主義經(jīng)典著作在分類法中集中歸為一類的意見(jiàn)》(史永元)、《1894—1911年目錄學(xué)和民主革命的相互影響》(王萬(wàn)宗)等,并展開(kāi)了熱烈的討論。

武漢大學(xué)圖書(shū)館學(xué)系亦于1957年5月3—6日舉行1957年科學(xué)討論會(huì),會(huì)上提交4篇論文:《關(guān)于〈中小型圖書(shū)館圖書(shū)分類表草案的初稿〉的一些問(wèn)題》(皮高品)、《高等學(xué)校圖書(shū)館人員編制及工作量的初步調(diào)查研究》(陳頌)、《新中國(guó)目錄學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)狀》(呂紹虞)、《批判胡適的“一個(gè)最低限度”的國(guó)學(xué)書(shū)目》(徐家麟)。武漢地區(qū)的大專院校圖書(shū)館、專業(yè)圖書(shū)館、湖北省圖書(shū)館、武漢市圖書(shū)館等單位的代表參會(huì),北京圖書(shū)館也應(yīng)邀派出代表參會(huì)。一些公共圖書(shū)館也紛紛召開(kāi)科學(xué)研究會(huì)議。如南京圖書(shū)館在1957年5月5日,邀請(qǐng)杜定友作了題為“怎樣鉆研業(yè)務(wù)與培養(yǎng)專業(yè)精神”的報(bào)告。10月,廣東省中山圖書(shū)館、廣州地區(qū)各高校圖書(shū)館、科學(xué)院廣州分院圖書(shū)館聯(lián)合舉辦圖書(shū)館學(xué)討論會(huì),科學(xué)研究工作在圖書(shū)館界較為廣泛地開(kāi)展了起來(lái)。

5 圖書(shū)館學(xué)研究規(guī)劃的出臺(tái)

蘇聯(lián)科學(xué)院通訊院士、著名土壤專家柯夫達(dá)來(lái)華后,任中科院院長(zhǎng)顧問(wèn)。他在相繼考察了科學(xué)院北京地區(qū)、華東、華南各研究所和閱讀了大量資料的基礎(chǔ)上,提出了關(guān)于規(guī)劃全國(guó)科學(xué)的建議,編制15年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃,以提出和解決15年中最重要的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題。他的建議加快了制訂中國(guó)第一個(gè)科技發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃的過(guò)程。1955年10月,國(guó)務(wù)院提出了編制“十二年科技規(guī)劃”的任務(wù)。1956年1月,國(guó)務(wù)院開(kāi)始組織編制,并成立了10人科學(xué)規(guī)劃小組,由范長(zhǎng)江任組長(zhǎng)。是年2月24日,中共中央政治局會(huì)議正式批準(zhǔn)將10人科學(xué)規(guī)劃小組改組為國(guó)務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)。該委員會(huì)于是年3月14日正式成立,由陳毅副總理任主任,后因工作調(diào)動(dòng),改為聶榮臻副總理兼主任,由李富春、薄一波、郭沫若、李四光為副主任,張勁夫?yàn)槊貢?shū)長(zhǎng),隨即開(kāi)始了編制規(guī)劃的過(guò)程。通過(guò)集中全國(guó)近200多位科學(xué)家、專家,在北京經(jīng)過(guò)7個(gè)月左右的時(shí)間,完成了幾百萬(wàn)字的科學(xué)規(guī)劃文件草稿,1956年8月21日,《人民日?qǐng)?bào)》專訊:“‘1956—1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要(草案)’已經(jīng)由科學(xué)家們初步編制出來(lái)”[27]。

圖書(shū)館學(xué)科屬哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,“在制定科學(xué)規(guī)劃中,在自然科學(xué)方面和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面所采取的步驟是有些不同的”[28]。1955年成立了中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部,1956年2月初開(kāi)始了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)12年規(guī)劃草案的擬訂工作。根據(jù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的特征,沒(méi)有集中科學(xué)家、專家,而是先由國(guó)內(nèi)有關(guān)專家分別列出12年內(nèi)的各項(xiàng)重要科目,擬出重點(diǎn)研究問(wèn)題和在這一時(shí)期中必須寫(xiě)出的重要著作,“在這個(gè)基礎(chǔ)之上再提綱挈領(lǐng)地歸納為一個(gè)總的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃”[28]。因此,“‘1956—1967哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃草案’是由中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部和國(guó)家有關(guān)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究各部門(mén)提出草稿,經(jīng)過(guò)科學(xué)家討論,擬訂出來(lái)的”[29]。規(guī)劃包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、國(guó)際問(wèn)題、歷史學(xué)、考古學(xué)、少數(shù)民族研究、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、中國(guó)自然科學(xué)和技術(shù)史、檔案學(xué)、圖書(shū)館學(xué)、博物館學(xué)等十五個(gè)學(xué)科。在12年規(guī)劃中,圖書(shū)館學(xué)要解決的5大主要問(wèn)題是:①圖書(shū)館學(xué)、目錄學(xué)的理論研究;②研究中國(guó)圖書(shū)史、圖書(shū)館學(xué)史、圖書(shū)館事業(yè)史和目錄學(xué)史;③研究與總結(jié)中華人民共和國(guó)建國(guó)以后的圖書(shū)館工作經(jīng)驗(yàn);④圖書(shū)館的方法研究,又細(xì)分為6個(gè)方面;⑤研究世界各國(guó)特別是亞洲各國(guó)的圖書(shū)、圖書(shū)館及目錄的歷史和現(xiàn)狀。同時(shí)還制訂了出版7大方面的重要著作的計(jì)劃。這一規(guī)劃成為圖書(shū)館12年向科學(xué)進(jìn)軍的奮斗計(jì)劃,是圖書(shū)館大力開(kāi)展科學(xué)研究的設(shè)計(jì)藍(lán)圖。這一規(guī)劃,主要集中了圖書(shū)館界劉國(guó)鈞等在京專家的智慧。1957年9月19—21日,國(guó)務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)圖書(shū)組召開(kāi)了第一次擴(kuò)大會(huì)議,出席人員有組員陶孟和、謝冰巖等12人(左恭、杜定友缺席),列席人員有陳士驊等10人,會(huì)議期間,由組員推選出了陶孟和、謝冰巖、左恭、劉國(guó)鈞及高教部代表為常務(wù)組員[30]。此后的圖書(shū)館學(xué)研究,大致按照規(guī)劃不斷前進(jìn)。

6 全國(guó)圖書(shū)館工作會(huì)議的召開(kāi)

全國(guó)圖書(shū)館工作會(huì)議召開(kāi)的路向,是由代表廣大基層的工會(huì)圖書(shū)館首先召開(kāi)的,再由面向廣大民眾的公共圖書(shū)館界,進(jìn)而再由高校圖書(shū)館召開(kāi),之后又召開(kāi)了科學(xué)院系統(tǒng)的圖書(shū)館工作會(huì)議,如此,由工會(huì)基層開(kāi)始,由易到難,不斷深化了圖書(shū)館的管理思想和服務(wù)內(nèi)容。

在社會(huì)主義建設(shè)高潮即將來(lái)臨之時(shí),以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo),全國(guó)工農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線需要文化的支持。在城市,以工人階級(jí)為主體的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍,對(duì)文化的需求越來(lái)越高漲,工會(huì)圖書(shū)館獲得很快的發(fā)展。為了更好地統(tǒng)一思想和步驟、行動(dòng),全國(guó)總工會(huì)決定于1955年下半年召開(kāi)全國(guó)工會(huì)圖書(shū)館工作會(huì)議。為開(kāi)好這次會(huì)議,中華全國(guó)總工會(huì)從是年春季展開(kāi)調(diào)查工作:“春,東北圖書(shū)館派牟仁隆參加中華全國(guó)總工會(huì)宣傳部組織的‘工會(huì)圖書(shū)館工作調(diào)查組’,其后又參加了‘全國(guó)工會(huì)圖書(shū)館工作會(huì)議’的籌備工作和會(huì)務(wù)工作”[31]。7月11—18日,全國(guó)第一次工會(huì)圖書(shū)館工作會(huì)議在北京召開(kāi),各產(chǎn)業(yè)工會(huì)、各省市和部分基層工會(huì)圖書(shū)館工作干部等100余人參加會(huì)議,會(huì)議討論并確定了工會(huì)圖書(shū)館的方針任務(wù):“工會(huì)圖書(shū)館是工會(huì)組織向職工群眾進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的陣地,它應(yīng)在國(guó)家文化事業(yè)的方針下,適應(yīng)工會(huì)工作的要求,貫徹面向基層,為生產(chǎn)服務(wù)、為群眾服務(wù)的方針”[32],進(jìn)一步規(guī)定了工會(huì)圖書(shū)館的服務(wù)方向。會(huì)議結(jié)束后,各省市自治區(qū)的工會(huì)組織紛紛召開(kāi)會(huì)議貫徹全國(guó)第一次工會(huì)圖書(shū)館工作會(huì)議的精神。

1956年7月5—13日,文化部在北京召開(kāi)了全國(guó)圖書(shū)館工作會(huì)議。會(huì)議明確提出了圖書(shū)館工作的兩項(xiàng)基本任務(wù):“一項(xiàng)是向廣大人民群眾廣泛流通圖書(shū),傳播馬克思列寧主義,進(jìn)行文化教育工作,以提高他們的思想、政治和文化水平,動(dòng)員他們的社會(huì)主義建設(shè)的勞動(dòng)積極性;一項(xiàng)是向科學(xué)研究工作者提供圖書(shū)資料,促進(jìn)科學(xué)的迅速發(fā)展”[33]。圖書(shū)館工作如何為科學(xué)研究服務(wù),這一問(wèn)題成為會(huì)議的中心議題。會(huì)議對(duì)界內(nèi)存在的有礙為科學(xué)服務(wù)的現(xiàn)象作出了批評(píng),并提出了迅速消除這些障礙的措施:①迅速組織力量,及時(shí)整理現(xiàn)有圖書(shū)并加速補(bǔ)充新書(shū);②編制專題目錄為科學(xué)研究服務(wù);③有條件的圖書(shū)館應(yīng)開(kāi)辟科學(xué)閱覽室,以供科學(xué)研究者的研究場(chǎng)地之用;④大力改進(jìn)借書(shū)方法,廣泛提供古今中外讀者需要的有價(jià)值的圖書(shū)。會(huì)上廣泛深入的討論“這對(duì)于圖書(shū)館為科學(xué)研究服務(wù)的工作開(kāi)展,將起著重大的作用”[34]。

為了深入貫徹、理解會(huì)議精神,解決如何為科學(xué)研究服務(wù)的問(wèn)題,《圖書(shū)館工作》雜志還專門(mén)發(fā)表了全國(guó)圖書(shū)館工作會(huì)議的兩個(gè)參考文件:一是《上海市報(bào)刊圖書(shū)館的報(bào)刊資料索引工作》,介紹了他們編制索引的指導(dǎo)思想、方法和工作體會(huì),總結(jié)了存在的問(wèn)題和今后的措施。二是《廣東省中山圖書(shū)館如何以地方文獻(xiàn)為科學(xué)研究服務(wù)》,介紹了地方文獻(xiàn)的搜集、目錄工作和提供服務(wù)等內(nèi)容,這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)時(shí)圖書(shū)館界開(kāi)展為科學(xué)研究服務(wù)工作具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。會(huì)后,全國(guó)各公共圖書(shū)館進(jìn)行了廣泛的傳達(dá),并積極組織各圖書(shū)館貫徹落實(shí)會(huì)議精神,迅速將為科學(xué)研究服務(wù)工作廣泛深入地開(kāi)展起來(lái)。

全國(guó)高校圖書(shū)館工作會(huì)議是于1956年12月4—14日在北京召開(kāi)的,到會(huì)代表有241人,列席代表60人,包括各類高校圖書(shū)館及部分公共圖書(shū)館的負(fù)責(zé)人及省市高教局、文化部、教育部等單位。

為了更好地、有針對(duì)性地開(kāi)好會(huì)議,高教部于7月30—31日組織了北京市高校圖書(shū)館工作座談會(huì),主要調(diào)研、討論的問(wèn)題有:①高校圖書(shū)館工作的方針任務(wù)和地位與作用;②高校圖書(shū)館的組織機(jī)構(gòu)、編制及干部的培養(yǎng)和提高;③高校圖書(shū)館藏書(shū)的整理、補(bǔ)充與調(diào)劑;④高校圖書(shū)館的基建、設(shè)備、經(jīng)費(fèi)等問(wèn)題。會(huì)議通過(guò)大會(huì)發(fā)言、小組討論、現(xiàn)場(chǎng)參觀、調(diào)研等形式,主要交流了:①圖書(shū)整理調(diào)撥的經(jīng)驗(yàn);②補(bǔ)充采購(gòu)的經(jīng)驗(yàn);③分類編目的經(jīng)驗(yàn);④編制索引的經(jīng)驗(yàn);⑤圖書(shū)館與資料室分工合作的經(jīng)驗(yàn);⑥培養(yǎng)干部的經(jīng)驗(yàn);⑦規(guī)章制度和管理工作上的經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容。

在全國(guó)高校圖書(shū)館工作會(huì)議上,代表們廣泛地討論了高校圖書(shū)館的各個(gè)方面,尤其是對(duì)高校圖書(shū)館的性質(zhì)和地位、書(shū)刊的補(bǔ)充和利用、干部的培養(yǎng)和提高、圖書(shū)館的合作協(xié)調(diào)等問(wèn)題,提出了很多意見(jiàn)和建議,并著重討論了高校圖書(shū)館試行條例和圖書(shū)館協(xié)調(diào)問(wèn)題。會(huì)上頒發(fā)了《中華人民共和國(guó)高等學(xué)校圖書(shū)館試行條例》(草案)、《高等學(xué)校圖書(shū)館館際互借辦法》(草案)等4個(gè)文件,“召開(kāi)會(huì)議的三個(gè)目的:明確方針任務(wù)、交流經(jīng)驗(yàn)、解決一些可能解決的問(wèn)題。這次大會(huì)基本上是達(dá)到了”[35]。高校圖書(shū)館正式定位為“高等學(xué)校圖書(shū)館是為教學(xué)和科學(xué)研究服務(wù)的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)”[36]。這一規(guī)定,在中國(guó)圖書(shū)館史上具有劃時(shí)代的意義,許多代表在會(huì)議期間就認(rèn)為“這次會(huì)議是高等學(xué)校圖書(shū)館工作的新的里程碑,這種估計(jì)是恰當(dāng)?shù)摹盵35]。

這三次全國(guó)性的圖書(shū)館工作會(huì)議,表明中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的認(rèn)識(shí)不斷深化、進(jìn)入了較為成熟的階段。最早召開(kāi)的全國(guó)工會(huì)圖書(shū)館工作會(huì)議,解決的主要問(wèn)題是工會(huì)圖書(shū)館的方針任務(wù),主要是根據(jù)工會(huì)圖書(shū)館的實(shí)際情況,解決更好地為讀者、為生產(chǎn)服務(wù)問(wèn)題。全國(guó)公共圖書(shū)館工作會(huì)議的召開(kāi),則除了解決好為讀者服務(wù)問(wèn)題外,更重要的是確定了“為科學(xué)研究服務(wù)”的問(wèn)題,從而提出了圖書(shū)館工作本身的科學(xué)性問(wèn)題,如何通過(guò)深入細(xì)致的工作,深化為讀者服務(wù)的問(wèn)題,使圖書(shū)館的工作,向重視科學(xué)性、專業(yè)性、針對(duì)性等方面轉(zhuǎn)移,在廣范圍的服務(wù)基礎(chǔ)上,做好個(gè)性化服務(wù),從而使圖書(shū)館廣泛性與深度服務(wù)相結(jié)合,并根據(jù)公共圖書(shū)館的整體性,劃分出了普及性與深度化服務(wù)不同的層面。全國(guó)高校圖書(shū)館工作會(huì)議除了上述內(nèi)容外,更是確定了高校圖書(shū)館服務(wù)性與學(xué)術(shù)性的定位,圖書(shū)館是“學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)”的定位,表明了高校圖書(shū)館(包括專業(yè)圖書(shū)館和省級(jí)以上圖書(shū)館和具有條件的市級(jí)圖書(shū)館)不僅是一個(gè)服務(wù)性機(jī)構(gòu),不僅要為科學(xué)研究提供廣泛、深入的服務(wù),同時(shí),本身也應(yīng)大量開(kāi)展科學(xué)研究工作,為圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展確定戰(zhàn)略發(fā)展方向。

7 百花齊放,百家爭(zhēng)鳴局面的形成

“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召,激發(fā)了圖書(shū)館界對(duì)學(xué)術(shù)研究的激情。1956年5月26日,中共中央召開(kāi)由北京知名科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家參加的會(huì)議,陸定一作了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)“如果沒(méi)有對(duì)獨(dú)立思考的鼓勵(lì),沒(méi)有自由討論,那么,學(xué)術(shù)的發(fā)展就會(huì)停滯”[37]。一個(gè)把向科學(xué)進(jìn)軍和科學(xué)規(guī)劃結(jié)合起來(lái),把百家爭(zhēng)鳴與馬克思列寧主義普遍真理相結(jié)合的研究熱潮在全國(guó)興起。圖書(shū)館界在是年開(kāi)展了全國(guó)性的科學(xué)論文討論會(huì),這次會(huì)議成為中國(guó)圖書(shū)館界大力開(kāi)展科學(xué)研究、百家爭(zhēng)鳴的重要事件。

1956年12月27—30日,在南京圖書(shū)館舉行了第一屆圖書(shū)館學(xué)科學(xué)論文討論會(huì),“參加這次會(huì)議的有來(lái)自全國(guó)十一個(gè)省市六十三個(gè)圖書(shū)館的一百多個(gè)圖書(shū)館工作者。這次會(huì)議上宣講和討論了十五篇論文”[38]。會(huì)議進(jìn)行了廣泛而熱烈的討論,其中最受關(guān)注的有兩篇文章:一篇是杜定友的《圖書(shū)館建筑面積的節(jié)約問(wèn)題》,這是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義而正引起圖書(shū)館界重視、關(guān)注的問(wèn)題。由于圖書(shū)館事業(yè)的快速發(fā)展,館藏文獻(xiàn)的快速增長(zhǎng),圖書(shū)館的“房荒”已成為普遍存在的問(wèn)題。代表們對(duì)文中的建筑面積的分配、書(shū)架形式與排架制度等提出了一些疑問(wèn)和不同的意見(jiàn),并希望作者盡快將論文修改發(fā)表,以有助于圖書(shū)館界對(duì)這一難題的解決。另一篇是汪長(zhǎng)炳提交的《對(duì)怎樣編寫(xiě)中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)史的研究》一文,對(duì)圖書(shū)館史的分期等問(wèn)題進(jìn)行了較多的討論,認(rèn)為應(yīng)以圖書(shū)館的性質(zhì)、作用作為圖書(shū)館史的分期標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而提出了中國(guó)圖書(shū)館史的分期。有代表認(rèn)為圖書(shū)館事業(yè)史應(yīng)與中國(guó)書(shū)史的發(fā)展緊密結(jié)合,分期不能過(guò)于簡(jiǎn)單。會(huì)議期間,蘇聯(lián)圖書(shū)館學(xué)專家雷達(dá)婭作了“科學(xué)書(shū)籍宣傳”的報(bào)告,提出圖書(shū)宣傳的重要性以及宣傳的方式方法和對(duì)圖書(shū)館員的要求。這次討論會(huì),亦成為圖書(shū)館界大力開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的動(dòng)員會(huì),會(huì)后,許多圖書(shū)館還對(duì)討論會(huì)的論文組織學(xué)習(xí),推動(dòng)了圖書(shū)館界的科學(xué)研究,指導(dǎo)館員明確研究方向和研究方法。

在提倡百家爭(zhēng)鳴的社會(huì)大背景下,針對(duì)社會(huì)上還有許多人員不明確圖書(shū)館學(xué)是怎樣一門(mén)科學(xué)的狀況,亟需一個(gè)權(quán)威性的對(duì)圖書(shū)館學(xué)的認(rèn)識(shí)。在這一情況下,劉國(guó)鈞于1957年初發(fā)表了《什么是圖書(shū)館學(xué)》一文,闡述了圖書(shū)館學(xué)的性質(zhì),圖書(shū)館學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容、范疇,圖書(shū)館學(xué)與目錄學(xué)和其他一些關(guān)系,解答了圖書(shū)館學(xué)是不是一門(mén)科學(xué)等問(wèn)題。這篇文章發(fā)表后,隨即引起全國(guó)圖書(shū)館學(xué)界的注意,一些單位組織討論這篇論文,其中最為深入的是北大圖書(shū)館學(xué)系的討論會(huì)。

劉國(guó)鈞的文章獲得了與會(huì)者的一致肯定,認(rèn)為該文寫(xiě)得很及時(shí),具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)圖書(shū)館學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容和范疇的論述,確立了新時(shí)期圖書(shū)館學(xué)理論的基礎(chǔ),從理論上確立了圖書(shū)館學(xué)是一門(mén)科學(xué),促進(jìn)了全國(guó)對(duì)圖書(shū)館學(xué)科學(xué)研究工作的開(kāi)展。同時(shí)又展開(kāi)了熱烈的學(xué)術(shù)討論,各自闡發(fā)了不同意見(jiàn)。例如,北大科學(xué)討論會(huì)的與會(huì)者一致同意劉國(guó)鈞關(guān)于圖書(shū)館學(xué)是一門(mén)科學(xué)的觀點(diǎn),但對(duì)屬于何種學(xué)科有著不同的看法。有的認(rèn)為是綜合性學(xué)科,而不屬于社會(huì)學(xué)科, 之后還有人認(rèn)為屬于自然科學(xué)范疇,等等。這一問(wèn)題一直討論到80—90年代。關(guān)于圖書(shū)館學(xué)的組成部分,有的認(rèn)為文章具有局限性,而應(yīng)當(dāng)吸收分面分類方法中“面”的概念和方法,組成5個(gè)圖書(shū)館學(xué)內(nèi)容的面,即圖書(shū)館的主體;組成要素、方法、制度;原理、原則、方法運(yùn)用;地域性;時(shí)代性等,由此而在任何一個(gè)方面可結(jié)合其他4個(gè)方面進(jìn)行研究。尤其是對(duì)于“要素”問(wèn)題,有一些不同的看法,認(rèn)為要素的提出不夠完善,只說(shuō)明了圖書(shū)館事業(yè)不能缺少什么,而不能說(shuō)明圖書(shū)館事業(yè)是什么,有的認(rèn)為要素的提出,割裂了圖書(shū)館事業(yè)的整體性等等。劉國(guó)鈞在最后的發(fā)言中,認(rèn)為“區(qū)分為五項(xiàng)要素并不等于孤立地對(duì)待每一項(xiàng)要素。這是一個(gè)研究方法問(wèn)題,不是研究?jī)?nèi)容問(wèn)題,因此不能據(jù)此斷定這是將圖書(shū)館事業(yè)分割開(kāi)了”[39]。至于5個(gè)要素的劃分,是可以進(jìn)一步探討的,對(duì)要素的研究,亦隨著時(shí)代的進(jìn)步而有所變化??梢哉f(shuō),這一時(shí)期是中國(guó)圖書(shū)館學(xué)史上民主爭(zhēng)鳴、學(xué)術(shù)商討的最佳時(shí)期之一,盡管這一時(shí)期并不長(zhǎng)。

1957年5月20—24日,文化部?jī)纱握匍_(kāi)圖書(shū)館學(xué)專家座談會(huì),著名專家學(xué)者王重民、劉國(guó)鈞、汪長(zhǎng)炳、鄧衍林、陳鴻舜、程德清、張申府、顧家杰、張?zhí)祺?、劉德元、董明道、杜定友、馮陳祖怡、梁思莊、劉世海等參加,對(duì)圖書(shū)館事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)、藏書(shū)、協(xié)作、干部培養(yǎng)以及圖書(shū)館學(xué)研究等問(wèn)題提出了批評(píng)和建議。為了更多地聽(tīng)取有關(guān)圖書(shū)館學(xué)建設(shè)的意見(jiàn),高教部綜合大學(xué)司,文化部社會(huì)文化事業(yè)管理局圖書(shū)館處與北京大學(xué)聯(lián)合組織1957年5月23日在北大召開(kāi)座談會(huì),與北大圖書(shū)館學(xué)系全體教師和同學(xué)舉行了座談,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)于北辰司長(zhǎng)、謝冰巖副局長(zhǎng)、圖書(shū)館處副處長(zhǎng)、北大校長(zhǎng)助理嚴(yán)仁賡教授等出席了座談會(huì)。大家對(duì)圖書(shū)館學(xué)不受重視、培養(yǎng)目標(biāo)不明確,人力物力支持不夠及教學(xué)中的一些問(wèn)題提出了意見(jiàn)。在聽(tīng)了師生的發(fā)言后,謝冰巖副局長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)表態(tài):“對(duì)于北大圖專過(guò)去關(guān)系不明確,幫助不夠,現(xiàn)在大家提出的問(wèn)題能及時(shí)解決的就立即解決;不能解決的,也認(rèn)真研究,再作說(shuō)明”[40]。并要求大家共同努力,為多培養(yǎng)社會(huì)主義圖書(shū)館事業(yè)的專業(yè)人才而努力。這種“大鳴大放”的民主氛圍一時(shí)彌漫全國(guó)。《圖書(shū)館工作》編輯部亦于5月21日召開(kāi)相關(guān)的座談會(huì),出席座談會(huì)的有中宣部、人民日?qǐng)?bào)、新華社等圖書(shū)館的工作人員20余人,提出了許多意見(jiàn),如文化部對(duì)機(jī)關(guān)圖書(shū)館不夠重視,機(jī)關(guān)圖書(shū)館缺少領(lǐng)導(dǎo)、圖書(shū)館學(xué)專業(yè)畢業(yè)生使用不當(dāng),應(yīng)當(dāng)充實(shí)基層圖書(shū)館等問(wèn)題[41]。此時(shí)圖書(shū)館界和其他各界一樣,民主爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣達(dá)到建國(guó)后的最高點(diǎn)。

8 “一書(shū)一文”的產(chǎn)生

《社會(huì)主義圖書(shū)館學(xué)概論》一書(shū)的問(wèn)世,是50年代圖書(shū)館學(xué)理論研究過(guò)程中最具代表意義的成果之一,亦可說(shuō)是這一時(shí)代圖書(shū)館學(xué)理論成果的標(biāo)志之一,“它標(biāo)志著,在這門(mén)科學(xué)方面,我們已開(kāi)始在系統(tǒng)地建立自己的理論體系”[42]。

1958年11月23日,文化部在新成立的文化學(xué)院舉辦了第一期圖書(shū)館研究班,學(xué)習(xí)對(duì)象“是全國(guó)省、市、自治區(qū)圖書(shū)館館長(zhǎng)、副館長(zhǎng)和某些負(fù)責(zé)干部49人,自去年十一月廿三日開(kāi)學(xué),經(jīng)過(guò)五十多天的緊張學(xué)習(xí),已于一月十四日結(jié)業(yè)”[43]。

該班的學(xué)習(xí)分為4個(gè)單元:共產(chǎn)主義教育;總結(jié)工作,明確方針任務(wù);交流經(jīng)驗(yàn),提高業(yè)務(wù)水平;參觀實(shí)習(xí)。為向1959年元旦獻(xiàn)禮,在領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,決定編制《社會(huì)主義圖書(shū)館學(xué)概論》一書(shū)。在短短2個(gè)月的學(xué)習(xí)期間,學(xué)員們爭(zhēng)分奪秒,用了近一個(gè)月的時(shí)間總結(jié)了工作,重點(diǎn)是大躍進(jìn)以來(lái)的工作,隨后進(jìn)入分頭執(zhí)筆寫(xiě)作階段,在元旦前基本完成了《社會(huì)主義圖書(shū)館學(xué)概論(初稿)》的編寫(xiě),這是一個(gè)集體項(xiàng)目,受到文化學(xué)院從上到下的高度重視,院長(zhǎng)親自領(lǐng)導(dǎo)了從擬訂編寫(xiě)提綱到定稿的工作,執(zhí)筆者達(dá)20人。

初稿完成后,即在《圖書(shū)館學(xué)通訊》1959第1—2期上連載,受到圖書(shū)館界的普遍關(guān)心與重視,不少圖書(shū)館專門(mén)組織了討論、學(xué)習(xí),一些訓(xùn)練班將其作為教材,許多學(xué)者寫(xiě)了感想、學(xué)習(xí)體會(huì)和商榷等文章在刊物上發(fā)表。山東省圖書(shū)館于是年3月2日召開(kāi)學(xué)習(xí)委員會(huì)會(huì)議,研究決定將《社會(huì)主義圖書(shū)館學(xué)概論》(初稿)作為全省縣市圖書(shū)館干部上半年業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。重慶市館擬于4月中旬將全市及本館對(duì)“概論”所提意見(jiàn)匯總寄京,以作修改初稿時(shí)的參考。哈爾濱市圖書(shū)館以講座的形式組織全市圖書(shū)館工作者進(jìn)行學(xué)習(xí),討論內(nèi)容除按“概論”體系分為6講外,還擬增加自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)4講。該書(shū)在1960年11月出第1版,1961年2月即第2次印刷[44]。

《社會(huì)主義圖書(shū)館學(xué)概論(初稿)》分6章:圖書(shū)館事業(yè)的基本方針和基本任務(wù)、社會(huì)主義圖書(shū)館事業(yè)的建設(shè)、一切為了讀者、圖書(shū)工作、業(yè)務(wù)輔導(dǎo)工作、圖書(shū)館的分工和協(xié)作及結(jié)論與結(jié)束語(yǔ)共分8部分,研究的針對(duì)性很強(qiáng),正如題名那樣,主要是針對(duì)“社會(huì)主義”歷史階段,“是以馬克思、列寧主義作為指南,用馬克思、列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的理論基礎(chǔ),研究我國(guó)社會(huì)主義的圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展規(guī)律的科學(xué)”[45],以批判為先,先“破”再“立”,“文化有階級(jí)性,圖書(shū)館也有階級(jí)性”[45]。認(rèn)為圖書(shū)館界存在“清高”“超階級(jí)”等思想,并批判了杜定友、劉國(guó)鈞的相關(guān)思想:“總之,他們所宣揚(yáng)的是什么‘超階級(jí)’的‘圖書(shū)館學(xué)’。我們這本小書(shū)所要研究的卻是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的‘社會(huì)主義的圖書(shū)館學(xué)’”[45]。認(rèn)為社會(huì)主義圖書(shū)館學(xué)所要研究的內(nèi)容主要有:圖書(shū)館事業(yè)的基本方針和基本任務(wù),圖書(shū)館事業(yè)的建設(shè)原則,圖書(shū)館的各項(xiàng)工作,圖書(shū)館的分工與協(xié)作,圖書(shū)館事業(yè)的展望等。它的基本任務(wù)是大力宣傳馬克思列寧主義毛澤東思想,向廣大勞動(dòng)人民進(jìn)行社會(huì)主義、共產(chǎn)主義教育;為社會(huì)主義建設(shè)、黨在各個(gè)時(shí)期的中心任務(wù)服務(wù);為技術(shù)革命和文化革命服務(wù)。這部著作成為以后開(kāi)展圖書(shū)館學(xué)研究的一塊基石。

1959年1月10日,黃宗忠的《略談“人民公社圖書(shū)館”》在《新文化報(bào)》上發(fā)表,引起了學(xué)術(shù)界、尤其是圖書(shū)館學(xué)界的高度關(guān)注,圖書(shū)館界的理論刊物《圖書(shū)館學(xué)通訊》,迅速于1959年第1期上“略經(jīng)編者刪改”而發(fā)表,并在文后附“編者按”:“如何建立和辦好人民公社圖書(shū)館是目前我國(guó)圖書(shū)館工作中的新問(wèn)題。文中某些論點(diǎn)和提法,如關(guān)于普及與提高問(wèn)題,頗值得注意和研究,希望大家展開(kāi)討論”[46]。意欲通過(guò)對(duì)人民公社圖書(shū)館的討論與研究,將圖書(shū)館界的一些理論與實(shí)踐問(wèn)題抽象、提煉出符合新的歷史條件下的理論基礎(chǔ)。

隨后《圖書(shū)館工作》于1959年第2期上摘要發(fā)表了該篇文章,并在文前發(fā)表“編者按”,認(rèn)為“元月10日的《新文化報(bào)》刊載了黃宗忠同志寫(xiě)的一篇文章,對(duì)目前人民公社圖書(shū)館工作中幾個(gè)值得注意的問(wèn)題:人民公社圖書(shū)館的方針任務(wù)的問(wèn)題,組織領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題以及圖書(shū)來(lái)源、圖書(shū)的宣傳流通及其他管理工作等問(wèn)題作了論述”[47]。并希望讀后把自己的看法寫(xiě)給編輯部以便討論。

該文論述了人民公社圖書(shū)館的性質(zhì)、方針和任務(wù)。它的性質(zhì)是:在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,公社自辦的群眾性文化組織,因此,它的資金、人員、設(shè)備等都由公社解決;是對(duì)社員進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的基地;是我國(guó)現(xiàn)階段公共圖書(shū)館系統(tǒng)的基層組織。其工作方針是:為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),為生產(chǎn)服務(wù);開(kāi)門(mén)辦館,勤儉辦館;普及與提高相結(jié)合。主要任務(wù)是宣傳馬列主義毛澤東思想;對(duì)社員進(jìn)行共產(chǎn)主義教育;幫助社員普及和提高科學(xué)技術(shù)知識(shí)和文化知識(shí)。

由于人民公社圖書(shū)館的發(fā)展勢(shì)頭迅猛,“據(jù)1958年9月的初步統(tǒng)計(jì),全國(guó)有農(nóng)村圖書(shū)館、室41萬(wàn)個(gè),比大躍進(jìn)以前的20萬(wàn)個(gè)增加一倍多”[48]。,賦予公社圖書(shū)館時(shí)代的重任:“公社圖書(shū)館的建立,不但是目前五億農(nóng)民的迫切要求,也是他們社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義的文化生活中極其重要的因素”[49]。全民大辦圖書(shū)館事業(yè),5億農(nóng)民需要圖書(shū),標(biāo)志著我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)跨入了一個(gè)新的歷史階段,照此發(fā)展到一定程度,“人民公社圖書(shū)館就會(huì)成為我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的基礎(chǔ)和主體,人民公社圖書(shū)館學(xué)也將成為圖書(shū)館學(xué)的主體”[48]。

盡管隨后人民公社圖書(shū)館的發(fā)展迅速衰落,“人民公社圖書(shū)館學(xué)”也成為無(wú)本之源,難以為繼,但是,這種對(duì)新生事物的敏感性,并欲從理論基礎(chǔ)上去構(gòu)建圖書(shū)館學(xué)的研究思路與方法,極好地促進(jìn)了圖書(shū)館學(xué)理論研究的發(fā)展,若干年后“矛盾說(shuō)”的提出,即是有力證據(jù)。

9 “矛盾說(shuō)”的產(chǎn)生

1957年初,劉國(guó)鈞發(fā)表了《什么是圖書(shū)館學(xué)》一文。對(duì)于這樣一篇經(jīng)典性的文章,黃宗忠曾作評(píng):“一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)劉先生此篇文章的圖書(shū)館學(xué)本科畢業(yè)生,根本不能說(shuō)是‘科班出身’”[50]。文章發(fā)表后,劉先生在對(duì)一些圖書(shū)館學(xué)的理論基礎(chǔ)問(wèn)題進(jìn)行思考研究的基礎(chǔ)上,并在1957年2月27日起,為北京圖書(shū)館干部業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)訓(xùn)練班授課,內(nèi)容為《圖書(shū)館學(xué)概論》,后形成油印講稿。這篇講稿后由王子舟教授整理發(fā)表于2007年《圖書(shū)情報(bào)工作》第3期上,并有“《圖書(shū)館學(xué)概論》整理說(shuō)明”一文,介紹劉先生在講稿中開(kāi)始運(yùn)用事物的矛盾觀來(lái)論述圖書(shū)館的矛盾:“現(xiàn)在圖書(shū)館也保管藏書(shū),但不是主要任務(wù)。我們要使圖書(shū)在讀者中間流通。一方面要保管,一方面要流通,這中間存在著矛盾,解決這一矛盾是現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)的任務(wù)之一”[51]。盡管劉先生在這里并沒(méi)有明確指出保管與流通是圖書(shū)館的主要矛盾,但是,分析其意愿應(yīng)該是將這一問(wèn)題作為主要矛盾處理的,因?yàn)閳D書(shū)的流通狀況是衡量圖書(shū)館辦得好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)和主要任務(wù),同時(shí)指明了矛盾的主要方面是圖書(shū)的流通,而非保管。除了要研究保管和流通矛盾外,“我們還應(yīng)該分別深入研究圖書(shū)館的各個(gè)要素”[51]??梢?jiàn),此時(shí)的劉先生已開(kāi)始考慮在“要素說(shuō)”的基礎(chǔ)上,深入其中去找出主要的矛盾問(wèn)題。

在圖書(shū)館學(xué)刊物刊發(fā)的文章中,題名中最早出現(xiàn)“矛盾”一詞的是《認(rèn)真地學(xué)習(xí)和宣傳關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文,這是一篇學(xué)習(xí)毛澤東同志《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),提出“認(rèn)真地學(xué)習(xí)和宣傳毛主席關(guān)于正確處理人民內(nèi)部的問(wèn)題,這是當(dāng)前每一個(gè)工作同志的迫切任務(wù)”[52]。

最早在圖書(shū)館界開(kāi)展用“矛盾論”的思想探討研究對(duì)象的并非圖書(shū)館學(xué)領(lǐng)域,而是目錄學(xué)領(lǐng)域。最早提出目錄學(xué)研究對(duì)象的“矛盾說(shuō)”者是陳光祚先生,他所提出的觀點(diǎn)在學(xué)界引起重視并開(kāi)展了學(xué)術(shù)討論與爭(zhēng)鳴。

1962年,黃宗忠在《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué))》第2期發(fā)表了《試談圖書(shū)館的藏與用》一文。文中運(yùn)用馬列主義原理和毛澤東在《矛盾論》中闡述的科學(xué)對(duì)象區(qū)分思想,提出了圖書(shū)館的“藏用矛盾”問(wèn)題,這是對(duì)圖書(shū)館“收藏與利用”特殊矛盾的分析研究后提出的一種理論,認(rèn)為“藏與用是圖書(shū)館工作的兩個(gè)方面,構(gòu)成了圖書(shū)館工作的基本內(nèi)容”[53]。翌年,黃宗忠、彭斐章、謝灼華又合作撰文《對(duì)圖書(shū)館學(xué)幾個(gè)問(wèn)題的初步探討》,發(fā)表于1963年《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué))》第1期。文中對(duì)“圖書(shū)館學(xué)的研究對(duì)象問(wèn)題”亦作了專門(mén)的研究。他們運(yùn)用毛澤東在《矛盾論》中關(guān)于“科學(xué)研究的區(qū)分,就是根據(jù)科學(xué)對(duì)象所具有的特殊的矛盾性。因此,對(duì)于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究,就構(gòu)成某一科學(xué)的對(duì)象”的論述為依據(jù),進(jìn)一步闡明了圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象的特有矛盾是:“圖書(shū)館搜集、整理、保藏圖書(shū)與讀者共同使用圖書(shū)的需要之間的矛盾”[54]。并進(jìn)一步從理論上闡明了為什么說(shuō)這一對(duì)矛盾是圖書(shū)館事業(yè)特有的矛盾,這一特有的矛盾也就形成了圖書(shū)館學(xué)特有的研究對(duì)象。從特有的研究對(duì)象出發(fā),給出了圖書(shū)館學(xué)的定義:“圖書(shū)館學(xué)是關(guān)于圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的科學(xué),說(shuō)明圖書(shū)館搜集、整理、保藏圖書(shū)并利用圖書(shū),供一定階級(jí)的讀者共同使用的規(guī)律”[54]??梢哉f(shuō),通過(guò)此文,更加夯實(shí)了“矛盾說(shuō)”的理論基礎(chǔ)。學(xué)界通常將黃宗忠提出的“藏用關(guān)系”的矛盾作為“矛盾說(shuō)”的正式起始期,作為對(duì)一個(gè)理論較完整提出的認(rèn)定,這是符合史實(shí)的。

10 結(jié)語(yǔ)

新中國(guó)成立初的17年,從新中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展角度分析,大致經(jīng)歷了4個(gè)發(fā)展階段:圖書(shū)館事業(yè)恢復(fù)階段(1949—1952);整頓鞏固、重點(diǎn)發(fā)展、提高質(zhì)量、穩(wěn)步前進(jìn)階段(1953—1956);躍進(jìn)再躍進(jìn)、中心多變化、研究難深入階段(1957—1959);調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高階段(1960—1966)。在這一進(jìn)程中,圖書(shū)館學(xué)術(shù)思想的研究經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展高潮。這一學(xué)術(shù)研究的高潮,經(jīng)歷了一段醞釀期,并于1957年進(jìn)入中國(guó)圖書(shū)館學(xué)術(shù)研究史上的第二次高潮期。但是,這一高潮比較短暫,至1960年,進(jìn)入了衰退、調(diào)整期,直至“文革”開(kāi)始。

這一過(guò)程,最先開(kāi)始的學(xué)術(shù)研究是對(duì)新型的分類法的學(xué)術(shù)思想的研究與新的分類學(xué)術(shù)思想體系的形成。同時(shí),加強(qiáng)了對(duì)圖書(shū)館任務(wù)、定義的研究與確定,形成了完全不同于以往的服務(wù)思想與宗旨,即為工農(nóng)兵服務(wù)、為廣大勞動(dòng)人民服務(wù),為社會(huì)主義革命和事業(yè)服務(wù)。由在解放初期與博物館、文物等領(lǐng)域合辦的《文物參考資料》的階段過(guò)渡到圖書(shū)館學(xué)創(chuàng)設(shè)新刊,從而使新時(shí)期的圖書(shū)館學(xué)研究進(jìn)入到了一個(gè)新的歷史階段。通過(guò)開(kāi)架服務(wù)的否定之否定的實(shí)踐與理論研究的過(guò)程,厘清了為誰(shuí)服務(wù)、如何服務(wù)等的一些問(wèn)題。

在我國(guó)完成了新民主主義革命向社會(huì)主義過(guò)渡階段的歷史使命后,全面進(jìn)入到了社會(huì)主義革命與建設(shè)的歷史階段。圖書(shū)館界根據(jù)全國(guó)發(fā)展的需要,及時(shí)提出了“為科學(xué)研究服務(wù)”的發(fā)展方向。1957年《什么是圖書(shū)館學(xué)》一文的發(fā)表,標(biāo)志著我國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究進(jìn)入到了高潮期?!?956—1967哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃草案”的12年規(guī)劃中,規(guī)劃了圖書(shū)館學(xué)要解決的5個(gè)主要問(wèn)題。在此東風(fēng)鼓舞下,全國(guó)圖書(shū)館工作會(huì)議和全國(guó)高校圖書(shū)館工作會(huì)議的召開(kāi)以及全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開(kāi),大大地加快了圖書(shū)館學(xué)術(shù)研究的步伐。在百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍中,形成了一種生動(dòng)、活潑的研究特性,出現(xiàn)了一批具有代表意義的學(xué)術(shù)成果。無(wú)論是在圖書(shū)館學(xué)、目錄學(xué)、圖書(shū)館史、基礎(chǔ)理論研究等方面,都取得了較好的成績(jī)。在圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究方面,產(chǎn)生出了標(biāo)志性的“矛盾說(shuō)”,這些成果作為這一時(shí)期的寶貴財(cái)富而載入我國(guó)圖書(shū)館學(xué)史冊(cè)。

簡(jiǎn)言之,“17年”時(shí)期取得的主要成績(jī)大致可歸納為:①黨和政府的領(lǐng)導(dǎo),開(kāi)始走上了具有中國(guó)特色的圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展道路;②新的歷史時(shí)期的圖書(shū)館定義、宗旨的確定,指明了圖書(shū)館在新時(shí)代的發(fā)展方向;③新時(shí)期服務(wù)對(duì)象的確定與服務(wù)宗旨的落實(shí),開(kāi)創(chuàng)了圖書(shū)館為社會(huì)服務(wù)、為讀者服務(wù)的全新的歷史;④全國(guó)一盤(pán)棋思想的鞏固和發(fā)展,促進(jìn)了圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展,構(gòu)建了新時(shí)期圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展體系,以中長(zhǎng)期規(guī)劃、全國(guó)圖書(shū)協(xié)調(diào)方案等規(guī)劃的制訂、以檢索語(yǔ)言為代表的統(tǒng)一化、規(guī)范化的發(fā)展、學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的探討、交流,圖書(shū)館事業(yè)和學(xué)術(shù)思想取得了很大的成績(jī);⑤充分發(fā)揮人民大眾主人翁的思想,調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性,從而在工作中創(chuàng)新不斷;⑥通過(guò)不斷的探討、摸索,基本構(gòu)建出了我國(guó)社會(huì)主義歷史初期的圖書(shū)館學(xué)體系。⑦培養(yǎng)出了大批專業(yè)人才,快速形成了圖書(shū)館第三代代表人物,不斷滿足快速發(fā)展的圖書(shū)館事業(yè)對(duì)人才的需求。

同時(shí),也要看到,“17年”的發(fā)展是在曲折中前進(jìn)的,其教訓(xùn)也是沉重的:①由于強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)觀念,并逐步走向“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,偏離了社會(huì)主義時(shí)期主要矛盾的方向,這是17年中曲折道路的主要方面;②在較大部分時(shí)期內(nèi)沒(méi)有廣泛地落實(shí)好知識(shí)分子政策,尤其是對(duì)一些深具愛(ài)國(guó)主義思想的老專家、老學(xué)者不公正的對(duì)待,影響了他們的積極性;③政治思想批判不斷。在圖書(shū)館界,以階級(jí)斗爭(zhēng)的思想對(duì)學(xué)術(shù)思想進(jìn)行批判大致始于1954年,以反右斗爭(zhēng)和拔白旗、插紅旗階段表現(xiàn)最烈;④在任何時(shí)候都要按照科學(xué)、按照事物的規(guī)律辦事,而不能盲動(dòng);⑤應(yīng)重實(shí)踐工作中的科學(xué)性創(chuàng)新,重基礎(chǔ)理論的指導(dǎo),緊緊抓住圖書(shū)館宗旨不放松;⑥在學(xué)術(shù)研究中必須真正貫徹雙百方針,靠事實(shí)、講道理,以理服人,決不能進(jìn)行無(wú)基礎(chǔ)的或主觀的先有結(jié)論后“講道理”的方式,這種蠻橫的“講理”方法是任何時(shí)候都必須批判的。

總而言之,在17年的發(fā)展歷史中,我國(guó)圖書(shū)館學(xué)術(shù)思想的發(fā)展取得了很大的成績(jī),它為20世紀(jì)后半期的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、規(guī)定了方向。同時(shí),由于逐步強(qiáng)調(diào)政治掛帥,強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng),這一時(shí)期所走過(guò)的道路是頗為曲折的,但無(wú)論從何角度對(duì)其評(píng)價(jià),17年圖書(shū)館的發(fā)展史對(duì)以后圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展都產(chǎn)生了重要的影響。

(來(lái)稿時(shí)間:2017年7月)

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