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社會主義核心價值觀融入高中思政課研究綜述

2018-01-28 20:07樊衛(wèi)賓
天水師范學院學報 2018年3期
關鍵詞:價值觀思政核心

孫 瑩,樊衛(wèi)賓*

(天水師范學院 馬克思主義學院,甘肅 天水 741001)

價值觀是人們有關對價值本質(zhì)的認識和價值評價的觀點體系,社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系內(nèi)容的高度凝練和集中表述。核心價值觀滲透貫穿于高中思政課教學,不僅能提高高中生的核心素養(yǎng)和基本素質(zhì),為其今后的發(fā)展奠定良好的思想政治基礎;還能豐富拓展思政課的教學內(nèi)容,更好地為課堂教學活動服務。把核心價值觀融入高中思政課課堂教學,既是新課改背景下高中新課程標準的具體要求,也是貫穿整個基礎教育和高中學習階段所有思政課程的主線。選擇合理路徑在高中思政課中融入核心價值觀教學,能使學生完整科學地理解社會主義的本質(zhì)要求,自覺踐行我國兩個百年奮斗目標的戰(zhàn)略部署。正確認識厘清社會主義核心價值觀的相關概念,綜合研究分析核心價值觀教學的不同觀點及歧義,歸納總結(jié)核心價值觀融入思政課教學活動的各種方法與手段,有益于集思廣益啟迪我們的思維,創(chuàng)造性地提高思政課教師的教學水平,培育提升學生的認識水平和道德水準,促進學生思想素養(yǎng)的健康發(fā)展。

一、對社會主義核心價值觀難以融入高中思政課教學主因的研究

現(xiàn)階段,社會主義核心價值觀教學存在著諸多問題。導致社會主義核心價值觀難以有效融入高中思政課實際教學過程的原因,是由各種主客觀因素共同造成的。綜合學者們和一線教師的研究結(jié)論和實踐經(jīng)驗,有以下幾方面的問題表現(xiàn)與主要成因:

(一)全球化多元價值觀念對核心價值觀教學的影響沖擊

經(jīng)濟全球化與社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型使我國身處復雜多變的環(huán)境之中。通過網(wǎng)絡擴散和人員流動傳播,各國文化不斷融合包容,給我國社會經(jīng)濟改革發(fā)展帶來了全新的理念和思路。但中學生群體在此過程中由于自我意識尚未完全形成,因而對社會和自身認知能力不深,對本國傳統(tǒng)文化和歷史還沒有深刻的了解,極易受到西方價值觀念和形式的誘惑吸引,對社會主義核心價值觀產(chǎn)生錯誤認識。此外,部分學生在社會化影響下功利主義思想嚴重,對待思政課及社會主義核心價值觀教育態(tài)度消極,多元化價值理念沖擊弱化了核心價值觀教育教學效果。

對此,姚俊豪等認為當前社會形態(tài)作為一種全新的虛擬社會,青少年學生社會主義核心價值觀的培育難免會受到周圍環(huán)境、時代語境的制約。王均寧等指出,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和覆蓋,西方資本主義文化思潮會乘虛而入,使青少年在價值觀念上產(chǎn)生錯誤的認識。杜方等強調(diào)伴隨著全球化的不斷發(fā)展,在文化大環(huán)境影響下,中小學生的成長和價值觀念必然要受到社會環(huán)境的影響沖擊。

(二)課堂教學內(nèi)容與學生生活實際未有效進行融合

歐清華等認為社會主義核心價值觀是思想政治教育的哲學指針和理論基礎,歷史上曾出現(xiàn)的思想政治教育地位“中心論”、“萬能論”、“無用論”等觀點,正是沒把握到“思政教育的哲學意蘊和內(nèi)在價值”的結(jié)果。教育部副部長杜玉波在“全國高校培育踐行社會主義核心價值觀長效機制建設專題研討會”中指出,當前中學思政課堂中,教育內(nèi)容普遍停留在理論層面,在教學過程中并未將核心價值觀與校園文化建設,及學生的社會實踐進行有效融合。在學校實際核心價值觀教育教學中,很大程度存在應付的思想和行為,對學生核心價值觀的宣導僅僅是形式的改善,在精神領會、知行合一上還存在一定欠缺。

社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展和對外開放的深化,使很多學生存在著價值沖突和價值觀相互矛盾的問題,積極向上的心理和逆反抵觸的情緒相互交織。學生的年齡階段特征,使中學思政課堂教育教學尤顯重要。如果不能及時有效地進行核心價值觀引導,勢必會導致學生錯誤價值觀念的蔓延。在此過程中,學校和教師傳統(tǒng)意義上的純理論、滿堂灌的教育教學模式,不但不能起到培育鞏固學生核心價值觀的實際效果,反而會加劇學生對空洞說教的疑惑。同時,社會主義核心價值觀重于“踐行”,中學思政課新課標也要求凸顯“知識、能力和情感態(tài)度價值觀目標”的三位一體,如果忽略了最重要的學生生活化實踐體驗環(huán)節(jié),講求教育教學效果必然是緣木求魚。

(三)現(xiàn)有學校教育方法和課堂教學方式的固化

全國思政課優(yōu)秀教師季克高等指出,思想政治教育是建設社會主義核心價值體系的重要一環(huán)和關鍵所在。但當前普遍存在著教育教學形式與內(nèi)容相對固化的趨勢,核心價值觀教學形式主義和本本主義傾向較嚴重,教與學模式的固化是影響教學成果的主要原因所在。[1]李建奇等指出,思政課教育教學過程中需要注意情感性教學的重要作用,不能把學生看做被動接受知識的容器,而要注重學生學習的自主性和能動性。

教學是師生的雙邊活動,也是特定環(huán)境中的人際交往。教學活動中師生間存在著兩條相互交織的信息交流:知識信息交流和情感信息交流。在知識交流中,信息是教學內(nèi)容,信息載體是教學形式;在情感交流中,信息是師生情感,信息載體是師生表情。在教學中教師如果面無表情、枯燥乏味地給學生傳授知識,教學效果必定不會理想,教師的情感影響著教學效果和語言表達。

事實情況是,同一篇教材和同一個教師,在這班上課時,如果神情振奮,精力充沛,恰當運用面部表情、聲音表情和體態(tài)表情,就能使授課格外生動形象,從而更好地幫助學生理解和掌握知識;相反,在另一個班上課時,假定情緒低落,沒有情感投入,教學效果必定要差很多。所以,在教學過程中只有把教師的情緒情感貫穿于整個教學過程中,把情、知兩個方面有意識地統(tǒng)一于教學活動中,才能收到相得益彰的效果。由此看出,情感性教學在思政課堂教學中對社會主義核心價值觀傳導發(fā)揮著重要的作用。

(四)高中思政課教材中核心價值觀內(nèi)容的相對分散和抽象

高中思政課里社會主義核心價值觀教學內(nèi)容相對分散和較為抽象是教學實踐面臨的主要難題之一。對此,胡興松、潘加亮、劉丙勝、吳姣和劉建德等5位老師指出,針對當前思政課教學內(nèi)容的相對空泛和抽象,應在具體教學過程中以家國情懷教育為切入點,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)課堂教學;在具體教學環(huán)節(jié)中,應當以基本價值準則和現(xiàn)實價值目標教育引導學生,使其深刻理解核心價值觀的重要意義。通過對核心價值觀理念的解讀,引領學生走進豐富多彩的課堂生活和課后實踐。楊梅等認為目前基于社會主義核心價值觀的教學缺乏創(chuàng)新,許多教師習慣走老路,不敢另辟蹊徑,不主動鉆研教材、不結(jié)合學生實際。

高中思政課教材中社會主義核心價值觀內(nèi)容較為分散和相對抽象,使得教師在教學中整合內(nèi)容變得較為困難,受總課時限制要將抽象材料生動具體化更是不易。而課堂教學如果沒有新意,就容易給學生造成不好的印象,使核心價值觀教學難以被學生認同。上述問題的產(chǎn)生既有教師基本素質(zhì)、技能水平的因素,也有個別教師責任心不強的因素,既有對教學督促不到位的因素,也有學生缺乏主動學習良好習慣的因素。但最為關鍵的是,教學活動的主導者教師缺乏核心價值教學觀和學生觀的思想,沒有真正從傳統(tǒng)教學思維中走出來,不敢在教學實踐中大膽嘗試探索,主動把課堂時間和練習機會還給學生。因此,應首先更新思政課教師的教學觀念和教學方式,培養(yǎng)細致靈活鉆研處理教材的能力,形成特色鮮明的個人教學風格,保證思政課課堂教學的成功。

(五)部分學校的教師和學生對思政課程定位的不準確

思想政治教育是對學生形成正確道德理念、政治觀念和社會信仰的教育。但目前高中思想政治課的教育實效性較差,甚至出現(xiàn)了部分學校教師和學生對思政課定位的偏差。王洪波等指出,許多學生心目中思政課只是副科,可有可無,抱著學不學都無所謂的態(tài)度。謝彥華等認為雖然部分教師認真?zhèn)湔n教學,但其貢獻得不到學校領導和同事的認可,且在學生心中對此也無所謂,思政課在教學體系中應有的地位得不到重視。

思政課教師不僅擔負著一般知識性的教學任務,更擔負著對學生進行思想品德和素質(zhì)教育的重任。而在部分學校及教師和學生意識里,由于對其“副科”的定位,不同程度地存在著思政課教師配置不齊、不專業(yè)現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在極度重視主干文化課程的學習及成績,忽視對德育課程教育教學效果的動態(tài)考核,對思政課重要性認識不足,思政課教師被“邊緣化”。思政課教師也因此對教學規(guī)律研究和教學質(zhì)量重視不夠,極大地削弱了核心價值觀教學的成效性。

此外,一些教師對不同年級和班級學生水平的差異性了解不充分,不能對學生提供有效的學法指導,以達到輕負高效的目的,也是造成這一現(xiàn)象的主要原因。核心價值觀教學需要教師深入研讀新課標,真正理解教材編排的思路和意圖,掌握教學的重難點,選定合理的教學目標、方法和手段,有的放矢地設計教學過程。

(六)核心價值觀傳導過程中學生主體性因素的被忽視

馮留建等認為核心價值觀教學必須要“發(fā)揮學生的主體作用”,讓學生成為理論學習和生活踐行的主體。[2]王穎等指出思政課堂教學存在學生主體性被忽略的現(xiàn)象,教師提示多于學生獨立思考。[3]懷特海等也指出有些教師課前準備不充分,教學容量過大,課堂組織環(huán)節(jié)不夠緊湊,板書內(nèi)容過多,浪費大量課堂時間。教學目標未結(jié)合學生實際認知水平,對課堂生成性問題和突發(fā)事件缺乏應變能力,學生回答偏離教師預設答案時無法駕馭。[4]

蘇霍姆林斯基說過:“能激發(fā)學生進行自我教育的教育,才是真正的教育。”現(xiàn)實日常課堂教學中,教師主宰課堂現(xiàn)象仍較為明顯。由于面對高考壓力,老師和家長慣于以分數(shù)衡量學生的學習成績,強行向?qū)W生灌輸知識和答題技巧,漠視學生學習的自我成就感及創(chuàng)造性,不尊重學生的疑問和意見,抑制其個性發(fā)展和思考判斷的獨立性。這種教育模式長期熏染的后果,就是學生在學習過程中逐漸喪失主體意識,經(jīng)常處于被動的盲從地位。

二、對社會主義核心價值觀融入高中思政課教學路徑的研究

高中時期是學生形成科學價值觀的重要階段,要針對其成長規(guī)律、心理特點及認知方式等進行社會主義核心價值觀教育。相關研究認為應選準課堂教學的切入點,豐富課內(nèi)外教學活動及校園文化,增加學生生活實踐體驗,選取適合的教學材料與案例,以加深學生對核心價值觀的認同理解。

(一)選準課堂教學中社會主義核心價值觀的切入點

高中思政課教學中融入社會主義核心價值觀,首先要注意“融入”切入點的問題,這是選擇“融入”路徑的首要環(huán)節(jié)。郭慶俊等提出,社會主義核心價值觀的培育要“縱橫”貫穿,既要加強各學科之間的聯(lián)系配合,同時要注重思政課教學方法的選擇,特別是要根據(jù)學生的層次因材施教。[5]鄭鳳、丁可夫等指出,應把核心價值觀細化為學生的核心素養(yǎng)和學業(yè)質(zhì)量考核標準,落實到德育目標、課程標準、教材編寫和考試評價中。[6]王洪杰等說社會主義核心價值觀的培育,需要突破教材限制,將內(nèi)容整合為專門的章節(jié),并改善教學方式及評價方式。[7]

不容否認的是,當前部分學生的價值觀念淡薄,在人際交往中以自我為中心,利己主義價值觀嚴重,鄙視勞動,崇尚奢侈。更有少數(shù)教師職業(yè)倦怠,在課堂上向?qū)W生傳達負面情緒和不良思想。把社會主義核心價值觀融入高中教育教學全過程,創(chuàng)新融入途徑是關鍵。在高中思政課教學中,應通過變革教學目標、教學內(nèi)容、教學方式、教學手段等教學路徑,并分別從課堂教學、實踐活動、大眾媒體、教師隊伍建設、社會和文化氛圍構(gòu)建等多方面入手,才能推進社會主義核心價值觀進校園、進課堂、進學生生活,從而使學生成為社會主義核心價值觀的忠實實踐者和傳播者。

(二)豐富教學活動傳遞社會主義核心價值觀

劉敏慧等老師指出,應豐富學生課堂中的教學活動,如多組織班會、知識競賽、班級公益活動、辯論賽等,使社會主義核心價值觀貼近學生生活實際,讓學生在其中做出正確的價值選擇,以增加對價值觀的理解認同,更堅定其價值信念。[8]焦燕靈等認為,活動性教學是與傳授式教學相抗衡過程中逐步形成的教學形式,它是學生道德形成和踐行的動力,對道德教育非常重要。

教學活動本應是老師和學生共同參與的過程,其中充滿著學生求知的渴望和教師創(chuàng)造的性質(zhì),也應富有趣味性和游戲性。因此,在社會主義核心價值觀教育教學中,教師作為教學活動的組織者,首先要自身內(nèi)化認同和忠實踐行社會主義核心價值觀,對學生產(chǎn)生潛移默化的影響,并從學生實際需要出發(fā)合理設計教學活動,研究實際有效的教學方法,讓學生積極參與到教學活動中,積極探求社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和意義。

(三)將社會主義核心價值觀融入學生生活實踐和校園文化中

曾忠明等認為,培育學生社會主義核心價值觀,老師不能一味采用課堂灌輸模式,應引導學生走出課堂參與社會實踐,關注社會實際生活,鼓勵學生通過探究性活動,深刻體會核心價值觀,并內(nèi)化于心中。邵發(fā)軍等指出,核心價值觀教學不僅要重視課堂教學作用,還要重視校外實踐和網(wǎng)絡影響。劉銀等說應增強校園文化凝聚力,以“中國夢”引領校園文化思潮,把社會主義榮辱觀融入校園文化,將社會主義共同理想深入師生心中,以民族精神和時代精神創(chuàng)新校園文化氛圍,造就高品格和高素質(zhì)的學生。[9]

在高中思政課中運用課堂教學、網(wǎng)絡教學、實踐教學等多種教育教學平臺,開展經(jīng)典選讀、知識競賽、紅色影片展播、參觀博物館等主題實踐活動,能使學生在生活實踐中增加對價值觀的認同,更能堅定其社會主義價值信念。文化是價值的載體,校園文化是社會文化的重要組成部分,是有利的環(huán)境教育方式。校園文化對于培養(yǎng)熏陶學生的情操,構(gòu)建學生健全的人格,提高學生的整體素養(yǎng)起著潛移默化的重要作用。把社會主義核心價值觀融入到校園文化中,不僅有利于學生加深對社會主義核心價值觀的理解,還能提高德育教學的質(zhì)量。

(四)在教學材料和案例選取中結(jié)合社會主義核心價值觀

安慧玉、吳衛(wèi)東、周慧杰等認為,在思政課教學中融入核心價值觀,要注意選取與核心價值觀相關的典型事例。而在典型事例的選取上,要正反事例共選,多選熱點和焦點事例,準確把握思想政治課教材內(nèi)容向教學體系轉(zhuǎn)化的邏輯關系。[10]董蕓等指出,將社會主義核心價值觀的知識日?;?,把學生生活中能體現(xiàn)社會主義核心價值觀的具體事例匯集起來,作為思政課的教學材料使用,能使學生更加明白易懂。

學校教育中中學生社會主義核心價值觀的教育以課堂教學為主。由于學生正處于人生觀、價值觀和世界觀逐步形成的關鍵時期,因此在培育學生社會主義核心價值觀時,需要充分發(fā)揮道德示范的作用。教育學家夸美紐斯強調(diào):“要用良好的榜樣教育學生”,洛克認為“對兒童行為產(chǎn)生最大影響的依然是他周圍的同伴,是他的監(jiān)護人行為的榜樣”。在我國社會發(fā)展的總體歷程中,榜樣教育一直是傳統(tǒng)的思想政治教育方法。榜樣能溫和而又深刻地打動學生的心靈,榜樣的崇高精神和模范行為是促進學生良好價值觀形成的重要因素。

三、對社會主義核心價值觀融入高中思政課教學策略的研究

進行核心價值觀教育是一項長期且系統(tǒng)的工程,要將其真正貫徹到思政課教育教學全過程,引導學生形成正確的價值觀念,就需要采取有效的教學策略措施,切實解決社會主義核心價值觀融入高中思政課堂中出現(xiàn)的教學實際問題。

(一)解決好核心價值觀融入過程中疊加與滲透的關系問題

李紅星等認為,學生價值觀的形成是螺旋式的過程,對社會主義核心價值觀的教育要滲透在每一課的教學之中,要引導學生認識、接受、實踐、內(nèi)化,最終形成穩(wěn)定的三觀。鐘天娥等說培育社會主義核心價值觀需要教師創(chuàng)新教學內(nèi)容和教學方法,在教學過程中凸顯教材里與核心價值觀最契合的知識點,將核心價值觀滲透在所有章節(jié)的教學當中。[11]金鴿等指出,高中政治課對社會主義核心價值觀的教育,不能只是簡單的滲透與疊加,而要依托基礎課、拓展課、研究課等,構(gòu)建起立體的教學體系,使學生的核心價值觀教育堅持理性認知與情感認同相結(jié)合。[12]

高中思政課教學中融入社會主義核心價值觀,就是將“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這三個層面的教育內(nèi)容融入思政課教學的內(nèi)容與過程。具體融入方式通常有疊加和滲透兩種處理方式。疊加,就是簡單地在原有思政課教學內(nèi)容基礎上,再“新增”核心價值觀的內(nèi)容;滲透,則是把核心價值觀的內(nèi)容無痕跡地貫穿到思政課教學的全過程中。受教學宗旨要求和總課時約束,核心價值觀融入思政課教學,應采取疊加和滲透相結(jié)合的方式。一方面,應把握核心價值觀的精髓,使其整體融入到思政課教學的全過程;另一方面,也要做好前期教研工作,使核心價值觀前沿性和時代性內(nèi)容能及時補充到思政課教學中,使二者有機統(tǒng)一結(jié)合起來。

(二)研究教學對象的成長規(guī)律和時代性思維特點

高中學生正處于成長成才的關鍵階段,心理發(fā)展易受到社會的影響,在面對多元文化時,難免缺乏辨別和抵御落后腐朽文化的能力。因此,教師在教學工作中不僅要傳授知識,更要幫助學生樹立正確的價值觀,促進其健康發(fā)展。張麗等指出培養(yǎng)高中生社會主義核心價值觀要從其身心發(fā)展特點考慮,引導樹立正確的價值觀。楊倩等認為,面對多元化社會思潮的沖擊,很多教師對學生思想變化的特點認識不足,需要教師不斷探索適應學生身心發(fā)展規(guī)律的教學觀念和教學方式。

隨著時代發(fā)展,對學生社會主義核心價值觀教育教學的方式方法應作出重大調(diào)整。首先,教師應從學生成長規(guī)律出發(fā),充分了解學生的思想、情感和態(tài)度特征性等變化,以及不同學生成長的個性差異,針對性地對學生采取差異化核心價值觀教育措施,運用不同教學方法因材施教。其次,教師要緊跟時代步伐,了解新時期學生思維的特點,教育教學方式根據(jù)學生發(fā)展實際作出改變。應多角度關注學生成長和心理需求,以社會主義核心價值觀教育促進學生進步成長。最后,現(xiàn)階段學生自主意識更明顯,獨立性表現(xiàn)更強,客觀上要求教師對學生的教育要更加細致入微。

(三)重視對教材中社會主義核心價值觀內(nèi)容的梳理整合

學校對學生的規(guī)范性教育教學要求,源自于教材及課程標準。為此,教師在核心價值觀教學過程中,必須精準把握和梳理整合教材內(nèi)容。浦素等指出,要充分利用教材中的顯性內(nèi)容,挖掘隱性內(nèi)容,注重學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。[13]邵莉敏等建議,在高中教材中應設置道德教育主題,梳理教材內(nèi)容時,要以學生實際生活和認知結(jié)構(gòu)為出發(fā)點。項良等指出,要充分挖掘教材中有關社會主義核心價值觀的內(nèi)容,并使之系統(tǒng)化、合理化和科學化。

高中思政課教材內(nèi)容多且雜,教師在教學實踐中必須重視對教材內(nèi)容的梳理整合,不能孤立對待每個章節(jié),要挖掘教材內(nèi)容間的內(nèi)在聯(lián)系,將每個知識點系統(tǒng)化,把每一部分內(nèi)容與相關聯(lián)內(nèi)容知識有機整合,系統(tǒng)地傳授給學生。要使學生精確理解社會主義核心價值觀,全面掌握核心價值觀內(nèi)容,以達到實際教學效果。例如,可將教材《文化生活》中的“民族尊嚴”和“民族文化”部分相結(jié)合,從多維角度體現(xiàn)我國悠久的民族歷史文化,以培養(yǎng)學生“愛國”的情懷。

(四)協(xié)調(diào)多種核心價值觀教育教學平臺互動配合

社會主義核心價值觀教育是一項系統(tǒng)工程,并非思想政治課能獨立完成,需要依靠其它學科及教師的密切配合,也要由學校、家庭和社會三方面共同協(xié)助。竇菀等認為學校、家庭、社會是學生學習生活成長的重要場所,是學生形成價值觀念的重要人文資源,培育學生核心價值觀要立足于三者的教育合力。[14]周莉等指出,各類教育教學平臺都對學生價值觀的形成和發(fā)展起著不可或缺的重要作用。孫穎玉等說除了思想政治課,其它每門學科也都蘊含著豐富的人文內(nèi)涵和育人道理,各學科老師應相互配合挖掘社會主義核心價值觀的內(nèi)容,共同發(fā)揮各學科教書育人的功能。[15]

在各平臺、各學科和各環(huán)節(jié)中要通力融入滲透核心價值觀的教育,突出每門課程中社會主義核心價值觀的內(nèi)容,利用語文課中歌頌祖國大好河川的詩歌、散文,歷史課中對民族英雄、愛國志士和革命先烈知識的介紹,地理課中祖國山川江河、人文環(huán)境的內(nèi)容,積極強化對學生社會主義核心價值觀的教育,培育學生的愛國、文明、和諧、誠信等思想。學校、家庭和社會的相互配合,有利于喚起各方面對社會主義核心價值觀教育的共同重視,使學生身心健康發(fā)展的大環(huán)境形成通力配合,真正讓社會主義核心價值觀落地生根,直抵學生心靈。

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