李 穎
(延安大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院,陜西 延安 716000)
現(xiàn)階段我國正處于轉(zhuǎn)型期,尤其是對農(nóng)村地區(qū)的沖擊力比較大,從而社會中的一些隱藏的矛盾即將不斷地顯現(xiàn)出來。農(nóng)村自然環(huán)境、干群關(guān)系、土地利用等問題極易激發(fā)社會矛盾,加重農(nóng)村建設(shè)的不穩(wěn)定性。因此,對于維護農(nóng)村的社會穩(wěn)定,不是一蹴而就的,而是一項長期的工作。解決農(nóng)村地區(qū)發(fā)展社會穩(wěn)定的問題關(guān)鍵在于防范與控制,而不是等到事情得到蔓延以后再去管理。
本文通過認(rèn)真分析西北地區(qū)農(nóng)村發(fā)展的問題,切實體會到其西北地區(qū)存在的問題。如:民族關(guān)系復(fù)雜、管理制度體系的缺乏、村委會的威信力下降、村民們的生活水平質(zhì)量低等現(xiàn)象,都是影響該地區(qū)社會發(fā)展的原因。因此,文章通過也過用多遠協(xié)調(diào)理論、共生理論、風(fēng)險理論等進行分析并采取相應(yīng)的措施和治理,對存在的不穩(wěn)定因素進行有效的控制,并削弱和減少其不穩(wěn)定因素的原因,逐步形成一種有效結(jié)合的風(fēng)險防控機制,促進西北農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
共生理論最早出現(xiàn)在生物領(lǐng)域,由德國真菌學(xué)家德貝提出,他認(rèn)為所謂的共生就是指不同生物密切地生活在一起。世界是由相互聯(lián)系、相互依存的物質(zhì)組成,所以共生現(xiàn)象不僅存在于生物界,也廣泛存在于社會系統(tǒng)中,然而隨著社會科學(xué)的不斷發(fā)展,社會共生理論將生物學(xué)上共生理論運用到社會科學(xué)領(lǐng)域。近些年根據(jù)社會學(xué)家的研究,把影響共生因素概括為三大方面,它包括共生的主體、共生的約束條件、共生的模式,在這一體系中則表明社會共生的人是存在的主要方式,人與人之間、人與部門之間、部門與部門之間難免會出現(xiàn)分歧或者沖突,從而形成所謂的潛在隱患[1]。對這些潛在的隱患只有通過一定的方式和約束條件去解決,也就形成了社會共生理論的太極八卦圖。而國家之間、民族之間這樣的現(xiàn)象已經(jīng)在悄然上演。西北作為我國邊陲地區(qū),其經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢、農(nóng)村貧困嚴(yán)重、政府基層建設(shè)不完善、宗教文化復(fù)雜多樣、教育設(shè)施不完善、資源貧瘠和生態(tài)脆弱等。諸如此類的因素將成為影響西北地區(qū)發(fā)展的潛在隱患。因此,構(gòu)建穩(wěn)定的西北地區(qū)農(nóng)村發(fā)展共生模式,積極帶動農(nóng)村各層級之間、公眾之間的合作治理力量,形成妥協(xié)與沖突共生和諧社會,帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)脫貧致富,保障民族團結(jié)與農(nóng)村治理,消除農(nóng)村發(fā)展的潛在沖突這已經(jīng)成為當(dāng)前的緊急任務(wù)。
風(fēng)險治理是指運用經(jīng)濟或者技術(shù)手段對風(fēng)險進行衡量和評估,使得確定性因素代替不定性因素,從而以最小的經(jīng)濟實現(xiàn)最安全的保障。風(fēng)險識別和風(fēng)險衡量是風(fēng)險治理的基礎(chǔ),選擇合理的風(fēng)險處理手段是風(fēng)險治理的關(guān)鍵。德國社會學(xué)家貝克前些年提出了風(fēng)險社會的學(xué)說。他的主要觀點是:現(xiàn)在社會處于從工業(yè)社會向風(fēng)險社會的轉(zhuǎn)變中。在風(fēng)險社會中,社會的、政治的、經(jīng)濟的和個人的風(fēng)險日益趨向于逃避工業(yè)社會建立的風(fēng)險預(yù)防和監(jiān)督機制[2]。隨著風(fēng)險社會的來臨,社會發(fā)生了許多變化,如風(fēng)險的分配和管理成為社會的日常議題;工業(yè)社會與自然和文化資源的建設(shè)性關(guān)系逐漸消失;工業(yè)社會的基本觀念正在破裂;不確定性;全球化等等。這種風(fēng)險與以前的風(fēng)險不同,超出了現(xiàn)代社會的控制能力,風(fēng)險排除不再是可能的。貝克的觀點從更高層面概括和預(yù)見了我們社會的變化,對我們認(rèn)識我國社會穩(wěn)定狀況提供了新的思維角度[3]。這給予我們以啟示,社會穩(wěn)定風(fēng)險防范不應(yīng)該等到事情發(fā)生了才去處理,更應(yīng)該在事前預(yù)見可能會發(fā)生的結(jié)果,釆取相應(yīng)的防范措施,避免不穩(wěn)定事件的發(fā)生。這要求政府部門在平時就應(yīng)該制定社會穩(wěn)定風(fēng)險防范的預(yù)案和措施,減少不穩(wěn)定事件的發(fā)生,或者在不穩(wěn)定事件發(fā)生后能夠及時采取措施,迅速平息事態(tài),做到有理、有據(jù)、有節(jié),從而維護社會穩(wěn)定。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展,風(fēng)險隱患的存在越來越多,西北農(nóng)村發(fā)展的內(nèi)容點多面廣,如政府基層建設(shè)、資源開發(fā)、教育設(shè)施、經(jīng)濟發(fā)展、宗教信仰等,甚至涉及老百姓衣食住行的方方面面。強化這些工作的風(fēng)險防控體系不僅可以穩(wěn)定秩序,而且還能促進西北農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展,切實加強西北農(nóng)村發(fā)展建設(shè),建立風(fēng)險防范管理機制對于促進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展都具有十分重要的意義。
伴隨著西北農(nóng)村地區(qū)公共事務(wù)的復(fù)雜性,“多元協(xié)同治理”也就應(yīng)運而生。以政府為主的社會管理體系,也逐步向社會組織多元化的形式逐步分散。如何改善和保持西北農(nóng)村社會生產(chǎn)生活條件的發(fā)展;如何促進西北地區(qū)農(nóng)村社會事業(yè)的發(fā)展;如何治理好西北農(nóng)村地區(qū)自然條件的發(fā)展,這都是多元發(fā)展的應(yīng)有之義。根據(jù)我國農(nóng)村發(fā)展結(jié)構(gòu)不平衡,西北農(nóng)村的發(fā)展屬于失衡環(huán)節(jié),我們應(yīng)當(dāng)以其薄弱點作為切入點,搭建新的動態(tài)管理理論,重新定位西北農(nóng)村地區(qū)公共服務(wù)治理主體,創(chuàng)建其新的管理機制為公眾提供更多的服務(wù)平臺,全方面促進西北農(nóng)村地區(qū)的多元協(xié)同發(fā)展。
1.堅持政府及其社會組織主體的自身建設(shè)。
首先,政府職能的轉(zhuǎn)變。根據(jù)我國的實際國情而言,在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)我國仍處于社會主義初期階段,在社會管理職能的體系中仍是以政府為主的管理模式,從而加劇的政府自身的管理壓力,造成一些地區(qū)管理不完善,如西北地區(qū)的農(nóng)村發(fā)展。因此就迫切地要求西北農(nóng)村政府職能的轉(zhuǎn)變,由以政府主導(dǎo)轉(zhuǎn)化為社會職能多元主導(dǎo)的模式,促進主體協(xié)同的共同發(fā)展模式。西北地區(qū)農(nóng)村發(fā)展以建立這三種政府為目標(biāo):(1)建立公開透明型政府:確保西北農(nóng)村發(fā)展的公平公正,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)維護公眾的權(quán)利,定期向社會公眾公布行政事務(wù),保證公眾對政府行政管理過程監(jiān)督的權(quán)利。(2)建設(shè)責(zé)任型政府:政府要從政治責(zé)任、法制責(zé)任、道德責(zé)任、行政責(zé)任等多方面的責(zé)任中去強化政府的社會責(zé)任感,使公眾增進其對政府的信任感。(3)建立服務(wù)型政府:西北地區(qū)當(dāng)?shù)卣畱?yīng)以遵從“顧客導(dǎo)向”為基礎(chǔ),以對公眾提供全面高質(zhì)量的公共設(shè)施和產(chǎn)品、公平公正的公共服務(wù)為首要義務(wù)[4]。
其次,加強社會組織的完善。所謂的多元主體的協(xié)同治理體制就是要求完善社會組織。但目前而言,西北農(nóng)村地區(qū)對于整個社會組織,仍然實行控制型策略。西北農(nóng)村的社會組織獨立性不足,各社會組織自我生存和發(fā)展的能力薄弱,以及各組織之間的法律化程度比較低,沒有健全的法制體系。因此,對于西北農(nóng)村地區(qū)要實現(xiàn)多元主體的協(xié)同治理的發(fā)展理念,就應(yīng)進一步大力培育西北農(nóng)村的社會組織,其主要內(nèi)容體現(xiàn)在兩個方面:一是加大西北地區(qū)政府扶持的力度。(1)西北農(nóng)村地區(qū)的政府對社會組織應(yīng)給予重新的定位。在現(xiàn)階段,西北農(nóng)村社會組織的發(fā)展在各方面都會受到來自地方政府的管理和控制,從而具有較強的個體色彩。相對于其他的社會組織而言,通常是依托于政府的附屬品而存在。如果針對于這一現(xiàn)象而不加以改變,農(nóng)村社會組織存在對西北地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展起不到任何意義。因此,對西北農(nóng)村社會組織的發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。換句話說,西北農(nóng)村的社會組織應(yīng)該是協(xié)助當(dāng)?shù)卣黄鸫侔l(fā)展的基礎(chǔ);應(yīng)是西北農(nóng)村社會公民最活躍的部門;應(yīng)是承接政府部門的社會組織。(2)當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加強對其社會組織的資金支配。因為只有社會組織獲取充足的資金,其組織才能得到更好的發(fā)展,從而進一步促進西北地區(qū)農(nóng)村社會的發(fā)展。
二是建立健全法律制度體系。(1)加強法律工作建設(shè)。目前由于西北農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較緩慢,再加上社會制度建立的不完善,使得西北農(nóng)村地區(qū)的社會組織在發(fā)展過程中總是會出現(xiàn)無法可依的情況,建立健全法律體系是西北農(nóng)村地區(qū)社會組織發(fā)展的首要任務(wù)。首先,需要制定一部完整的《西北農(nóng)村社會組織法》,在這部法律章程中,應(yīng)該按照西北地區(qū)及西北農(nóng)村發(fā)展的實際情況,對西北農(nóng)村的社會組織進行有效分類,根據(jù)社會組織職能各自的特點,制定有針對性的法律法規(guī)。(2)加強社會組織多元化治理能力,弱化政府一法統(tǒng)攬的慣例。(3)在法律上,對于社會組織的形成及發(fā)展都要有明確的詳文規(guī)定及規(guī)章制度。然而,要對西北農(nóng)村社會組織發(fā)展的非法干預(yù)途徑進行健全與完善,并且也可以通過法律的形式對西北農(nóng)村社會組織的發(fā)展進行有效維護。
2.建立治理主體的責(zé)任機制。
西北農(nóng)村在協(xié)同治理過程中,首先就是要明確政府和社會組織各自所承負的職責(zé),明確責(zé)任。一方面,西北農(nóng)村地區(qū)更應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮社會自組織的社會管理職能和責(zé)任。對于農(nóng)村的社會組織而言,既要發(fā)揮其下傳上達反映群眾民意的作用,也要發(fā)揮其自上而下輸送當(dāng)?shù)卣蠹罢摺R虼藢Ξ?dāng)?shù)卣?,與合法的農(nóng)村社會自治組織進行溝通和交流,從而促使當(dāng)?shù)卣蜕鐣M織有效結(jié)合,提高西北農(nóng)村社會發(fā)展。所以,西北農(nóng)村政府應(yīng)該高度重視其當(dāng)?shù)厣鐣M織的相互協(xié)調(diào)、相互溝通、相互促進的作用,充分發(fā)揮西北農(nóng)村社會自治組織在公共服務(wù)、公共行政、公共利益等方面的作用。由于西北地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展不穩(wěn)定,并且民族之間的關(guān)系比較復(fù)雜,所以我們要盡可能將相關(guān)社會組織吸納并融合起來,以此掌握公眾的訴求以及采取社會組織的意見。這既增加西北農(nóng)村當(dāng)?shù)卣叩耐该鞫群凸_度,同時又有利于促進西北地區(qū)農(nóng)村的快速發(fā)展。另一方面,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)該從某些職能領(lǐng)域中退出,讓社會組織發(fā)揮其更多的社會作用。要堅決把地方政府不該管的交給社會組織和社會團體等,充分發(fā)揮其公共組織的價值所在。同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在抓好市場經(jīng)濟以及公共監(jiān)督的同時,應(yīng)該更加注重其社會組織管理和社會公共服務(wù),把西北農(nóng)村地區(qū)政府的精力更多地放在促進當(dāng)?shù)卣谓?jīng)濟發(fā)展的建設(shè)上來,同時把財力物力都積極地投身于公共事業(yè)的建設(shè)。
3.建設(shè)多元主體協(xié)同治理的聯(lián)動機制。
多元協(xié)同治理是一個開放透明的體系,“治理主體之間是互相聯(lián)系、相互制約、相互協(xié)作有效地融合在一起。這需要對西北農(nóng)村的各自運行主體的內(nèi)部進行有效的調(diào)節(jié)與優(yōu)化,使農(nóng)村各社會組織之間在功能上取長補短,共同進步?!笨偟膩碚f,可以從以下三個方面來促進西北農(nóng)村聯(lián)動機制的更好發(fā)展。第一,加強信息化建設(shè)??梢酝ㄟ^各社會組織對公眾的交流與日常工作的及時接觸,及時做到上傳下達和由下向上的溝通渠道,做好整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的溝通,促使信息連的通暢,使得民意能夠及時有效地得到反映,同時政府要時常關(guān)注其信息的發(fā)展,與實際政策不斷地相結(jié)合,從而多角度多方面的為廣大人民群眾考慮[5]。所以,只有政府部門與政府與社會組織間的行政溝通保持順暢,內(nèi)容更真實可信,信息共享能力可靠性才會不斷地強大,工作效率才會提高,促進西北農(nóng)村更快的發(fā)展。第二,各部門之間工作制度和規(guī)則的銜接。當(dāng)?shù)卣块T及農(nóng)村各社會組織部門應(yīng)當(dāng)建立起日常的工作規(guī)則及制度,對公示、信訪、問責(zé)、聽證等內(nèi)容加以完善和補充。從而形成多元協(xié)同治理的長效機制,盡量避免各類不同社會組織主體同時運作時出現(xiàn)錯綜復(fù)雜的局面。然而,在西北農(nóng)村工作制度中,首先政府部門應(yīng)當(dāng)對于自己的角色進行重新定位,發(fā)揮其更大的協(xié)調(diào)和服務(wù)者的角色,政府部門與各個社會組織部門之間,應(yīng)當(dāng)保持充分的信息暢通的態(tài)勢,使得形成環(huán)環(huán)相扣、功能強大工作鏈條,從而更加穩(wěn)定有效地促進西北農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展。
1.主導(dǎo)角色:政府。
就我國社會經(jīng)濟發(fā)展的趨勢來看,政府部門在很大程度上都是一覽全局,對于西北地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展也更是如此。因此,我們應(yīng)該對政府的職責(zé)和角色進行重新的定位。德魯克曾說過:“任何想要決策機構(gòu)親自實干的做法也意味著做蠢事”,由此來看,政府部門存在以下問題:自我角色定位不清、職責(zé)和職能劃分不清楚、公眾未能時刻的履行到監(jiān)督權(quán)力等,從而引發(fā)的“一主獨大”等問題成為公共社會發(fā)展的關(guān)鍵問題[6]。因此,本文根據(jù)政府中常見的問題對西北農(nóng)村的政府進行重新定位,該地區(qū)政府主要是以“主導(dǎo)協(xié)調(diào)”為主,其職能包括制度供給與制定、法律監(jiān)管、引導(dǎo)協(xié)調(diào)、公共參與等多種職能范圍。因此,西北農(nóng)村政府在其職能的實施過程中要做好監(jiān)督工作。從而改變以往既掌舵又劃槳的雙重角色,制定各個社會組織部門制度、工作領(lǐng)域規(guī)劃、質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn),并對其進行監(jiān)管和實施,在更大程度上保護西北農(nóng)村廣大群眾的利益。
2.承上啟下:村民自治組織。
所謂的自治組織,特指西北農(nóng)村民間的村民自治組織部門,即村民委員會,它既能夠代表村民的意愿,同時又具有半官方的“準(zhǔn)政府”性質(zhì)的作用。因此,它便具有“承上啟下”的功能。由于近些年來,隨著準(zhǔn)政府組織的不斷發(fā)展,其部門在社會中的影響力和可信力在不斷的上升。其部門主要是介于公共部門和私人部門中間,也就是在政府與非政府中間,它具有一定的權(quán)力和威信力,屬于非盈利部門,并承擔(dān)一定的責(zé)任與義務(wù)[7]。因此,村民自治組織其作用主要是承上啟下的功能。首先,政府根據(jù)其組織的功能進行工作上的劃分,可以減輕政府的工作壓力,同時提高工作效率;其次,方便各部門的業(yè)務(wù)進行專門的劃分使得工作內(nèi)容和方式更加科學(xué)和有效;最后,它是政府與公眾溝通交流橋梁,對公眾的公共需求能及時有效地進行提供和補充,滿足其需求,要有時時為民解難的工作態(tài)度,從而讓政府為其西北地區(qū)的農(nóng)村發(fā)展做出更加長遠的規(guī)劃。
3.互利共贏:私人部門。
私人部門簡單的來說也就是盈利性組織。它在社會中對經(jīng)濟發(fā)展起著調(diào)控作用,奧斯本和蓋布勒就稱其私人部門:“是一部運作精巧、成本低廉、效益最佳的機器,有效地調(diào)節(jié)著經(jīng)濟運行和各個經(jīng)濟主體的活動”因此,私人部門的定位角色是“互利共贏”[8]。也就是在確保企業(yè)盈利的同時也能夠有效地維護公共社會的利益,從而實現(xiàn)雙贏。就西北農(nóng)村地區(qū)而言,要促進當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的快速發(fā)展就必須在有效地貫徹履行相關(guān)政策的同時,發(fā)揮其各個社會組織的作用結(jié)合農(nóng)村市場的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r,結(jié)合該領(lǐng)域的私營部門企業(yè),保持信息暢通、要求政策到位、關(guān)乎民眾等多面考慮,使得私營部門在履行實施政策的同時能夠得到更加高效的經(jīng)濟發(fā)展,從而實現(xiàn)政策得到有效貫徹,經(jīng)濟得到高速發(fā)展。
4.民主參與:公民。
公民泛指西北農(nóng)村地區(qū)的廣大農(nóng)民,扮演著公共的消費者和服務(wù)者的雙重角色。由于西北地區(qū)農(nóng)民個人知識素養(yǎng)較低,接觸的外在新鮮事物不足等,在權(quán)力維護方面常常處于空白頁。所以,我們應(yīng)該加強對農(nóng)民的政治知識以及法律知識的培養(yǎng),提高他們的政治素養(yǎng),讓他們逐步參與到社會發(fā)展的建設(shè)中來,有效地實施其聽證權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等多種權(quán)力,讓廣大農(nóng)民更加積極地參與其中,履行義務(wù)。同時加上政府及社會組織的公開透明,體察民心,民眾也就信任并支持其工作,保持民眾信息的暢通更加有利于促進與當(dāng)?shù)厣鐣陌l(fā)展。一方面體現(xiàn)重視發(fā)揮西北農(nóng)村當(dāng)?shù)厣鐣Y本的力量,另一方面也體現(xiàn)出為公民提供有效的參與途徑。
1.政府與各主體之間的合作機制。
西北地區(qū)農(nóng)村多元主體協(xié)同治理過程中,政府、自治組織、私人部門和公民都具有共同的價值觀和目標(biāo),各職能部門角色定位清晰,職責(zé)明確,就更加容易形成深度的合作關(guān)系。在“溝通”、“決策”和“資金”環(huán)節(jié),政府是主導(dǎo)角色,但其擔(dān)當(dāng)?shù)穆毮懿辉偈枪芾碚叩纳矸荻欠?wù)者的身份。合作中溝通,是指政府、自治組織、私人部門和公民治理主體在共同合作下,表達其對公共服務(wù)表達溝通的過程,可以通過“公民—自治組織—政府”、“公民—私人部門—政府”、“自治組織—政府”、“公民—政府”4條途徑實現(xiàn)。合作中決策,其治理主體在政府部門的組織與領(lǐng)導(dǎo)下,對西北農(nóng)村公共服務(wù)和設(shè)施的過程進行詳細的規(guī)劃。我們要建立政府、社會組織、私人部門與公民之間積極有效的合作,集合政府、自治組織、私人部門、公民四大協(xié)同治理主體,實現(xiàn)“自上而下”、“自下而上”上下結(jié)合的決策機制。合作中資金的籌集,是指以政府部門為主導(dǎo),其他治理之間相互配合,通過多元協(xié)調(diào)溝通的形式籌集到農(nóng)村發(fā)展的公共服務(wù)的所需資金。合作中的生產(chǎn),在對社會組織進行分類后,針對不同公共產(chǎn)品的屬性,再由各個組織進行承擔(dān),使得其參與主體服務(wù)于公共建設(shè)。
2.各主體部門之間的制衡機制。
政府、自治組織、私人部門、公民應(yīng)該在西北農(nóng)村的發(fā)展中有著共同的價值追求及目標(biāo),即使用各種方法和手段都無法避免個人利益的最大化。無論是在當(dāng)?shù)卣畠?nèi)部,還是在與其社會組織主體之間,都應(yīng)該合理分析競爭與合作之間的優(yōu)勢和弊端,因此必須制定各主體部門之間的制衡機制[9]。首先,應(yīng)該做好對各部門公共服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)。其次,需要建立由政府、自治組織、私人部門、公民多元主體協(xié)同管理的監(jiān)督機制,使得該機制公開透明、公正公平。只有形成相互制約的機制,才能夠更加有效地促進社會的和諧發(fā)展,同時也加快西北農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。因此,多遠協(xié)同機制的形成是有效改善西北農(nóng)村風(fēng)險危機防控的一種措施。
西北地區(qū)農(nóng)村發(fā)展的風(fēng)險防控研究是一項長期而艱難的任務(wù)。本文從風(fēng)險理論、共生理論以及多元協(xié)調(diào)理論,三種理論的角度多方面對其存在的風(fēng)險隱患進行探析。在更加科學(xué)、合理的條件下去解決西北農(nóng)村發(fā)展的問題,從而促進西北農(nóng)村當(dāng)?shù)厣鐣徒?jīng)濟更好的發(fā)展。●
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