河北省衡水市冀州區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 史立瑞
小學(xué)生的寫作,在取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)之后,與其尚未達(dá)到一定高度的寫作能力直接相關(guān),對自我習(xí)作進(jìn)行一定程度的修改,以完善其立意、結(jié)構(gòu)、文筆等,是必要的。對此,寫作教學(xué)實(shí)踐中,教師要通過一定的方法采取,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自改習(xí)作的重要性,掌握相關(guān)方法并形成能力。
要提高學(xué)生的習(xí)作自改能力,首先要提高學(xué)生對習(xí)作自改的認(rèn)識。這主要是因?yàn)?,思想決定意識,意識決定行動。學(xué)生的認(rèn)識到位了,再輔以一定的趣味刺激和感知,就會愿意去修改自己的習(xí)作;久而久之,也就會在這一實(shí)踐過程中,形成能力,養(yǎng)成習(xí)慣,這也是“教師必須采取提供學(xué)習(xí)者最后能自行矯正的機(jī)能”(布魯納語)。為此,第一,教師可采取各種為學(xué)生喜聞樂見、通俗易懂的方法來引導(dǎo)其認(rèn)識到這一點(diǎn)。例如,課標(biāo)引導(dǎo),告訴學(xué)生課標(biāo)中的相關(guān)規(guī)定,如“學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯誤的詞句”(第二學(xué)段)、“修改自己的習(xí)作,并主動與他人交換修改”(第三學(xué)段)等,以該種權(quán)威性的表達(dá)來影響學(xué)生的認(rèn)知;又如,大家指引,如“文章要自己改,學(xué)生學(xué)會了自改的本領(lǐng),才能把文章寫好”“文章不厭百回改”等,葉圣陶的“教育家”身份、寫作俗語背后所隱藏的“經(jīng)驗(yàn)”意味,都會影響到學(xué)生對習(xí)作自改的認(rèn)知;次如,趣味激發(fā)與誘導(dǎo),那些寫作大家的修改故事,如賈島的“推敲”故事、王安石的“綠”字故事等,都會使學(xué)生在感受故事“好玩”的意味下、在潛移默化中接受要自改習(xí)作的觀念;再如,引導(dǎo)學(xué)生明白自己的事情自己做的道理,也易于理解習(xí)作要自己修改的道理,等等。第二,要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)以致用中感受到來自教師的賞識和激勵。即便學(xué)生認(rèn)識不到位,很多時(shí)候,也會按照教師的要求去做。這時(shí),只要學(xué)生按要求做了,就應(yīng)給予適當(dāng)?shù)目隙ê捅頁P(yáng)。例如,“這個句子,你這樣一改,比原來通順多了”“這次,你用上了比喻的修辭方法,句子就形象很多”等。如此,也會讓學(xué)生感受到修改的價(jià)值,從而愿意做進(jìn)一步的、或者后續(xù)其他習(xí)作的修改。
“最有價(jià)值的知識就是關(guān)于方法的知識”(達(dá)爾文語),但對學(xué)生的習(xí)作自改來說,教師的方法提供必要具備應(yīng)有的針對性,方能達(dá)至“啟發(fā)導(dǎo)引,使學(xué)生逐步增益其智能,展卷而自能通解,執(zhí)筆而自能合度”(葉圣陶語)的層次,這就需要教師在提供方法之前對學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行研究,找出其存在的問題。例如,學(xué)習(xí)完《北京的春節(jié)》一文后,要求學(xué)生模仿寫作《春節(jié)記事》。雖多有學(xué)生會寫到本地的春節(jié)習(xí)俗,卻不能進(jìn)行更深層次的文化背景或細(xì)節(jié)等描寫;如為什么把臘月二十三當(dāng)作小年、為什么這一天要大掃除等,這也是造成習(xí)作深度不足、文采欠缺的重要原因。找到根源,教師再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作的自改實(shí)踐,也就有了努力的方向和明確的目標(biāo)。
首先,總體瀏覽。清人劉熙載在談到文學(xué)創(chuàng)作時(shí)曾說“古人意在筆先,故得舉止閑暇”,個中之“意”即指作品的立意、主題,雖其應(yīng)在創(chuàng)作之前即以明確,但對小學(xué)生寫作來說,在文章完成之后,仍需結(jié)合寫作提綱回視所寫是否充分體現(xiàn)了寫作本意。如是否貼合主題(沒有跑題)、是否結(jié)構(gòu)完整(觀點(diǎn)與材料的組織合理)、是否條理清晰(符合正常的思維邏輯)、是否主次分明(重點(diǎn)要突出)等。將這些需要學(xué)生注意的自改事項(xiàng)一一羅列,并不意味著教師要在每一次習(xí)作修改時(shí)都要指導(dǎo)學(xué)生做到,但結(jié)合學(xué)生的學(xué)段、年級、能力等,有計(jì)劃、有層次、有目的地對學(xué)生進(jìn)行針對性指導(dǎo),卻是必需的。
其次,精雕細(xì)琢。做好這一點(diǎn),一般的,教師應(yīng)先指導(dǎo)學(xué)生對個人習(xí)作進(jìn)行朗讀,以便借語感的作用,讓學(xué)生自己感受到習(xí)作中需要修改的地方。如句子讀起來拗口,則意味著句子不通暢,即需要修改表達(dá);又如朗讀過程中感覺沒有能夠順利實(shí)現(xiàn)表達(dá)愿望,則意味著用詞欠缺或失當(dāng),抑或文章材料使用有問題等,都需要進(jìn)行修改。這里,需要注意的是,與“當(dāng)局者迷旁觀者清”有關(guān),如果學(xué)生自讀不能發(fā)現(xiàn)問題,教師就要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行彼此習(xí)作的互讀,以借助他人的差異化視角來發(fā)現(xiàn)自己習(xí)作中的問題。這也會產(chǎn)生另外一個重要作用,即學(xué)生會在相互閱讀過程中,進(jìn)行一定的討論、交流,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作自改中的取他人之長以補(bǔ)自己之短。
再次,習(xí)慣養(yǎng)成。如葉圣陶先生所言,作文教學(xué)的最終目標(biāo)是學(xué)生“自能作文,不待老師改”。這涉及到至少兩方面的問題,一是自改意識的培養(yǎng),二是自改能力的建立。無論前者還是后者,顯然均非一時(shí)之功,亦不能畢之于一役。所以,在日常寫作教學(xué)中,教師應(yīng)時(shí)時(shí)著眼這兩方面,通過具體的事例、反復(fù)的訓(xùn)練和思想的引導(dǎo)等,來培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成習(xí)作自改的習(xí)慣。如學(xué)習(xí)《少年閏土》一文,結(jié)合教材要求學(xué)生背誦的、首段文字的精美,就可以講講魯迅先生修改文章的故事;講評學(xué)生習(xí)作,即可借助修改前后的文字對比,來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到修改的作用;通過具體的修改方法示范,幫助學(xué)生掌握相關(guān)的修改方法等。唯其有所堅(jiān)持,則必金石可鏤,學(xué)生自改能力的提升亦必可期。
總之,“作文教學(xué)要重在培養(yǎng)學(xué)生的自改能力”。正是學(xué)生自改意識的培養(yǎng)和自改能力的建立,學(xué)生的習(xí)作能力才會日漸提升,習(xí)作本身才會日漸精美。