江蘇省東臺市五烈鎮(zhèn)廣山中學(xué) 張曉梅

隨著新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，要求廣大教育工作者重視作文在語文教學(xué)中的重要作用，因?yàn)?，作文作為語文課程的基礎(chǔ)，一個學(xué)生的作文水平映射出學(xué)生的語言運(yùn)用能力。所以，在初中作文教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的脫離學(xué)生實(shí)際的枯燥的作文教學(xué)方式，靈動教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，激發(fā)學(xué)生的寫作靈感。同時，教師還應(yīng)該重視作文教學(xué)中出現(xiàn)的問題，努力解決問題，開拓學(xué)生作文思維，讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)寫作，從而提升語文習(xí)作教學(xué)質(zhì)量。

一、加強(qiáng)閱讀與寫作的結(jié)合，靈動作文教學(xué)

每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，每一個學(xué)生的性格、愛好、行為習(xí)慣都存在著一定的差異，但是，總體的閱讀習(xí)慣和閱讀基調(diào)是相同的。因此，教師在寫作教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對閱讀能力的培養(yǎng)，了解作者要傳遞的基本思想以及文章的整體結(jié)構(gòu)，揣摩寫作技巧，為學(xué)生的作文創(chuàng)作提供一定的素材和模板。

比如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《昆明的雨》這一篇文章時，作者汪曾祺在這篇散文中，用他特有的江南小令般的平淡而有味的語言，記下自己青年時代的足跡，并傾訴著對昆明的雨的喜歡與懷念。首先，教師請學(xué)生閱讀文章，用帶有顏色的筆標(biāo)注文章中自己認(rèn)為優(yōu)美的語句并謄寫在讀書筆記上，作為以后寫作的優(yōu)美素材。然后，在學(xué)習(xí)這一節(jié)課時，文章語句并沒有大起大落的澎湃，而是淡淡的抒發(fā)感情，既形象地展現(xiàn)了昆明的雨的特點(diǎn)，又在字里行間中透露出作者的懷念之情。這時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察文章中的某些語句，如“賣楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽子……她們的聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和了”，這句話用人物外貌、語言描寫（細(xì)節(jié)描寫），用賣花女孩兒的嬌美情態(tài)襯托昆明雨季的柔美。隨后，根據(jù)文章中的句子讓學(xué)生進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，同時，將寫出來的小段落與全體學(xué)生進(jìn)行分享。最后，教師對學(xué)生的回答給予鼓勵，同時，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察、回想、品味生活中的一草一木、一枝一葉、抓住其特點(diǎn)、披情寫文，寫出關(guān)于景色描寫的文章。

在本節(jié)寫作課程中，教師從教材文章《昆明的雨》入手，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的世界，感悟作者的寫作手法以及寫作思路，讓學(xué)生在反復(fù)揣摩中提高自己的寫作技巧。由此可見，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在相應(yīng)的時間內(nèi)對文章進(jìn)行整體的閱讀與整理，感悟文章中人物刻畫和情景描寫，從而打開學(xué)生的寫作思路，提高學(xué)生的寫作技巧。

二、鼓勵學(xué)生走進(jìn)生活，抒發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感

寫作來源于生活，生活，為寫作提供了大量的素材。古往今來，大部分著名的文學(xué)家無一不是在生活中發(fā)現(xiàn)寫作源泉，鑄就了輝煌。因此，教師應(yīng)該使學(xué)生意識到習(xí)作其實(shí)是來自實(shí)際生活的需要，帶領(lǐng)學(xué)生將生活和學(xué)習(xí)作為寫作工具，調(diào)動寫作的積極性，從而抒發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感，使寫作內(nèi)容充實(shí)、豐富。

比如，在經(jīng)過《岳陽樓記》這篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生知道了本文是范仲淹的傳世名篇，它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫景，由景入情，因情而發(fā)生議論，環(huán)環(huán)相扣，表達(dá)了作者的廣闊胸襟以及偉大的政治抱負(fù)，可以讓學(xué)生在領(lǐng)略文章的美的同時，學(xué)習(xí)到本文的寫作手法，提高學(xué)生的寫作能力。由于范仲淹是由岳陽樓這個實(shí)際的景色為襯托表達(dá)思想感情的，因此，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，觀察生活中的景色，從而產(chǎn)生感悟和思考，產(chǎn)生寫作靈感。首先，在萬物復(fù)蘇的季節(jié)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生利用課外的時間對學(xué)校周邊地區(qū)或者名勝古跡進(jìn)行參觀玩賞，讓學(xué)生在接觸到豐富多彩的大自然的同時也產(chǎn)生無限的思緒。然后，教師可以請學(xué)生觀賞完成后，將自己的所聞、所看、所想用作文的形式表達(dá)出來，并且，參照《岳陽樓記》的寫作手法，寫出優(yōu)美的文章。最后，教師對作文內(nèi)容這些評比，對寫的好的學(xué)生進(jìn)行鼓勵與獎賞，對寫作欠佳的學(xué)生進(jìn)行激勵與鼓舞，指出不足之處，再接再厲，提高每一位學(xué)生的寫作能力。

由此可見，在初中語文作文教學(xué)中，教師依據(jù)教材學(xué)習(xí)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生走出大門，見識多姿多彩的大自然和迅速發(fā)展的社會，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中產(chǎn)生無限思緒，為學(xué)生的寫作思路注入源泉，提高寫作水平。

三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新寫作，打開寫作世界的大門

在初中語文作文教學(xué)中，教師應(yīng)該更新教學(xué)觀念，盡可能的創(chuàng)新寫作內(nèi)容的提供，鼓勵學(xué)生積極進(jìn)行寫作創(chuàng)新。因此，教師要關(guān)注社會實(shí)時熱點(diǎn)，將學(xué)生置身于社會這個大家庭中，指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度觀察社會事物，發(fā)散思維，促進(jìn)創(chuàng)新。

比如，在布置寫作任務(wù)時，讓學(xué)生圍繞著“善良與道德”這一篇文章抒發(fā)自己的感悟。首先，在寫作課程開始時，教師可以請學(xué)生先對這個題目闡述自己的理解（結(jié)合社會新聞與日常生活）。有的學(xué)生說：“在公交車上，給老人、小孩兒、孕婦讓座是社會公德，是善良的一個舉動，而不是一種義務(wù)，更不是一種道德綁架……”還有的學(xué)生說：“近幾年，‘碰瓷’現(xiàn)象屢見不鮮，幫助別人是一種善良，而不是你傷害別人的資本……”還有的學(xué)生在積極的發(fā)表自己對“善良與道德”的看法……趁熱打鐵，教師進(jìn)行總結(jié)：在現(xiàn)代社會中，物質(zhì)文明的快速發(fā)展卻沒能提升人們的道德文明，道德綁架現(xiàn)象屢見不鮮……最后，教師請學(xué)生自由討論和回答的社會關(guān)注的話題進(jìn)行發(fā)揮和創(chuàng)新，根據(jù)自己對這種現(xiàn)象的認(rèn)識，提出自己不同的見解和看法，抒發(fā)自己的情感。

由此可見，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文寫作時，可以結(jié)合當(dāng)代社會的熱點(diǎn)話題，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新寫作，一方面，可以激發(fā)學(xué)生的寫作興趣；另一方面，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的綜合全面發(fā)展。

綜上所述，作文是學(xué)生利用語言文字表達(dá)自我認(rèn)識以及個體的世界觀、人生觀、價值觀的途徑之一，它更好地體現(xiàn)了學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。因此，教師在初中作文教學(xué)中，應(yīng)該靈動教學(xué)方式，加強(qiáng)讀寫結(jié)合，鼓勵學(xué)生走進(jìn)生活，引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)新，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的綜合全面發(fā)展。