郭志煒

摘要：中國(guó)畫是中國(guó)歷史文化傳承在藝術(shù)創(chuàng)作方面的瑰寶，是中國(guó)歷史文明的體現(xiàn)?？v觀中國(guó)的整個(gè)歷史長(zhǎng)河，中國(guó)畫發(fā)展源遠(yuǎn)，成為了中西藝術(shù)創(chuàng)作中的獨(dú)具一格，最具中國(guó)特色的藝術(shù)，也是與西方文化特有的劃分。但是，中國(guó)畫縱觀發(fā)展直至今日，其面臨諸多問題，由此筆者分析中國(guó)畫課程在高校美術(shù)教育中的價(jià)值，并提出應(yīng)對(duì)之策。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫課程；高校美術(shù)教育中；現(xiàn)狀；價(jià)值；設(shè)置

中國(guó)畫從古至今一般的傳承采用師徒相授的方法。從最初的先秦到宋元再到如今的高校中國(guó)畫的教學(xué)，中國(guó)畫的教育之路漫長(zhǎng)并且坎坷。直到新中國(guó)成立之后，各大高校開始招收中國(guó)畫的學(xué)生，旨在培養(yǎng)服務(wù)于人民，服務(wù)于趨勢(shì)的中國(guó)畫藝術(shù)家。但是縱觀全局，中國(guó)畫的教學(xué)追溯至藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展，其無(wú)疑是存在諸多問題，因此，筆者就這些問題，分析中國(guó)畫課程在高校美術(shù)教育中的價(jià)值，并提出應(yīng)對(duì)之策。

一、高校美術(shù)教育中中國(guó)畫教學(xué)面臨問題

（一）學(xué)生的綜合素質(zhì)不高

大部分學(xué)生本身就是半路出家，在自己高中甚至是高三之前都未有真正接觸過中國(guó)畫，而是臨時(shí)抱佛腳通過了考試。其直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的精髓難以把握，甚至只會(huì)畫畫，機(jī)械式畫畫并不了解中國(guó)畫的傳承過程，只是貌似神不似。而且中國(guó)畫本身講究的是人文素質(zhì)的一種整體的高度，畫作的表現(xiàn)就是自身整體素質(zhì)的表現(xiàn)。而往往學(xué)生的整體素質(zhì)有所欠缺，審美能力結(jié)構(gòu)并不完善。

（二）缺失傳統(tǒng)精神

中國(guó)畫的發(fā)展是歷史的發(fā)展過程的體現(xiàn)，它與儒家思想、禮教傳統(tǒng)甚至是農(nóng)耕文化都有所聯(lián)系。但是如今的社會(huì)有些許崇洋媚外的嫌疑，加之在中國(guó)的藝術(shù)追求上，一直采用的西方美術(shù)教學(xué)體系，缺失對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)精神的探討，直至中國(guó)畫的發(fā)展并不能得到提升，在教學(xué)過程中，很多學(xué)生并不了解中國(guó)畫筆墨的內(nèi)涵特征，中國(guó)畫的精髓體現(xiàn)。當(dāng)下對(duì)傳統(tǒng)精神的淡忘，從本質(zhì)上而言，對(duì)中國(guó)畫傳統(tǒng)的追求實(shí)屬困難。

二、高校美術(shù)教育中中國(guó)畫課程的價(jià)值

高校美術(shù)教育中國(guó)畫課程的價(jià)值在于讓學(xué)生掌握一種獨(dú)特的繪畫技法、提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、拓展學(xué)生對(duì)于美學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)、提高學(xué)生的審美鑒賞能力、豐富學(xué)生的美學(xué)常識(shí)、同時(shí)學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)模式的了解和熱愛還具有愛國(guó)主義教育的意義。受教育程度的不同影響著人們對(duì)于一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)程度的不同，這是教育的隱性價(jià)值——教育可以潛移默化地改變認(rèn)得思維方式，引導(dǎo)學(xué)生形成自己獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀，在美術(shù)教育領(lǐng)域，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生建立影響其一生的審美觀和藝術(shù)偏好，讓學(xué)生將藝術(shù)模式理解、并通過繪畫這種實(shí)踐活動(dòng)，不斷內(nèi)化成為自身的一種修養(yǎng)，國(guó)畫作為中國(guó)的國(guó)粹，在這個(gè)階段有著至關(guān)重要的作用。

我國(guó)的國(guó)畫歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在我國(guó)乃至世界有著廣泛的聲譽(yù)，在美術(shù)館欣賞國(guó)畫，就像是觀看一部特殊的幻燈影片，一張一張的為觀者鋪陳當(dāng)年的歷史片段，例如搗練圖當(dāng)中姿態(tài)各異的唐代仕女們組成的搗練片段，可以讓觀者直觀得了解到唐代女子的服飾、發(fā)型、配飾、身材的特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過程中一方面可以提高學(xué)生對(duì)于手腕、手肘的掌控能力，另一方面還可以加深學(xué)生對(duì)于生疏的歷史知識(shí)的了解，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過中國(guó)畫課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以將東西兩種技法相互融合，形成符合新時(shí)代審美潮流的新的藝術(shù)形式，例如中國(guó)畫的技法當(dāng)中的寫意、留白、白描等等可以和西方的繪畫技法相結(jié)合，繪畫出更加符合當(dāng)今中國(guó)人審美的美術(shù)作品，同時(shí)國(guó)畫也可以吸收西方的光影、鋪色的觀念，為當(dāng)代的國(guó)畫創(chuàng)作提供新的活力，雕塑專業(yè)則可以以中國(guó)畫當(dāng)中的夸張和簡(jiǎn)略的相對(duì)關(guān)系為靈感，制作出來(lái)與西方寫實(shí)雕塑截然不同的雕塑作品，因此美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置中國(guó)畫課程也有著創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值。

三、高校美術(shù)教育中中國(guó)畫課程的設(shè)置

繪畫和雕塑等藝術(shù)門類不僅僅是將自己看到的想到的再現(xiàn)出來(lái)，更重要的，藝術(shù)是一種表達(dá)方式，傳遞作畫人的審美理念、文化素養(yǎng)、藝術(shù)偏好甚至包含一定的政治傾向。

國(guó)畫對(duì)于畫師有著較高的要求，繪畫技法是一個(gè)方面，文學(xué)、歷史的積淀則是另一個(gè)重要方面，國(guó)畫水平的高低除了畫面的直觀印象之外，還有畫面的意境。從我國(guó)高等教育的實(shí)際出發(fā)：一方面我國(guó)國(guó)畫師資資源較少，另一方面在校學(xué)習(xí)國(guó)畫的時(shí)間、強(qiáng)度都十分有限，因此我國(guó)的國(guó)畫教學(xué)則更多應(yīng)當(dāng)注重基礎(chǔ)技法的教學(xué)以及國(guó)畫相關(guān)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，包括線條的勾勒、墨量的掌握、墨色的濃淡、國(guó)畫顏料的調(diào)色運(yùn)用、留白的技法等，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課程設(shè)置，循序漸進(jìn)對(duì)課程進(jìn)行解讀和教授，讓學(xué)生不會(huì)畏難而消極應(yīng)對(duì)課程，同時(shí)能夠?yàn)槠渌麑I(yè)技術(shù)課程留足課時(shí)。與任何一門藝術(shù)一樣，中國(guó)畫的學(xué)習(xí)除了教師的引導(dǎo)之外也需要大量的長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，這種練習(xí)包括技法的練習(xí)、藝術(shù)思維的練習(xí)和文化運(yùn)用的練習(xí)，力求讓作品能夠有意境有靈魂，能夠滿足未來(lái)的工作。

（一）高校美術(shù)教育中國(guó)畫課程教學(xué)目標(biāo)

中國(guó)畫課程的教學(xué)目標(biāo)則是要求學(xué)生能夠掌握中國(guó)畫的基本理念和基本技法，能夠在工作當(dāng)中熟練運(yùn)用中國(guó)畫的相關(guān)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、應(yīng)用。中國(guó)畫相關(guān)的藝術(shù)理論和文化理論達(dá)到滿足應(yīng)用的水準(zhǔn)即可，繪畫技法也以數(shù)種能夠快速掌握并應(yīng)用的國(guó)畫技法為主，同時(shí)在教學(xué)當(dāng)中吸取西方繪畫的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生以鉛筆為過渡工具，先體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的線條美，再用毛筆來(lái)進(jìn)行勾勒學(xué)習(xí)。

我國(guó)的高校美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃要遵循三個(gè)原則，第一個(gè)原則就是以美術(shù)服務(wù)人才為培養(yǎng)導(dǎo)向標(biāo)，第二個(gè)原則是要努力提高學(xué)習(xí)者的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，這與國(guó)畫教育的培養(yǎng)方式不謀而合，第三個(gè)原則是注重學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和技能的培養(yǎng)，這不僅僅是繪畫的能力、雕塑的能力，還包括職業(yè)道德、主動(dòng)學(xué)習(xí)新專業(yè)知識(shí)等的能力。

（二）建立合理化中國(guó)畫課程設(shè)置

有了明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃后，在課程的設(shè)置上也應(yīng)該有所側(cè)重，這樣才能更有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一方面要注重中國(guó)畫教育的實(shí)用性和基礎(chǔ)性?；A(chǔ)性體現(xiàn)在中國(guó)畫是中國(guó)文化的精粹之一，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和愛好人群，學(xué)習(xí)中國(guó)畫可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族的認(rèn)同感，同時(shí)也可以提高學(xué)生的審美情趣，理解國(guó)畫當(dāng)中古人的雅意；實(shí)用性體現(xiàn)在教師對(duì)于國(guó)畫技法的教學(xué)，包括線條的游蛇走龍之勢(shì)、墨跡的濃淡相宜之色，教授學(xué)生一些特定的繪畫模式和對(duì)應(yīng)模式，讓學(xué)生能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的線條筆墨表達(dá)出來(lái)或鏗鏘或柔美的氣質(zhì)，甚至可以通過墨跡線條的疏淡關(guān)系表達(dá)出來(lái)一種音樂美。另一方面則要注重學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)和綜合能力，避免培養(yǎng)出來(lái)“技高德低”的人，而要力求培養(yǎng)出來(lái)有著良好素養(yǎng)的“匠才”。

筆者從近幾年高校美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和國(guó)畫學(xué)習(xí)、繪畫的經(jīng)歷出發(fā)，認(rèn)為我國(guó)高校美術(shù)教育領(lǐng)域不能放棄中國(guó)畫的教育，雖然課程設(shè)置會(huì)有一些困難，且容易遭到學(xué)生的冷遇，但筆者認(rèn)為，只要不斷調(diào)整教學(xué)模式、吸納創(chuàng)新思維、結(jié)合現(xiàn)代多媒體教學(xué)模式，這些問題都會(huì)逐漸解決。筆者也希望在未來(lái)能夠看到更多掌握國(guó)畫技法的人才為我國(guó)的文化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

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