史海英

【摘 要】羅曼.羅蘭說(shuō)：”世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人。本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。由此可見(jiàn)，人們本身對(duì)生命的美好憧憬和熱愛(ài)之情，而近年來(lái)，高中生自殺、跳樓等種種表現(xiàn)也已經(jīng)在強(qiáng)烈呼吁我們重視生命教育。可見(jiàn)生命教育的重要性。

【關(guān)鍵詞】高中生物 課堂教學(xué) 生命教育 真愛(ài)生命

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）36-0104-02

引言

新課程背景下高中生物新教材中充分體現(xiàn)了“重視生命，珍惜生命”的思想，這就要求生物學(xué)教學(xué)擔(dān)當(dāng)起進(jìn)行生命教育的重任，把生物科學(xué)知識(shí)的傳授與生命教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使每一個(gè)學(xué)生都真正認(rèn)識(shí)生命之珍貴、生命之衰亡、生命之和諧、母愛(ài)之偉大、生命之意義，從而尊重生命、關(guān)愛(ài)生命、珍視生命，讓生命之花和諧綻放。本身高中生物學(xué)科實(shí)施生命教育的必要性是不容置疑的。然而，其可行性如何呢？如果可行，又該如何實(shí)施呢？為此，本文對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一些初淺的思考。

一、高中生物教學(xué)中實(shí)施生命教育的必要性

近些年，科技的日新月異以及人類行為方式的失當(dāng)引發(fā)了很多生態(tài)問(wèn)題：例如，生態(tài)破壞、臭氧層破壞、土地退化等，同時(shí)轉(zhuǎn)基因技術(shù)與食品的廣泛應(yīng)用，使人們開(kāi)始思考現(xiàn)代技術(shù)與人類命運(yùn)息息相關(guān)的那些重大、緊迫的關(guān)于生命自身的倫理問(wèn)題。在高中的生物教學(xué)中，教學(xué)傾向于學(xué)生生物學(xué)知識(shí)的掌握與理解，缺少對(duì)生命倫理等問(wèn)題的關(guān)注，造成學(xué)生的思想道德“配置”無(wú)法滿足科技迅猛發(fā)展的要求。解讀生命倫理相關(guān)問(wèn)題，探討生命倫理專題背后涉及的道德問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)，產(chǎn)生一個(gè)科學(xué)正確的價(jià)值觀。

二、高中生物課堂實(shí)踐中的生命教育

（一）讓學(xué)生看到生命的起點(diǎn)，明白生命的不易

現(xiàn)實(shí)中青少年不體諒父母，不贍養(yǎng)年邁的父母、虐待父母乃至殺父弒母的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這樣的場(chǎng)景讓人心酸，更值得我們?nèi)ニ伎迹壕烤故鞘裁丛蛟斐傻?？原因固然很?fù)雜，但我想與青少年缺乏對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)生命理解不透有關(guān)系。結(jié)合生物教材的知識(shí)，我就讓學(xué)生了解人的胚胎發(fā)育和分娩等知識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)生命的起點(diǎn)，生命的來(lái)之不易。

為了讓學(xué)生知道母親分娩的痛苦，認(rèn)識(shí)到為他們的到來(lái)父母所付出的艱辛，筆者還讓學(xué)生觀看了第六代導(dǎo)演張楊的電影《向日葵》，該片是以主人公張向陽(yáng)的出生為開(kāi)頭，用他兒子的出生作為結(jié)尾的。特別是結(jié)尾那些血淋淋的真實(shí)的分娩鏡頭真的讓每一個(gè)人感到一種震撼。我注意到許多的女生甚至閉上眼睛，不敢觀看。可每個(gè)人包括他們就是這樣來(lái)到這個(gè)世界的。生命的孕育和誕生是多么艱辛和不易！

（二）讓學(xué)生看到生命的成長(zhǎng)，讀懂生命的價(jià)值

人是萬(wàn)物之靈，人生來(lái)不僅僅是活著，還要使有限的人生有意義、有價(jià)值。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要使學(xué)生“逐步養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣，確立積極、健康的生活態(tài)度”，尤其是青少年，他們正處在身體生長(zhǎng)發(fā)育十分迅速的時(shí)期，生物教學(xué)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康教育很有必要。

例如，在個(gè)體發(fā)育教學(xué)時(shí)，我是嘗試讓學(xué)生做了如下的比較與分析：①和小學(xué)比較，現(xiàn)在你的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率，記憶力、理解力有什么不同（舉例說(shuō)明），為什么？②你的月經(jīng)初潮（或首次遺精）是在什么時(shí)候，你當(dāng)時(shí)的心理是怎樣的，怎么處理？③在從小長(zhǎng)大的過(guò)程中，心理上有哪些變化，遇到了哪些困惑，你是怎么解決的，有沒(méi)有自己解決不了的問(wèn)題？同學(xué)們通過(guò)自己分析比較、小組討論，全班總結(jié)這種參與自主自助式的學(xué)習(xí)，每個(gè)人基本都能夠正確認(rèn)識(shí)和沉著應(yīng)對(duì)青春期的各種變化和問(wèn)題，從而樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升人生的意義。

（三）讓學(xué)生看到生命的終結(jié)，學(xué)會(huì)珍愛(ài) 生命

生命的誕生是喜悅的，生命的衰亡也是必然的。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)文化的影響，人們回避死亡問(wèn)題的討論，期望擁有吉利和平安。一些青少年時(shí)不時(shí)就放棄了生存而選擇死亡，這種逃避現(xiàn)實(shí)、輕視生命的做法，是對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任，也是不能正視“死亡”的表現(xiàn)。“死亡”，它不僅僅是一個(gè)生物學(xué)范疇的問(wèn)題，也是一個(gè)社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)和人文學(xué)的問(wèn)題。對(duì)此，我們可以在生物學(xué)教學(xué)中從生物的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行生死教育，使學(xué)生更加珍惜生命，提升生命的價(jià)值。

如，秋天的落葉它要經(jīng)歷一個(gè)葉柄基部形成離層――隨風(fēng)吹落的過(guò)程，春天樹(shù)木依然生出新葉再現(xiàn)生機(jī)；單細(xì)胞的動(dòng)物可以在生長(zhǎng)到一定的時(shí)候一分為二變?yōu)閮蓚€(gè)新的生命，原來(lái)的個(gè)體不復(fù)存在；人也會(huì)生老病死，死后，人的個(gè)體也和其他生物一樣最終會(huì)被分解為無(wú)機(jī)物重歸大自然。這是規(guī)律，是生命歷程中不可避免的重要一環(huán)，沒(méi)有生何來(lái)死，沒(méi)有死又怎會(huì)有生？“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”！我們只有了解死亡，正確認(rèn)識(shí)死亡，才可能積極地看待生命，意識(shí)到生命的意義，承載生存的責(zé)任，進(jìn)而創(chuàng)造并統(tǒng)整生命的意義和價(jià)值。

（四）讓學(xué)生看到生命的外延，感悟生命的和諧

生物教材中生態(tài)章節(jié)的開(kāi)篇語(yǔ)這樣寫(xiě)道：“在這個(gè)星球上除了我們?nèi)艘酝膺€有很多生命，同樣需要我們珍視。我們并不是地球唯一的居民，也不是最早的居民，還有很多的生命和我們一起生活著，他們的存在對(duì)我們，對(duì)我們的地球都非常的重要。同樣需要我們的呵護(hù)?！杯h(huán)境被嚴(yán)重污染，野生動(dòng)物瀕臨滅絕，溫順的動(dòng)物襲擊村莊等等，這些令我們震撼但又熟視無(wú)睹的畫(huà)面經(jīng)常發(fā)生，為什么會(huì)無(wú)視，因?yàn)閷?duì)其他生命的藐視和不在乎。所以在生物課堂中也要滲透對(duì)其他自然生命的重視教育。例如在有關(guān)生態(tài)的章節(jié)中給學(xué)生找些素材，安排播放好萊塢電影《birds》的某些片段，那因侵犯鳥(niǎo)類的生存空間而導(dǎo)致鳥(niǎo)殺人的恐怖場(chǎng)面，讓學(xué)生過(guò)目不忘，對(duì)其他生命的重視和珍惜與日俱增。

三、結(jié)語(yǔ)

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，高中階段教育是我國(guó)教育體系中最重要的一環(huán)，在高中階段開(kāi)展生命倫理教育有助于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使學(xué)生能夠珍愛(ài)生命、愛(ài)護(hù)自然。作為新時(shí)代生物教學(xué)者，我們當(dāng)對(duì)此引以重視，始終在高中生物教學(xué)過(guò)程中落實(shí)生命教育。

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