姚保興??

摘要：教書育人，這是教育最基本的道理，隨著教育改革的進(jìn)行，高職教學(xué)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)“生活化”課堂的構(gòu)建。實(shí)踐證明，這一教學(xué)模式符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，能夠使教學(xué)回歸生活，提高學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)效率。針對(duì)當(dāng)下中文教學(xué)中存在的問(wèn)題，筆者將生活化課堂的構(gòu)建過(guò)程進(jìn)行全面分析，以保證中文教學(xué)生活化的形成，促進(jìn)其教學(xué)效率的提高。

關(guān)鍵詞：生活化；高職院校；中文教學(xué)；以人為本

生活化的教學(xué)理念是指在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，以人為本，致力于打造全面發(fā)展的、具有高素質(zhì)的人才。中文教學(xué)是高職教學(xué)中不可缺少的課程，這一課程內(nèi)容豐富，教育意義深遠(yuǎn)，因此在教學(xué)中應(yīng)注重生活化課堂的構(gòu)建，以推進(jìn)高職中文教學(xué)。

一、 教育教學(xué)“生活化”的發(fā)展

教育與生活之間存在著必然的聯(lián)系，這一點(diǎn)在以往的教學(xué)中雖未應(yīng)用，但是已經(jīng)有所體現(xiàn)。首先，教育的目標(biāo)是使學(xué)生掌握知識(shí)和技能，適應(yīng)社會(huì)，而生活能力，則是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)重要條件之一。要提高教育的效果，必然要使其生活化，采用生活化的內(nèi)容，生活化的方式才能發(fā)揮教育的作用，吸引學(xué)生的注意力。從某種意義來(lái)講，課堂教學(xué)對(duì)于人才的生活品質(zhì)培養(yǎng)，都具有促進(jìn)作用，通過(guò)合理的課堂教學(xué)，學(xué)生不僅可以獲得知識(shí)，還能夠完善人才，提高素質(zhì)。進(jìn)入高職階段，學(xué)生的思維已經(jīng)形成，很多時(shí)候，教給學(xué)生知識(shí)并不是最重要的，教給其更多的生活技能更加重要。因此，中文教學(xué)應(yīng)具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，并且引導(dǎo)學(xué)生了解外部學(xué)習(xí)環(huán)境，了解外部事物，與生活實(shí)際相結(jié)合，才能學(xué)到更多實(shí)用性的知識(shí)。生活性教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的生活世界，關(guān)注其現(xiàn)實(shí)生活，改變學(xué)生的生存理念和生存狀態(tài)，這一教學(xué)考試意味著教師要營(yíng)造和諧的教學(xué)氣氛，了解學(xué)生的情感，并且注意生活中的情感滲透。

隨著我國(guó)教育的發(fā)展與教育改革的進(jìn)行，教育中的問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái)，而關(guān)于教育的思考也隨之而來(lái)。教育實(shí)踐是這一過(guò)程中主要研究的問(wèn)題，現(xiàn)行多年教育理論在主體方向上是沒(méi)有問(wèn)題的，但是一些細(xì)節(jié)方面，明顯需要改革。并且教育專家們認(rèn)為，教育最根本的目標(biāo)是回歸生活世界，將其作為教學(xué)目標(biāo)和方向，才能推進(jìn)高職教育的發(fā)展。從我國(guó)教育部門的相關(guān)規(guī)定也可以看出，高職中文教學(xué)生活化已經(jīng)進(jìn)入教育規(guī)定范圍。實(shí)現(xiàn)中文教學(xué)的生活化能夠?qū)崿F(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才的需求不再是單方面的，實(shí)踐能力、應(yīng)變能力以及綜合能力將成為未來(lái)人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。從這一點(diǎn)上看，教育信息化就意味著人類的發(fā)展，而中文是人們溝通交流，表達(dá)情感的重要方式，將其生活化是一種必然，只有將其生活化才能使其融入社會(huì)，發(fā)揮中文學(xué)習(xí)的實(shí)際作用?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于每個(gè)人的素質(zhì)要求也能不盡相同，我們要實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，只有通過(guò)明確自身目標(biāo)，并且創(chuàng)造專業(yè)的價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)的中文教學(xué)后，學(xué)生僅僅掌握一般的知識(shí)，并不能將其信息化，這樣，不利于其全面發(fā)展，也無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)厚度素質(zhì)，對(duì)于人才規(guī)劃亦顯得混亂。

在教育發(fā)展這一過(guò)程中，標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的。在新時(shí)期，教師應(yīng)掌握新的教學(xué)方法，從生活化這一目標(biāo)出發(fā)，建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，注重學(xué)生的主體地位培養(yǎng)，也保證學(xué)生參與其中。另外，從自主檢驗(yàn)這一過(guò)程中，承認(rèn)學(xué)生之間的個(gè)體差異，反思以往的教學(xué)弊端，采用多樣化的教學(xué)方式促進(jìn)生活化課堂的建立，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也要采用多元性特征，發(fā)揮其權(quán)威性。讓學(xué)生回歸精神世界是教育的一大目標(biāo)，通過(guò)生活化的構(gòu)建可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。傳統(tǒng)教學(xué)的問(wèn)題已經(jīng)十分明顯，缺乏對(duì)學(xué)生人文思想的考究，缺乏對(duì)其全面發(fā)展的培養(yǎng)，必然會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的下降，當(dāng)下大學(xué)所面臨的中文教學(xué)最大問(wèn)題就是目標(biāo)缺失，與世界的真實(shí)存在脫節(jié)。因此要從多個(gè)方面對(duì)其實(shí)施改革，才能確保其可持續(xù)發(fā)展。

二、 中文教學(xué)與“生活化”的構(gòu)建過(guò)程

對(duì)于高職院校的中文教學(xué)而言，關(guān)注學(xué)生世界，關(guān)注生活化，就是將學(xué)生作為主體，確立了人本意識(shí)和人的生命意識(shí)。對(duì)于教學(xué)而言，要求在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生本身，重視學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，生活與教育之間相互關(guān)聯(lián)，并且二者之間有著溝通的目標(biāo)，其核心都是學(xué)生本身，生活是人人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)所，而教育是改變?nèi)说闹R(shí)儲(chǔ)備、生活狀態(tài)的重要方式，因此關(guān)注教育的生活化十分必要，下文我們將對(duì)其構(gòu)建過(guò)程做具體的分析。

（一） 關(guān)注“生活世界”，實(shí)現(xiàn)中文課程教學(xué)目標(biāo)

在以往的高職中文教學(xué)中，課程目標(biāo)中缺少了以人為本這一思想，中文課堂標(biāo)準(zhǔn)中并未設(shè)置課程目標(biāo)這一部分，在教學(xué)中更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng)。隨著現(xiàn)代社會(huì)人才需求綜合化的發(fā)展，新時(shí)期的人才應(yīng)具有更多的技能才能適應(yīng)社會(huì)，綜合素質(zhì)是一種帶有目的習(xí)慣的教學(xué)行為，是一種可以設(shè)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)。在高職中文教學(xué)中，培養(yǎng)素質(zhì)教育的根本是關(guān)注生活世界，與生活接軌才能使其符合社會(huì)特征。素質(zhì)教育下，教師應(yīng)在中文教學(xué)中準(zhǔn)備完善的教學(xué)資料，促進(jìn)教學(xué)實(shí)施，并且做好相關(guān)的教學(xué)評(píng)定。教育源于生活，并且內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密相關(guān)，他的理論知識(shí)和實(shí)踐內(nèi)容均應(yīng)與實(shí)踐緊密相關(guān)，關(guān)注學(xué)生的生活世界，才能實(shí)現(xiàn)中文課堂教學(xué)的目標(biāo)。

（二） 關(guān)注“生活世界”，改變高職教學(xué)狀態(tài)

從當(dāng)下的高職院校教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活世界，這樣，才能促進(jìn)生活化課堂的構(gòu)建，促進(jìn)教學(xué)效率的提高。在教學(xué)中，除了要注重知識(shí)的傳遞，還應(yīng)重視學(xué)生情感、態(tài)度以及價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，滿足學(xué)生的生活需求，從而使其面對(duì)真實(shí)的世界。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也來(lái)源于此，及時(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困惑。教師還要捋順關(guān)系，學(xué)生的生活場(chǎng)所不僅包括學(xué)校，還包括家庭和其他場(chǎng)所，因此與學(xué)生之間建立和諧的關(guān)系也是將教學(xué)生活化的一大前提。培養(yǎng)學(xué)生在生活中的素養(yǎng)，需要中文教學(xué)選擇生活化的內(nèi)容。當(dāng)然學(xué)習(xí)與生活之間并不是一一對(duì)應(yīng)的，中文學(xué)習(xí)也并不能直接反映生活，因此需要教師正確選擇內(nèi)容，學(xué)生則要深入分析內(nèi)容，將知識(shí)內(nèi)化，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)才能完成知識(shí)的轉(zhuǎn)化，通過(guò)中文學(xué)習(xí)改變生活狀態(tài)。另一方面，教師關(guān)注生活世界，其關(guān)注的根本在于學(xué)生本身，也就是在中文教學(xué)中，不斷地培養(yǎng)學(xué)生的使用能力。筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了這一過(guò)程，通過(guò)實(shí)際的改革過(guò)程使課堂教育規(guī)劃生活，推進(jìn)中文教學(xué)的發(fā)展。

（三） 關(guān)注終身教育

教育在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中具有一定的變化，但是教育本身是終身的過(guò)程。中文教學(xué)也一樣，在高職教學(xué)中，不僅要關(guān)注課堂教學(xué)，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的日常活動(dòng)，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的理念和能力，構(gòu)建生活化的課堂，使教育生活化，從而使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中時(shí)刻感受到中文學(xué)習(xí)的重要性。事實(shí)也是如此，中文博大精深，僅靠課堂的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在生活中，到處滲透著中文知識(shí)，要求學(xué)生注意觀察生活，教學(xué)的藝術(shù)就在于引導(dǎo)學(xué)生完成生活過(guò)程，傳授教學(xué)知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)，影響生活。因此必須立足于終身教育，不斷地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與生活實(shí)踐能力?；A(chǔ)教育課程改革提出了研究教學(xué)與生活關(guān)系的新課題，改變傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)，重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，通過(guò)課堂引申到課外教學(xué)，發(fā)揮中文教學(xué)的積極意義。

三、 總結(jié)

筆者認(rèn)為，中文教學(xué)不僅限于課堂，還是終身的。因此對(duì)于中文教學(xué)而言，必須強(qiáng)調(diào)終身教學(xué)理念，而教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)需求的人才，使其適應(yīng)生活。因此在整個(gè)高職中文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重生活化課堂的構(gòu)建，采用多樣化的教學(xué)模式，使教學(xué)內(nèi)容與生活接軌，確保教學(xué)過(guò)程的實(shí)用性，促進(jìn)高職中文教學(xué)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：姚保興，江西省九江市，江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院南昌校區(qū)。endprint