劉宏偉

摘 要：米·耶·薩爾蒂科夫-謝德林是19世紀(jì)俄國(guó)著名諷刺作家。為逃避俄國(guó)內(nèi)嚴(yán)苛的書(shū)刊制度審查，謝德林創(chuàng)作出一系列獨(dú)特的語(yǔ)言手段。本文擬從作家的構(gòu)造新詞，改詞義，用詞法等方面來(lái)研究其語(yǔ)言特色，以期使中國(guó)讀者進(jìn)一步讀懂謝氏作品內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：薩爾蒂科夫-謝德林；語(yǔ)言特色

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-05-0-02

米哈伊爾·耶夫格拉夫維奇·薩爾蒂科夫-謝德林（Михаил Ефграфович Салтыков-Щедрин）是19世紀(jì)俄國(guó)最杰出的諷刺作家之一（以下簡(jiǎn)稱為謝德林）。謝德林不只是一位優(yōu)秀的小說(shuō)家，他同時(shí)還是一位散文家、政論家、評(píng)論家，他的創(chuàng)作的多方面且高水平的。然而相對(duì)于享譽(yù)世界盛名的俄國(guó)諷刺作家果戈里、契訶夫等作家，謝德林幾乎不被外國(guó)讀者所熟知，甚至是俄語(yǔ)學(xué)習(xí)者也不盡然都閱讀過(guò)其經(jīng)典的文學(xué)作品。究其原因，一方面由于其很多作品誕生在俄國(guó)文禁森嚴(yán)的書(shū)刊檢查制度時(shí)期，所以傳播受限；另一方面，由于謝德林的語(yǔ)言手段比較復(fù)雜難懂，對(duì)讀者的文化及語(yǔ)言素養(yǎng)要求較高，導(dǎo)致其作品不能膾炙人口。筆者認(rèn)為，后者是謝氏作品無(wú)法廣泛傳播并被讀者認(rèn)可的主要原因。

謝德林是一位具有先進(jìn)的革命民主主義思想的諷刺作家，身處19世紀(jì)沙皇俄國(guó)的高壓統(tǒng)治的社會(huì)環(huán)境，他選擇提起手中的筆做武器，通過(guò)不斷變換的語(yǔ)言手段去創(chuàng)作，巧妙地逃避開(kāi)書(shū)刊制度的審查，寫(xiě)出大量的辛辣諷刺的作品，批判專制的俄國(guó)社會(huì)、啟蒙民眾的革命民主主義思想。由此可以看出，謝德林的語(yǔ)言手段，首先是沖破書(shū)刊檢查制度桎梏的武器，但在長(zhǎng)期的與審查官斗智斗勇的過(guò)程中，作家已經(jīng)將謝氏語(yǔ)言風(fēng)格發(fā)展并完善，形成一張屬于謝德林的語(yǔ)言藝術(shù)的名片。因此，謝德林的語(yǔ)言手段具有極高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，本篇嘗試通過(guò)分析謝氏語(yǔ)言風(fēng)格，解密謝氏作品的暗碼，以使讀者更好地讀懂謝德林文學(xué)作品的內(nèi)涵。

一、構(gòu)新詞

毋庸置疑，謝德林是一位造詞大師，在俄語(yǔ)發(fā)展歷史上，有不少作家貢獻(xiàn)了自己的詞匯，別林斯基造新詞約150個(gè)，普希金造新詞約130個(gè)，果戈里造詞約40個(gè)，而謝德林約為俄語(yǔ)創(chuàng)造了600個(gè)新詞。（Барашев： 2011， 20）為何謝德林會(huì)有如此大的造詞量，這還是要?dú)w咎于書(shū)刊審查制度的嚴(yán)苛，作家不得不尋找約束之外的表達(dá)手段，最直接的方式就是創(chuàng)造出自己詞匯，表達(dá)自己的內(nèi)涵。

謝德林的構(gòu)詞手段大致可分為兩類：一類是詞綴構(gòu)詞法，另一類是復(fù)合詞構(gòu)詞法。

詞綴構(gòu)詞法分為前綴構(gòu)詞法、后綴構(gòu)詞法、前后綴構(gòu)詞法。如他用前綴 не-創(chuàng)造新詞недосягаемость， неумелость， недетскость等，用前綴пере-創(chuàng)造新詞перереформить， 用前綴 недо-創(chuàng)造新詞недореформить等等。后綴構(gòu)詞量較大些，如用后綴-ость構(gòu)新詞благоглупость， дореформенность， самозаконность，用后綴-ств造詞ташкентство， молчалинство， пенкоснимательство，用后綴-ние造詞головоушибание，利用后綴 -ие 構(gòu)詞пусторадушие， пенкодействие等。也有少量的前后綴同時(shí)出現(xiàn)的新詞，如用前綴 вз-和后綴-ние造新詞взбунтование等。通過(guò)這類構(gòu)詞法，謝德林將其所表達(dá)的詞抽象化、概念化，加強(qiáng)了詞義和概括性。

復(fù)合詞構(gòu)詞法是將兩個(gè)或以上的簡(jiǎn)單詞結(jié)合成一個(gè)新的復(fù)合詞。這類新詞可能是名詞，如：чиновник-осётр， слесарь-грамматей， простец-живчик 等。也可能是形容詞類，例如：бархатно-курортнаягазета， униженно-дифирамбическо-политико-экономическая галиматья等?；蛘呤切稳菰~-名詞詞組，如：птице-литературный хор等。通過(guò)這類構(gòu)詞法，將所描述的對(duì)象的特征多元化，刻畫(huà)人物更加豐滿。

二、改詞義

在不創(chuàng)新詞的前提下，針對(duì)既有的詞匯，不論是俄語(yǔ)固有詞還是外來(lái)詞，作家都致力于挖掘其詞義的內(nèi)涵。這里分為兩種情況：一種是作家給予詞匯新的詞義，另一種是作家使用該詞的一個(gè)不常見(jiàn)的含義。如：“塔什干人”（ташкентцы）本意是指塔什干市人，但作家在作品中賦予該詞新意，他們指剝削階級(jí)，竊取社會(huì)資本發(fā)展成果為己有的人?！哀揣学戋堙支擐洄支?воплощал распространенную психологию и мораль насильника， паразита и хищника” （Покусаев， 1965： 35）；又如“龐巴杜爾”（помпадур）原指法國(guó)國(guó)王的情婦，在作家筆下則是指利用裙帶關(guān)系上位的官員們。

而第二種改詞義的方法也很常見(jiàn)。如單詞отмочить一般常用意為“泡軟漚下來(lái)”，可用為отмочить бумагу， марку等，但是謝德林作品中卻使用其俗語(yǔ)的含義“胡說(shuō)、胡做”；又如單詞корчить常用含義為抽搐，謝德林使用其俚語(yǔ)的含義“硬充，裝”。

作家通過(guò)詞義的改變達(dá)到了三方面的目的：一、豐富了作品本身的文學(xué)語(yǔ)言手段，使表達(dá)更加多樣多彩，提高作品的文學(xué)價(jià)值；二、將作品的關(guān)鍵內(nèi)涵復(fù)雜化，制造煙霧彈給審查人員，使其無(wú)法苛責(zé)作品內(nèi)容的尖銳性，從而通過(guò)審查；三、通常作者的真實(shí)表達(dá)內(nèi)涵都隱藏在新詞義中，通過(guò)該手段使讀者能夠接收到作家的思想和觀點(diǎn)。

三、改用詞法

語(yǔ)言，作為戰(zhàn)斗的武器，創(chuàng)造新詞、賦予詞匯新義也不能夠滿足偉大的諷刺作家的寫(xiě)作需要，作家最擅長(zhǎng)的用詞手法就是打破傳統(tǒng)，改變慣用的用詞習(xí)慣，用詞手法。endprint

其一、作家擅長(zhǎng)將不同的詞類融合在一起使用，增強(qiáng)詞匯沖突感。在作家的語(yǔ)言體系中廣泛涉獵了各種詞類，如日常用語(yǔ)、俚語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)、宗教用語(yǔ)、軍事用語(yǔ)、公文用語(yǔ)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)等等。令人出其不意的是，作家常常將風(fēng)馬牛不相及的詞類或語(yǔ)體組合到一起使用，如口語(yǔ)插入到書(shū)面語(yǔ)中等，強(qiáng)化諷刺感。例如：在小說(shuō)《一個(gè)城市的歷史》（?История одного города?）中， “Это люди， как и другие， с тою только оговоркою， что природные их свойства обросли массой наносных атомов， за которою ничего не видно”.（跟其他人一樣，這些人的自然本性上長(zhǎng)滿了大量的外來(lái)的原子，在原子的覆蓋下看不到任何東西）這句中單詞атом（原子）是物理學(xué)的術(shù)語(yǔ)，應(yīng)為書(shū)面語(yǔ)體，而單詞обрасти則為口語(yǔ)，將口語(yǔ)與專業(yè)術(shù)語(yǔ)結(jié)合使用，形成強(qiáng)烈反差，更加強(qiáng)調(diào)人的自然本性被社會(huì)等后天因素所掩蓋。

其二、謝德林熱衷于改寫(xiě)固定搭配詞組、句型或俗語(yǔ)諺語(yǔ)等，借鑒固定搭配的句意，強(qiáng)化自己的表達(dá)含義。如童話《聰明絕頂?shù)孽L魚(yú)》（?Премудрый пискарь?）中“Просто говорят： ?Слыхали вы про остолопа， который не ест， не пьет， никого не видит， ни с кем хлеба-соли не водит， а все только распостылую свою жизнь бережет？? А многие даже просто дураком и срамцом его называют и удивляются， как таких идолов вода терпит.”其中“как таких идолов вода терпит” 便是由常見(jiàn)句子“как таких людей земля носит” 改編。這類例子比比皆是，這里筆者就不一一贅述。

除了以上提到的幾種謝德林的語(yǔ)言特色，謝氏“伊索式語(yǔ)言”（Эзопов язык）也備負(fù)盛名，此處不展開(kāi)分析。其實(shí)不論是構(gòu)造新詞，賦予詞匯新意，還是改造常用句型，都是作家在尋找屬于自己最舒服的表達(dá)方式。一方面可以通過(guò)審查與讀者見(jiàn)面，另一方面能夠增加犀利諷刺的寓意，達(dá)到借古諷今，批判社會(huì)，啟蒙大眾的目的。謝德林為我們留下了很多經(jīng)典的作品，為俄羅斯文學(xué)做出的巨大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Барашев П.П.Знакомьтесь： М.Е. Салтыков-Щедрин. М.： ИНФРА-М， 2011.

[2]Ефимов А.И. Язык сатиры Салтыкова-Щедрина. М.， 1953.endprint