□姜 鏘
(中南財經(jīng)政法大學(xué) 法治發(fā)展與司法改革研究中心,湖北 武漢 430064)
習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想是對黨的十八大以來我國經(jīng)濟社會發(fā)展實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的最新成果,開辟了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的新境界。研究好習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想,對堅持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、推動我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、構(gòu)建人類命運共同體具有重大理論意義和深遠實踐意義。
習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想內(nèi)涵豐富、博大精深,既有對我們黨長期以來經(jīng)濟理論政策的堅持和深化,又有立足新的國際國內(nèi)實際創(chuàng)造性地提出的重大思想觀點,貫穿其中的是馬克思主義的立場、觀點、方法,是對21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義的重大創(chuàng)新和豐富發(fā)展。
對于中國這樣一個全球第二大經(jīng)濟體來講,用什么樣的經(jīng)濟學(xué)理論來認(rèn)識和解決當(dāng)代中國經(jīng)濟發(fā)展問題,是一個關(guān)乎根本、關(guān)乎旗幟道路的重大問題。十八大以來,習(xí)近平旗幟鮮明地提出要用馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)來認(rèn)識和指導(dǎo)我國經(jīng)濟發(fā)展實踐。2015年11月,習(xí)近平主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時指出,學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),是為了更好指導(dǎo)我國經(jīng)濟發(fā)展實踐[1]。堅持和發(fā)展中國特色社會主義,是理論和實踐的雙重探索。關(guān)鍵是要學(xué)懂用好馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),掌握科學(xué)的經(jīng)濟分析方法,提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟能力,更好回答我國經(jīng)濟發(fā)展的理論和實踐問題,提高領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟發(fā)展能力和水平。同時,還要注意用我國經(jīng)濟發(fā)展的成功實踐,豐富和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué),為創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)貢獻中國智慧。
中國經(jīng)濟體制改革發(fā)展的目標(biāo)是什么?習(xí)近平鮮明回答了這個根本性問題,在黨的十九大報告中提出建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟體系是我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),并以此來統(tǒng)領(lǐng)關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)的各項部署?,F(xiàn)代化經(jīng)濟體系,是由社會經(jīng)濟活動各個環(huán)節(jié)、各個層面、各個領(lǐng)域的相互關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成的一個有機整體[2],涵蓋產(chǎn)業(yè)、市場、經(jīng)濟體制、綠色發(fā)系、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、收入分配、全面開放等七個體系。從實踐的邏輯看,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,關(guān)鍵是要抓好發(fā)展實體經(jīng)濟、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、開放型經(jīng)濟、經(jīng)濟體制改革等五個方面的重點工作。
經(jīng)濟學(xué)研究的一個主要命題是提高經(jīng)濟效益,提高經(jīng)濟效益的關(guān)鍵在于資源配置和創(chuàng)新,無論是資源配置還是創(chuàng)新,都離不開經(jīng)濟體制的保障。經(jīng)濟體制的選擇和變革向來是政治經(jīng)濟學(xué)研究的重點。改革開放以來,我們黨勇于擔(dān)當(dāng)、敢于自我革命,闖出了一條通向光明的新路,即在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟,這也是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉[3]。堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向,核心問題就是處理好政府和市場的關(guān)系。新中國成立以來,我們黨對經(jīng)濟體制的認(rèn)識經(jīng)歷了一個實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的過程。改革開放40年來,我們黨圍繞建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo),持續(xù)推進經(jīng)濟體制改革,使我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折,極大調(diào)動了億萬人民的積極性,促進了生產(chǎn)力發(fā)展。但客觀來講,我國社會主義市場經(jīng)濟體制仍存在不少問題,經(jīng)濟體制改革仍然是全面深化改革的重點。十八屆三中全會上,習(xí)近平創(chuàng)新性地提出經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的重大論斷[4]。這是我們黨在理論和實踐上的又一重大創(chuàng)新,使各方面改革朝著建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制這一方向協(xié)同推進,同時也對各相關(guān)環(huán)節(jié)更好適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展提出了新要求,成為全面推進改革特別是經(jīng)濟領(lǐng)域改革的“牛鼻子”和關(guān)鍵抓手。
十八大之后,在以往發(fā)展成就基礎(chǔ)上,怎樣才能繼續(xù)保持好的發(fā)展勢頭,駕馭好中國經(jīng)濟這艘巨輪,推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展呢?習(xí)近平深刻洞察國內(nèi)外大勢,準(zhǔn)確把握經(jīng)濟發(fā)展大局,做出我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的重大戰(zhàn)略判斷。2014年5月,習(xí)近平在河南考察時第一次提出新常態(tài)的概念[5]。同年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議上,習(xí)近平強調(diào),認(rèn)識新常態(tài),適應(yīng)新常態(tài),引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯[6]。從歷史長過程看,經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)是這個長過程的一個不可回避的必經(jīng)階段。從改革開放歷程來看,隨著經(jīng)濟總量不斷增大,面臨速度換擋節(jié)點、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點、動力轉(zhuǎn)換節(jié)點。從現(xiàn)實制約來看,我國經(jīng)濟已經(jīng)進入從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長,向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長的新階段[7]。做出經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)這一重大判斷,體現(xiàn)了習(xí)近平作為馬克思主義政治家的高超智慧和政治擔(dān)當(dāng),為我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展指明了正確方向,使全黨在經(jīng)濟發(fā)展“怎么看”這個重大問題上有了明確認(rèn)識,這是做好經(jīng)濟工作的基本出發(fā)點。
理念是行動的先導(dǎo),管方向、管根本、管全局。發(fā)展理念決定發(fā)展觀、發(fā)展路徑和對發(fā)展的評價,新常態(tài)下發(fā)展理念首先要轉(zhuǎn)變。五大發(fā)展理念是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革,反映出我們黨對我國發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識[8]。同時,這也是“十三五”時期我國發(fā)展的“衣領(lǐng)子”“牛鼻子”,是保證全面建成小康社會決勝階段獲得全勝的關(guān)鍵[9]。
貫徹落實五大發(fā)展理念,一是著力實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略。2010年以來,我國GDP已經(jīng)連續(xù)八年位居世界第二,但是實事求是地看,總體上創(chuàng)新能力不強。要解決這個關(guān)鍵問題,就必須實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,把創(chuàng)新擺在第一位。二是著力增強發(fā)展的整體性協(xié)調(diào)性。馬克思在《資本論》中提出,生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費資料生產(chǎn)是社會再生產(chǎn)的兩大部類,要保證社會再生產(chǎn)順利實現(xiàn),這兩大部類必須保持一定的比例關(guān)系,其實質(zhì)就是強調(diào)要注重協(xié)調(diào)發(fā)展。習(xí)近平賦予協(xié)調(diào)發(fā)展以新的科學(xué)內(nèi)涵,強調(diào)要始終注重協(xié)調(diào)發(fā)展。三是著力推進人與自然和諧共生。恩格斯在《自然辯證法》中警告:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復(fù)?!盵10]習(xí)近平始終高度重視綠色發(fā)展,在擔(dān)任浙江省委書記期間就提出“綠水青山就是金山銀山”。十八大之后,針對一些地方以GDP論英雄,先污染、后治理等問題,習(xí)近平強調(diào),保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,要推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式。四是著力形成對外開放新體制。開放發(fā)展解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。市場經(jīng)濟必然是開放經(jīng)濟,要發(fā)展壯大,必須主動順應(yīng)經(jīng)濟全球化潮流,堅持對外開放,提高對外開放質(zhì)量和水平。五是著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想。共享發(fā)展理念與馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展理念一脈相承,實質(zhì)就是堅持以人民為中心的發(fā)展思想,既要不斷把“蛋糕”做大,也要把不斷做大的“蛋糕”分好,體現(xiàn)的是逐步實現(xiàn)共同富裕的要求,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
解決了怎么看、怎么辦的問題,重點就是干什么、怎么干。在我國經(jīng)濟進入新常態(tài)、以新理念為指引的階段,經(jīng)濟工作的重點和方向也必然要隨之而發(fā)生變化和調(diào)整。習(xí)近平提出了推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,這是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新,是適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的必然要求。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,用改革的辦法推進結(jié)構(gòu)調(diào)整,減少無效和低端供給,擴大有效和中高端供給,增強供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性,提高全要素生產(chǎn)率,解決我國經(jīng)濟供給側(cè)存在的問題。從政治經(jīng)濟學(xué)的角度看,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本,是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要,從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的[11]。
十八大以來的六次中央經(jīng)濟工作會議,習(xí)近平都強調(diào)要堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)。特別是在2016年12月的會議上,習(xí)近平強調(diào)穩(wěn)中求進工作總基調(diào)是我們治國理政的重要原則,也是做好經(jīng)濟工作的方法論。一是準(zhǔn)確把握“穩(wěn)”和“進”的辯證關(guān)系。穩(wěn)是主基調(diào),是大局,但不是無所作為,不是不敢作為,而是要在穩(wěn)的前提下在關(guān)鍵領(lǐng)域有所進取,在把握好度的前提下奮發(fā)有為。二是保持戰(zhàn)略定力。對我們這樣一個大國來說,保持經(jīng)濟社會大局穩(wěn)定至關(guān)重要。穩(wěn)中求進的根本點在于穩(wěn)定大局、不斷進取,注重實效,步步為營,一仗接著一仗打[12]。三是要堅持問題導(dǎo)向、底線思維,防患于未然。對最壞的情景一旦心中有數(shù),就能迎難而上、化危為機,天塌不下來。四是堅持功成不必在我,發(fā)揚釘釘子精神,一步一個腳印向前邁進。
習(xí)近平高度重視防范和化解經(jīng)濟工作中的風(fēng)險,將防范和化解重大風(fēng)險列為三大攻堅戰(zhàn)之首,多次強調(diào)要保持對經(jīng)濟運行中各類矛盾和問題的高度敏感性,守住底線,及時化解矛盾風(fēng)險。從經(jīng)濟風(fēng)險積累和化解看,伴隨著經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),各類隱性風(fēng)險逐步顯性化,甚至可能演變、升級,危及黨的執(zhí)政地位和國家安全。面對這些風(fēng)險,既要抓全面,更要抓重點。習(xí)近平特別注重防范金融領(lǐng)域風(fēng)險,強調(diào)維護金融安全是關(guān)系我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局的一件帶有戰(zhàn)略性、根本性的大事,防止發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險是金融工作的永恒主題。他多次就防控金融風(fēng)險做出重要指示,形成了一系列理論脈絡(luò)清晰、具有深刻實踐指導(dǎo)意義的重要思想,總的來說有四個層面的邏輯:第一,金融要回歸本源,服從服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展;第二,金融要優(yōu)化結(jié)構(gòu),完善金融市場、金融機構(gòu)、金融產(chǎn)品體系;第三,金融要強化監(jiān)管,提高防范化解金融風(fēng)險能力;第四,金融要市場導(dǎo)向,發(fā)揮市場在金融資源配置中的決定性作用[13]。這些重要論述,為加強金融監(jiān)管、防范金融風(fēng)險指明了方向,提供了依據(jù)。
貧困地區(qū)和貧困人口發(fā)展是我國經(jīng)濟發(fā)展中的一個突出短板。十八大以來,習(xí)近平著眼于協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,把脫貧攻堅作為重中之重的任務(wù),提出要舉全國之力抓好,確保到2020年農(nóng)村貧困人口全部脫貧,吹響了脫貧攻堅戰(zhàn)的沖鋒號。習(xí)近平特別強調(diào)“精準(zhǔn)”,提出要堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,對癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療。強調(diào)扶貧開發(fā)是全黨全社會的共同責(zé)任,五級書記抓扶貧、全黨動員促攻堅,要動員和凝聚全社會力量廣泛參與,堅持多方力量、多種舉措有機結(jié)合和互為支撐的“三位一體”大扶貧格局。同時,要激發(fā)內(nèi)生動力,貧困群眾既是脫貧攻堅的對象,更是脫貧致富的主體,要注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,把貧困群眾積極性和主動性充分調(diào)動起來,激發(fā)改變貧困面貌的干勁和決心。2013年至2016年這四年間,我國累計脫貧5564萬人,貧困發(fā)生率從2012年底的10.2%下降到2016年底的4.5%,下降5.7個百分點,貧困地區(qū)農(nóng)村居民收入增幅高于全國平均水平,脫貧成就得到人民群眾衷心擁護、國際社會廣泛認(rèn)可,經(jīng)受住了實踐的檢驗。
習(xí)近平高度重視對外開放,強調(diào)要堅持對外開放的基本國策,在更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次上全面提高開放型經(jīng)濟水平,開創(chuàng)性地提出并推動的“一帶一路”倡議?!耙粠б宦贰背h聚焦政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,造福沿線各國人民[14];秉持共商、共建、共享原則,不是封閉的,而是開放包容的;不是中國一家的獨奏,而是沿線國家的合唱[15]。面對單邊主義和貿(mào)易保護主義抬頭的新形勢,習(xí)近平強調(diào)要主動作為,適應(yīng)和引導(dǎo)好經(jīng)濟全球化,為中國發(fā)展?fàn)I造更好的環(huán)境,為世界發(fā)展做出更大的貢獻,共同努力構(gòu)建人類命運共同體。
社會主義市場經(jīng)濟本質(zhì)上是法治經(jīng)濟。黨的十一屆三中全會開啟了改革開放歷史新時期,法治與市場相伴相生。1993年黨的十四屆三中全會做出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的決定,第一次提出要建立和完善社會主義市場經(jīng)濟法律體系,隨后1997年黨的十五大第一次把依法治國確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。改革開放40年來,我們黨科學(xué)總結(jié)我國社會主義市場經(jīng)濟實踐經(jīng)驗,準(zhǔn)確把握社會主義市場經(jīng)濟本質(zhì),充分認(rèn)識和揭示了社會主義市場經(jīng)濟與法治的內(nèi)在一致性。黨的十八大以來,習(xí)近平立足于深化社會主義市場經(jīng)濟體制改革、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,將全面依法治國納入“四個全面”戰(zhàn)略布局,把法治提升到新的高度,注重以法治思維和法治方式推進改革、發(fā)展經(jīng)濟。他重視法治作用,強調(diào)要推動我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展,必須全面推進社會主義法治國家建設(shè),以法治為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展保駕護航,從法治上為解決這些問題提供制度方案[16];重視法治手段,要在經(jīng)濟發(fā)展中注重運用法治思維和法治方式,以法治為支撐,同時運用市場和法治的手段推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推進深水區(qū)改革;重視法治規(guī)范,就意味著在全社會營造遵法守法的氛圍,保障社會主義市場經(jīng)濟有序運行,保障各種經(jīng)濟關(guān)系有序發(fā)展。
習(xí)近平高度重視黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),強調(diào)加強黨對經(jīng)濟工作的領(lǐng)導(dǎo),有利于集思廣益、凝聚共識,有利于調(diào)動各方、形成合力[17](p318)。要加強黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作制度化建設(shè),提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作法治化水平[18];要提高黨把握方向、謀劃全局、提出戰(zhàn)略、制定政策、推進改革的能力,為發(fā)展航船定好向、掌好舵;要把領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作的立足點轉(zhuǎn)到提高發(fā)展質(zhì)量和效益、加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式上來;要加強領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè),提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作科學(xué)化水平,提高把握和運用市場經(jīng)濟規(guī)律的能力;要把全面從嚴(yán)治黨要求體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作之中,總之,在經(jīng)濟工作中要始終自覺從思想上政治上行動上與中央保持高度一致,堅決維護中央權(quán)威和大政方針的統(tǒng)一。
習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想在理論和實踐的許多領(lǐng)域,都創(chuàng)新和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系,是蘊含著縝密理論邏輯的科學(xué)理論體系。
經(jīng)濟學(xué)本身就是一門科學(xué)完整、嚴(yán)謹(jǐn)縝密并隨著實踐的發(fā)展而不斷創(chuàng)新推進的學(xué)科。習(xí)近平縱覽歷史、現(xiàn)實、未來,立足國內(nèi)國際實際,貫通各個學(xué)科流派,把馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理同我國經(jīng)濟發(fā)展實踐相結(jié)合,提出和形成了一系列創(chuàng)新性思想理論觀點和重大政策舉措,科學(xué)系統(tǒng)地闡述和揭示了把市場和政府、供給和需求、公平和效率、自主和開放、改革和發(fā)展、重點突破和系統(tǒng)平衡等不同因素有機結(jié)合的現(xiàn)代化規(guī)律。而這超越了以往某些經(jīng)濟思想的教條和約束,形成了新的科學(xué)理論成果,有力指導(dǎo)了新時期我國經(jīng)濟發(fā)展實踐,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)。
理論來自實踐、指導(dǎo)實踐,同時又接受實踐檢驗,并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。十八大以來,我國作為全球第二大經(jīng)濟體、全球經(jīng)濟增長第一大貢獻者,經(jīng)濟發(fā)展進程波瀾壯闊、成就舉世矚目,經(jīng)歷著最為廣泛而深刻的社會變革,進行著最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這樣一種創(chuàng)新為經(jīng)濟思想和理論的發(fā)展提供了強大動力、廣闊空間。五年多來,習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)全黨全國勇于開拓前無古人的偉大實踐,從世界大勢出發(fā)、從我國國情出發(fā)、從經(jīng)濟發(fā)展的新階段新實際新情況出發(fā),始終堅持實踐第一,堅持實事求是、理論聯(lián)系實際,在經(jīng)濟工作實踐中總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)展理論,不斷豐富和完善經(jīng)濟工作思想,并用新的思想理論指導(dǎo)新的實踐,體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義、認(rèn)識論和實踐論的高度統(tǒng)一。
習(xí)近平具有理論勇氣和實踐魄力,勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,而且很多都是關(guān)乎全局、關(guān)乎長遠、關(guān)乎根本的重大創(chuàng)新?!傲?xí)近平的經(jīng)濟思想之所以充滿創(chuàng)新思維,就是因為始終從直面和解決我國改革開放和經(jīng)濟發(fā)展中的問題開始?!盵19]習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想既注重理論創(chuàng)新,也注重實踐創(chuàng)新。關(guān)于經(jīng)濟理論,習(xí)近平并沒有局限于“象牙塔”中學(xué)問的條條框框,而是推動馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)在解決我國經(jīng)濟問題中不斷創(chuàng)新發(fā)展。關(guān)于經(jīng)濟工作實踐,實施“一帶一路”建設(shè)、長江經(jīng)濟帶等重大戰(zhàn)略,更是立足全球、貫穿古今、聯(lián)系世界的重大創(chuàng)新??梢哉f,習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想通篇都閃耀著創(chuàng)新的光芒。
十八大以來,習(xí)近平對我國經(jīng)濟關(guān)鍵問題的整體判斷、整體部署、整體政策進行了清晰勾勒和周密部署。以經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、穩(wěn)中求進等組成的一整套經(jīng)濟工作政策體系已經(jīng)形成,“四梁八柱”性質(zhì)的政策措施已經(jīng)落地生根,系統(tǒng)性、整體性的特征非常明顯。新常態(tài)、新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、穩(wěn)中求進工作總基調(diào),這些理論和實踐環(huán)環(huán)相扣、步步推進,整體性、持續(xù)性、連貫性極強,節(jié)奏也把握得非常精妙高超。
習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想的一個突出特點,就是立足現(xiàn)實,直面問題,針對性強。對我國經(jīng)濟新階段新情況新問題,習(xí)近平帶著強烈的問題意識,瞄準(zhǔn)問題,抓住關(guān)鍵,層層推進,啃硬骨頭、涉險灘、闖難關(guān),著力推動解決我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題,做成了想了很多年、講了很多年但沒有做成的事情,扎實推動我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。
習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想充滿著辯證法的光輝,強調(diào)辯證地看問題,堅持用“兩點論”看問題、動態(tài)平衡地看問題,注重抓主要矛盾,圍繞我國社會主要矛盾來謀篇布局、開展工作。比如,習(xí)近平深刻指出我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化,經(jīng)濟發(fā)展思路、理念、舉措、方法都要隨之做出深刻調(diào)整;強調(diào)深化經(jīng)濟體制改革要處理好整體推進和重點突破的關(guān)系等幾對關(guān)系;強調(diào)穩(wěn)中求進是經(jīng)濟工作的主基調(diào),要始終注意把握穩(wěn)和進的關(guān)系,既要充滿信心,又要堅持問題導(dǎo)向;強調(diào)穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險的辯證統(tǒng)一,等等。
恩格斯說:“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!盵20](p66)習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想立足馬克思主義的立場、觀點、方法,融通人類文明最新優(yōu)秀成果,緊扣當(dāng)今世界與當(dāng)代中國發(fā)展的時代課題,觀照人類發(fā)展命運,以有中國特色、中國高度、中國氣派的話語體系和學(xué)理思維,構(gòu)建了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)新理論,開辟了當(dāng)代中國馬克思主義政治學(xué)新境界,具有廣泛而又深遠的時代意義和理論價值。
習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想內(nèi)容豐富,博大精深,不是在個別方面,而是在理論和實踐的許多領(lǐng)域,都創(chuàng)新和發(fā)展了經(jīng)典作家的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論,為其注入了新的科學(xué)內(nèi)涵??傮w上來講,一方面,習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想對經(jīng)典作家論述和我們黨經(jīng)濟工作理論政策的堅持和深化,比如:關(guān)于處理好政府和市場的關(guān)系,關(guān)于堅持和完善社會主義基本分配制度,關(guān)于堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向,關(guān)于堅持對外開放基本國策,等等;另一方面,其立足新的國際國內(nèi)實際,創(chuàng)造性地提出了一些重大思想觀點,比如:關(guān)于我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的理論,關(guān)于五大發(fā)展理念,關(guān)于堅持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線的理論,等等??傊?,這些理論創(chuàng)新使馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在21世紀(jì)放射出更加燦爛的真理光芒。
理論是前行的燈塔,思想是行動的先導(dǎo),經(jīng)濟學(xué)本身就是經(jīng)世致用之學(xué)?,F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的流派、觀點琳瑯滿目,用什么樣的經(jīng)濟學(xué)理論來思考問題、分析問題,來認(rèn)識和解決當(dāng)代中國經(jīng)濟發(fā)展問題,是一個關(guān)乎根本的重要問題。習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想立足國際國內(nèi)實際,從根本上創(chuàng)新了指導(dǎo)中國經(jīng)濟發(fā)展的理論。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,最根本的原因就在于習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想的有力指導(dǎo)和科學(xué)指引。站在新的歷史起點上,推動中國經(jīng)濟在當(dāng)前和未來一段時間繼續(xù)保持健康持續(xù)發(fā)展,必須深刻理解和牢牢把握習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想,武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
近年來,我國經(jīng)濟發(fā)展取得的巨大成就和對世界經(jīng)濟發(fā)展的巨大貢獻,已經(jīng)得到包括發(fā)達國家在內(nèi)的世界各國的廣泛認(rèn)可。指導(dǎo)我國經(jīng)濟發(fā)展的習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想中的很多重要理論、觀點、邏輯,是西方發(fā)達國家和西方經(jīng)濟學(xué)理論中所沒有,具有鮮明的創(chuàng)新性和時代性。這些思想包含著人類共同的價值追求,具有現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)理論的一般性,反映了人類對美好生活的共同向往和一致追求,反映了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和時代潮流,具有極強的感召力、吸引力、說服力。可以說,習(xí)近平新時代中國特色經(jīng)濟思想不僅昭示著中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)將以更加開放的姿態(tài)走向世界,也為世界經(jīng)濟復(fù)蘇、發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展和人類共同進步提供了具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟學(xué)理論,為世界經(jīng)濟學(xué)發(fā)展貢獻了中國智慧。