□李俊卿，張澤一

（北京聯(lián)合大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100101）

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是十八大以來以習(xí)近平為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、與時(shí)俱進(jìn)，以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和鮮明的問題意識(shí)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，進(jìn)行理論創(chuàng)新的重大成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面，迎難而上、開拓進(jìn)取，提出一系列新的指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略部署和重大舉措，以永不懈怠的精神和一往無前的姿態(tài)在意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面取得了全方位開創(chuàng)性的成就，實(shí)現(xiàn)了深層次的根本性變革。在國(guó)內(nèi)，集中表現(xiàn)在馬克思主義對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)更加突出、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更加深入人心、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)和廣泛踐行、四個(gè)自信充分彰顯。對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同得到空前提升，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義成為凝聚黨心民意，激勵(lì)13億多中華兒女勠力同心、奮勇向前，決勝全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)大精神力量。在國(guó)際上，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，文化軟實(shí)力和文化影響力大幅提升。中國(guó)道路豐富了世界經(jīng)驗(yàn)，贏得了世界認(rèn)同。中國(guó)智慧、中國(guó)方案，正在成為許多國(guó)家邁向現(xiàn)代化的一種借鑒和選擇。把握對(duì)新時(shí)代馬克思主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同得以提升的根本原因，對(duì)于增強(qiáng)四個(gè)自信，堅(jiān)持和發(fā)展好來之不易的中國(guó)特色社會(huì)主義，具有重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)思想具有無比強(qiáng)大的理論說服力

意識(shí)形態(tài)的主要功能之一，就是要為政黨的存在及其執(zhí)政行為提供“合法性”辯護(hù)。從政治學(xué)意義上來看，政黨的合法性與法學(xué)上所說的合法性是不同的。法學(xué)上的合法性是指某種行為符合既定的法律規(guī)范，而政治學(xué)上的合法性指的是人們對(duì)政治權(quán)力秩序的自覺認(rèn)同和認(rèn)可問題，即“正統(tǒng)性”或“正當(dāng)性”的問題。顯然，合法性的基礎(chǔ)是認(rèn)同和同意。為了說明和論證這個(gè)“合法性”，政黨首先必須向人民說明他代表的是誰的利益，為什么只有它能夠代表；其次，政黨還必須要論證其所執(zhí)行政策的合法性，向人民說明政黨是如何落實(shí)和實(shí)現(xiàn)其所代表利益的。

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性。他指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵1](p1)這個(gè)初心和使命是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來始終不忘、砥礪前行、勇往直前的根本動(dòng)力。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記回顧了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝的光榮奮斗歷程。在這一使命的激勵(lì)和指引下，不論遇到多少難以克服的險(xiǎn)惡環(huán)境，不論面對(duì)多么不可一世的兇殘敵人，我們黨始終牢記使命順應(yīng)民意，團(tuán)結(jié)帶全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難，不畏險(xiǎn)阻，始終以勇往直前永不懈怠的奮斗姿態(tài)開拓前行，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的“婁山關(guān)”“臘子口”，破除了一個(gè)又一個(gè)阻礙發(fā)展的思想枷鎖和制度障礙，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡和氣吞山河的壯麗史詩(shī)。由此，中華民族近代以來的衰敗命運(yùn)得到了根本性的扭轉(zhuǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路得以開辟。我們迎來了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，正大踏步地朝著中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)目標(biāo)邁進(jìn)?？梢?，中國(guó)共產(chǎn)黨的合法性源自歷史和人民。人心向背、人民的重托、歷史的選擇充分說明了黨的意識(shí)形態(tài)的合理性。中國(guó)特色社會(huì)主義道路在歷史發(fā)展和實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”[1](p16-17)實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系及其制度，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)造人民美好生活的正確道路和理論制度保障，也是激勵(lì)13億多中華兒女不斷奮進(jìn)的強(qiáng)大精神源泉。

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記還闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性。馬克思主義意識(shí)形態(tài)的合法性還源自其真理性。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)世界觀和方法論，理論越是科學(xué)，越是與時(shí)俱進(jìn)，就越能夠具有說服力，贏得對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題，在新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求基礎(chǔ)上，把黨如何治國(guó)理政的規(guī)律、如何推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律、如何進(jìn)一步促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，提高到了一個(gè)新的境界水平。正如習(xí)近平總書記2016年5月17日在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出的那樣：“無論時(shí)代如何變遷，科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)?！盵2]

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大理論創(chuàng)新，展真理之旗、掌時(shí)代之舵、揚(yáng)復(fù)興之帆，賦予了中國(guó)化馬克思主義以強(qiáng)大的理論說服力。躬逢新的時(shí)代，擁有催人奮進(jìn)偉大思想的指引，我們比歷史上任何時(shí)期都更有信心，譜寫中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的壯麗史詩(shī)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；面對(duì)矛盾重重、復(fù)雜多變的世界，我們比任何國(guó)家、任何民族都更有底氣，擔(dān)負(fù)起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的職責(zé)，書寫21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義的壯麗華章；踏上新的征途，中國(guó)共產(chǎn)黨比任何其他政黨更有能力和擔(dān)當(dāng)，抓住歷史機(jī)遇、把握時(shí)代潮流，回應(yīng)人民的囑托，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，為建設(shè)更加美好的世界未來做出新的貢獻(xiàn)。因此，在新時(shí)代的歷史征途中，我們一定要自覺加強(qiáng)“四個(gè)自信”，要有不走“老路”和“邪路”的政治定力，堅(jiān)持和發(fā)展好來之不易的中國(guó)特色社會(huì)主義。

二、“偉大工程”為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)現(xiàn)提供了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)現(xiàn)與否，關(guān)鍵在于執(zhí)政黨的自身建設(shè)。馬克思主義認(rèn)為，內(nèi)部矛盾是導(dǎo)致事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的決定性因素，外部矛盾只是條件，只有通過內(nèi)部矛盾的變化才會(huì)起作用。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的威脅和風(fēng)險(xiǎn)，通常主要不是來自外部敵對(duì)勢(shì)力錯(cuò)誤思想的“話語入侵”和錯(cuò)誤價(jià)值觀的顛覆，而是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的自我喪失。在這方面，前蘇聯(lián)社會(huì)主義有著非常沉痛的歷史教訓(xùn)。前蘇共總書記安德羅波夫在談到蘇共自身的腐敗墮落時(shí)說：“各種各樣的違法亂紀(jì)，貪得無厭和貪污受賄，使得千萬名鼓動(dòng)員和宣傳員的工作變得毫無價(jià)值。”蘇共黨員干部自身腐敗墮落，積重難返，最終導(dǎo)致號(hào)稱由先進(jìn)思想構(gòu)建起來的意識(shí)形態(tài)大廈轟然倒下，蘇共及其宣揚(yáng)的社會(huì)主義被人民群眾無情的扔進(jìn)了歷史垃圾箱[3](p29-34)。

目前，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的突出矛盾之一是人民群眾深惡痛絕的黨員干部腐敗墮落、精神缺鈣、信仰喪失等問題。這是阻礙我國(guó)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)現(xiàn)的一大障礙。在新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，我們黨仍然面臨著嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。無論是習(xí)近平總書記所說的“七個(gè)有之”，還是“雙面人”“兩面派”，都會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀造成侵害，對(duì)黨和政府的形象和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的宣傳帶來了極壞的負(fù)面影響。習(xí)近平總書記指出：“如果任由腐敗蔓延，腐敗傷害的是民心，而民心恰是執(zhí)政之本。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗是一場(chǎng)輸不起的斗爭(zhēng)，不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪13億人民。”[4]

辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨，以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著力挽狂瀾，推出了一系列管黨治黨的重大戰(zhàn)略布局和制度舉措，重拳頻出。堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾，堅(jiān)持受賄行賄一起查。全面從嚴(yán)治黨的力度、廣度、深度前所未有、史無前例。全面從嚴(yán)治黨的決心，刀口向內(nèi)，絕不松懈，永遠(yuǎn)在路上。全面從嚴(yán)治黨的成效立竿見影、標(biāo)本兼治、立行立改，一項(xiàng)項(xiàng)打虎、拍蠅、獵狐的輝煌成績(jī)贏得了最廣泛的黨心民心和軍心的支持。據(jù)統(tǒng)計(jì)，五年來立案審查省軍級(jí)以上黨員干部及其他中管干部達(dá)到440人，全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案154.5萬件，處分153.7萬人[5]。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程?！边@是確保我們黨始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力和號(hào)召力，確保黨的生命力和戰(zhàn)斗力的根本和關(guān)鍵所在。全面從嚴(yán)治黨已經(jīng)成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的14條基本方略之一，也是我們黨進(jìn)入新時(shí)代奮發(fā)有為的關(guān)鍵所在。在黨的十九大報(bào)告里，從“打鐵還需自身硬”到“打鐵必須自身硬”，一詞之變，宣示了新時(shí)代以習(xí)近平為核心的黨中央在管黨治黨方面更堅(jiān)定的決心、更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和更強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)。通過全面從嚴(yán)治黨的偉大工程建設(shè)，目前我們黨已經(jīng)奪取了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性的勝利，迎來了海晏河清的政治生態(tài)。

面對(duì)十八大以來全面從嚴(yán)治黨取得的歷史性成果，我們黨保持了高度的政治清醒和頭腦冷靜，以持續(xù)的高壓態(tài)勢(shì)著力推進(jìn)反腐敗工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，十九大閉幕以來的兩個(gè)多月，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站公布的中央一級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)企和金融單位落馬干部和省管干部的數(shù)量已近百人。2017年10月25日黨的十九屆一中全會(huì)后，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭”，向海內(nèi)外宣示了一刻不松、半步不退的堅(jiān)定信心和一以貫之的堅(jiān)強(qiáng)定力。2018新年伊始，習(xí)近平總書記發(fā)出了新時(shí)代管黨治黨再出發(fā)的動(dòng)員令，十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)從八個(gè)方面提出了把全面從嚴(yán)治黨引向深入的詳細(xì)戰(zhàn)略部署。

實(shí)踐證明，全面從嚴(yán)治黨偉大工程建設(shè)的一系列戰(zhàn)略部署和重大舉措，使得習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中華大地13億多人民心中落地、扎根，生發(fā)出的強(qiáng)大精神力量，從根本上強(qiáng)力扭轉(zhuǎn)了過去一段時(shí)期以來主流意識(shí)形態(tài)的弱化之勢(shì)，極大提高了馬克思主義意識(shí)形態(tài)在人民心中的認(rèn)可度、支持率和感召力[3](p30)。

三、鼓舞人心的奮斗目標(biāo)為意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了強(qiáng)大的感召力和凝聚力

意識(shí)形態(tài)一般都具有一定的凝聚、導(dǎo)向和動(dòng)員的功能。凝聚作用體現(xiàn)在政黨的意識(shí)形態(tài)在很大程度上集中反映了全體成員及其代表的階級(jí)的意志和愿望，有助于成員之間彼此達(dá)成認(rèn)識(shí)上的一致和行動(dòng)上的統(tǒng)一，確保政黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向作用則是政黨為其所有成員指出的前進(jìn)目標(biāo)和方向，以形成共同的信仰和追求，激發(fā)成員對(duì)美好未來的信心和熱情，堅(jiān)定其理想信念。同時(shí)，有吸引力的愿景目標(biāo)更加有助于取得組織成員的支持，激勵(lì)他們長(zhǎng)期努力為之奮斗。一個(gè)政黨能否獲得民眾的廣泛認(rèn)同和追隨，很大程度上取決于該政黨能否順應(yīng)時(shí)代潮流、回應(yīng)民眾期盼，提出具有凝聚人心的目標(biāo)和找準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展的共同理想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義傳播到中國(guó)百年以來形成的一個(gè)極具開創(chuàng)性的重大理論成果。其強(qiáng)調(diào)的“偉大事業(yè)”，就是要建設(shè)好和發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義。在意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面，習(xí)近平總書記提出的富有感召力的奮斗目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這是其意識(shí)形態(tài)合法性構(gòu)建的顯著成果之一[6](p20-25)。在十九大報(bào)告中，“中國(guó)夢(mèng)”更是出現(xiàn)13次之多。從國(guó)內(nèi)來看，中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這是近代以來飽經(jīng)滄桑和磨難的中華民族上下求索、夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想，也是黨的使命和職責(zé)所在。從國(guó)際上來看，中國(guó)夢(mèng)不同于世界其他國(guó)家的各種夢(mèng)，它不是侵略擴(kuò)張、損害和威脅他國(guó)利益的狹隘自私的夢(mèng)，而是和平的夢(mèng)、綠色的夢(mèng)、造福世界共同發(fā)展的夢(mèng)，中國(guó)的崛起不會(huì)導(dǎo)致所謂的“修昔底德陷阱”。

目前我國(guó)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新的歷史方位，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[1](p11)。新時(shí)代有新的發(fā)展戰(zhàn)略安排，十九大報(bào)告提出分兩步走，在21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一總?cè)蝿?wù)。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。然后，再奮斗15年，到21世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在這一戰(zhàn)略安排中，從“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”到“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，一字之差，體現(xiàn)了新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨以更高的目標(biāo)、更堅(jiān)定的自信，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民砥礪前行的奮發(fā)狀態(tài)和使命擔(dān)當(dāng)?？梢?，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，對(duì)于當(dāng)前的意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有強(qiáng)大感召力和凝聚力。習(xí)近平總書記指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！敝灰覀儓?jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義的“人間正道”，就一定能夠長(zhǎng)風(fēng)破浪，迎來中華民族偉大復(fù)興的歷史必然。

四、以人民為中心的價(jià)值理念為意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)說服力

黨的十九大報(bào)告指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。”人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本政治立場(chǎng)，也是劃分唯物史觀和唯心史觀，辨別是否是馬克思主義政黨的顯著標(biāo)志。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，在相信誰、依靠誰、為了誰的問題上，我們黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，這是我們黨戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻砥礪前行的根本保證。讓人民有更多的獲得感，是增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)說服力的最有效途徑。馬克思主義認(rèn)為：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)?！盵7](p187)《共產(chǎn)黨宣言》公開宣示：共產(chǎn)黨人就是為無產(chǎn)階級(jí)的利益和徹底解放而不懈斗爭(zhēng)的。恩格斯的“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑”[7](p286)與列寧的“脫離人們實(shí)際利益的空洞宣傳注定是要失敗的”、毛澤東所說的“手中沒得一把米，叫雞都不來”都是一個(gè)意思。

2012年11月，習(xí)近平總書記在與中外記者的見面會(huì)上提出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵8]2013年，他在全國(guó)人民代表大會(huì)上講話，表示“隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”[9]。在海南考察時(shí)他強(qiáng)調(diào)民生建設(shè)要持之以恒、鍥而不舍，“沒有終點(diǎn)只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)”。2013年12月26日，在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)?！盵10]2014年，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”，如果做不到公平，改革就失去了意義。2015年2月27日，習(xí)近平總書記指出：“把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多獲得感?！?016年1月18日，習(xí)近平總書記諄諄告誡省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部，以人民為中心，“不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”[11]。2016年4月18日，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么，通過改革給人民群眾帶來更多獲得感?！盵12]2016年7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)?！盵13]2016年10月21日，在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平指出：“全黨必須牢記，為什么人、靠什么人的問題，要把人民利益擺在至高無上的地位，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?！盵14]在談到民心時(shí)，習(xí)近平總書記堅(jiān)持“民心是最大的政治”、人民是歷史進(jìn)步的真正動(dòng)力、群眾是真正的英雄等等。

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記200多次提到“人民”，整個(gè)報(bào)告處處閃爍著為人民服務(wù)的思想光芒。從“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”到“把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果惠及全體人民，朝著共同富裕不斷邁進(jìn)”，從“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”到“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”，從“堅(jiān)持以人民為中心”到“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”，從“順應(yīng)人民意愿”到“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活”，從“抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”到“人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么”……在2018年新年賀詞中，習(xí)近平總書記先后十次提“人民”、五次提“群眾”。他說：“我為中國(guó)人民迸發(fā)出來的創(chuàng)造偉力喝彩”“我最牽掛的還是困難群眾”“我們偉大的發(fā)展成就由人民創(chuàng)造，應(yīng)該由人民共享”“把為人民造福的事情真正辦好辦實(shí)”“把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上，以造福人民為最大政績(jī)，想群眾之所想，急群眾之所急，讓人民生活更加幸福美滿”……每次提到“人民”，都是直抵人心，震撼心靈、引發(fā)共鳴。

五年來的砥礪奮進(jìn)，五年來的每一次講話，人們都能充分感受到習(xí)總書記的人民情懷和赤子之心。他深切牽掛人民，時(shí)刻把人民的安危冷暖放在心上，以造福人民為最大政績(jī)，不馳于空想、不騖于虛聲，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印、踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，把對(duì)人民的深沉的愛，化作治國(guó)理政的一項(xiàng)項(xiàng)決策，化成老百姓看得見、摸得到實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感和安全感。2018年習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十九大精神研討班的開班式上說了句意味深長(zhǎng)的話：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”正是因?yàn)橐粤?xí)近平為核心的黨中央，善于聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)人民的期盼，才使得中國(guó)特色社會(huì)主義在人民群眾中形成了無比強(qiáng)大的感召力、團(tuán)結(jié)力和戰(zhàn)斗力。

五、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了無比自信的凝魂聚氣之力

黨的十九大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。”[1](p42)首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不同于西方的“普世價(jià)值”?！捌帐纼r(jià)值”基于個(gè)人自由，具有濃厚的利己主義傾向，是超階級(jí)性的天方夜譚。而我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀基于“人民的幸?！保⒃诖嘶A(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。普世價(jià)值賴以存在的基礎(chǔ)是資本主義私有制，而我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基是勞動(dòng)，目標(biāo)是共同富裕，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義[15](p85)。其次，中華優(yōu)秀文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)新性地繼承了五千多年來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，無比強(qiáng)大的文化滋養(yǎng)力引領(lǐng)中華民族不斷從歷史走向美好未來。五千多年來，燦爛的中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的愛國(guó)主義、民族精神、誠(chéng)實(shí)守信、自強(qiáng)不息、尚和求同、以民為本等思想理念，具有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力，是我們民族的根和魂，如果拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本就等于割斷了自己的精神命脈。”必須要結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的豐富實(shí)踐，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。只有不忘民族過去的歷史，才能在未來發(fā)展中不斷開拓前行，“只有堅(jiān)持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”[16]。再次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，吸收和借鑒了世界優(yōu)秀文化成果的精華，對(duì)時(shí)代文化進(jìn)行了“揚(yáng)棄”。目前，世界各種文化、不同思想、各種觀念處在激烈碰撞、共存交鋒的歷史時(shí)期。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！盵1](p23)而價(jià)值觀自信則是文化自信最本質(zhì)的體現(xiàn)。在日益激蕩多元沖突的文化交流中，要想站穩(wěn)腳跟，保持中華民族精神的巍然屹立，挺直民族脊梁，就必須堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)筑巍然屹立的中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值，展現(xiàn)日益強(qiáng)大奮發(fā)有為的中國(guó)力量。對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既要處理好如何繼承和怎樣發(fā)展的關(guān)系，又要堅(jiān)持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，不斷鑄就中華文化在世界上的新輝煌。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)“四個(gè)偉大”的鑄魂工程。價(jià)值信仰是意識(shí)形態(tài)最核心的要素。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，需要先進(jìn)純潔、富有感召、堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量，需要激發(fā)理想堅(jiān)定、充滿自信的昂揚(yáng)斗志，需要匯聚眾志成城、同心共筑的磅礴力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚力的興國(guó)之魂，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的價(jià)值引導(dǎo)和精神支撐。因此，加強(qiáng)新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，除了理論上、事實(shí)上的說服，還必須牢牢占據(jù)價(jià)值的“制高點(diǎn)”[17](p175)。必須“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”[1](p42)。

六、中國(guó)文化和中國(guó)道路提升了意識(shí)形態(tài)的國(guó)際認(rèn)可和話語影響力

在新時(shí)代，面對(duì)國(guó)際上多種思潮、文化的交流碰撞和激烈交鋒，迫切需要我國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)文化自信，提升國(guó)際話語權(quán)和國(guó)際影響力。贏得國(guó)際話語權(quán)是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也是衡量一種理論制度的國(guó)際軟實(shí)力的標(biāo)志之一，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化自信的體現(xiàn)。目前在世界物質(zhì)產(chǎn)品的供給上，越來越多中國(guó)制造的產(chǎn)品不斷驚艷世界目光。與此同時(shí)，伴隨著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在國(guó)際上的廣泛傳播，我國(guó)的國(guó)際話語權(quán)也得到了極大的提升。新時(shí)代，中國(guó)道路、中國(guó)模式不斷豐富了世界經(jīng)驗(yàn)，得到越來越多國(guó)家的認(rèn)同。

2017年10月16日，美國(guó)探索頻道連續(xù)三天向覆蓋日、韓、澳、新、印、泰等37個(gè)國(guó)家和地區(qū)的兩億多收視戶直播了美英聯(lián)合制作的紀(jì)錄片《中國(guó)：習(xí)近平時(shí)代》（China：Time of Xi）。第一集從精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)改、教育、高鐵等民生領(lǐng)域講述了習(xí)近平的“人民情懷”；第二集從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、自主創(chuàng)新、生態(tài)文明建設(shè)等方面講述了習(xí)近平“以人民為中心”的發(fā)展理念；第三集從“一帶一路”、中歐班列、“合作共贏”等方面講述了習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”及其給世界帶來的無限機(jī)遇[19]。這是國(guó)際主流媒體首次全面、系統(tǒng)宣傳習(xí)近平總書記關(guān)于治國(guó)理政的重要論述，多位國(guó)際知名專家學(xué)者、政府政要對(duì)新時(shí)代中國(guó)取得的輝煌成就表示了極大的欽佩。2017年11月3日，美國(guó)《時(shí)代》雜志封面以英文及簡(jiǎn)體中文寫上“中國(guó)贏了”（China won），這是該雜志封面首次同時(shí)出現(xiàn)兩種文字。文章認(rèn)為十九大宣布中國(guó)進(jìn)入“新時(shí)代”之后，中國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上最強(qiáng)大的角色，中國(guó)道路、中國(guó)模式所取得的輝煌令人羨慕和贊賞，“今天中國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)制度比二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后主導(dǎo)國(guó)際體系的美國(guó)模式更為完備，甚至更可持續(xù)”[20]。實(shí)際上，海外媒體的贊揚(yáng)并非刻意吹捧，中國(guó)作為全球最大的發(fā)展中國(guó)家，在改革開放40年的發(fā)展過程中，逐步擺脫了貧困，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這一偉大壯舉不能忘卻、不容否定。統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示2013年至2016年，我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率達(dá)到30%以上，超過美國(guó)、歐元區(qū)和日本貢獻(xiàn)率的總和，居世界第一位。2017年12月6日，第三屆聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)舉行“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮，這一年共有六個(gè)組織和個(gè)人獲獎(jiǎng)，而其中一半獎(jiǎng)項(xiàng)頒給了中國(guó)，以表彰中國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面做出的全球突出貢獻(xiàn)。

伴隨著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在國(guó)際上的廣泛傳播，我國(guó)的國(guó)際話語影響力有了很大提高。《習(xí)近平談治國(guó)理政》作為中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的最新成果，暢銷160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為改革開放以來在海外最具影響力的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人著作。截至2018年1月12日，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷全球發(fā)行超過1000萬冊(cè)，為國(guó)際社會(huì)增進(jìn)對(duì)當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的了解提供了最佳讀本。這本深藏中國(guó)治國(guó)理政之道的著作，已經(jīng)超越了中國(guó)，影響著世界。德國(guó)前總理格哈德·施羅德等歐洲政要對(duì)習(xí)近平關(guān)于治國(guó)理政方面的重要論述表示了極大推崇。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿亨利·基辛格認(rèn)為該著作“為了解一位領(lǐng)袖、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)幾千年的文明打開了一扇清晰而深刻的窗口”，在全球化時(shí)代習(xí)近平給未來以指引，使中國(guó)在國(guó)際上成為一個(gè)新的維護(hù)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量。泰國(guó)總理巴育希望內(nèi)閣成員人手一冊(cè)，仔細(xì)研讀。法國(guó)前總理讓-皮埃爾·拉法蘭專門做了長(zhǎng)篇筆記。柬埔寨以國(guó)家名義舉辦了專題研討會(huì)……越來越多的海外學(xué)者專家認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所提出的獨(dú)特道路、獨(dú)特理論、獨(dú)特制度、獨(dú)特文化，使得中國(guó)已由過去的接收者，成為現(xiàn)在“思想”的賦予者和貢獻(xiàn)者，中國(guó)在現(xiàn)代化道路上所取得的巨大成就、經(jīng)驗(yàn)、所標(biāo)注的嶄新未來，有益于重新思考和認(rèn)識(shí)世界。正如十九大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”[1](p10)。新時(shí)代新思想指引下的中國(guó)正與世界一道為開創(chuàng)更加美好的未來凝聚新的力量，激發(fā)新的變革。