潘珍芳??

摘要：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”；“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！庇纱丝梢?jiàn)閱讀對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性。然而，閱讀在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中卻往往被忽視。因此，語(yǔ)文老師要改變傳統(tǒng)觀念，加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：閱讀；朗讀；品味文本；內(nèi)化主題

閱讀不是走馬觀花式的瀏覽，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。所以，作為語(yǔ)文老師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣。

一、 強(qiáng)化朗讀，形成感悟，培養(yǎng)審美素養(yǎng)

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，首要的一大任務(wù)就是讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有所了解，并且能形成自己的感悟。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一個(gè)“捷徑”就是多讀。讀又分為幾個(gè)循序漸進(jìn)的步驟，即朗讀——默讀——熟讀——背誦，只要在這幾個(gè)步驟上做足功課，那么就能在潛移默化中將所看到的語(yǔ)言內(nèi)化為自己的理解與感悟，這樣一來(lái)就能大幅度提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。細(xì)化來(lái)講，誦讀有四個(gè)層次，首先是認(rèn)知性的通讀，即面對(duì)一篇新的文章，先準(zhǔn)確地將其讀出來(lái)，做到?jīng)]有陌生字；其次是感知性朗讀，即聯(lián)系文章整體內(nèi)容，對(duì)課文有個(gè)整體性把握；再次是精讀，即逐字逐句體會(huì)語(yǔ)言的意思，將其與課文所體現(xiàn)的意境相結(jié)合，從而有更深層次的體會(huì)；最后是富有情感的朗讀，即將自己的所看所想，聲情并茂地讀出來(lái)，向他人傳達(dá)出文章所蘊(yùn)含的風(fēng)格與思想內(nèi)涵。

學(xué)生對(duì)課文的感受不僅僅是通過(guò)老師被動(dòng)地教授，更主要是來(lái)源于學(xué)生自己主動(dòng)地“讀”?！白x”的方式多種多樣，不管是默讀還是朗讀……，都要用心去讀，待學(xué)生對(duì)課文有了較充分的理解后，教師可以通過(guò)讓學(xué)生分組討論，復(fù)述等方式加深學(xué)生對(duì)課文的感悟。

前蘇聯(lián)理論家盧那察樂(lè)斯說(shuō)：“許多隱蔽的美，無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)想象，一切心理上的微妙都是在那種對(duì)文學(xué)作品朗讀的高度中弄明白的。”

例如，朗讀了莫懷戚的《散步》后，我們從“今年的春天來(lái)得太遲太遲了”感受到作者渴望春天的到來(lái)，希望母親健康長(zhǎng)壽的一片孝心。“整齊的桑樹(shù)”“水波粼粼的魚(yú)塘”讀出了母親對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)生活的眷戀。

這樣學(xué)生在閱讀中體悟到文字豐富的形象內(nèi)涵、意義內(nèi)涵、情感內(nèi)涵，便激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣、審美情趣，也增強(qiáng)了文字的感染力和表現(xiàn)力，并感受到了文本之美。

二、 品味文本，形成體驗(yàn)，培養(yǎng)情感素養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、理解和感悟?！庇行W(xué)生會(huì)比較浮躁，在“讀”的過(guò)程中往往靜不下心來(lái)，只張嘴不動(dòng)腦，機(jī)械地讀，這樣就失去了閱讀的意義。所以作為老師，應(yīng)該對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，讓他們主動(dòng)地耐心地去品味文章語(yǔ)言。如學(xué)生閱讀《散步》這篇文章，體會(huì)到作者通過(guò)寫(xiě)一家人散步的情景，表現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德以及中年人對(duì)生活高度的使命感。

另外，對(duì)文本語(yǔ)言的感性認(rèn)知也是比較重要的。但由于學(xué)生的主體存在差異，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，由于學(xué)生的家庭環(huán)境、性格特點(diǎn)等原因，不同的學(xué)生在閱讀同一文本后的感悟也有所不同。所以應(yīng)該讓學(xué)生自主的閱讀，來(lái)體會(huì)文本所體現(xiàn)的內(nèi)涵與情感。

做好閱讀教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生從被動(dòng)掌握語(yǔ)言到主動(dòng)掌握語(yǔ)言，具有重要的作用。良好語(yǔ)感的形成不是一蹴而就，也不是單靠學(xué)生自己理解，它還需要語(yǔ)文教師正確地引導(dǎo)與培養(yǎng)。師生共同努力，雙管齊下才能取得良好效果。

三、 挖掘文本，內(nèi)化主題，提升學(xué)生的思想境界

中學(xué)語(yǔ)文課本所選的詩(shī)、詞、文、賦和戲曲、小說(shuō)等作品中，不僅積淀著豐富的文化知識(shí)，而且蘊(yùn)含著豐富而深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，一定要更新教學(xué)觀念，努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，深入挖掘文本的內(nèi)涵，與學(xué)生一起探討，感受作品的價(jià)值。

現(xiàn)如今的人教版語(yǔ)文教材中的課文都是經(jīng)過(guò)專家精挑細(xì)選，蘊(yùn)含著豐富的文化精神意義，需要教師帶領(lǐng)著學(xué)生深入地探討、理解。例如《散步》這篇文章，雖然寫(xiě)的是家人散步這種生活小事，但經(jīng)過(guò)作者的潤(rùn)色與升華，賦予了“散步”更深層次的意義，體現(xiàn)了“尊老愛(ài)幼”的中華民族傳統(tǒng)美德；《端午》《社戲》等此類(lèi)課文向?qū)W生展示了豐富多彩的民族文化，讓學(xué)生對(duì)不同民族、不同地區(qū)的風(fēng)土人情有了更多的認(rèn)識(shí)與了解；《中國(guó)石拱橋》等課文讓學(xué)生一覽中華建筑文化所包含的獨(dú)特的藝術(shù)魅力，領(lǐng)略到了我國(guó)古代工匠們高超的技術(shù)水平。

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)與組成部分，貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，不僅要多讀，更重要的是要精讀，邊讀邊動(dòng)腦思考，這對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文技能與語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要意義。

語(yǔ)文是有生命的，閱讀也亦是如此，一次全身心投入的閱讀過(guò)程是充滿快樂(lè)，充滿活力的，是與作者的思想進(jìn)行碰撞的情感體驗(yàn)過(guò)程?，F(xiàn)如今新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教學(xué)，要求加強(qiáng)閱讀教學(xué)，這就需要教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生深入到文本中去，感悟文本所體現(xiàn)的語(yǔ)言魅力與人文精神，做到讓每一個(gè)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，都能夠與作者思想產(chǎn)生共鳴，準(zhǔn)確把握文章所傳達(dá)出的內(nèi)涵，從而升華情感，豐富學(xué)生的審美情趣。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：潘珍芳，江蘇省南通市，南通市虹橋二中。endprint