摘 要：埃及擁有悠久的歷史和光輝燦爛的文化，對(duì)當(dāng)今埃及的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。進(jìn)入近代，埃及遭到帝國(guó)主義的殖民統(tǒng)治，西方文化與埃及文化、伊斯蘭文化激烈碰撞、交融，在埃及社會(huì)發(fā)展中刻下了深刻的烙印。二戰(zhàn)后，埃及獲得解放，埃及社會(huì)發(fā)展的方向以及文化的演變深受世界關(guān)注，研究埃及教育現(xiàn)代化將是分析埃及社會(huì)發(fā)展及文化融合的重要手段，本文從現(xiàn)代化角度分析埃及教育的發(fā)展歷程。

關(guān)鍵詞：埃及；教育現(xiàn)代化；發(fā)展歷程

埃及文化在世界上占有重要的地位，無論是象形文字還是金字塔的修建都成為世界文化的瑰寶。公元642年后埃及受到阿拉伯人的統(tǒng)治，埃及文化與伊斯蘭文化激烈碰撞，逐步成為埃及文化不可或缺的一部分。近代埃及受到西方殖民者統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)200余年，深受西方文化的影響。二戰(zhàn)后埃及獨(dú)立，如何發(fā)揚(yáng)埃及燦爛的文化并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，埃及政府通過多種形式宣揚(yáng)本國(guó)文化并尋找融入現(xiàn)代世界的手段，其中最為重要的就是教育現(xiàn)代化。因此，研究埃及教育現(xiàn)代化意義重大。

一、 二戰(zhàn)后埃及現(xiàn)代教育的興起

埃及在被殖民時(shí)期教育快速發(fā)展，不僅開設(shè)宗教學(xué)校，還建立現(xiàn)代學(xué)校教授數(shù)學(xué)、天文等知識(shí)。二戰(zhàn)后以單純的伊斯蘭宗教學(xué)校為主體的教育模式難以滿足埃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，例如宗教學(xué)校教授枯燥乏味的宗教教義、宗教史，而現(xiàn)代發(fā)展所需的物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等科目在極少學(xué)校開設(shè)。因此，單一、落后的宗教教學(xué)體系嚴(yán)重阻礙了埃及現(xiàn)代化。為此，埃及領(lǐng)導(dǎo)者著手建立埃及教育現(xiàn)代體系，自1945～1980年，從高等教育著手，建立一批國(guó)立大學(xué)和私立大學(xué)，并鼓勵(lì)學(xué)生入學(xué)接受教育，并注重辦學(xué)條件和師資力量，為埃及社會(huì)的發(fā)展提供了科技人才。

二、 埃及現(xiàn)代教育狀況分析

埃及教育現(xiàn)代化經(jīng)過幾十年建設(shè)和發(fā)展，已逐步形成一定的規(guī)模。截至1980年，自己已經(jīng)建設(shè)13所高等院校以及10所高等學(xué)院，通過高等院校培養(yǎng)了大量的高等人才。根據(jù)埃及高等院校資料顯示，埃及的高等教育學(xué)生入學(xué)率連年增加，增長(zhǎng)率常年維持在15%左右，到1987年埃及高等院校在校人數(shù)已達(dá)82.6萬人，在校生人數(shù)占到當(dāng)年埃及總?cè)丝诘?.72%。高等院校開設(shè)新型學(xué)科的速度也不斷加快，從1982年開始連續(xù)五年埃及高等院校開設(shè)學(xué)科呈正增長(zhǎng)，根據(jù)1987年數(shù)據(jù)顯示共新開設(shè)50門學(xué)科，涵蓋各大門類，且許多院校招收研究生與博士生。進(jìn)入90年代，埃及大學(xué)增加至31所，且開設(shè)了53所技術(shù)學(xué)院，埃及入學(xué)人數(shù)不斷增加。根據(jù)1990年埃及入學(xué)人數(shù)及科研水平，埃及教育名列世界第50位。

埃及教育的快速發(fā)展主要得益于政治穩(wěn)定及領(lǐng)導(dǎo)人的倡導(dǎo)，穆巴拉克時(shí)期是埃及教育發(fā)展的黃金時(shí)期，穆巴拉克倡導(dǎo)教育發(fā)展，并付諸行動(dòng)，成為教育發(fā)展的最大推動(dòng)力。但埃及教育近代化起步晚、宗教理念影響較大，導(dǎo)致埃及教育現(xiàn)代化的發(fā)展與預(yù)期仍存在差距。例如，埃及高等教育學(xué)生數(shù)量不斷增加但教師數(shù)量卻變化不大，在某些學(xué)校甚至有一個(gè)大學(xué)的師生比例是l：700。除此之外，與西方國(guó)家相比，埃及教師工資普遍較低，造成教師需要不斷去其他學(xué)校任教以增加收入，束縛教師的科研力量。

三、 埃及現(xiàn)代教育存在分析

埃及在20世紀(jì)70年代度過了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的蜜月期，進(jìn)入80年代經(jīng)濟(jì)增速下降，國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平受到極大的影響。與之相反的是，埃及人口增長(zhǎng)速度不斷提升，人口問題與教育問題的矛盾越來越尖銳。80年代的埃及進(jìn)行了一系列的教育改革但收效甚微，高等教育依舊不能讓政府和人民滿意。其中主要問題表現(xiàn)在：

第一、學(xué)習(xí)硬件條件難以滿足教學(xué)需求

埃及現(xiàn)代化學(xué)校采取免費(fèi)入學(xué)的方式，由于國(guó)家財(cái)政困難導(dǎo)致教育資金投入不足，教學(xué)硬件更新緩慢，教學(xué)設(shè)施建設(shè)不完善，現(xiàn)代化教學(xué)用具配置極少，導(dǎo)致埃及學(xué)校教學(xué)質(zhì)量大打折扣。例如埃及學(xué)校配置投影儀、打印機(jī)的學(xué)校數(shù)量較少，且設(shè)施本身數(shù)量也極少。

第二、教育缺乏現(xiàn)代教學(xué)手段

埃及教學(xué)理念更新緩慢，受宗教教學(xué)思維的影響，現(xiàn)代化教學(xué)理念基本照搬宗教教學(xué)理念，以背誦為主，無論是藝術(shù)類還是理工類均采用此類教學(xué)理念。教學(xué)理念的落后必然導(dǎo)致教學(xué)手段落后，目前除少數(shù)科目采用實(shí)驗(yàn)探究外，其他學(xué)科均采用背誦的模式，造成學(xué)生創(chuàng)造思維低下，難以滿足社會(huì)需求。

第三、現(xiàn)代教育質(zhì)量低下

教學(xué)設(shè)施不完善、教學(xué)手段落后必然導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不達(dá)標(biāo)。學(xué)生接受現(xiàn)代化教育后卻很難與實(shí)踐相結(jié)合，在高校畢業(yè)后除少數(shù)學(xué)生能夠去國(guó)家機(jī)關(guān)工作或者進(jìn)入教師行業(yè)，多數(shù)學(xué)生需要經(jīng)過2～3年的社會(huì)再培養(yǎng)才能進(jìn)入工作崗位，這體現(xiàn)出教育與社會(huì)的脫節(jié)。

第四、教育結(jié)構(gòu)不合理

教育結(jié)構(gòu)是培養(yǎng)社會(huì)需求人才的重要方式，在埃及現(xiàn)代化課程設(shè)置中，仍然以傳統(tǒng)教學(xué)科目為主，且注重宗教教學(xué)，而現(xiàn)代化科目設(shè)置較少，例如藝術(shù)類科目、文史類科目、宗教類科目總體設(shè)置較多，而國(guó)家發(fā)展急需的理工類科目設(shè)置則較少，嚴(yán)重影響學(xué)校教學(xué)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

第五、教師待遇低，社會(huì)地位不高，合格教師匱乏

埃及教師地位不同于西方社會(huì)，埃及教師的地位長(zhǎng)期受到宗教影響，社會(huì)地位低下、薪酬較少，難以滿足家庭的需要，而其他阿拉伯國(guó)家教師地位相對(duì)較高，薪酬更為合理，因此許多教師在有條件、有能力的情況下更愿意去周邊國(guó)家從教，這就導(dǎo)致埃及教師隊(duì)伍優(yōu)秀人才流失嚴(yán)重，而新補(bǔ)充的教師經(jīng)驗(yàn)不足，使埃及教育現(xiàn)代化在師資問題上面臨極大困難。

四、 結(jié)論

埃及教育如要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要注意職責(zé)清楚，管理有序，通過建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍才能提升教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。而且根據(jù)埃及教育的經(jīng)驗(yàn)可以得出圖書館是辦好高等教育的必備條件。

總之，國(guó)家的強(qiáng)盛、人民的安康都離不開教育，國(guó)力的增強(qiáng)、人民的富裕要靠科技，科技來自于知識(shí)，知識(shí)來自于人才，人才來自于教育。

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作者簡(jiǎn)介：

李娜，內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市，內(nèi)蒙古民族大學(xué)政法與歷史學(xué)院。endprint