胡為雄

(中共中央黨校 哲學(xué)教研部，北京 100091)

現(xiàn)代、現(xiàn)代性、現(xiàn)代化等概念聯(lián)系緊密。中外學(xué)者就這些概念作了許多探討且各有見解。在中國，古漢語里沒有現(xiàn)代或現(xiàn)代性等詞，與此大致相近的是現(xiàn)在一詞。但它是佛家用語：“佛家以過去、現(xiàn)在、未來為三世?！盵1]1117據(jù)我國學(xué)界的研究，漢語中的現(xiàn)代、現(xiàn)代化等詞，先是日本學(xué)界利用漢字創(chuàng)制而輸入中國的。[2]445,459而中國學(xué)界對現(xiàn)代性問題的討論，是從1990年代開始，起步較晚，故取得的成果相對來說不是很豐富。

對于現(xiàn)代性概念，美國學(xué)者卡林內(nèi)斯庫(Matei Calinescu)的觀點有一定的代表性?？謨?nèi)斯庫在《現(xiàn)代性的五副面孔》一書的《現(xiàn)代性，現(xiàn)代主義，現(xiàn)代化》一文中，對現(xiàn)代性的說法是：它是“一個時間/歷史概念，我們用它來指在獨一無二的歷史現(xiàn)時性中對于現(xiàn)時的理解，也就是說，在把現(xiàn)時同過去及其各種殘余或幸存物區(qū)別開來的那些特性中去理解它，在現(xiàn)時對未來的種種允諾中去理解它——在現(xiàn)時允許我們或?qū)蝈e地去猜測未來及其趨勢、求索與發(fā)現(xiàn)的可能性中去理解它”。[3]336他還說：“現(xiàn)代性廣義地意味著成為現(xiàn)代(being modem)，也就是適應(yīng)現(xiàn)時及其無可置疑的‘新穎性’(newness)，這個詞從十七世紀起在英語中流行?！盵3]337“在法國，根據(jù)主要的法語歷史詞典，‘現(xiàn)代性’(modemité)只是在十九世紀前半期才被使用?！盵3]338我以為，從時間/歷史概念著眼來審視現(xiàn)代性是較為恰當(dāng)?shù)摹?/p>

確實，現(xiàn)代性是一艘在彎曲、多維的時空通道旅行的方舟。它載乘著人類，行駛到何處，停留在何處，它于何處就具有了現(xiàn)代性，形成動態(tài)空間?，F(xiàn)代性方舟還會駛向未來，而這個未來將也會成為現(xiàn)代。此前，它所駛過的地方、所逝去的時段便成為古代性。人類生生不息。只要人類社會存在，總要為生活而生產(chǎn)，并去發(fā)明創(chuàng)造，因而“現(xiàn)代性”永遠是動態(tài)的?，F(xiàn)代性的內(nèi)涵總是在不斷演變、不斷創(chuàng)新、不斷豐富，不會停留在某一節(jié)點上。過一千年或一萬年以后，我們這些所謂現(xiàn)代人的言論——如果能流傳下去的話——將被后人打上古代性標(biāo)簽而被考證、分辨、談?wù)摗Q言之，人類社會的發(fā)展是一歷史過程，從人類的起源、進化和發(fā)展，到人類隨著地球的滅亡那天，每一過程的進行階段，最初都具現(xiàn)代性。但僅僅這樣談?wù)摤F(xiàn)代性，實質(zhì)意義不大。要認清社會現(xiàn)代性的實質(zhì)，就要同世界各國的具體的國情、社會條件和性質(zhì)，人們的物質(zhì)生活、政治生活、精神生活水平聯(lián)系起來，在比較中來鑒別，在鑒別中來評價哪類國家最具現(xiàn)代性。

世界的發(fā)展是不平衡的，有發(fā)達國家、中等發(fā)達國家、發(fā)展中國家等。依據(jù)生產(chǎn)器具、生產(chǎn)方式，物質(zhì)生活條件和生活方式，社會治理的民主、法治程度，政治秩序及整個社會生活秩序的良好程度，精神生活多樣性程度，公民素質(zhì)等等，處于國際領(lǐng)先者，我們一般視為走在現(xiàn)代社會前列，稱之為發(fā)達國家。生產(chǎn)水平相對落后、社會發(fā)展水平較低的國家，我們稱之為發(fā)展中國家或欠發(fā)達國家。以這樣的視角來談現(xiàn)代性，其實是談國際社會或某一國家的社會經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展水平，評估它處于何種發(fā)展階段，以及各種杰出人物對其發(fā)展是否有特殊貢獻，等等。因之，談?wù)撝袊默F(xiàn)代性，其實是談作為發(fā)展中國家的中國處于怎樣的社會發(fā)展階段，與發(fā)達國家相比，它具有哪些現(xiàn)代因素，中國的黨政界、經(jīng)濟界、科技界、教育界等杰出人物，以及全體公民對之作出了什么樣的貢獻，中國還要進行怎樣的改革和發(fā)展使更加具備現(xiàn)代國家的條件并進入現(xiàn)代國家行列，否則我們的談?wù)摃饔诳辗骸?/p>

百余年來，中國的仁人志士，前赴后繼，百折不撓，目的就是為了中國獲得獨立、自由、新生，讓中國從殖民地半殖民地的境遇中解放出來并成為一個現(xiàn)代國家，人民得到幸福。然而，中國的許多杰出人物在表達自己的思想時并沒有使用現(xiàn)代性概念，而更多地是使用現(xiàn)代化概念。對于這種現(xiàn)象，卡林內(nèi)斯庫也注意到了。他在著作中指出：“‘現(xiàn)代化’這個詞確立于本世紀(即20世紀——引注)的第一個十年。然而，它的意義仍然相當(dāng)含混：現(xiàn)代化就是跟上時代，就是給予某物一種新的或現(xiàn)代的外表，或是采納一種更現(xiàn)代的觀點?！盵3]351“現(xiàn)代化的問題最直接地表現(xiàn)在二戰(zhàn)后的第三世界國家，也就是那些最近從殖民統(tǒng)治下獨立出來的民族國家。對這些國家來說，經(jīng)濟的發(fā)展與增長似乎是極其合乎意愿的目標(biāo)，它們居民的大多數(shù)仍舊生活在各種傳統(tǒng)社會形式下。在一個新的語境中，現(xiàn)代化的概念加劇了傳統(tǒng)同現(xiàn)代性之間的舊有沖突。”[3]354卡林內(nèi)斯庫的這一概括大體符合事實。例如，在中國，共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)人民建立中華人民共和國前后，為了讓自己的國家強大起來，確立的目標(biāo)就是實現(xiàn)近代化與現(xiàn)代化。因此，本文在探討中國現(xiàn)代性的內(nèi)涵時，在論述中將現(xiàn)代化與現(xiàn)代性概念并用，這不僅在于它們在一定的語境中具有通約性，更在于符合歷史實際，有利于理清一些領(lǐng)袖人物的現(xiàn)代化思想。故就新中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人對現(xiàn)代化的執(zhí)著追求，就中國社會的發(fā)展階段、改革進程與現(xiàn)代性的增量作一梗概式論述，是本文的目的。

一、毛澤東執(zhí)著追求中國現(xiàn)代化

毛澤東對推動中國現(xiàn)代化有著重大貢獻。由于熟讀史書，毛澤東對中國歷史了然于胸、對中國的近代化、現(xiàn)代化的進程十分關(guān)注，對中國實現(xiàn)現(xiàn)代化更是執(zhí)著地追求。

毛澤東認為中華民族曾創(chuàng)造了燦爛的古代文明，只是在近代落伍了。確實，回溯歷史，中國曾經(jīng)歷過“現(xiàn)代”程度很高的時代，如唐宋時期。但到了近代，西方一些國家開始超越中國，使中國成為落伍者。公元15世紀以后，英國等國的資本主義文明崛起，后來它們憑借發(fā)達的工商業(yè)、金融業(yè)、交通業(yè)等殖民全球各地，同時也將它們的制度和文化撒遍全球各地。中國這個東方小農(nóng)大國，在英國等殖民者面前，立刻顯露出自己還處于“古代”社會。第一次中英鴉片戰(zhàn)爭期間，1840年乘艦遠征中國的四千英軍利用先進槍炮，侵犯浙江、天津、廣州等地，打敗了仍使用古代兵器作戰(zhàn)的眾多清軍。接著，中國淪為了半殖民地。后來，中國的有識之士開始睜眼看世界，提倡師夷之長技以制夷。然而，直到1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，以自給自足的自然經(jīng)濟為主體的中國還沒有實現(xiàn)近代化，它在昔日的學(xué)生面前落了下風(fēng)。中國憑舉國之力很難戰(zhàn)勝裝備優(yōu)良、且有滅亡中國野心的日本侵略者。

1938年，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中清醒地認識到中國還沒有近代化，其“特點”是“半殖民地和半封建社會”，所以“被稱為弱國”。在論及戰(zhàn)爭的計劃性時，毛澤東說“近代技術(shù)(有線電、無線電、飛機、汽車、鐵道、輪船等)的發(fā)達，又使戰(zhàn)爭的計劃性增大了可能”。[4]495由于具有戰(zhàn)爭指揮經(jīng)歷，并明了軍事在政治中的重要性，毛澤東最為關(guān)注的是軍隊的近代化與現(xiàn)代化。1954年10月，他在國防委員會第一次會議上這樣指出：“國防委員會今后的任務(wù)是：團結(jié)起來，訓(xùn)練我們的軍隊和人民，逐步建設(shè)一支近代化的革命軍隊?！盵5]237毛澤東在講話中回顧了中國軍隊的近代化歷程：第一代是清朝末年搞的新軍，第二代是黃埔軍，第三代是中國人民解放軍。他說：“這三代，代表了中國近代軍隊的三個階段?！盵5]238他還說，人民解放軍的戰(zhàn)斗精神很強，在朝鮮打敗了美帝國主義，但它距離現(xiàn)代化很遠。中國工業(yè)的落后讓毛澤東感嘆：“中國是一個龐然大國，但工業(yè)不如荷蘭、比利時，汽車制造不如丹麥?！盵5]239毛澤東渴望中國有“我們自己造的飛機、坦克、大炮、拖拉機”。[5]240至1960年代初，毛澤東仍認為中國的軍隊沒有實現(xiàn)近代化。1963年在聽取中印邊界東段自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)情況匯報時，毛澤東說：“我們的后勤是比較原始的，印軍是近代的?！盵5]162中國對印度的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，“是打了一個軍事政治仗，或者叫政治軍事仗”。[5]163盡管毛澤東將近代化與現(xiàn)代化概念混用，但他對中國社會發(fā)展所處的歷史階段，對中國軍隊裝備水平的認識非常清醒。

正因為對落后就要挨打有切膚之痛，毛澤東那一代人在中華人民共和國成立后對現(xiàn)代化格外期盼，他們追求的現(xiàn)代化內(nèi)容之一是國防現(xiàn)代化。例如，在新中國成立前夕，1949年9月召開的中國人民政治協(xié)商會議制定的《共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“中華人民共和國應(yīng)加強現(xiàn)代化的陸軍，并建設(shè)空軍和海軍，以鞏固國防?！盵6]6這個綱領(lǐng)當(dāng)時具有臨時憲法作用。1954年9月，周恩來總理在第一屆全國人民代表大會上就提出了“四個現(xiàn)代化建設(shè)”的目標(biāo)：“如果我們不建設(shè)起強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達到目的?！盵7]1321957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中也強調(diào)，要把“我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”。[8]2071959年底至1960年初，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》的談話中則提及：“建設(shè)社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化?！盵9]1161964年12月，周恩來總理在第三屆全國人民代表大會所作的《政府工作報告》中指出：“今后發(fā)展國民經(jīng)濟的主要任務(wù)，總的說來，就是要在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國，趕上和超過世界先進水平?！盵7]439可見，包括國防在內(nèi)的“四個現(xiàn)代化”成為了黨和人民的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨和人民政府制定的文件，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的講話，充滿了對現(xiàn)代化的渴求，發(fā)出了中國人民的心聲，適應(yīng)了時代要求。

實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)更是落實在中國的社會主義實踐中。早在20世紀50年代中期，中國在蘇聯(lián)的援助之下開始發(fā)展工業(yè)并建立自己的工業(yè)體系。至60年代，中國獨立自主發(fā)展自己的工業(yè)，并成功研發(fā)了原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星等，其武器裝備步入了現(xiàn)代化行列，依靠自己的科技力量成為當(dāng)時世界上五個擁有核武器的國家之一，中國這個東方小農(nóng)大國便積淀了自身的現(xiàn)代性元素。

不僅如此，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人為了改變中國整個社會發(fā)展緩慢、特別是農(nóng)業(yè)落后的狀況，試圖在全國多數(shù)地區(qū)的農(nóng)民還在用牛與犁、用鋤頭種地之時，組織人民公社這種形式促進生產(chǎn)力的發(fā)展。在政治上，毛澤東實行民主集中制。這種制度與1911年辛亥革命前的君主專制是對立的，屬于近現(xiàn)代政治范疇。即使是在1957年反“右”運動發(fā)起之時，毛澤東仍在一篇文章中表達了這樣的愿望：“我們的目標(biāo)，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面，以利于社會主義革命和社會主義建設(shè)，較易于克服困難，較快地建設(shè)我國的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，黨和國家較為鞏固，較為能夠經(jīng)受風(fēng)險?！盵10]543后來，毛澤東為了讓各級黨政領(lǐng)導(dǎo)人不致“變修”、不致蛻化變質(zhì)，為了在中國不致產(chǎn)生像蘇聯(lián)那樣的社會特權(quán)階層，又進行了全國性社會主義教育運動，并在1966-1976年發(fā)動“文化大革命”這樣的政治運動?？上У氖牵@些錯誤舉措背離了毛澤東追求經(jīng)濟與政治的現(xiàn)代化之初衷。然而，讓中國自立于世界民族之林，讓中國變得強大和成為現(xiàn)代化國家，讓全體人民過上幸福生活是毛澤東追求的最終目標(biāo)。

并且，毛澤東看重獨立自主時并未固步自封。在他的決策下，中國于20世紀70年代開始重返世界。1971年10月，第26屆聯(lián)大決議恢復(fù)中國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利，作為聯(lián)合國常任理事國的中國，其代表重返紐約聯(lián)合國總部復(fù)職。從1972年起，中國同日本、美國等國建立外交關(guān)系，向西方世界打開了國門。

毛澤東那一代領(lǐng)導(dǎo)人所作出的這些巨大貢獻，為中國后來的改革與開放，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)打下了堅實基礎(chǔ)。

二、鄧小平的改革與中國社會現(xiàn)代進程

自1978年以來，中國的社會主義事業(yè)開始蓬勃發(fā)展，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的進程增速。這主要是得益于鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人實行對內(nèi)改革、對外開放的政策。

鄧小平最先著手和優(yōu)先考慮的方面是經(jīng)濟改革。他的經(jīng)濟改革戰(zhàn)略思想是，一心一意搞建設(shè)，盡快發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)高度的物質(zhì)文明以及高度的精神文明。鄧小平不僅制定了“溫飽—小康—共同富裕”三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，更是生產(chǎn)力標(biāo)準第一，即以是否更有利于發(fā)展生產(chǎn)力來衡量和改革一切既成生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)管理方式乃至整個經(jīng)濟體制，以確保其戰(zhàn)略目標(biāo)的盡快實現(xiàn)。鄧小平推行經(jīng)濟改革的走向是先農(nóng)村、后城市，同時建特區(qū)、搞外向型經(jīng)濟、實行對外開放政策；最后進行總體上的經(jīng)濟體制改革——由傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡，并逐步實現(xiàn)與世界市場接軌。

鄧小平同時倡導(dǎo)政治改革，其措施包括精減政府機構(gòu)，克服機構(gòu)臃腫造成的官僚主義；實行過渡性的顧問委員會制以最終廢除領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制，并逐步推行公務(wù)員制；恢復(fù)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)體制；提出黨應(yīng)在憲法和法律的范圍內(nèi)活動，黨不代政，黨政分工；要求黨和政府工作人員自覺接受人民的監(jiān)督，充分發(fā)揚民主、以利人民切實行使選舉權(quán)和監(jiān)督權(quán)；健全選舉制，并設(shè)想將來由目前基層的直接選舉過渡到全民選舉；加強人民代表大會制，加速立法和加強司法監(jiān)督，以保證民主制度化、法制化等等。

前鑒于制度不完善導(dǎo)致“文化大革命”的慘痛教訓(xùn)，鄧小平著手政治改革時首先關(guān)注的是“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題”。他在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話中，批評不少地方和單位都有家長式的人物，其權(quán)力不受限制，別人都要唯命是從，甚至形成對他們的人身依附關(guān)系，并指出造成這些不正?，F(xiàn)象的原因是社會主義民主制度不完備。鄧小平說：“解放以后，我們也沒有自覺地、系統(tǒng)地建立保障人民民主權(quán)利的各項制度，法制很不完備，也很不受重視，特權(quán)現(xiàn)象有時受到限制、批評和打擊，有時又重新滋長。”[11]332而解決特權(quán)現(xiàn)象難以克服的問題就需要“解決制度問題”，因為“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗薄｀囆∑桨选邦I(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題”看成“更帶根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”的問題，看成“關(guān)系到黨和國家是否改變顏色”而必須高度重視的問題。他看到這樣一種危險性：“如果不堅決改革現(xiàn)行制度中的弊端，過去出現(xiàn)過的一些嚴重問題今后就可能重新出現(xiàn)?！盵11]333

在分析制度不完善造成種種政治弊端的同時，鄧小平提出了相應(yīng)的解決辦法。解決家長制及特權(quán)現(xiàn)象的辦法是，健全社會主義民主制和黨的民主集中制，政治上“充分發(fā)揚人民民主，保證全體人民真正享有通過各種有效形式管理國家、特別是管理基層的地方政權(quán)和各項企業(yè)事業(yè)的權(quán)力，享有各項公民權(quán)利”。[11]322同時，解決權(quán)力過分集中的辦法是下放權(quán)力，處理好中央與地方的關(guān)系。解決干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，是廢除這一歷史地形成的不良制度，健全干部的選舉、招考、任免、考核、彈劾、輪換、任職期限、離休、退休等制度。[11]331解決機構(gòu)臃腫、人浮于事的辦法是精減機構(gòu)，確定編制，等等。

在外交方面，鄧小平的貢獻是重大的。他在業(yè)已建立對美國和日本等國外交的基礎(chǔ)上，實行全面的開放政策。由于對世界大勢、對中國社會發(fā)展的實情認識得很清楚，鄧小平的開放政策取向也非常明顯，即優(yōu)先向發(fā)達國家開放，向現(xiàn)代化國家靠近?！耙M發(fā)達國家的先進經(jīng)驗、先進科學(xué)技術(shù)和資金”[12]117用于發(fā)展自己。1984年，他在中央軍委座談會上的講話中指出開放包括三個方面：“一個是對西方發(fā)達國家的開放，我們吸收外資、引進技術(shù)等等主要從那里來?！薄耙粋€是對蘇聯(lián)和東歐國家的開放”，同它們做生意，搞技術(shù)合作和改造，合資經(jīng)營等。“還有一個是對第三世界發(fā)展中國家的開放”，這也有很多文章可以做。[12]99從建設(shè)社會主義的實際情況來看，從中國最需要的是資金和技術(shù)來看，鄧小平較看重的是對歐美等發(fā)達國家的開放。1984年，鄧小平在會見日本首相中曾根康弘時表示對中日之間的合作感到滿意，強調(diào)要“把中日關(guān)系放在長遠的角度來考慮，來發(fā)展”。[12]531987年，在與到訪的荷蘭首相呂貝爾斯談話時，鄧小平特地提到“歐洲比較開放一些，特別是技術(shù)上開放，我們比較滿意”。[12]2341989年，鄧小平同“在中美關(guān)系非常嚴峻的時刻到中國訪問”的美國前總統(tǒng)尼克松會談時，強調(diào)中美之間要“結(jié)束過去，開辟未來”，并表示“歡迎美國商人繼續(xù)進行對華商業(yè)活動”。[12]332鄧小平實施對外開放政策，主要是根據(jù)中國的實際情況和自己的條件。他的目標(biāo)很明確：“我們搞的現(xiàn)代化，是中國式的現(xiàn)代化。我們建設(shè)的社會主義，是有中國特色的社會主義?！盵12]29鄧小平推行改革、并啟動了市場經(jīng)濟，以實現(xiàn)中國式的現(xiàn)代化，這為現(xiàn)代經(jīng)濟在中國的進步鋪平了道路。

實行對外開放政策以后，自20世紀90年代以來，中國的投資環(huán)境不斷改善，以致吸引來了大量外資。現(xiàn)在，世界“500強”中的400余家公司都已躋身中國。2001年中國加入世界貿(mào)易組織以后，中國經(jīng)濟和世界經(jīng)濟融合成不可分割的整體，這使中國經(jīng)濟得到更為迅速的發(fā)展。2012年，中國的經(jīng)濟總量已超過日本成為世界第二大經(jīng)濟體，其經(jīng)濟現(xiàn)代性色彩越來越濃。

在鄧小平、江澤民、胡錦濤等歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)下，通過引進發(fā)達國家的資金和技術(shù)，借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，經(jīng)過全體人民30多年的努力，中國在經(jīng)濟上開始趕上中等發(fā)達國家水平。中國的綜合國力在增強的同時，其國際競爭能力也在不斷提升。并且，中國的科技創(chuàng)新能力也越來越強，文化事業(yè)也在不斷發(fā)展。然而，由于改革已開始步入深水區(qū)，中國要穩(wěn)妥實現(xiàn)向現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型還有許多事情要做。

三、習(xí)近平的治國方略與中國現(xiàn)代性品位的提升

自2012年中共十八大召開，以習(xí)近平為核心的黨中央執(zhí)政以來，中國經(jīng)濟、政治、文化及整個社會的發(fā)展更加有序、協(xié)調(diào)。2014年12月，習(xí)近平在江蘇調(diào)研時提出“四個全面”的治國方略：全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨?！八膫€全面”既包括經(jīng)濟建設(shè)，更包括以法治為主導(dǎo)的政治建設(shè)，倡導(dǎo)全面深化改革和黨的建設(shè)，這是具有劃時代意義的戰(zhàn)略布局，為中國向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型提供了理論指導(dǎo)。

從歷史繼承性看，“四個全面”是在總結(jié)黨的歷次代表大會的報告提出的治國理論基礎(chǔ)上提出來的。例如，中共十三大提出了社會主義初級階段理論、初級階段“三步走發(fā)展戰(zhàn)略”，謂其過程至少要上百年，即從20世紀50年代生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成起，到21世紀的50年代社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)。中共十四大在總結(jié)14年改革開放實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成中國特色社會主義理論，并進一步作出了我國還處在社會主義初級階段的正確論斷。中共十五大提出建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo)，強調(diào)繼續(xù)推進政治體制改革，進一步擴大社會主義民主，健全法制，依法治國；健全和完善民主監(jiān)督制度，尊重和保障人權(quán)等。中共十五大亦強調(diào)從嚴治黨，把反對腐敗看作是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭，強調(diào)要鏟除腐敗滋生的土壤。中共十六大確立了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)及實現(xiàn)這一目標(biāo)和各種方針政策，包括經(jīng)濟、政治、文化和生態(tài)四個方面，以加快推進現(xiàn)代化建設(shè)。中共十七大提出科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會，倡導(dǎo)民主法治、公平正義、誠信友愛、人與自然和諧相處等。它同時提出要以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)，堅持黨要管黨、從嚴治黨，貫徹為民、務(wù)實、清廉的要求，并把“反腐倡廉建設(shè)”納入黨的建設(shè)總體布局。中共十八大提出全面建成小康社會的目標(biāo)，提出更加自覺地堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路、理論、制度，提出經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)建設(shè)的“五位一體”布局。在創(chuàng)新社會管理方面，十八大提出要加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會管理體制，加快形成政府主導(dǎo)、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，加快形成政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會組織體制等。十八大還提出健全社會主義協(xié)商民主制度，在概括社會主義核心價值觀時，把自由、平等、公正、法治納入其中。十八大特別強調(diào)加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)；堅持從嚴治黨、執(zhí)政為民，堅決糾正任何損害群眾利益的行為，堅決克服形式主義、官僚主義，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動政風(fēng)民風(fēng)，等等。

可見，習(xí)近平的“四個全面”的治國方略，是積建國以后，特別是改革開放以來黨的治國理政的歷史經(jīng)驗提煉而成的，是我們建設(shè)現(xiàn)代化國家的行動指南。它內(nèi)涵豐富，現(xiàn)實針對性很強。“四個全面”中，全面建成小康社會是目標(biāo)，其任務(wù)是致力于解決貧富差距、城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、部門與行業(yè)差距，讓全體人民達到共同富裕，都過上小康生活。這表達了人民至上的執(zhí)政理念和現(xiàn)代價值觀。十八大閉幕的時候，習(xí)近平在會見記者時說過這樣一句話：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵13]4把黨和政府的工作目標(biāo)確定為人民生活美好，這本身是現(xiàn)代思維方式的體現(xiàn)。

人民過上更好的生活也就是小康社會全面建成之時。而全面建成小康社會離不開發(fā)展。新的領(lǐng)導(dǎo)人所強調(diào)的發(fā)展，主要是依靠創(chuàng)新驅(qū)動。這需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高質(zhì)量效益，逐漸結(jié)束粗放型的高能源消耗的發(fā)展模式，以高端引領(lǐng)、優(yōu)化升級來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)。

實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)必須進一步深化改革，這種改革只在經(jīng)濟領(lǐng)域進行不能完全成功，它要擴展到政治及整個社會領(lǐng)域，并全面展開。這是因為，過去的經(jīng)濟發(fā)展有片面追求產(chǎn)值的弊端，這不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，也沒有保障人們的福利。再者，過去的漸進式改革雖然取得了很大成功，但在一定程度上損害社會公平，造成社會分配不公，貧富差距拉大，并且腐敗之風(fēng)盛行。因此，全面深化改革非著手不可，時間非常緊迫。故此，十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確指出，全面深化改革的總目標(biāo)是要完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

全面深化改革，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這是向現(xiàn)代國家前進的必經(jīng)之路，這也首先和政治體制的改革密切相關(guān)。因為改革到了深水區(qū)，到了關(guān)鍵時期，它要觸動一些既得利益者的利益。沒有相應(yīng)的政治體制的改革，就不可能進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，進一步解放和增強社會活力，也難以進一步促進社會公平正義，實現(xiàn)全體人民過上幸福生活的目標(biāo)。調(diào)整30多年來在改革過程中形成的利益格局，需要攻堅克難，啃硬骨頭，敢于壯士斷腕。因此，全面深化改革需要統(tǒng)籌謀劃，需要全局觀念和系統(tǒng)思維，需要更大的政治智慧和勇氣，把以經(jīng)濟改革為主導(dǎo)的改革，擴充為更加全面的整個社會的改革，包括經(jīng)濟、政治、文化、黨建、軍事與國防以及生態(tài)保護等各個領(lǐng)域的改革。

由于近些年出現(xiàn)了不少問題和弊端，比如貪腐現(xiàn)象嚴重，黨風(fēng)與社會風(fēng)氣不良，貧富差距擴大并有滑向兩極分化的危險等，故今天的改革不能再是以政策為主導(dǎo)，而要以法治思維為指導(dǎo)，實現(xiàn)依憲治國、依法辦事，讓改革在法治之下進行。

本來，市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟，因而只有全面依法治國才能保障全面深化改革。故《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》強調(diào)，全面推進依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。這要求在黨的領(lǐng)導(dǎo)下貫徹中國特色社會主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。決定還強調(diào)：凡屬重大改革都要于法有據(jù)，要高度重視運用法治思維和法治方式。而法治思維方式就是現(xiàn)代思維方式，法治本身體現(xiàn)了國家治理現(xiàn)代化進程。只有借助法治思維，堅持依法辦事，改革才能有序進行、不斷得到深化。只有確立法治權(quán)威，在民主監(jiān)督中真正實行依法治國、依憲治國，確保權(quán)力在法律之下運行，才能堅決糾正以言代法、以權(quán)壓法、以權(quán)枉法等現(xiàn)象。由于法治的推行與整個社會法治文化密切相關(guān)，決議還強調(diào)要深入開展法治宣傳教育，把法治教育納入國民教育體系和精神文明的創(chuàng)建內(nèi)容，同時把法治和德治相結(jié)合。

中國的改革和現(xiàn)代化建設(shè)是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行的。而中國共產(chǎn)黨是個長期執(zhí)政的黨，由于黨紀、法制不健全，權(quán)力沒有受到真正的監(jiān)督和制約，黨內(nèi)腐敗情況嚴重。因此，全面從嚴治黨是關(guān)鍵，否則，黨就不能帶領(lǐng)人民進行社會主義建設(shè)，完成中華民族復(fù)興的偉業(yè)。從嚴治黨，十八大以后在有條不紊地進行。特別是反對黨內(nèi)腐敗方面，黨中央推出許多新舉措，對腐敗零容忍、全覆蓋、無死角，以治標(biāo)換取治本的時間，以達到讓干部不敢腐、不能腐、不想腐的目標(biāo)，建設(shè)廉潔、高效的服務(wù)型政府。

可見，“四個全面”是當(dāng)前堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的重大的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局，是治國理政的總方略，其各個方面相輔相成，涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化等各個方面，具有內(nèi)在聯(lián)系。它的落實必將引領(lǐng)中國的進步，賦予中國社會更多的現(xiàn)代元素，推進中國特色社會主義的事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

在“四個全面”方略中，最具現(xiàn)代性的是依法治國，因為法治是世界上所有走向現(xiàn)代國家的通則。習(xí)近平總書記的理念是：法律是治國之重器。2012年12月4日，他在首都各界紀念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上的講話中莊嚴宣稱：“依法治國，首先是依憲治國；依法執(zhí)政，關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。新形勢下，我們黨要履行好執(zhí)政興國的重大職責(zé)，必須依據(jù)黨章從嚴治黨、依據(jù)憲法治國理政。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動，真正做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。”[13]1412013年3月17日，習(xí)近平就任國家主席時誓言：“我將忠實履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國盡力，自覺接受人民監(jiān)督，決不辜負各位代表和全國各族人民的信任和重托。”[14]這番話在世人面前進一步展示了中國共產(chǎn)黨依憲治國的新形象。習(xí)近平在講話中還提出要從嚴治黨、消除消極腐敗現(xiàn)象，提出“全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置，弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅決反對形式主義、官僚主義，堅決反對享樂主義、奢靡之風(fēng)，堅決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，矢志不移為黨和人民事業(yè)而奮斗”。[14]

在實際行動方面，以習(xí)近平為核心的黨中央依法大力展開反腐敗工作，一方面清除政法系統(tǒng)內(nèi)部的害群之馬，另一方面使一些冤假錯案得以重審而昭雪。習(xí)近平要求，推進法治中國，深化司法體制機制改革，堅決反對執(zhí)法不公、司法腐敗，努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義，保證中國特色社會主義事業(yè)在和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境中順利推進。

而從嚴治黨、對權(quán)力制約和監(jiān)督在制度方面更得到加強。在十八屆中央紀委二次全會上發(fā)表重要講話時，習(xí)近平指出：“要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。”[15]這表明，黨在治理國家、治理黨務(wù)的認識上達到了新的高度。在十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上的講話中，習(xí)近平又表示要以猛藥去疴、重典治亂，堅決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底。并且，自2012年12月中共中央政治局關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定審議通過、頒布實施以來，反腐敗工作有序而有力地進行，腐敗在較大程度得到遏制，這得到了人民群眾的熱烈擁護，有效地促進了政治清明，為行政體制系統(tǒng)改革贏得了時間，創(chuàng)造了有利條件。

在推行法治、嚴懲腐敗的過程中，習(xí)近平總書記同時倡導(dǎo)學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，其目的是讓為人民服務(wù)的宗旨更加牢固確立。焦裕祿精神具有崇高地位，其要義是公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神，和艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，焦裕祿這樣的模范理當(dāng)成為全體公務(wù)員的榜樣；做焦裕祿式的干部應(yīng)是每個公務(wù)員的本職，這才體現(xiàn)現(xiàn)代干部的精神風(fēng)貌。從整體上造就一支高素質(zhì)的公務(wù)員隊伍，為人民服好務(wù)，當(dāng)是習(xí)近平倡導(dǎo)弘揚焦裕祿精神的本意。

習(xí)近平提倡大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，也意味著把依法行政與立德興邦結(jié)合起來。并且，立德興邦是習(xí)近平一貫重視的。他倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、弘揚焦裕祿精神，是把興德、立德的理念具體轉(zhuǎn)化為實際措施，以編織起一張以法為經(jīng)、以德為緯的治國理政之網(wǎng)。

同時，習(xí)近平還對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴三實”的要求，即嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。“三嚴三實”，是為干部提出了一種行政、道德標(biāo)準，它又何嘗不是全體公民的處世標(biāo)準呢？這些要求得到落實，公民們的素質(zhì)就會不斷提升，并最終成長為“現(xiàn)代公民”。

四、中國轉(zhuǎn)型現(xiàn)代社會任重道遠

在繼十八大中國走過不平凡的歷程后，十九大進一步向全黨提出了新的歷史任務(wù)：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。以習(xí)近平為核心的黨中央作出了重大判斷：中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。事實上，中國特色社會主義新時代也已開啟，目標(biāo)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，讓科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力；決勝全面建成小康社會，進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。同時，中國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻。這個新時代裹挾著現(xiàn)代性磅礴而來，讓中國社會更具現(xiàn)代特點。

在新時代，“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”。[16]11可見，我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

然而，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于社會主義初級階段，我國仍是世界最大發(fā)展中國家。我們要更加努力創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。

十九大報告還具體制定了“兩步走”的新戰(zhàn)略，勾畫了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時間表。從2021年到2050年的30年將分兩個15年：2021年到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，2036年到2050年建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

顯然，十九大精神會驅(qū)動中國邁向現(xiàn)代社會的行列，讓中國這個農(nóng)業(yè)大國較快實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化，讓全體人民過上小康生活，并向新型工業(yè)化、信息化社會邁進。當(dāng)然這一切都只能是在其國家治理方略得到全面落實的情形之下才能獲得成功。從實際看，“中國夢”的理想與現(xiàn)實之間有較大距離，中國當(dāng)下諸多方面還沒有達到令人滿意的狀態(tài)，要實現(xiàn)兩個一百年的奮斗目標(biāo)還有待全黨上下、全國人民努力。

中國在30多年來的改革、開放進程中，取得的經(jīng)濟成就舉世矚目。我們在轉(zhuǎn)型到社會主義市場經(jīng)濟，并成功地加入世界貿(mào)易組織、將中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟聯(lián)為一體的時候，經(jīng)濟得到迅速發(fā)展，人民生活水平得到很大改善，國家的經(jīng)濟實力大大增強。但是，經(jīng)濟發(fā)展只是向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的主要標(biāo)志之一，民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面都需統(tǒng)籌跟進。就經(jīng)濟發(fā)展本身而言，由于我們以前的認識不足，在一些問題上因陷入盲目性而付出了較高昂的代價。這主要表現(xiàn)在：由于法治建設(shè)未跟進，社會未能很好地避免早期資本主義工業(yè)化的弊端；有些人為了追求財富不惜無限制地破壞環(huán)境，而嚴重污染的環(huán)境使人的宜居地縮小，已直接影響到人們的生存；經(jīng)營者信譽與誠信缺失，社會唯利是圖現(xiàn)象嚴重；未能公平地節(jié)制資本，未處理好資本與勞動或勞動者的關(guān)系，使社會出現(xiàn)了弱勢群體，貧富差距拉大；經(jīng)營的腐敗溫床使賄賂滋生，政企不分催生政治腐??；政治腐敗導(dǎo)致人們崇拜權(quán)力、追逐金錢；社會治理不到位使人與人之間關(guān)系緊張，導(dǎo)致社會道德失范；在物欲橫流之中，一些人的精神生活空虛，遠離社會主義核心價值觀。

不過，實施新時代中國特色社會主義思想和基本方略、對國家進行全面治理雖然是一個艱巨的任務(wù)，但全體中華兒女勠力同心完全可以完成?？梢韵嘈?，以習(xí)近平為核心的黨中央提出的一系列治國理政方略完全建立在中國社會主義建設(shè)規(guī)律認識的基礎(chǔ)上，其光明的改革前景，極大地鼓舞了全黨全國人民，一定能夠迎來又一個改革與發(fā)展的輝煌年代。

而在中國追趕現(xiàn)代化的時候，發(fā)達國家并沒有停步。特別是進入21世紀以來，經(jīng)濟全球化深度發(fā)展使世界經(jīng)濟格局處于再次調(diào)整中。世界主要發(fā)達國家與新興經(jīng)濟體先后實施一系列重振實體經(jīng)濟的政策，力圖搶占新科技革命在再工業(yè)化進程中的制高點。僅從制造業(yè)來看，以3D打印制造、互聯(lián)網(wǎng)、新能源為代表的工業(yè)革命正在興起，并成為推動全球經(jīng)濟增長的重要動力。制造業(yè)智能化、服務(wù)化的趨勢，使以資源消耗為主的傳統(tǒng)制造業(yè)、高能耗的傳統(tǒng)行業(yè)面臨淘汰，使新興國家出現(xiàn)制造業(yè)危機。新技術(shù)和新工業(yè)革命推動全球生產(chǎn)方式變革，也將加劇后發(fā)國家與發(fā)達國家之間差距增大的風(fēng)險。在發(fā)達國家中，德國的制造業(yè)可謂引領(lǐng)潮流，它的工業(yè)4.0將解決當(dāng)今世界面臨的一些挑戰(zhàn)，如資源和能效，城市生產(chǎn)和人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整。它“持續(xù)提升資源生產(chǎn)力和效率，同時充分考慮人口結(jié)構(gòu)的變化和社會因素的影響，適度組織生產(chǎn)。智能輔助系統(tǒng)把工人們從日常工作中解放出來，使他們能夠?qū)Ｗ⒂趧?chuàng)造性的工作和增值業(yè)務(wù)。考慮到熟練的技術(shù)工人即將短缺，智能輔助系統(tǒng)可以使年長的工人延長他們的職業(yè)生涯，維持生產(chǎn)的持久和高效。靈活的工作組織，使工人更有效地結(jié)合自己的工作、私人生活和持續(xù)的職業(yè)發(fā)展，促進一個更好的工作-生活的平衡”。[17]從社會發(fā)展水平看，這種制造業(yè)的升級何嘗不是同人們生活方式的改變同步而行呢？它使“現(xiàn)代性”的存量增加了，并且將有新的質(zhì)變的可能。

應(yīng)當(dāng)重視的是，再工業(yè)化確有使中國與發(fā)達國家差距拉大的風(fēng)險。例如，“中美處在制造業(yè)大國的頭兩名，各占全球制造業(yè)產(chǎn)值的20%左右；中國制造業(yè)從業(yè)人員有1.3億，而美國只有近1200萬人；美國在知識密集型和創(chuàng)新密集型的高科技制造業(yè)領(lǐng)先，而中國則在勞動力密集型、資源密集型和能源密集型制造業(yè)領(lǐng)先?！盵17]而美國正在采取相應(yīng)措施促進“先進制造業(yè)”。不過，中國制造業(yè)機遇與挑戰(zhàn)并存，它在積極追趕。例如，2015年國務(wù)院提出“中國制造2025”，目標(biāo)是到2025年邁入制造強國行列，到2035年制造業(yè)整體達到世界制造強國陣營中等水平，到新中國成立一百年時綜合實力進入世界制造強國前列。它是以體現(xiàn)信息技術(shù)與制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化制造為主線，實現(xiàn)由要素驅(qū)動向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，由低成本競爭優(yōu)勢向質(zhì)量效益競爭優(yōu)勢轉(zhuǎn)變，由資源消耗大、污染物排放多的粗放制造向綠色制造轉(zhuǎn)變，由生產(chǎn)型制造向服務(wù)型制造轉(zhuǎn)變。2016年，中、德兩國總理提出加緊落實德國“工業(yè)4.0”同“中國制造2025”對接合作，共同推動新工業(yè)革命。

制造業(yè)領(lǐng)域的情況如此，其他工商業(yè)、科技領(lǐng)域的情況也類似，中國也都同樣是風(fēng)險與機遇同在。從馬克思主義的立場看，人們的經(jīng)濟活動、經(jīng)濟生活的變化，必將引起人們的政治生活、精神文化生活的變化，以及引起國際交往、軍事活動形式的變化。但只要認清世界發(fā)展的趨勢并善于駕馭之，中國就有可能揚長避短，縮短與發(fā)達國家的差距，并實現(xiàn)向現(xiàn)代國家的轉(zhuǎn)型。更重要的是，中國在融入世界時現(xiàn)在更加主動，習(xí)近平提出的“人類命運共同體”理念已獲得國際社會的高度贊同，這是我們謀求與國際社會一道發(fā)展、與世界文明一同進步的顯著標(biāo)志?？梢灶A(yù)期，隨著小康社會全面建成，中國將步入現(xiàn)代社會的門檻。

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[5]建國以來毛澤東軍事文稿：下卷[M].北京：軍事科學(xué)出版社，中央文獻出版社，2010.

[6]建國以來重要文獻選編：第1冊[M].北京：中央文獻出版社，1992.

[7]周恩來選集：下卷[M].北京：人民出版社，1984.

[8]毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999.

[9]毛澤東文集：第8卷[M].北京：人民出版社，1999.

[10]建國以來毛澤東文稿：第6冊[M].北京：中央文獻出版社，1992.

[11]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1993.

[12]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[13]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[14]習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話(2013年3月17日)[N].人民日報，2013-03-18.

[15]習(xí)近平在十八屆中央紀委二次全會上發(fā)表重要講話強調(diào) 更加科學(xué)有效地防治腐敗 堅定不移把反腐倡廉建設(shè)引向深入[N].人民日報，2013-01-23.

[16]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告(2017年10月18日)[M].北京：人民出版社，2017.

[17]振興制造業(yè)：各國在行動——引領(lǐng)制造業(yè)的未來(二)[EB/OL].中國工控網(wǎng).[2014-02-10].http://c.gongkong.com/siemenspc/n69627.html.