王武崗

（中共鄭州市委黨校 黨的建設(shè)教研部，河南 鄭州 450042）

習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！保?］8清醒認(rèn)識(shí)和把握黨和國(guó)家發(fā)展所處的歷史方位，既是保證黨的理論、路線、方針、政策與世情、國(guó)情、黨情相契合的關(guān)鍵，也是決定中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展走向的關(guān)鍵。深刻總結(jié)歷史方位判斷的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尤其是深入分析改革開放以來黨對(duì)歷史方位認(rèn)識(shí)的演進(jìn)歷程，對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具有十分重要的意義。從改革開放以來歷次黨代會(huì)報(bào)告分析來看，黨對(duì)歷史方位的認(rèn)識(shí)不斷深化、細(xì)化，經(jīng)歷了“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”、“兩大歷史性轉(zhuǎn)變”、“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”、“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”等演進(jìn)過程。這幾個(gè)歷史方位并不是孤立存在的，而且還存在一定程度的交叉，其中，“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”是最基本、最核心的歷史方位，是一條貫穿的主線，改革開放以來黨對(duì)所處歷史方位與時(shí)俱進(jìn)的判斷是以此為前提演進(jìn)的。這種“點(diǎn)線面”的關(guān)系，共同構(gòu)成了改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)波瀾壯闊的進(jìn)程。

一、我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”主要是從國(guó)情角度對(duì)歷史方位進(jìn)行定位的。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東就指出：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)”［2］646。在改革開放新時(shí)期，同樣需要對(duì)國(guó)情有清醒的認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)的把握，鄧小平對(duì)此進(jìn)行了多次強(qiáng)調(diào)，如“過去搞民主革命，要適合中國(guó)情況……現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況”［3］163，“中國(guó)式的現(xiàn)代化，必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)”［3］164，“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)”［4］2?！爸袊?guó)情況”、“中國(guó)的特點(diǎn)”、“中國(guó)的實(shí)際”這些詞語(yǔ)都蘊(yùn)含著“中國(guó)國(guó)情”的概念。黨的十一屆三中全會(huì)完成了指導(dǎo)思想的撥亂反正，實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)變，正式拉開了改革開放新時(shí)期的序幕。在總結(jié)新中國(guó)成立以來歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》指出，“盡管我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段，但是毫無(wú)疑問，我國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，任何否認(rèn)這個(gè)基本事實(shí)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。我們?cè)谏鐣?huì)主義條件下取得了舊中國(guó)根本不可能達(dá)到的成就，初步地但又有力地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?！保?］838《決議》第一次提出了我國(guó)社會(huì)主義制度還處于初級(jí)階段，但是，從現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境分析及行文邏輯來看，“盡管”一詞重在強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”，對(duì)于初級(jí)階段這一歷史方位的重要性認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)還沒有從縱深著眼進(jìn)行探討。

1982年9月1日，在黨的十二大上，胡耀邦作了《全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面》的報(bào)告，報(bào)告分析了十一屆三中全會(huì)以來歷史性的轉(zhuǎn)變和新的偉大任務(wù)，從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、思想建設(shè)、政治建設(shè)、黨的建設(shè)以及對(duì)外政策等方面，完整系統(tǒng)地提出了全面建設(shè)社會(huì)主義的綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策。十二大報(bào)告在第三部分闡述“努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”時(shí)指出，“我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)在還處在初級(jí)發(fā)展階段，物質(zhì)文明還不發(fā)達(dá)。”［6］26這是黨的全國(guó)代表大會(huì)歷史上對(duì)我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)所處的發(fā)展階段進(jìn)行的首次表達(dá)，但只是在論及精神文明建設(shè)的同時(shí)略加涉及，從這部分的報(bào)告內(nèi)容來看，側(cè)重點(diǎn)在于精神文明建設(shè)，對(duì)于“初級(jí)發(fā)展階段”著墨不多，更談不上在理論體系上展開。

1987年10月25日，黨的十三大報(bào)告《沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》指出，“正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要問題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線和政策的根本依據(jù)?！保?］26并明確提出了“我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段”這一科學(xué)論斷，概括了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征，并對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段作了系統(tǒng)闡述，這就把我們黨和國(guó)家所處的歷史方位問題明確下來。報(bào)告同時(shí)指出，社會(huì)主義初級(jí)階段“至少需要上百年時(shí)間”，這也是之后黨對(duì)所處歷史方位進(jìn)行細(xì)分判斷的前提。黨的十四大報(bào)告重申了我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段這一科學(xué)論斷，并且強(qiáng)調(diào)“這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個(gè)基本國(guó)情為依據(jù)，不能脫離實(shí)際，超越階段”。［8］11黨的十五大報(bào)告從九個(gè)方面概括了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，并指出“我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。”［9］14從黨的十五大報(bào)告開始，直到黨的十九大報(bào)告，“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一科學(xué)判斷得以沿用。黨的十九大報(bào)告在沿用這一歷史方位的同時(shí)強(qiáng)調(diào)：“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義這個(gè)最大實(shí)際?！保?］10“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際，也是對(duì)我國(guó)發(fā)展所處歷史方位的科學(xué)準(zhǔn)確界定，這一歷史方位立足我國(guó)國(guó)情，具有長(zhǎng)期性、宏觀性。

由此可見，黨對(duì)“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一歷史方位的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)過程，發(fā)端于黨的十一屆六中全會(huì)，形成于黨的十三大，成熟于黨的十五大，貫穿于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)全過程，這一歷史方位是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大理論創(chuàng)新，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的邏輯前提與總依據(jù)。

二、“兩大歷史性轉(zhuǎn)變”

所謂“兩大歷史性轉(zhuǎn)變”，即十六大報(bào)告指出的：“我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨?！保?0］10“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一歷史方位更多是從宏觀層面對(duì)國(guó)情進(jìn)行定位，“兩大歷史性轉(zhuǎn)變”則開始根據(jù)黨的地位和社會(huì)環(huán)境的變化從微觀層面對(duì)歷史方位進(jìn)行判斷，定位的角度是黨的建設(shè)。

1987年的十三大在宏觀層面作出了“我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段”這一科學(xué)論斷，從十三大到十六大的十五年間，尤其是從黨的十三屆四中全會(huì)以來，國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境都發(fā)生了重大變化。從國(guó)際上來看，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遇到了前所未有的挫折，原來的兩極格局逐漸向多極化轉(zhuǎn)變，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。從國(guó)內(nèi)來看，改革和發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵階段，在突破“姓社姓資”、“姓公姓私”的迷霧之后，黨的十四大報(bào)告明確提出，“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，［6］20但隨著改革進(jìn)程的加快，一些深層次的矛盾和問題日益凸顯，黨的建設(shè)也面臨著諸多挑戰(zhàn)。要把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)，就必須對(duì)國(guó)情、世情、黨情有清醒的認(rèn)識(shí)，必須針對(duì)黨和國(guó)家面臨的新形勢(shì)新任務(wù)制定戰(zhàn)略性目標(biāo)，舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等重大問題，都迫切需要十六大加以應(yīng)對(duì)、解決，這就迫切需要對(duì)歷史方位問題進(jìn)行深化、細(xì)化。

2002年11月8日，在黨的十六大上，江澤民作了《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告，報(bào)告不僅回顧總結(jié)了黨的十五大以來五年的工作，而且系統(tǒng)地總結(jié)了黨的十三屆四中全會(huì)以來十三年在實(shí)踐中所積累的十條寶貴經(jīng)驗(yàn)，深入分析了十三年來國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，科學(xué)總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)改革發(fā)展不斷深入的經(jīng)驗(yàn)。在“全面貫徹‘三個(gè)代表’重要思想”部分，十六大報(bào)告指出：“‘三個(gè)代表’重要思想，是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的”［10］10，首次明確提出了黨的歷史方位的科學(xué)概念，報(bào)告接著作出了“兩大歷史性轉(zhuǎn)變”的重大判斷?！皟纱髿v史性轉(zhuǎn)變”的重大判斷，從字面上理解僅僅是兩個(gè)轉(zhuǎn)變，其實(shí)涵蓋的內(nèi)容很多，例如時(shí)代主題由革命和戰(zhàn)爭(zhēng)到和平與發(fā)展的轉(zhuǎn)變、中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨到執(zhí)政并長(zhǎng)期執(zhí)政的地位的轉(zhuǎn)變、由奪取政權(quán)到領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的黨的任務(wù)的轉(zhuǎn)變、黨所處內(nèi)外環(huán)境的轉(zhuǎn)變、國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變等等?！皟纱髿v史性轉(zhuǎn)變”的重大判斷也揭示了黨的執(zhí)政思維、執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)變，這一歷史方位的判斷是對(duì)“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一宏觀歷史方位的微觀化，為把中國(guó)特色社會(huì)主義全面推向二十一世紀(jì)、全面深入推進(jìn)改革開放、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平提供了理論依據(jù)。

三、重要戰(zhàn)略機(jī)遇期

進(jìn)入新世紀(jì)之后，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都發(fā)生了巨大變化，如何科學(xué)判斷形勢(shì)積極應(yīng)對(duì)這些新變化，從而為實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo)”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這是作為新世紀(jì)第一次黨代會(huì)的黨的十六大必須謀劃的，“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”是對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)作出的一個(gè)科學(xué)判斷，這一歷史方位的定位角度是國(guó)家發(fā)展機(jī)遇。鄧小平早在1992年南巡講話時(shí)就指出“發(fā)展是硬道理”，要發(fā)展，就必須對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)作出科學(xué)判斷，從而順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，抓住發(fā)展時(shí)機(jī)。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨在科學(xué)分析中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征的基礎(chǔ)上，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，不斷推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

2002年11月8日，在黨的十六大上，江澤民作了《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告，黨的十六大是黨在新世紀(jì)召開的第一次全國(guó)代表大會(huì)，在黨和國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程上具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。在認(rèn)真分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的基礎(chǔ)上，十六大報(bào)告明確指出：“綜觀全局，二十一世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國(guó)來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”［10］17，這一歷史方位是在認(rèn)真分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)判斷。從國(guó)際來看，和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒有變，我國(guó)仍然有較長(zhǎng)時(shí)期的國(guó)際和平環(huán)境可以利用，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、新科技革命浪潮等等都為我國(guó)發(fā)展提供了良好機(jī)遇。從國(guó)內(nèi)來看，經(jīng)過20多年的改革，改革的紅利已經(jīng)逐漸釋放出來，我們已經(jīng)具備了進(jìn)一步發(fā)展的有利條件，而且已經(jīng)找到一條中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，黨的十六大又明確提出了新世紀(jì)之初的新的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)，明確了未來發(fā)展方向。從“三步走”的總體戰(zhàn)略部署來看，1987年，黨的十三大提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展分“三步走”的總體戰(zhàn)略部署，黨的十六大報(bào)告指出：“當(dāng)人類社會(huì)跨入二十一世紀(jì)的時(shí)候，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段”［10］1，第一步、第二步目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，報(bào)告針對(duì)二十一世紀(jì)頭二十年這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期指出：“這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)鍵階段?！保?0］17

“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”這一歷史方位的判斷，在十七大報(bào)告、十八大報(bào)告、十九大報(bào)告上都得到了延續(xù)，從目前我國(guó)的發(fā)展來看，“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”的判斷仍會(huì)持續(xù)下去。黨的十七大報(bào)告開篇就指出：“全黨必須堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，帶領(lǐng)人民從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命?！保?1］2黨的十八大在“全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)”部分指出：“縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。”［12］17黨的十八大以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期問題。十九大報(bào)告在開篇就指出：“當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻?！保?］2十九大報(bào)告仍然沿用了“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”這一判斷，這是從我國(guó)發(fā)展條件的角度，在綜合把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的基礎(chǔ)上，從歷史發(fā)展維度作出的重要結(jié)論，也是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的重要保障。

事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨在新世紀(jì)初期作出中國(guó)正處于一個(gè)大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的歷史方位判斷是正確的，中國(guó)也確實(shí)抓住了這個(gè)十分難得的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)了自身的跨越式發(fā)展?；剡^頭來看，雖然進(jìn)入新世紀(jì)以來國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻復(fù)雜變化，但我們緊緊抓住并利用好了這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，從2010年開始，我國(guó)的GDP總量躍居世界第二，國(guó)家面貌發(fā)生了一系列歷史性變化，特別是黨的十八大以來，我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代

十九大報(bào)告繼續(xù)沿用了“我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”這一歷史方位的判斷，但是，就如同“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一宏觀的歷史方位一樣，“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”這一歷史方位也具有一定的宏觀性。早在2015年10月黨的十八屆五中全會(huì)上，習(xí)近平就強(qiáng)調(diào)：“‘十三五’時(shí)期我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵發(fā)生深刻變化，我國(guó)發(fā)展既面臨許多有利條件，也面臨不少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?！保?3］戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵的深刻變化表現(xiàn)在諸多方面，例如矛盾復(fù)雜疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多、機(jī)遇與挑戰(zhàn)形勢(shì)嚴(yán)峻等等，這就必須對(duì)我國(guó)發(fā)展的歷史方位進(jìn)行重新思考并與時(shí)俱進(jìn)作出新的科學(xué)判斷。在社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)入“下半場(chǎng)”的關(guān)鍵時(shí)期，在“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”這一歷史方位基礎(chǔ)上，仍然迫切需要對(duì)我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位進(jìn)一步細(xì)化，以適應(yīng)承前啟后、繼往開來的新時(shí)代各方面發(fā)展需要。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！边@一歷史方位的定位角度是中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”包含了兩層含義，一是強(qiáng)調(diào)進(jìn)入了新時(shí)代的是“中國(guó)特色社會(huì)主義”，而不是其它別的任何對(duì)象，中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和完善的；二是強(qiáng)調(diào)進(jìn)入的是“新時(shí)代”，“新時(shí)代”具有豐富的內(nèi)涵，十九大報(bào)告明確指出：“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?！保?］9“新時(shí)代”的來臨意味著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展階段取得了突破性進(jìn)展，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展邁上了一個(gè)新臺(tái)階。對(duì)于這一歷史方位，十九大報(bào)告用“新的”一詞進(jìn)行界定，并用“三個(gè)意味著”對(duì)其意義進(jìn)行闡述，這一歷史方位的新判斷與過去相比，既有相對(duì)于“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一宏觀歷史方位的“量變”，又有我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的“部分質(zhì)變”，具有以下幾個(gè)突出特征：

第一，新局面的出現(xiàn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。這種歷史性成就和歷史性變革是全方位的，例如，十八大以來，我們黨全面深化改革，推出了1500多項(xiàng)改革措施，重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展，同時(shí)，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)持續(xù)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。這些歷史性成就和歷史性變革，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的發(fā)展具有決定性影響。

第二，國(guó)情的新變化。這個(gè)新變化主要表現(xiàn)在我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，在改革開放以來近四十年的“量變”發(fā)展基礎(chǔ)上，我國(guó)社會(huì)面貌發(fā)生了一定程度的“質(zhì)”的變化，主要矛盾已經(jīng)由1981年黨的十一屆六中全會(huì)確定的“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這也反映了我國(guó)發(fā)展新的階段性要求，成為制定各方面政策的重要依據(jù)。但是從“量變”與“質(zhì)變”的角度來看，這個(gè)變化仍然是“量變”，并沒有改變我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)及發(fā)展階段，因此，十九大報(bào)告明確指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變?！保?］10在變與不變之中，我們可以看出黨對(duì)歷史方位的不斷深化、細(xì)化的脈絡(luò)。

第三，新使命的到來。十九大之后，“不久將全面建成小康社會(huì)”［1］9，“第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)可以說近在咫尺，正如江澤民在新世紀(jì)之初黨的十六大上面對(duì)“第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo)”謀劃“二十一世紀(jì)頭二十年”一樣，黨的十九大面臨著將“第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo)”劃上圓滿句號(hào)與向“第二個(gè)百年的奮斗目標(biāo)”進(jìn)軍的偉大使命，承上啟下、繼往開來。黨的十九大報(bào)告指出：“從現(xiàn)在到二〇二〇年，是全面建成小康社會(huì)決勝期”，“從十九大到二十大，是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍?！保?］22十九大報(bào)告在綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件的基礎(chǔ)上，對(duì)二〇二〇年到本世紀(jì)中葉的三十年時(shí)間分兩個(gè)階段作出了戰(zhàn)略安排，即“第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”［1］22，“第二個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”［1］23，這個(gè)承載“新使命”的戰(zhàn)略安排意味著比1987年黨的十三大最初設(shè)想的“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”的目標(biāo)提前了十五年，意味著“第二個(gè)百年的奮斗目標(biāo)”比十八大最初提出的“建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”增加了“美麗”的內(nèi)涵，從而開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。

第四，新思想的產(chǎn)生?！皶r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源”［1］21，新時(shí)代需要新思想引領(lǐng)，新時(shí)代也催生新思想的產(chǎn)生。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”蘊(yùn)含著“中國(guó)特色社會(huì)主義”的發(fā)展進(jìn)程，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次飛躍。從理論體系來看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。

第五，新核心的形成。黨的十八屆六中全會(huì)確立了習(xí)近平總書記為黨中央的核心、全黨的核心。“新時(shí)代”是形成新核心的時(shí)代條件，新核心的形成是“新時(shí)代”的歷史必然。十九大報(bào)告明確指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)?！保?］16新時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與增強(qiáng)核心意識(shí)，首先要維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的權(quán)威。對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而言，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，而對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨自身而言，也必須要有自身的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民取得歷史性成就、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，習(xí)近平同志贏得了全黨全軍全國(guó)人民的衷心擁護(hù)，受到了國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)。實(shí)踐證明，確立習(xí)近平同志的核心地位，符合黨、國(guó)家、軍隊(duì)和人民的根本利益，是歷史的選擇、人民的選擇，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必然選擇。

我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝階段，中華民族正處于走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)國(guó)內(nèi)外的嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)，要保證我們黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量，黨中央、全黨必須有一個(gè)核心。肩負(fù)新時(shí)代的歷史使命，更好進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，我們黨更加需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和中央領(lǐng)導(dǎo)集體，明確習(xí)近平總書記的核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威，是黨和國(guó)家根本利益所在。

綜合前文所述，黨的十九大報(bào)告對(duì)于歷史方位問題其實(shí)涉及到三個(gè)，分別是“重大戰(zhàn)略機(jī)遇期”、“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”、“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”。同樣，十六大報(bào)告對(duì)于歷史方位問題也涉及到三個(gè)，分別是“兩大歷史性轉(zhuǎn)變”、“重大戰(zhàn)略機(jī)遇期”、“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”。改革開放以來的八次全國(guó)黨代會(huì)對(duì)于歷史方位問題都有涉及，個(gè)別黨代會(huì)甚至同時(shí)涉及多個(gè)歷史方位問題，其中，社會(huì)主義初級(jí)階段這一歷史方位是一條主線，主要側(cè)重于對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)；兩大歷史性轉(zhuǎn)變這一歷史方位更側(cè)重于黨的建設(shè)層面；重大戰(zhàn)略機(jī)遇期這一歷史方位更側(cè)重于國(guó)家發(fā)展機(jī)遇層面；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代這一歷史方位則側(cè)重于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展層面。從改革開放以來歷次黨代會(huì)關(guān)于黨和國(guó)家所處歷史方位的表述來看，黨對(duì)歷史方位問題的認(rèn)識(shí)不斷深化、細(xì)化，既有宏觀的把控，也有微觀的界定，既有橫向的交叉，也有縱向的延續(xù)，反映了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律不斷深入的探索。改革開放以來黨對(duì)歷史方位進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)界定，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展發(fā)揮了重要作用，不僅有重要的理論意義、現(xiàn)實(shí)意義，也是未來黨和國(guó)家發(fā)展必須面對(duì)的重大現(xiàn)實(shí)課題。