王紅燕+胡丹

摘 要：接受美學重視讀者作用對以后的文學創(chuàng)造有很大影響。對于新聞作品而言，無疑也有著深刻的影響。本文分析了接受美學原理對新聞報道的類型之一輿論監(jiān)督報道的啟示，從受眾角度探討媒體進行輿論監(jiān)督的藝術技巧。

關鍵詞：接受美學；受眾；輿論監(jiān)督

作者簡介：王紅燕（1983.6-），女，漢族，河南鶴壁人，研究生，安陽師范學院助教，研究方向：藝術學。

[中圖分類號]：I01 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-06-0-01

接受美學方法論認為，文學活動是有機統(tǒng)一的系統(tǒng)整體。認為作家創(chuàng)造出來的作品本身，如果沒有經(jīng)過讀者的閱讀，就不能稱其為作品。接受美學充分認識到了讀者對于文本的重要意義，甚至把讀者推到了整個文學活動的中心。對于新聞作品而言，無疑也有著深刻的影響。本文分析了接受美學原理對新聞報道的類型之一輿論監(jiān)督報道的啟示，從受眾角度探討媒體進行輿論監(jiān)督的藝術技巧。

一、接受美學原理的代表性觀點

接受美學主要代表人物是漢斯﹒羅伯特﹒姚斯和沃爾夫岡﹒伊賽爾。由于他們都執(zhí)教于德國康斯坦茨大學，被稱為康斯坦茨學派。但是兩人略有不同。

姚斯認為，每個時代的讀者都有一定的期待水平，每個讀者閱讀前都有一定的“期待視野”。每當閱讀之后，如果獲得的感受和自己的期待視野一致，讀者便感到作品缺乏新意和刺激力而索然無味進而感到失望。而如果出乎意料甚至大大超出“期待視野”便感到新鮮、振奮，得到強烈的美感， 其新體驗也豐富和拓展了新的期待視野。

伊塞爾在研究讀者接受心理的過程中，提出了“隱含的讀者”這一重要的概念。所謂隱含的讀者，指本文中預先被規(guī)定的閱讀的行動性，而不是指可能存在的讀者類型。這里所說的“讀者”不是某個具體的現(xiàn)實的讀者，而是“為了作品的理解和作者意向的現(xiàn)實化所必須的讀者”。是一種“超驗范式”，一種“現(xiàn)象學的讀者”。伊塞爾認為，讀者的接受活動早在作家創(chuàng)作的構思時便已開始，因此讀者就間接地影響了作者的寫作，進而影響作品的走向。

二、接受美學的啟示意義

接受美學的理論主張對于新聞傳播學科有著重要的啟示作用。它的讀者與傳播學的受眾理論存在著一定的相似之處。新聞作品只有經(jīng)過讀者的閱讀才能體現(xiàn)出其自身的價值，發(fā)揮其應有的作用。本文主要是運用接受美學的研究方法對新聞傳播學科內(nèi)一種報道類型新聞輿論監(jiān)督報道進行分析。

新聞輿論監(jiān)督報道，是指新聞媒體刊登體現(xiàn)輿論監(jiān)督功能的新聞內(nèi)容以及形式，既包括揭露性的新聞報道、新聞圖片，也包括新聞評論。在當今的這樣一個社會轉型期，各種社會矛盾凸顯，不同的利益體為各自謀求最大的利益，腐敗案件時有發(fā)生。媒介的生態(tài)環(huán)境不可避免地要受到這些因素影響。媒介的生態(tài)環(huán)境決定媒介的發(fā)展和走向。因此，各種新聞輿論監(jiān)督的節(jié)目形式和報道頻繁出現(xiàn)，并且誕生了像《焦點訪談》、《新聞調(diào)查》等具有代表性的媒體。這些節(jié)目或報道揭露腐敗、監(jiān)測社會，在一定程度上起到了監(jiān)督腐敗、推動社會進步的作用。

三、輿論監(jiān)督報道的未來

輿論監(jiān)督時代的到來并不代表輿論監(jiān)督報道已經(jīng)完美，輿論監(jiān)督依然舉步維艱。而且，不可否認的是輿論監(jiān)督報道的效果已經(jīng)走出了當初只要一報道就能立刻解決問題的輝煌時期。另外，大量的報道在一定程度上已經(jīng)造成了受眾的審美疲勞，這種審美疲勞表現(xiàn)為受眾在看到類似報道的麻木與默然。這一信號無疑是在提醒我們輿論監(jiān)督報道在其發(fā)展的歷程中遇到了一個拐點，而輿論監(jiān)督報道者自身應該在技術層面考慮如何提高監(jiān)督效果，成功地度過這個拐點。在這方面接受美學給了我們一些啟示。

輿論監(jiān)督報道內(nèi)容的呈現(xiàn)形式要符合受眾的接受心理。讀者在閱讀和其后的反思過程中會提出道德和美學上的新問題、新要求，作家在再創(chuàng)造中必須對此做出反應和回答，從而導致舊的問題形式和表現(xiàn)技巧的死亡和淘汰。把這一觀點運用到新聞學上，就是輿論監(jiān)督報道應該改變傳統(tǒng)的內(nèi)容呈現(xiàn)形式，走出一個誤區(qū)，形成自己對此事件的看法或提出新的問題，期待著下次的報道。如果報道戛然而止，不利于引發(fā)受眾對一件事的持續(xù)關注，那么輿論監(jiān)督的效果也不會太好。而追蹤報道這種形式可以引起受眾對新聞事件的持續(xù)關注。

另外，媒體聯(lián)動也是增強輿論監(jiān)督效果的一個好辦法。媒體聯(lián)合監(jiān)督，容易形成對事件比較全面的報道。多家媒體的報道也容易引起受眾的關注，有利于形成強大的輿論壓力。同時，受眾在一家媒體上解決不了的問題，可以轉向其他媒體解惑，這樣在一定程度上避免了監(jiān)督的不徹底。

輿論監(jiān)督報道要超出受眾的“期待視野”。如果作品超出讀者的“期待視野”，讀者會感到新鮮和振奮，受眾對新聞作品的解讀也正如此。對于輿論監(jiān)督報道來說，要想走出“路徑依賴”，在報道一些事件時就應該不斷地變換角度和視野，力爭讓受眾在閱讀相似的事件報道時也能獲得不同的感受。

輿論監(jiān)督報道要考慮一個度的問題。作者必須為作品預先設計一種“接受模式”，而且無論作者是否意識到或承認與否，這種接受的準備過程或潛在階段是客觀存在的。而受眾有追求刺激和獵奇的心理，這樣的心理如果不加控制的反映到報道中，就會造成報道質量的下降。輿論監(jiān)督報道本來應該是受眾陶冶心靈的良藥，它揭露的是假、惡、丑，弘揚的是真、善、美。但是如果對一事件過度的從滿足受眾低級趣味的方面挖掘，就勢必違反監(jiān)督報道的初衷，從而走向反面。這就要求輿論監(jiān)督報道者在進行報道時一定要實事求是，不能為了追求高閱讀率和視聽率夸張或肆意渲染“不重要的細節(jié)”。

參考文獻：

[1]吳定勇，接受美學對報紙新聞傳播的啟示[J].中南民族大學學報，2006（1）.endprint