唐正芒,王昕偉

（湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南 湘潭 411105）

井岡山精神是中國共產(chǎn)黨于土地革命戰(zhàn)爭時期，在開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的艱辛求索中，特別是在創(chuàng)立、鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的一系列斗爭實(shí)踐中，用鮮血和生命所鑄就的革命精神形態(tài)。作為中國共產(chǎn)黨革命精神的重要組成部分，它集中反映了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵，是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的深刻體現(xiàn)，更是中華民族歷久彌新的寶貴精神財富。習(xí)近平同志十分重視中國共產(chǎn)黨革命精神的傳承和弘揚(yáng)，在長期從事領(lǐng)導(dǎo)工作以及視察調(diào)研等日?；顒又?，對紅船精神、井岡山精神、長征精神等眾多革命精神進(jìn)行了精辟論述，特別是黨的十八大以來，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要讓紅色精神放射出新的時代光芒，并在黨的十九大報告中提出開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，將紅色基因的傳承上升到治國理政的新高度。井岡山精神作為習(xí)近平提及最早、論述最多的革命精神形態(tài)，也是習(xí)近平最為重視、最為鐘情的一種中國共產(chǎn)黨革命精神。習(xí)近平以深刻的歷史思維和深邃的歷史眼光，結(jié)合新時期的歷史特點(diǎn)，對井岡山精神作了深刻、全面、精準(zhǔn)、具有時代意義的新概括和新闡釋。［1］

一、習(xí)近平對井岡山精神的論述梳理

井岡山精神具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵，作為馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的早期產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人與根據(jù)地人民集體智慧的結(jié)晶，在中國共產(chǎn)黨革命精神史上有著極其重要的歷史地位。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視傳承井岡山精神，對井岡山革命根據(jù)地及井岡山精神的形成背景、科學(xué)內(nèi)涵、時代價值等進(jìn)行了大量論述，以號召全黨全軍全國各族人民銘記革命歷史，弘揚(yáng)井岡山精神，為社會主義建設(shè)事業(yè)而努力奮斗。而習(xí)近平更是如此，他對井岡山充滿著崇敬之情，把井岡山斗爭史中的苦難輝煌銘記于心，多次在講話中提及井岡山精神，并結(jié)合新的時代特征對井岡山精神的深邃內(nèi)涵予以闡發(fā)，使得井岡山精神放射出新的時代光芒。

習(xí)近平對井岡山精神較為集中和全面的論述主要有三次：第一次是2006年3月29日，時任浙江省委書記的習(xí)近平率浙江省黨政代表團(tuán)來到井岡山瞻仰學(xué)習(xí)。在參觀考察了井岡山烈士陵園、黃洋界哨口和井岡山革命博物館，實(shí)地感受井岡山精神后，習(xí)近平深情地說:“在這片紅色土地上，老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建了我國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，先烈們用鮮血和生命鍛造了偉大的井岡山精神，成為我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)和寶貴的精神財富。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐中，井岡山的干部群眾創(chuàng)造了許多成功的做法和經(jīng)驗(yàn)，非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我們要把弘揚(yáng)浙江精神與學(xué)習(xí)井岡山精神結(jié)合起來，不斷推進(jìn)浙江精神的與時俱進(jìn)，為加快浙江發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力?！保?］他還說：“我們代表團(tuán)來到井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，通過參觀深切地感受到，當(dāng)年革命的艱難，當(dāng)年勝利的不易；也深切地感受到，井岡山發(fā)展進(jìn)程中的艱苦奮斗和來之不易的巨大成就；還深切地感受到，井岡山不僅是中國革命的搖籃，擁有輝煌的歷史，……這塊紅土地所具有的獨(dú)特魅力令人神往?！畧远ㄐ拍?、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利’的井岡山精神是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)和寶貴的精神財富?！保?］

第二次是2008年10月14日，時任中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席的習(xí)近平在江西調(diào)研考察期間，專程到井岡山瞻仰了茨坪革命舊居舊址群、參觀了井岡山革命博物館，向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花籃、花圈，還看望慰問了老紅軍。他飽含深情地說：“無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的江山，為我們創(chuàng)造美好生活奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)，他們留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)的寶貴財富，任何時候都不能丟。我們要把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和堅持改革創(chuàng)新結(jié)合起來，把解放思想和尊重執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律結(jié)合起來，深入研究黨的建設(shè)中的新問題，在新的起點(diǎn)上全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷提高黨建工作水平?！薄耙丫畬骄癜l(fā)揚(yáng)光大，與時俱進(jìn)?！保?］期間，習(xí)近平還視察了中國井岡山干部學(xué)院，同師生進(jìn)行了座談。習(xí)近平指出:“你們利用井岡山及周邊地區(qū)獨(dú)特而豐富的教學(xué)資源，大力開展黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)教育，積極探索具有鮮明特色的教學(xué)方法、方式，努力把井岡山這個革命搖籃變成了一個現(xiàn)場教學(xué)的大課堂。 ”［3］

第三次是2016年2月2日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平來到江西井岡山，看望慰問廣大干部群眾，向他們致以新春祝福，并深入農(nóng)村和革命紀(jì)念地調(diào)研考察。在瞻仰井岡山革命烈士陵園時，他指出：“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山，每次來緬懷革命先烈，思想都受到洗禮，心靈都產(chǎn)生觸動?；叵脒^去那段崢嶸歲月，我們要向革命先烈表示崇高的敬意，我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們，傳承好他們的紅色基因。”［4］在看望全國道德模范和英烈后人時指出：“偉大的理想信念要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬里，不忘初心。 ”［5］他還強(qiáng)調(diào)：“井岡山是中國革命的搖籃。 井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒?！保?］“堅持用井岡山精神等革命傳統(tǒng)鑄魂育人?！瓐猿钟镁畬骄竦雀锩鼈鹘y(tǒng)鑄魂育人，教育引導(dǎo)廣大官兵堅決聽黨的話、跟黨走，堅決聽從黨中央、中央軍委指揮。”［4］

除卻上述的對井岡山精神較為集中的三次論述外，習(xí)近平還曾多次在文章著述以及不同場合的講話中提到井岡山精神。如：2005年6月，習(xí)近平在《光明日報》上發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時代前列》一文中就提到：“紅船精神”同井岡山精神等革命精神一道，共同構(gòu)成我們黨強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財富。［7］2007年6月，習(xí)近平在上海會見吉安市黨政代表團(tuán)時說：“井岡山是紅色搖籃，中國共產(chǎn)黨人在井岡山點(diǎn)燃了中國革命的 ‘星星之火’，開辟了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，建立了第一個縣級工農(nóng)兵蘇維埃政權(quán)……紅色傳統(tǒng)把我們聯(lián)系在一起?！保?］2013年 11月，習(xí)近平在山東考察期間來到山東臨沂的華東革命烈士陵園，向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃，并參觀了沂蒙精神展，他深情地說：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚(yáng)光大?！保?］2014年3月7日，習(xí)近平重訪蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，他強(qiáng)調(diào)：“焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)?！保?0］由此可見井岡山精神在其心目中的突出地位。

二、習(xí)近平論井岡山精神的要義分析

井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨革命精神鏈條上的一個重要節(jié)點(diǎn)，在開創(chuàng)中國革命嶄新時期和開辟中國革命獨(dú)特道路上具有鮮明的示范性和先導(dǎo)性。［11］新時期以來，習(xí)近平面對世情、國情、黨情的新變化，十分重視弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神。特別是黨的十八大以來，習(xí)近平更加強(qiáng)調(diào)傳承紅色基因，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平關(guān)于井岡山精神的諸多論述，堅持了馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，賦予新的內(nèi)涵，把井岡山精神有機(jī)地融入治國、理政、管黨的現(xiàn)實(shí)中，充分反映了他對于我國發(fā)展的階段性特征的把握。

（一）不忘初心，堅定理想信念

新形勢下，我們黨不僅擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，而且面臨著“四大考驗(yàn)”，存在著“四大危險”，以及提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力兩大重大課題。［12］這就需要我們必須堅定革命的理想信念、提高能力素質(zhì)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把為人民服務(wù)的根本宗旨落實(shí)在行動上，體現(xiàn)在工作中。革命理想信念是中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的艱辛歷程中所樹立的理想、信念及人生追求的總和。［13］習(xí)近平非常強(qiáng)調(diào)堅定理想信念，指出“革命理想高于天”。而他多次論述井岡山精神的重要原因之一，就是因?yàn)榫畬骄褡鳛橹袊伯a(chǎn)黨人在土地革命戰(zhàn)爭時期所塑造的第一種革命精神形態(tài)，其核心靈魂就是對于革命理想的堅定?！靶切侵稹⒖梢粤窃?。1927年秋，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義剩余部隊(duì)在極端艱險的環(huán)境下創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地，從而點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，開辟了“農(nóng)村包圍城市”的新道路。中國共產(chǎn)黨在敵強(qiáng)我弱的不利局面下，堅守井岡山根據(jù)地達(dá)兩年多之久，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗近百次，付出了巨大的犧牲。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計烈士多達(dá)4.8萬人，其中有名有姓的有15744人。［14］可以說偉大的井岡山精神，正是憑借著堅定的革命理想信念，在殘酷的斗爭中用鮮血和生命澆鑄而成的。而井岡山精神在中國共產(chǎn)黨人心目中很大程度上也正是堅定革命理想信念的突出代表。正是對革命理想的堅定不移，我們黨歷經(jīng)各種艱難險阻，由小到大、由弱變強(qiáng)，歷經(jīng)97年興盛不衰，取得輝煌成就。習(xí)近平在2016年2月論述井岡山精神時指出：每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都要把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng)。［6］習(xí)近平多次論述井岡山精神，就是希望廣大黨員干部不忘初心，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，通過對井岡山精神的重視、學(xué)習(xí)及傳承，促使理想信念內(nèi)化為自覺行動，自覺地拒腐防變、迎難而上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。

（二）立足實(shí)際，賦予新的內(nèi)涵

井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭時期的艱苦歲月中形成的偉大精神，“融古今中外文化精華于一體，集中體現(xiàn)了民族精神與時代精神，是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分”，［15］（P29）也是引領(lǐng)社會主義先進(jìn)文化的旗幟與靈魂，有著極為豐富的科學(xué)內(nèi)涵。毛澤東、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家都強(qiáng)調(diào)要傳承弘揚(yáng)井岡山精神。新世紀(jì)以來，江澤民曾將井岡山精神的內(nèi)涵概括為：堅定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。胡錦濤也在論及井岡山精神時，將其內(nèi)涵概括為：實(shí)事求是、敢闖新路，矢志不渝、百折不撓，艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)。而習(xí)近平也秉承了這一傳統(tǒng)，對井岡山精神進(jìn)行了諸多論述，并不斷結(jié)合新的時代條件，賦予井岡山精神以新的內(nèi)涵，并提出讓井岡山精神放射出新的時代光芒。2016年2月，習(xí)近平在視察井岡山時發(fā)表的重要講話中，將井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵精辟概括為“堅定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的四句話。從某種意義上來講，這四句話也正是習(xí)近平治國理政實(shí)踐的真實(shí)寫照。十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，面對世情國情黨情民情的深刻變化，總攬戰(zhàn)略全局，把握發(fā)展大勢，開啟了創(chuàng)新發(fā)展的新篇章，進(jìn)行了許多具有新的時代特點(diǎn)的偉大斗爭，使我國邁上了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。習(xí)近平針對我國發(fā)展所面臨的一系列新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，積極主動適應(yīng)、把握、引領(lǐng)新常態(tài)，實(shí)事求是，樹立和落實(shí)新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，提出了中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的宏偉目標(biāo)，凝心聚力，不斷推進(jìn)一系列重大戰(zhàn)略舉措和方針政策，引領(lǐng)全國人民艱苦奮斗，解決了許多長期未曾解決的難題，開創(chuàng)了我們黨治國理政的新境界?？梢哉f，習(xí)近平對井岡山精神內(nèi)涵的闡釋，密切聯(lián)系著我們黨為決勝全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)的偉大實(shí)踐，賦予了井岡山精神以全新內(nèi)涵，使“跨越時空的井岡山精神”永遠(yuǎn)成為指引我們前進(jìn)的明亮燈塔。

（三）繼往開來，傳承紅色基因

紅色基因是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，將馬克思主義先進(jìn)文化因子與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子相結(jié)合，經(jīng)過長期的融合、擇漉、錘煉而形成的先進(jìn)本質(zhì)、思想路線、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)等具有中國特色的基本文化單元，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和文化本質(zhì)，規(guī)定了紅色文化和中國先進(jìn)文化的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。［16］習(xí)近平非常注重紅色基因的傳承，用紅色基因加強(qiáng)對黨員干部的教育，將紅色基因的傳承作為保持黨的先進(jìn)性，提高黨的戰(zhàn)斗力、免疫力、創(chuàng)新力的重要方式和手段，多次提出“讓紅色基因代代相傳”。［17］他還多次強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！敝挥袀鞒泻眉t色基因，才能充分把握社會主義先進(jìn)文化的核心與靈魂，才能將中國精神轉(zhuǎn)化為中國力量，不斷增強(qiáng)中國的文化自信。井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨革命精神的重要構(gòu)成部分，是我們黨歷久彌新的寶貴精神財富，同樣，井岡山精神中蘊(yùn)含著豐富的紅色基因。習(xí)近平于2016年2月2日在江西瞻仰井岡山革命烈士陵園時就明確指出：“我們要向革命先烈表示崇高的敬意，我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們，傳承好他們的紅色基因?！保?］在江西看望全國道德模范和英烈后人時指出：“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。對一切為黨、為國家、為人民作出奉獻(xiàn)和犧牲的英雄模范人物，我們都要發(fā)揚(yáng)他們的精神，從他們身上汲取奮發(fā)的力量。”［18］可見，習(xí)近平論述井岡山精神，很大程度上正是希望傳承蘊(yùn)含在其中的紅色基因。井岡山精神中的紅色基因的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在三個方面：一是堅定的共產(chǎn)主義信仰；二是實(shí)事求是的馬克思主義思想路線；三是真正的馬克思主義群眾觀。［19］這些紅色基因是中國共產(chǎn)黨的政治“DNA”，是不斷增進(jìn)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的重要基礎(chǔ)和力量，對于我們今天培育和踐行社會主義核心價值觀，提高共產(chǎn)黨員的思想境界等也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平對于井岡山精神的諸多論述，引起了社會的普遍關(guān)注，促進(jìn)了紅色文化的傳播，也為紅色基因的傳承構(gòu)建了良好的環(huán)境。

（四）繼續(xù)前進(jìn)，彰顯時代價值

馬克思主義認(rèn)為一定文化是一定社會政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)。井岡山精神作為中國先進(jìn)文化的重要組成部分，必然可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量推動中國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。習(xí)近平在多次論述井岡山精神的過程中，將弘揚(yáng)井岡山精神與推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、加強(qiáng)黨的建設(shè)、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨、全面深化改革、全面依法治國、全面建成小康社會，以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”等密切聯(lián)系起來。如：2006年3月29日，習(xí)近平在論述井岡山精神時就強(qiáng)調(diào)：“我們要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，用井岡山精神激勵全省廣大干部群眾，進(jìn)一步推動‘干在實(shí)處、走在前列’的各項(xiàng)工作。加快浙江全面建設(shè)小康社會和提前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程，把先輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。”［2］可以看出習(xí)近平著力挖掘井岡山精神中所體現(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)，為廣大黨員干部 “補(bǔ)鈣”、“壯骨”、“鑄魂”，堅定理想信念、強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)、突出思想建黨、深化作風(fēng)建設(shè)、嚴(yán)明政治紀(jì)律、形成良好風(fēng)尚，從而更好地推動各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展。特別是十八大以來，習(xí)近平對井岡山精神的論述，更加體現(xiàn)出鮮明的人民立場、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，這也充分反映了習(xí)近平將以井岡山精神為代表的中國共產(chǎn)黨革命精神作為決勝全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)的強(qiáng)大思想武器和精神動力。我們必須承認(rèn)現(xiàn)階段我國改革由“摸著石頭過河”進(jìn)入了“深水區(qū)”和攻堅期，切入到制度層面、利益調(diào)整層面等深層問題，觸及了轉(zhuǎn)變政府職能等一系列“硬骨頭”問題，越往后難度越大，越需要啃“硬骨頭”。［20］面對新情況、新問題，我們必須大力發(fā)揚(yáng)以堅定信念、艱苦奮斗為靈魂，以實(shí)事求是、敢闖新路為核心，以依靠群眾、勇于勝利為基石的井岡山精神。不忘共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的初心，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，堅守為人民服務(wù)的公仆本色，不斷把中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)推向前進(jìn)。這正是井岡山精神的時代價值，也是習(xí)近平多次論述井岡山精神的用意所在。

三、習(xí)近平論井岡山精神的重大意義

習(xí)近平對于井岡山精神的論述是其發(fā)揚(yáng)紅色精神、傳承紅色基因的重要內(nèi)容，也是他親身實(shí)踐和傳承中國共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)際寫照，為我們研究中共黨史和中國共產(chǎn)黨革命精神，樹立了學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史、運(yùn)用歷史的典范。習(xí)近平對于井岡山精神的論述，與時俱進(jìn)，內(nèi)涵豐富，也為我們今天“走好新的長征路”，不斷開拓進(jìn)取提供了科學(xué)的方法論，成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和具體而生動的工作方法，并進(jìn)一步明確了我們所應(yīng)依托的強(qiáng)大精神動力，為我們在處理各種問題上提供了指導(dǎo)和方向。

（一）有利于深化以井岡山精神為代表的革命精神研究

習(xí)近平對井岡山精神的論述，有利于深化對井岡山精神的研究，特別是習(xí)近平 “傳承紅色基因”等治國理政思想與以井岡山精神為代表的中國共產(chǎn)黨革命精神群體的內(nèi)在關(guān)聯(lián)研究。習(xí)近平對井岡山精神大量論述涉及其形成背景、本質(zhì)內(nèi)涵、當(dāng)代價值等方方面面，為我們?nèi)嫜芯亢桶盐站畬骄竦陌l(fā)展脈絡(luò)、精神實(shí)質(zhì)、價值作用，并運(yùn)用科學(xué)的研究態(tài)度、正確的史學(xué)方法等來研究中國共產(chǎn)黨革命精神提供了范式。特別是習(xí)近平密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合時代發(fā)展變化，以長遠(yuǎn)的歷史眼光和深刻的歷史思維，不斷賦予井岡山精神以新的時代內(nèi)涵，可謂學(xué)習(xí)、宣傳、弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神的榜樣。習(xí)近平曾指出：“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，只有對我們黨昨天的奮斗有深切了解，才能做好今天的現(xiàn)實(shí)工作，承擔(dān)起明天的新使命，更好走向未來?！保?1］這在無形之中敦促著我們必須著力加強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨歷史和以井岡山精神為代表的中國共產(chǎn)黨革命精神的研究，充分利用寶貴的歷史文化資源，以發(fā)揮其資政育人功能。同時，習(xí)近平以科學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法對待黨的歷史，堅持實(shí)事求是闡釋和論述井岡山精神，牢牢把握了黨的歷史發(fā)展的主線，從黨的奮斗歷程和輝煌成就中充分論述了井岡山精神的強(qiáng)大精神動力作用，使得我們更加堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。這也為我們加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨歷史和中國共產(chǎn)黨革命精神史的研究提供了科學(xué)的方法論。

（二）有利于提升共產(chǎn)黨員及廣大人民群眾的思想境界

以井岡山精神為代表的中國共產(chǎn)黨革命精神，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化的創(chuàng)造性融合、轉(zhuǎn)化和升華的結(jié)晶，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在進(jìn)行革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中凝結(jié)成的特殊的觀念意識形態(tài)，是推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。習(xí)近平追憶革命歷史，傳承革命精神，對井岡山精神的諸多論述，充分肯定了其在社會歷史中的地位和作用，特別強(qiáng)調(diào)秉承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神所展現(xiàn)的優(yōu)秀作風(fēng)和良好傳統(tǒng)。如：“習(xí)近平在論述井岡山精神時就強(qiáng)調(diào)：每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題；都要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?；都要認(rèn)真踐行黨的宗旨，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平?！保?］引領(lǐng)號召廣大黨員干部群眾不斷學(xué)習(xí)以井岡山精神為代表的中國共產(chǎn)黨革命精神中所體現(xiàn)的堅定不移的革命理想、為民服務(wù)的根本宗旨、無私奉獻(xiàn)的崇高精神、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)、勇于開拓的奮斗豪情、實(shí)事求是的思想路線等。這對于加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)，保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性、純潔性，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，保持中國共產(chǎn)黨人民公仆的政治本色等有著重要的現(xiàn)實(shí)意義；也有利于廣大干部群眾自覺在實(shí)際工作中，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而不懈奮斗，自覺提升拒腐防變、抵御風(fēng)險的能力，培育和踐行社會主義核心價值觀，進(jìn)而形成良好的社會風(fēng)氣，保持我國政治局勢和社會局勢的和諧穩(wěn)定。

（三）有利于為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力

習(xí)近平對井岡山精神的論述和闡釋，在增強(qiáng)社會全體成員的精神自信，更好地發(fā)揮井岡山精神在中國特色社會主義偉大事業(yè)、在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”中的作用和效能方面著力頗多，做出了如“把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”、“繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，用井岡山精神激勵干部群眾，進(jìn)一步推進(jìn)‘干在實(shí)處、走在前列’的各項(xiàng)工作”、“行程萬里，不忘初心”、“讓紅色精神放射出新的時代光芒”、“堅持用井岡山精神等革命傳統(tǒng)鑄魂育人”等諸多重要論述，充分肯定了以井岡山精神為代表的中國共產(chǎn)黨革命精神的繼承和弘揚(yáng)，是我們中國特色社會主義事業(yè)順利進(jìn)行的強(qiáng)有力支持與保障，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的不竭精神動力。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，當(dāng)代中國正經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會變革與實(shí)踐創(chuàng)新，在建設(shè)中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)“中國夢”的道路上，不知有多少出人意料的困難正悄悄等待著我們，也不知有多少隱患潛伏在我們身邊。前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)要求我們必須頭腦清楚，在錯綜復(fù)雜的全球化過程中和改革開放的偉大實(shí)踐中，站在歷史的制高點(diǎn)上把握時代潮流、引領(lǐng)歷史方向，知難而上，勇往直前，這就需要我們大力傳承和弘揚(yáng)以井岡山精神為代表的中國共產(chǎn)黨革命精神，必須要堅定革命的理想信念，要有積極向上的革命樂觀主義精神，要有實(shí)事求是的思想路線，不斷開拓進(jìn)取。也只有這樣才能始終堅持和發(fā)展馬克思主義，才能不忘初心、牢記使命，始終保持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，從而不斷進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想。