王華敏，張玄益

（1.西南大學教育學部，2.西南大學馬克思主義學院，重慶400715）

紅色文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分，是新時代建設(shè)中國特色社會主義文化的題中之義。紅色文化資源作為紅色文化的載體，是歷史和現(xiàn)實對話的結(jié)晶，包括物質(zhì)資源和非物質(zhì)資源兩種形態(tài)。黨的十九大報告明確提出要重視中國特色社會主義文化建設(shè)。在提升中國特色社會主義文化自信的時代背景下，研究紅色文化資源的大學生思想政治教育價值及其實現(xiàn)途徑，對于助力實現(xiàn)紅色文化資源育人價值、引導(dǎo)大學生認同紅色文化具有重大的現(xiàn)實意義。

一、紅色文化資源蘊涵著豐富的大學生思想政治教育價值

紅色文化資源是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革實踐中創(chuàng)造出來的精神財富和物質(zhì)資源的總和，蘊涵著豐富的大學生思想政治教育價值。高校承擔著培育時代新人的重要職責，充分開掘紅色文化資源的思想政治教育價值，利用紅色精髓開展大學生思想政治教育，能增強教學的豐富性和鮮活力，進而助力提升大學生思想政治教育的有效性。

（一）豐富大學生思想政治教育資源

大學生思想政治教育的主要任務(wù)是對大學生進行理想信念、道德情操、愛國主義等教育，幫助其實現(xiàn)知情意信行的逐一轉(zhuǎn)化。紅色文化資源作為黨的奮斗歷史的重要印證、作為伴隨黨成長、壯大的政治取向發(fā)展歷程的重要見證、作為黨和人民寶貴精神財富的深度凝結(jié)，蘊涵著豐富的歷史資源、政治資源和文化資源等重要內(nèi)容，涵養(yǎng)著豐富的理想信念、愛國主義等教育內(nèi)容，這從多方面豐富著大學生思想政治教育的資源。

首先，紅色文化資源為大學生思想政治教育供給豐富的歷史資源。紅色文化資源是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱苦卓絕的奮斗中形成的文化資源，它印證著中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾的革命、建設(shè)和改革實踐的歷史。它見證了革命戰(zhàn)爭時期黨領(lǐng)導(dǎo)人民如何孕育紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等革命斗爭精神；它見證了社會主義建設(shè)時期黨領(lǐng)導(dǎo)人民如何孕育抗美援朝精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、大慶精神等社會主義建設(shè)精神；它見證了改革開放時期黨領(lǐng)導(dǎo)人民如何孕育開拓前進、銳意進取、改革創(chuàng)新等時代精神。紅色文化資源記錄了黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實現(xiàn)中華民族復(fù)興而艱苦奮斗的光輝歷程，儲存著黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的豐富信息，它是黨艱苦奮斗的“歷史記憶”和“紅色足跡”，為大學生思想政治教育提供了豐厚的歷史資源。

其次，紅色文化資源為大學生思想政治教育供給豐富的政治資源。紅色文化資源是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革實踐的歷史積淀，是黨重要的執(zhí)政文化資源，具有特殊的政治文化意義，是不同文化關(guān)照和歷史沉淀共同作用的結(jié)果，伴隨著黨和人民的不斷實踐而不斷豐富?！白鳛橐环N特殊的思想意識形態(tài)，紅色文化資源內(nèi)涵了中國共產(chǎn)黨進行執(zhí)政的理念、制度、規(guī)范、態(tài)度等心理傾向和價值形態(tài)，集中反映了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政思想和價值取向，是中國共產(chǎn)黨治黨治國治軍的寶貴歷史資源和文化根基?！保?］經(jīng)過歷史實踐的不斷檢驗，有力證明紅色文化資源內(nèi)在的蘊涵著黨正確的政治方向和民眾一致的政治認同，是黨在發(fā)展壯大中所凝結(jié)的深厚政治基礎(chǔ)的集中體現(xiàn)，這些正確的政治價值取向為大學生思想政治教育提供了豐富的政治資源。

最后，紅色文化資源為大學生思想政治教育供給豐富的文化資源。紅色文化資源是在革命的土壤中生成的資源，承載著紅色文化的精神精髓和物質(zhì)形態(tài)，是一種鮮活的文化資源，生動呈現(xiàn)了革命先輩們的崇高理想信念、道德情操和愛國主義情感，蘊含著理想信念教育、思想道德教育和艱苦奮斗教育等重要教育內(nèi)容，將其融入大學生思想政治教育的教育效果比單純說教式傳播來得更為直接和形象，更能以情感觸動引發(fā)學生的共鳴，為大學生思想政治教育提供了鮮活的文化資源。

（二）拓展大學生思想政治教育載體

紅色文化資源的形態(tài)較為豐富，主要表現(xiàn)為以紀念館、革命遺址、革命先輩故居等為代表的物質(zhì)文化形態(tài)；以革命時期形成的理論、路線、綱領(lǐng)、政策等為代表的制度文化形態(tài)；以井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、鐵人精神等為代表的精神文化形態(tài)。這些文化形態(tài)能從多方面給大學生思想政治教育提供教育載體，豐富和拓展思想政治教育的載體形式。

首先，紅色文化資源為大學生思想政治教育提供重要的物質(zhì)載體。以實體形式承載大學生思想政治教育內(nèi)容，傳播大學生思想政治教育情感的載體形式，即為大學生思想政治教育的物質(zhì)載體。紅色文化資源具有物質(zhì)層面的表現(xiàn)形態(tài)，如革命遺址、紀念館、革命先輩的故居等。這些物質(zhì)文化資源的存在，可以啟發(fā)高校在開展思想政治教育時，組織大學生進行紅色聯(lián)想，帶領(lǐng)大學生實地考察，以紅色物質(zhì)文化資源“自己說話”的方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂說教式的教育方式，用實物“代入”引導(dǎo)大學生切身感受當年的革命氛圍，從而打破傳統(tǒng)紅色文化教育實效難求的僵局，拓展大學生思想政治教育的物質(zhì)載體。

其次，紅色文化資源為大學生思想政治教育提供重要的文化載體。大學生思想政治教育需要文化環(huán)境作為教育的環(huán)體，使大學生在文化熏陶的過程中接受到潛移默化的隱性教育。紅色歌曲、紅色故事和紅色文藝等文化呈現(xiàn)形態(tài)與高校的校園文化建設(shè)能實現(xiàn)完美的融合和對接，從而借助紅色文化資源營造良好的“學紅”“唱紅”“傳紅”校園文化氛圍，使大學生在紅色文化學習和傳播的過程中接受思想政治教育內(nèi)容，自覺規(guī)范自己的行為，從而實現(xiàn)內(nèi)化向外化的轉(zhuǎn)換。

最后，紅色文化資源為大學生思想政治教育提供重要的活動載體。文化的價值在于其不斷地傳承和創(chuàng)新，紅色文化的鮮活生命力離不開人們的傳承和弘揚。大學生思想政治教育是傳承紅色文化的重要方式，這種傳承方式主要體現(xiàn)為對大學生進行紅色文化的宣傳和教育。最常見的是學校的各種組織和學生社團以“紅色”為主題舉辦的類型多樣的校園活動，這種內(nèi)容豐富、形式多樣、生動活潑的紅色文化校園活動，能使大學生在參與的過程中耳濡目染紅色文化所承載的各種紅色精神，從而提升自我教育的積極性，實現(xiàn)思想政治教育與自我教育的統(tǒng)一，增強大學生思想政治教育的實效。

（三）增強大學生思想政治教育實效性

紅色文化資源作為紅色文化的承載體，濃縮了黨為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神力量。這種精神是永恒的也是不斷發(fā)展的，呈現(xiàn)了黨在各個時期的奮斗歷程，黨在奮斗過程中的紅色歷史、紅色故事和紅色人物，是對大學生進行思想政治教育的鮮活素材。

首先，厚重的紅色歷史提升大學生思想政治教育的說服力。紅色文化資源為開展大學生思想政治教育活動提供了真實而又生動的歷史文化環(huán)境，它承載的珍貴文物、革命遺址、戰(zhàn)斗事跡、發(fā)展歷程是中國共產(chǎn)黨人英勇奮斗、不畏艱難等革命精神，愛國主義、自強不息等建設(shè)精神，銳意進取、開拓創(chuàng)新等改革精神的生動體現(xiàn)，是對大學生進行理想信念、思想道德、艱苦奮斗教育的最具直觀性和說服力的教育范式。

其次，生動的紅色故事增添大學生思想政治教育的鮮活性。紅色文化資源是人們在新時代的條件下，超越時間和空間場域去感悟和體會紅色史實的客觀的物質(zhì)、制度和精神載體。依托紅色文化資源拓展大學生思想政治教育的素材，超越了傳統(tǒng)紅色文化教育和傳播方式，它以厚重的歷史感于無形中激發(fā)受教者對紅色故事的情感共鳴和情緒起伏。紅色故事內(nèi)在地蘊涵著價值觀、人生觀和世界觀的內(nèi)容，通過以故事傳遞情感的教學方式引導(dǎo)大學生領(lǐng)會紅色精神，能夠給大學生思想政治教育增添鮮活性和生命力。

最后，典型的紅色人物增強大學生思想政治教育的感染力。黨在革命、建設(shè)、改革的過程中涌現(xiàn)了許多先進人物，如黃繼光、雷鋒、焦裕祿、王進喜等典型的紅色人物。通過利用紅色物質(zhì)、制度和精神文化資源，在教育過程中跨越歷史時空與紅色經(jīng)典人物進行對話，親身感受他們思想上的先進和純潔，生活上的艱苦樸素、無私奉獻，工作中的以身作則、頑強不屈，學習他們在自身的實際行動上始終與思想保持一致，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。以“動之以情”的情感共振觸動大學生的心靈，讓他們從這些紅色人物的典型事件中靈動地感悟教育內(nèi)容，從而樹立正確的價值取向、堅定的理想信念、高尚的道德情操，增強大學生思想政治教育的感染力。

二、紅色文化資源的大學生思想政治教育價值面臨實現(xiàn)困境

紅色文化資源的鮮活性、厚重感、靈動性，為大學生思想政治教育供給著鮮活的教材，但其內(nèi)在涵養(yǎng)著的大學生思想政治教育價值在實現(xiàn)過程中仍面臨著一些現(xiàn)實困境。

（一）紅色文化資源與大學生思想政治教育融合創(chuàng)新不足

充分實現(xiàn)紅色文化資源的大學生思想政治教育價值要求在教育教學過程中重視和運用紅色文化資源。實際教學過程中由于對紅色文化資源的運用不充分、對紅色文化教育的重視不到位，限制了紅色文化資源大學生思想政治教育價值的實現(xiàn)。

首先，紅色文化資源與大學生思想政治教育的融合理念缺乏創(chuàng)新性。大學生思想政治教育在運用紅色文化資源進行紅色文化教育時，雖一改傳統(tǒng)單向度平鋪直述式的教育理念，在實際教學過程中加強了對紅色文化資源實踐感知和體悟的重視，組織學生參觀紀念館、革命遺址、革命先輩故居等活動，但仍有一些教育者缺乏對紅色文化資源內(nèi)在精神實質(zhì)的全面把握，固有的教學理念慣性尚未完全消除，從而導(dǎo)致很難在實際教學中做到藝術(shù)性地憑借紅色文化資源厚重歷史感的教學優(yōu)勢于無形中達到思想政治教育的目的，造成理論宣傳時形式與內(nèi)容分離、實踐與理論缺乏有效銜接?？梢?，教育者在將紅色文化資源與大學生思想政治教育相融合時尚未擺脫傳統(tǒng)教學理念的束縛，這阻礙著紅色文化資源的大學生思想政治教育價值的實現(xiàn)。

其次，紅色文化資源與大學生思想政治教育的融合內(nèi)容缺乏吸引力。紅色文化資源所蘊含的大學生思想政治教育內(nèi)容十分豐富，一些教育者由于自身的局限，對紅色文化資源所蘊含的精神內(nèi)涵的理解過于窄化，導(dǎo)致校園內(nèi)紅色文化資源完整內(nèi)容的傳播受到局限，原本鮮活的教育內(nèi)容落入俗套，難以吸引大學生的關(guān)注度。一些高校依托紅色文化資源開展大學生思想政治教育的教學嘗試，真正達到教育初衷的并不多，教育內(nèi)容“同質(zhì)化”現(xiàn)象普遍存在。可見，紅色文化資源所蘊含的大學生思想政治教育內(nèi)容挖掘與運用不足，大學生思想政治教育與紅色文化資源在內(nèi)容上的融合深度不夠，導(dǎo)致內(nèi)容缺乏吸引力。

最后，紅色文化資源與大學生思想政治教育的融合方式缺乏新穎性。“任何一種文化如果脫離了時代發(fā)展潮流，忘記了歷史所賦予的時代使命，如果不去把握時代的內(nèi)容、集中反映時代的本質(zhì)特征從而體現(xiàn)時代精神的精華，如果不以時代性要求自己、發(fā)展自己，就將缺乏發(fā)展和創(chuàng)新的動力?！保?］當前高校紅色文化教育從大學生主體性需求這一現(xiàn)實條件出發(fā)，迎合學生的現(xiàn)實關(guān)切對教育方式進行改進的成效尚不顯著。如新時代新興媒體已然成為大學生學習和生活的重要方式，依托新興媒體宣傳紅色文化，將紅色文化資源的傳播向互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域延展，以期實現(xiàn)紅色文化資源的多方位育人價值。但當前大學生思想政治教育者對紅色文化資源宣傳教育如何進網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)實問題的探索還不充分，仍處在隊伍較弱、投入較低、技術(shù)缺乏、創(chuàng)新不夠的狀態(tài)?？梢姡逃绞綔笥跁r代的呼喚，這阻礙著紅色文化資源的大學生思想政治教育價值的順利實現(xiàn)。

（二）紅色文化的宣傳教育遭受網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域多元挑戰(zhàn)的沖擊

紅色文化資源蘊含的崇高的理想信念、優(yōu)良的道德品質(zhì)和頑強的人格力量，是社會主義核心價值觀的歷史起源和馬克思主義主流意識形態(tài)性的正確方向。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ詈蛯W習的主要活動場域。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要運用新媒體新技術(shù)使思想政治工作活起來?！保?］為此，紅色文化教育也應(yīng)與新媒體新技術(shù)充分融合。新時代新媒體的興起既為紅色文化資源大學生思想政治教育價值的實現(xiàn)迎來了機遇，同時也遭遇著挑戰(zhàn)。

首先，信息傳播“去中心化”消解紅色文化傳播的主導(dǎo)性。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，非線性的網(wǎng)狀輻射多向度傳播逐漸代替自上而下的單向度傳播，紅色文化傳播對信息的可控性被弱化；信息傳播的“去中心化”使得人人都成為底層權(quán)力的主體，能借助網(wǎng)絡(luò)平臺自由傳播信息，消解著紅色文化傳播的主導(dǎo)權(quán)；紅色文化具有自身完整的內(nèi)容體系，“去中心化”的傳播意味著信息具有多樣性，削弱著紅色文化傳播中的引導(dǎo)力和整合力，導(dǎo)致紅色文化內(nèi)容的完整性被分解，使得原有的內(nèi)涵和意義被弱化。這些被分解的信息因得不到有效的引導(dǎo)，而以其獨有的特征和性質(zhì)消解紅色文化內(nèi)涵。

其次，海量性信息傳播導(dǎo)致大學生對紅色文化的認同虛無化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息傳播主體和接受主體多元化，導(dǎo)致傳播的信息不僅數(shù)量多，而且范圍廣。它們類別眾多、性質(zhì)各異，甚至彼此之間存在激烈沖突，這些信息極易導(dǎo)致世界觀、人生觀和價值觀尚不完全成熟的大學生眼花繚亂、無所適從，從而產(chǎn)生諸多困惑和選擇障礙。由于人們對事物的看法總是見仁見智，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域中對各種紅色事件的分析和評論表現(xiàn)出明顯多元的價值取向，具有極強的個性特征和導(dǎo)向性。其中不乏一些敵對勢力借此大肆宣揚歷史虛無主義，對紅色歷史、英雄人物進行肆意的抹黑，形成紅色文化傳播障礙的現(xiàn)象。這些異質(zhì)信息之間的交織和激蕩，導(dǎo)致大學生面臨太多選擇而認同虛無。

最后，網(wǎng)絡(luò)多維傳播環(huán)境消解紅色價值觀傳播的一元影響力。在傳統(tǒng)的單向度權(quán)威傳播環(huán)境下，紅色文化代表的核心價值的控制力、引導(dǎo)力和整合能力具有獨特的優(yōu)勢，價值觀念、思想觀點等呈現(xiàn)出一元發(fā)展的格局。網(wǎng)絡(luò)開放性與多樣性的傳播特點下，以微信、微博等信息發(fā)布平臺中表現(xiàn)出的各種價值觀念、思想觀點以及多樣化的社會思潮為代表的多元價值可以擴散到社會生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)為問題和矛盾提供了傳播平臺，由于大學生的認識和看法不夠成熟和理性，當他們認為自身實際與思想政治教育所傳播的紅色文化價值觀之間存在沖突時，往往容易感性地把責任歸咎于主流價值觀本身，傾向于認同自己所看到的“真相”，從而出現(xiàn)對紅色價值觀的質(zhì)疑甚至排斥?！白悦襟w傳播帶來異質(zhì)文化和思維，造成核心價值觀的權(quán)威地位、價值理念和話語方式的消解”。［4］紅色文化資源的大學生思想政治教育價值往往被這些異質(zhì)價值觀所掩蓋。

（三）大學生紅色文化認同的欠缺消解紅色文化育人價值

大學生紅色文化教育實效和大學生的紅色文化認同的提升，離不開大學生思想政治教育對紅色文化資源價值的深度挖掘和運用。當前，由于高校對紅色文化資源的充分利用不足、紅色文化宣傳途徑過于單一、社會轉(zhuǎn)型期的矛盾和沖突等現(xiàn)實問題削弱了大學生對紅色文化的認同，導(dǎo)致他們難以實現(xiàn)對紅色文化“真學、真知、真信、真用”。

首先，缺乏對紅色文化的堅定信仰。一方面，在社會轉(zhuǎn)型大背景下，市場經(jīng)濟的逐利性促使一些人形成重物質(zhì)利益輕精神追求、重個人利益輕社會責任等觀念，社會的開放性使得功利主義、個人主義、拜金主義、消費主義、享樂主義等價值取向深深影響著大學生的價值判斷，并使他們原有的認識甚至信念發(fā)生動搖；另一方面，紅色文化資源過度產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化的開發(fā)走向，使得一些大學生從功利化的角度出發(fā)審視紅色文化資源的價值，造成他們對紅色文化的信仰跌落。

其次，缺乏對紅色文化自主學習的積極性。一方面，隨著社會開放性的縱深發(fā)展，大學生面臨著更多的誘惑和選擇。在獵奇捕新心理的刺激下，他們更傾向于對新鮮事情表現(xiàn)出極強的興趣和積極性。由于時空的閾限，大學生與紅色文化資源之間存在著“對話”壁壘。另一方面，當前高校對紅色文化資源的宣傳教育途徑過于單一和枯燥，大多是結(jié)合校園文化開展一系列以紅色紀念日為主題的紅色歌曲演唱、紅色知識競賽等校園活動。這種教育形式雖有助于大學生了解相關(guān)紅色文化背景知識，但是由此而產(chǎn)生的吸收和內(nèi)化不是大學生主動探索的結(jié)果，久而久之會導(dǎo)致大學生因受教疲勞而產(chǎn)生抗拒心理。在這些因素的影響下，大學生對紅色文化的學習尚缺乏自覺性和積極性。

最后，缺乏對紅色文化的正確認知。高校對紅色文化資源的引進以及紅色文化教育者自身存在的局限，導(dǎo)致人們對紅色文化資源內(nèi)涵的理解容易出現(xiàn)狹隘化的傾向。廣義上的紅色文化資源內(nèi)涵十分豐富，以至于在教育的過程中大學生受教的感受較為虛無。且由于年代的限制以及高校紅色文化資源宣傳教育的不力，導(dǎo)致大學生對紅色文化的認知不盡如人意，對紅色文化資源的知識結(jié)構(gòu)、精神內(nèi)涵、價值認同存在偏差，缺乏對紅色文化的正確認知，阻礙著紅色文化資源順利實現(xiàn)其大學生思想政治教育價值。

三、有效實現(xiàn)紅色文化資源的大學生思想政治教育價值

面對紅色文化資源的大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的現(xiàn)實困境，高?？蓮慕ㄔO(shè)教學陣地、抓好網(wǎng)絡(luò)陣地、筑牢思想陣地三個維度，創(chuàng)新紅色文化教育，加強紅色網(wǎng)站建設(shè)，堅持紅色文化育人。

（一）創(chuàng)新高校紅色文化教育，建設(shè)教學陣地

教育本身是一種傳播方式。重視紅色文化教育，促進紅色文化資源與大學生思想政治教育的深度融合，充分發(fā)揮教學陣地的重要作用，將紅色文化資源與教育教學緊密結(jié)合，有助于實現(xiàn)紅色文化資源的大學生思想政治教育價值。

首先，轉(zhuǎn)換紅色文化教育理念。紅色文化資源內(nèi)在地蘊含著“顯性”與“隱性”兩個層面的教育內(nèi)容。以紅色物質(zhì)文化為例，紀念館、革命遺址、革命先輩故居等物質(zhì)形態(tài)的文化是“看得見”的紅色內(nèi)容，屬于“顯性”的內(nèi)容；而這些物質(zhì)形態(tài)背后所承載著的精神實質(zhì)是“看不見”的紅色內(nèi)容，屬于“隱性”的內(nèi)容，需要教育者通過啟發(fā)和引導(dǎo)，使大學生知其“然”與“所以然”的深層內(nèi)涵。因此，教育者要創(chuàng)新教育理念，認識到以情移情的紅色體驗與以情述情的紅色教育之間的深刻關(guān)系，發(fā)揮紅色文化資源自身厚重歷史感的教育優(yōu)勢在大學生思想政治教育方面所具有的價值意蘊。

其次，整合紅色文化教育內(nèi)容。新時代成長起來的大學生有著較強的自主意識和獵奇心理。紅色文化資源所蘊含的大學生思想政治教育內(nèi)容本身遠離大學生的生活實際，加上教育方式缺乏靈動性，使得大學生難以通過單純的內(nèi)容講授跨越時空的界限與革命先輩進行“對話”。缺乏情感共鳴的受教體驗極易導(dǎo)致獲得感的缺失而產(chǎn)生虛無感，造成對紅色文化資源完整內(nèi)涵的理解出現(xiàn)偏差。因此要將紅色文化資源所承載的核心價值觀念結(jié)合新的時代特征進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予紅色文化資源以新的時代內(nèi)涵，不斷整合紅色文化的教育內(nèi)容，使之真正契合大學生的現(xiàn)實關(guān)切。

最后，創(chuàng)新紅色文化教育方式。開展大學生思想政治教育要充分開掘和利用紅色文化資源，引用紅色經(jīng)典人物、經(jīng)典故事等。通過講“故事”的方式傳播紅色價值觀念，聲情并茂地講好 “紅色故事”，增強大學生思想政治教育的生動性和感染力。充分運用理論講授與實踐體驗相結(jié)合的方式，吸引大學生的廣泛參與，讓大學生對紅色文化資源“可觀、可感、可悟”，從而克服課堂講授“高而空”的問題。

（二）加強紅色網(wǎng)站建設(shè)，抓好網(wǎng)絡(luò)陣地

高校是思想政治教育的重要前沿陣地，要提升紅色文化資源的大學生思想政治教育價值、克服網(wǎng)絡(luò)多元價值對紅色文化核心價值的沖擊，離不開良好環(huán)境的營造和優(yōu)化。為此，需要提升高校網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)能力，拓展紅色文化教育的新陣地，使紅色文化資源的大學生思想政治教育價值向新領(lǐng)域覆蓋。用馬克思主義占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地制高點，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為實現(xiàn)紅色文化資源的大學生思想政治教育價值提供良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和輿論環(huán)境，是促進紅色文化資源“進網(wǎng)絡(luò)”的有力舉措。

首先，要增強紅色文化資源宣傳“進網(wǎng)絡(luò)”意識。面對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)，高校應(yīng)充分轉(zhuǎn)換意識，借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮紅色文化資源的大學生思想政治教育價值，使網(wǎng)絡(luò)成為宣傳紅色文化的重要輿論陣地。新的時代條件下，高校應(yīng)認識到不僅要在課堂上、實踐中發(fā)揮紅色文化資源的育人價值，還應(yīng)認識到其育人價值向網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域延伸和拓展的重要意義。惟其如此，才能迎合時代需要，不斷增強紅色網(wǎng)站建設(shè)的能力。

其次，建立一批強有力的網(wǎng)絡(luò)陣地宣傳隊伍?！爸髁饕庾R形態(tài)要重塑在自媒體環(huán)境中的話語權(quán)威，還要有一批政治素質(zhì)過硬，能夠緊跟信息科技發(fā)展前沿、具備較強研發(fā)能力的專業(yè)技術(shù)人才來保駕護航?！保?］高校要聘請精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的技術(shù)性人才對紅色文化教育者、紅色文化資源宣傳工作者等進行培訓(xùn)，培養(yǎng)他們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中適時宣傳紅色文化、拓展紅色文化資源育人價值的敏銳性。在堅持馬克思主義指導(dǎo)下，不斷提升網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力，惟其如此，才能增強紅色文化資源宣傳和教育的時效性，隨時做好回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)多元價值對紅色文化資源所承載價值觀的沖擊，為大學生解疑釋惑做好準備，及時有效地澄清大學生對紅色經(jīng)典的模糊認識，充分發(fā)揮紅色文化資源的大學生思想政治教育價值。

最后，培養(yǎng)紅色文化網(wǎng)絡(luò)宣傳的學生意見領(lǐng)袖。提升大學生紅色文化認同，離不開榜樣的樹立。大學生意見領(lǐng)袖是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域有著較強話語權(quán)和權(quán)威性的人物，也可稱為榜樣。他們作為大學生群體中的一員，更了解大學生的認知特點，因此在網(wǎng)絡(luò)陣地宣傳紅色文化資源更具吸引力和親和力。高校要著力加強大學生黨員、共青團和學生干部骨干的培養(yǎng)，提升他們對紅色文化的認同，要用馬克思主義理論尤其是最新理論成果武裝他們的頭腦，為高校網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)提供人才保障和智力支持。并引導(dǎo)這些大學生發(fā)揮學生意見領(lǐng)袖的作用，在網(wǎng)絡(luò)平臺中積極主動地宣傳紅色文化，引導(dǎo)正確的紅色文化學習方向，幫助其他大學生正確認識紅色文化及紅色文化資源。

（三）堅持紅色文化育人，筑牢思想陣地

紅色文化資源是革命、建設(shè)、改革過程中黨的偉大精神的表征，具有深刻的理論意蘊和價值蘊含，是黨的奮斗歷程的歷史印記，作為紅色文化的承載體，有著深厚的育人價值。筑牢大學生的思想陣地，是充分發(fā)揮紅色文化資源的育人價值的重要路徑選擇。

首先，發(fā)揮紅色文化資源的價值合力。紅色文化資源除育人價值之外，還蘊涵著豐富的經(jīng)濟、政治、歷史、藝術(shù)等層面的價值。結(jié)合新的時代精神和時代要求整合成為符合當下潮流的文化資源，在發(fā)揮其價值合力的同時實現(xiàn)與紅色文化資源育人價值齊頭并進的局面。使大學生系統(tǒng)、全面地理解紅色文化資源，夯實大學生對紅色文化的認知，克服片面化理解的傾向。通過多角度理解紅色物質(zhì)文化，于情景交融中領(lǐng)會紅色精神文化、認知紅色制度文化，從而以價值合力催生大學生的情感共振力，提升紅色文化資源的影響力。

其次，營造紅色文化資源育人的良好環(huán)境。環(huán)境對人有著至深的影響，檢驗紅色文化資源大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的一個重要因素是作為其受教者的大學生對紅色文化資源的理解、認同及踐行。良好的紅色校園環(huán)境，是大學生于潛移默化中感受紅色文化的重要場所。如引進革命家雕像、紅色文化宣傳欄等形式，烘托起紅色文化宣傳教育的良好氛圍；還可以創(chuàng)建校園紅色文化“微平臺”，充分拓展大學生思想政治教育的紅色文化“微資源”，以紅色“微平臺”促進師生之間的紅色“微互動”，使大學生在交流互動中受到紅色文化教育。

最后，培養(yǎng)大學生紅色素養(yǎng)，增強紅色文化自信。樹立大學生的紅色文化自信，提升其對不良信息的抵御能力是關(guān)鍵。高校要善于用馬克思主義理論武裝大學生的頭腦，培養(yǎng)大學生對中國特色社會主義文化的堅定自信心，以“我自巋然不動”的政治定力，清醒和從容地面對以污蔑革命英雄、詆毀紅色史實等為代表的多元價值、不良思潮、低俗媚俗等信息的轟炸。此外，還要培養(yǎng)和提升大學生自我約束能力。當前大學生對網(wǎng)絡(luò)“擬態(tài)”生活的癡迷度越來越高，高校應(yīng)不斷創(chuàng)新紅色文化資源的宣傳教育方式，吸引大學生回歸現(xiàn)實生活。要引導(dǎo)大學生提高甄別能力，處理好 “擬態(tài)”生活與現(xiàn)實生活的關(guān)系。要對他們開展合適宜的思想政治教育，使之樹立堅定的中國特色社會主義文化自信，主動提升自我約束能力。惟其如此，才能增強大學生對紅色文化的認同，主動消化吸收紅色文化資源的精神內(nèi)核，助推紅色文化資源的大學生思想政治教育價值的順利實現(xiàn)。