張麗軍,翟波宇

（云南師范大學體育學院，昆明 650000）

2018年1月23日，在國家體育總局召開的電影《中國女排》拍攝工作座談會上，國家體育總局副局長趙勇指出：“創(chuàng)作體育影視作品是落實習近平總書記體育思想的重要舉措，是弘揚體育精神、發(fā)展體育文化、凝聚中國力量的重要舉措，應該多方合力用藝術(shù)的體育和體育的藝術(shù)，講好體育故事，打造百姓的精神殿堂。”[1]隨著我國社會經(jīng)濟的飛躍發(fā)展，人們對于精神文化的需求也日益增多與趨向多元。體育作為一種新型產(chǎn)業(yè)已經(jīng)得到了廣泛的關(guān)注與發(fā)展，但作為影視產(chǎn)業(yè)的下屬體育電影，在我國的發(fā)展卻不容樂觀。體育電影的發(fā)展在國外已經(jīng)備受關(guān)注，而且已成為電影產(chǎn)業(yè)的重要支柱，優(yōu)秀的體育電影也層出不窮，而在我國卻鮮有人觸及，沒有編劇愿意寫，也沒有導演愿意拍。我國體育電影不管是在理論研究方面，還是在現(xiàn)實創(chuàng)作方面都一直處于原地徘徊狀態(tài)。

一、“木桶定律”與體育電影的幾塊板

“木桶定律”是指一只木桶盛水量的多少，取決于組成木桶的最短板[2]。木桶定律不僅僅適用于傳統(tǒng)管理經(jīng)濟等領(lǐng)域，無論社會上的哪個領(lǐng)域，只要是涉及構(gòu)成組織的各個系統(tǒng)，短板就決定了整個組織的發(fā)展水平。由此可見，木桶定律的核心精髓就是實現(xiàn)事物組織間的均衡發(fā)展，抓短板。在實踐中，“木桶定律”可以解決很多的社會現(xiàn)象，將其運用于體育領(lǐng)域，有針對性地進行找短、除短、補短、防短、抓短和護短，為體育電影的長效發(fā)展提供一種理論導向。

（一）身體美學

電影美學是基于電影藝術(shù)美和審美問題的一門新型學科。特里·伊格爾頓認為，“美學是以身體語言為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的[3]?！斌w育是以身體運動為核心的教育過程，體育電影是以身體運動為拍攝主線，反映和再現(xiàn)體育運動過程中關(guān)于人的生活和故事。美國學者舒斯特曼針提出，以身體為中心的美學視野稱為身體美學[4]。體育電影以身體運動的審美構(gòu)形、意向美學、奇觀美學和意義美學為自然界面，來表現(xiàn)與表達運動中的拼搏、超越自我、追求夢想等等，從而描繪個人命運、社會文化和民族精神。

（二）體育精神

電影是一種生活的再現(xiàn)和藝術(shù)的表達，人們看電影往往是源于內(nèi)心的需求和精神寄托，所以電影流行元素的本質(zhì)就是其精神性。巴拉茲·貝拉是匈牙利著名的電影理論家，他認為，“文化正從抽象的精神走向可見的人體”[5]。電影作為人類意識精神的外現(xiàn)表征，用不同的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)著不同國家、不同民族在不同情景下的文化觀念和民族話語。美國電影學院費斯坦伯格說過，“當我們身處逆境、消沉時，體育電影能為我們指明方向，它給予我們鼓舞，幫助我們重新發(fā)現(xiàn)掌握”[6]。體育精神作為體育電影所要表達的重要意旨，奧林匹克精神、熱愛祖國、自強不息、團隊精神、勇于拼搏等等都是體育電影永恒不變的精神意旨。

（三）體育故事

從全球范圍來看，故事片是所有電影種類中生產(chǎn)量最大的，電影之所以能成為一門學科，也是由故事片而奠定的。著名電影劇作家悉德·菲爾德認為，“一部電影劇本就是由一個個畫面講出來的故事[7]?！倍硗庖幻娪袄碚摷饮湸膭t認為，“沒有戲劇性，沒有虛構(gòu)，沒有故事，也就沒有影片”[8]。體育系統(tǒng)下有三個子系統(tǒng)分別為競技體育、學校體育和群眾體育。體育電影中的故事也無不來源于這三個系統(tǒng)，體育電影需要講好、講全、講真這三個系統(tǒng)的故事。以體育故事為主線，以真實案例為背景、以不同方式呈現(xiàn)不同子系統(tǒng)下的故事。競技體育故事要“競技”，學校體育故事要“教育”，群眾體育故事要“參與”。國內(nèi)并不缺乏體育電影的好故事，只是體育題材沒能在這片沃土上生根發(fā)芽。

（四）體育主題

電影能否產(chǎn)生一個理想的社會效應和藝術(shù)效果，取決于電影本身是否具備一個特色鮮明的主題。電影是一種文化的表達方式，具有鮮明的民族色彩，是民族形象、民族精神、意識形態(tài)圖景的文化載體[9]。不同國家有著很多不同的經(jīng)久不衰的體育主題，體育電影的發(fā)展應該明確體育主題的鮮明性，把握我國體育電影的主題敘事，與時代背景相契合，發(fā)揮體育電影的勵志主題優(yōu)勢，走產(chǎn)業(yè)程序化的主題路徑。就像前蘇聯(lián)電影導演普多夫金說的，“電影像其他藝術(shù)形式一樣，對主題的選擇并沒有限制。但是唯一的問題在于觀眾是否認為它有價值[10]。”簡單地說就是一部好的電影，取決于它的主題是否反映了現(xiàn)實生活的本質(zhì)和規(guī)律，能否回答生活中的重大問題，能否鮮明地表達時代精神。主題是一部電影的靈魂，體育電影更是如此。

（五）敘事與創(chuàng)作

電影編劇對于電影的好壞有著非常重要的作用，電影的創(chuàng)意、題材和劇本的各個元素等等都是由編劇所把握的。前蘇聯(lián)電影大師杜甫仁科說過，“電影是以劇作為基礎(chǔ)的，要保證影片的高質(zhì)量，必須先以保證真正優(yōu)秀的電影劇本為基礎(chǔ)?！比毡局娪叭诵绿偌嫒苏J為，“在任何情況下，劇本都掌握著開啟一部影片誕生的鑰匙，電影的所有影象是由劇本表現(xiàn)出來的，劇本可以表現(xiàn)創(chuàng)作中的所有問題[11]。”現(xiàn)今我國體育電影面臨的最大問題就是體育電影的敘事與創(chuàng)作問題，也就是劇本問題。電影行業(yè)編劇人不懂體育，也不愿意“親近”體育電影，寫體育電影的劇本。體育行業(yè)的人又無法寫出帶有電影藝術(shù)“意境”，富有吸引力的劇本。體育電影的核心生產(chǎn)力，劇本之路尷尬之地不言而喻。

（六）電影市場

在2018年2月份，中國電影市場票房突破100億，或許很多人不知道這意味著什么?！堵迳即墪r報》或許給出了答案：“單日票房達到2億美元，一周票房達到9.46億美元，單日觀影人次超3000萬次，單片單日白天場票房高達8500萬美元，全是世界紀錄。”在這個電影市場飛速發(fā)展的時代，體育電影如果想發(fā)展，必須發(fā)展核心競技力，在“高手云集”的國產(chǎn)電影爭艷中，讓人民群眾看上真正的精品體育電影。借鑒其他題材優(yōu)秀的生產(chǎn)過程，同時與自己的獨特優(yōu)勢相結(jié)合，讓體育電影在電影市場中有自己的一席之地。

二、“木桶定律”與體育電影的融合

怎樣才能合理地運用木桶定律，不僅需要我們理解木桶定律中的短板，更要了解木桶定律的產(chǎn)生根源；不僅要了解木桶定律的危害，更需要我們知道如何去尋找短板、補板和除板；不僅需要我們知道怎樣加長木桶中的短板，更需要我們注意到木板間的結(jié)合是否緊密。

（一）“木桶定律”的原因和延伸

各個子系統(tǒng)最優(yōu)，不一定意味著整個系統(tǒng)的最優(yōu)。子系統(tǒng)的薄弱以及相互配合的不好，都會制約著木桶的容量，這就是系統(tǒng)理論。凡系統(tǒng)都會具有自己的屬性和功能，但系統(tǒng)要素不可能直接形成系統(tǒng)的屬性和功能，需要通過“結(jié)構(gòu)”這個形式來實現(xiàn)。要素間的相互關(guān)聯(lián)、互相作用是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。在體育電影這個系統(tǒng)中，有很多影響體育電影發(fā)展的因素，這些因素中有些互相之間是具有“交”的關(guān)系，即共同作用才能保證體育電影的健康發(fā)展；有些因素互相是具有“或”的關(guān)系，即單獨或單一作用就可以促進體育電影的積極發(fā)展。因此，各個因素的組合關(guān)系決定了系統(tǒng)的發(fā)展，系統(tǒng)的各個子系統(tǒng)必須圍繞總目標統(tǒng)籌運動，服從總目標去確定目標和調(diào)整目標。

當一個系統(tǒng)達到目標的前一刻，就是這個系統(tǒng)的臨界點或極限點，只有越過臨界點才能將這個系統(tǒng)達到目標或處于發(fā)展平衡點，這就是臨界點效應。在體育電影的發(fā)展中，我們可能會遇到很多的臨界點，面臨很多的困難，但我們絕不能過于自我否定，應該堅持自己的特色，鼓起勇氣拿出信心，跨越體育電影系統(tǒng)的臨界點，堅定不移地瞄準方向，堅毅的走下去。

一些限制系統(tǒng)發(fā)展的絕對因素稱為瓶頸效應。一個系統(tǒng)的強弱，往往取決于一些瓶頸因素，體育電影發(fā)展的問題，貌似是整個總系統(tǒng)的問題，但事實上可能是因為一些子系統(tǒng)的隱形瓶頸因素造成的。體育電影的發(fā)展必須走好每一步，做好每一步。任何系統(tǒng)想要獲得可持續(xù)的發(fā)展，必須突破這些瓶頸因素，體育電影亦是如此。

一個木桶能否容更多的水，如果忽略底板的薄弱環(huán)節(jié)，水都會從底板漏掉，注重細節(jié)，這就是木桶定律的底洞效應。任何整體的成功都是由無數(shù)細節(jié)構(gòu)成的，體育電影的崛起，是需要細節(jié)的整體完美出眾。短板的顯現(xiàn)是非常明顯的，但細節(jié)的處理對體育電影的發(fā)展危害也是不言而喻的。

一個木桶的容水量取決于最短的板，也取決于木板之間的契合點，這是木桶定律的粘結(jié)效應。如果體育電影整個系統(tǒng)是一只木桶，那么這個理論就可以再延伸一下，一只木桶的容水量，不僅取決于木板的長短，還取決于能否找到木板之間的最佳契合點。體育電影的發(fā)展是由不同要素組成的，要素是死的，但控制要素的人是活的，人和人的合作不是靜止的，只有互相協(xié)作，目標一致，才能緊密結(jié)合成一個強大的體育電影發(fā)展集合體。

美國政治家威爾遜和犯罪學家凱林提出，如果打壞一個整體上的一面，又沒有及時修復，這就會造成一種無序狀態(tài)，情況會越來越糟，這就是破窗效應[12]。從破窗效應看體育電影的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)任何事物的發(fā)展不可能是一帆風順的，會不停地出現(xiàn)系統(tǒng)中的“破窗”。體育電影的發(fā)展只有不停地修復這些“破窗”，才能避免小破壞帶來的大災難。

（二）找短板

任何的系統(tǒng)都會有自己的“最短木板”，它可能是某個區(qū)域、或者是某個環(huán)境，或者是某個理念。找短板或許是“木板”自己找，或許是“木板”之間互相找，或許是“木板”組成的總系統(tǒng)“木桶”找。不過不管是怎么找，都必須明確幾個關(guān)鍵點。（1）如何確定短板，我們應該確定這個系統(tǒng)界定的木板長度。對于體育電影來說，首先應該明確其子木板對于體育電影的影響到底有多大，像唯美的畫面、科幻的劇情、驚悚的感覺，這些對于別的電影形式來說可能是至關(guān)重要的，但對于體育電影的成形應該是影響很小的，所以在確定短板的時候首先應該明確體育電影各板的長短。（2）敢于自我揭短，問題任何系統(tǒng)都會有，對于體育電影來說，不僅不要害怕別人揭短，更應該敢于自我揭短。不同子木板應該在明確自己“職能”范圍的同時，最大范圍內(nèi)的揭示自己的短處，善于自我補短。體育電影只有在不斷地自我揭短中，才能讓“短板”越來越小，甚至消失。（3）短板在哪里，對一個系統(tǒng)來說，有短板是一定的，系統(tǒng)也會不斷地尋找這個或多個短板，但是找短的前提是你知道短板在哪里。對于體育電影來說，短板可能主要來自故事本身、故事呈現(xiàn)、市場情況、觀影群等等，我們應該明確短板可能在的位置，然后從各部分去尋找。（4）借用外腦，很多時候我們會說一句話，當局者迷、旁觀者清。對于體育電影來說，或許有時候無法自我發(fā)現(xiàn)自己的短板，我們應該多“請”其他相關(guān)領(lǐng)域來診斷一下，以另一個領(lǐng)域視角去發(fā)現(xiàn)體育電影的短板。（5）系統(tǒng)思考，往往子系統(tǒng)的思考是對于子系統(tǒng)本身的，整個系統(tǒng)思考應該是讓其處于其生存環(huán)境的位置，思考各部分的互相關(guān)系，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵短板。對于體育電影，應該讓其整體處于這個市場生存環(huán)境，從事件層次、行為變化、結(jié)構(gòu)層次系統(tǒng)地思考。系統(tǒng)思考是發(fā)現(xiàn)問題、尋找短板非常有效的方式。

（三）抓短板和除短板

一些系統(tǒng)的短板，并不一定是這個系統(tǒng)處于這個特定環(huán)境下所形成的?；蛟S有些短板因素是本身就已經(jīng)存在。對于抓短板和除短板，我們也應該明確幾個關(guān)鍵點。（1)不可修復的，對于體育電影，應該去明確一些長時間形成的，又短時間內(nèi)無法修復的問題，應該全盤謀劃，但不可過于尋求“面面俱到”。（2）影響甚微的，這個應該是不可修復的延伸，對于一些影響甚微，又不可修復的，我們應該堅決地除去。（3）化繁為簡，其他領(lǐng)域很多的實例證明，往往越復雜的系統(tǒng)，可能出現(xiàn)的問題會越多，對于體育電影，應該將整個系統(tǒng)簡單化，把握出產(chǎn)電影的關(guān)鍵點，這樣自然而然就會自動篩除一些短板。（4）改變方式，“除板”或許和改變木板的使用方式或變換位置是相通的。短板不一定永遠是短板，改變一種方式應該也能叫除板。對于體育電影，應該去發(fā)現(xiàn)一些組成元素的特點，用其所長，或許換一個思路，換一個位置、換一個角度，就可以在改變方式中，“除”去這個短板。 （5）“攻擊”要害，每個因素都會有自己的薄弱環(huán)節(jié)，我們應該抓住因素的薄弱之處，以最簡單直接的方式解決短板問題。（6）做自己，每個系統(tǒng)都有自己的生存領(lǐng)域，體育電影的發(fā)展需要借鑒其他電影形式的優(yōu)勢，也必須明確電影市場的 “流行”，這些只是體育電影需要融合的元素，而不是必須成為的樣子。

（四）補短板和防短板

一個系統(tǒng)在找到短板和除去一些短板后，應該要做的就是修補短板和預防一些短板的再次變短。對于體育電影的補板和防板，應該明確幾個關(guān)鍵點。（1）不可或缺的，有些方面是你不具備，或是具備但并沒有顯現(xiàn)的，這些領(lǐng)域是需要你不斷完善和防止的，因為這些決定著整個系統(tǒng)的成敗。對于體育電影，一些東西是不可缺少的，或許由于很多原因現(xiàn)在沒有真正展現(xiàn)出來，像體育精神、體育理念等等組成體育電影的靈魂。（2）加長短板，彌補不足，完善木桶最直接的方式就是加長短板，加長短板是有很多方式和方法的。一種是可以讓短板系統(tǒng)自我完善，另一種從整體出發(fā)全局把握抓住短板，加長短板。（3）優(yōu)勢補劣勢，一個系統(tǒng)的長處和短處永遠是相對的，如果可以以本系統(tǒng)的優(yōu)勢，彌補本系統(tǒng)的劣勢，而且可以達到一種平衡狀態(tài)是補短板的最優(yōu)狀態(tài)。（4）固本務實、長遠規(guī)劃，體育電影需要一個堅實的基礎(chǔ)和長遠的規(guī)劃，只有基礎(chǔ)穩(wěn)固了，規(guī)劃明確了，才能形成制度化、產(chǎn)業(yè)化、模式化的體育電影生產(chǎn)鏈條。（5）精選、精組，體育電影的關(guān)鍵因素是固定的，但組成元素的模式是可以變化的，體育電影有不同的主題，表現(xiàn)不同主題的元素也會有不同。可能這個元素在這個主題中是短板，但可能放入其他主題中就不是。所以體育電影應該進行精選、精組。（6）動態(tài)平衡、自動修復，不可否認組成體育電影的組織架構(gòu)是明確的，但任何系統(tǒng)都會有屬于自己的“柔性”組成，體育電影應該形成一個動態(tài)的平衡發(fā)展，自動修復一些短板和防止一些短板的出現(xiàn)。

三、“木桶定律”與體育電影的創(chuàng)新

體育電影的“木桶”應該由影響體育電影制作的各個因素、市場的運作、方式的呈現(xiàn)等等多個木板組成。補短板只是“木桶定律”的正常演繹，根據(jù)“木桶定律”的演變還可以有一些對于體育電影的有益啟示。

（1）直徑演變，如果將體育電影比作一個木桶，木桶的容水量不僅取決于木桶不同木板的長短，還取決于木桶的直徑大小，所以體育電影應該打下一個堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。（2）形狀演變，在周長相同的情況下，圓形木桶的容水量是最大的，所以體育電影應該把握一個或幾個核心要素，規(guī)劃整合發(fā)展力量。（3）使用狀態(tài)和相互配合演變，雖然在一般狀態(tài)下，木桶的容水量取決于最短板，但木板之間的配合是可以增加容水量的，所以體育電影應該協(xié)調(diào)各元素之間的配合狀態(tài)，互相協(xié)調(diào)緊密發(fā)展[13]。（4）動態(tài)演變，在容水之前，我們應該明確一個疑問，是先有水還是先有木桶，是水多了木桶容不下，還是木桶太大，水不多，所以體育電影應該做一個合理的定位，先將現(xiàn)有的水放入可控的小木桶，然后再不斷根據(jù)水量擴容。（5）使用演變，不管多大的木桶，都必須有二個牢固的木板做成提柄，才能輕松提起。所以體育電影應該有自己的一二點核心因素引領(lǐng)發(fā)展。（6）厚度演變，如果木板厚度不夠，木桶直徑越大，木板越長，整個系統(tǒng)就越危險。對于體育電影在補短板的同時，應該加強各因素自身建設(shè)，這樣才能結(jié)實。（7)底面面積演變，如果木桶的底面面積不夠，就沒有足夠的平臺，容納不下整個體育電影發(fā)展的舞臺。

（一）民族化道路

體育電影在整個國家、社會、文化生活中占據(jù)著不可代替的地位和作用。從一部體育電影可以反映出一個民族的精神、文化、態(tài)度、力量，所以體育電影的發(fā)展首先必須以整個民族的意志為基礎(chǔ)[14]。首先，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持先進的思想道路，堅持黨的領(lǐng)導，堅持馬克思主義文藝理論的與時俱進，發(fā)揚愛國主義和現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分發(fā)揮政策的導向、促進、調(diào)控和保障作用，促進體育電影的健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。習近平同志在全國思想工作會議上一再強調(diào)，“要提高質(zhì)量和水平，把握好度、時、效，增強吸引力和感染力，推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品，講好體育故事?！敝袊褡宓捏w育電影應該保持民族特色，打響中國體育電影的民族品牌，發(fā)揚社會主義的先進生產(chǎn)力，保持開放、包容、大眾的特色，著重打造滿足大眾需求和審美的好作品。融合社會主義力量，形成合力，全面創(chuàng)新，增強體育電影的生命力和活力。其次，體育電影應該立足民族繁榮，我們的經(jīng)濟已經(jīng)在世界上取得了一定的地位。如果有一天我們的體育電影全部被外國電影占據(jù)，我們自己的體育電影沒有一點市場，那還有什么民族意志？所以發(fā)展體育電影無形也是一種民族自信和民族精神的表達。我們的體育電影應該有我們自己的中華氣派、中國精神、中國風格，要創(chuàng)作具有民族精神、民族文化、民族特色、民族靈魂、民族形象的體育影片。抓住時代主題，以人為本，科學發(fā)展，提高電影工作者的責任意識。然后，應該強化民族精品意識，多出精品，在保證質(zhì)量的同時，提高產(chǎn)量，吸納和借鑒世界體育電影的優(yōu)秀成果，立足中國，面向世界，增強我國體育電影的吸引力、感染力和競爭力。協(xié)調(diào)體育電影發(fā)展機制，堅持正確導向“又好又快”的創(chuàng)作謳歌民族時代旋律，現(xiàn)實生活的體育故事，加強題材規(guī)劃，鼓勵多樣化、多類型的題材創(chuàng)作。最后，應該堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)體育電影創(chuàng)作，處理好主旋律、民族化、大眾化和市場化的關(guān)系，深入生活、深入大眾、深入實踐，突出塑造好人民大眾和時代體育人的藝術(shù)形象，創(chuàng)作人們“喜聞樂見”的體育故事，用寬廣的情懷，豐富的影像、真實的故事、辨證的思維，表現(xiàn)故事的情懷，折射人生的價值，反映體育故事的價值所在，把握好反映體育故事的真實、弘揚民族精神和推動社會進步的關(guān)系。

（二）文化道路

電影作為一種視聽藝術(shù)，是人們在看與聽中欣賞世界映像的結(jié)果。體育電影是電影和體育相融合的一種特殊文化，體現(xiàn)著體育的特色和藝術(shù)的魅力。體育電影的文化道路是有多方面意味的，身體美學是一種文化，國家認同是一種文化，記錄影像是一種文化等等[15]。電影既是藝術(shù)，也是商品。文化對于電影，尤其是中國體育電影是具體特殊重要意義的。從中國體育電影的現(xiàn)狀和未來發(fā)展看，文化在體育電影中的地位更顯重要。首先，應該深入領(lǐng)會和建設(shè)中國體育電影優(yōu)秀文化的戰(zhàn)略意義，自覺肩負起體育電影在建設(shè)優(yōu)秀文化中的歷史重任。堅持什么樣的文化方向，建設(shè)什么樣的文化，是一個民族思想和精神的旗幟。體育電影必須積極倡導先進文化，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向時代化、面向世界、面向未來的民族的、科學的、先進的、大眾的社會主義文化。體育電影在弘揚民族精神，繁榮、傳播社會優(yōu)秀文化中具有獨特、光榮的重大使命。其次，體育電影應該深刻認識到構(gòu)建和諧社會主義文化的重要性和急迫性，以寬廣的視野服務于構(gòu)建和諧社會的大局，服務于社會文化的重大主題和根本要求。電影是傳播大眾文化的載體，而體育電影更富有特殊的意義。體育電影應該堅持自覺創(chuàng)新體系，自覺遵循精神文明建設(shè)、藝術(shù)規(guī)律和打造接受規(guī)律。然后，藝術(shù)如何做出精品，做出“藝術(shù)”性，必須抓好精品創(chuàng)作的任務落實，建設(shè)體育電影文學創(chuàng)作隊伍，繁榮體育電影的文學創(chuàng)作，正確評估當前體育電影文學隊伍的現(xiàn)狀，實實在在把加強體育電影文學工作和隊伍建設(shè)提高到更加突出的位置。而且現(xiàn)在有一種思想，創(chuàng)作的劇本出來了，拍的怎么樣就是導演、演員等等其他的責任了，這個思想是不應該有的，精品體育電影應該是精深的思想性和精美的藝術(shù)性的完美結(jié)合，這種結(jié)合再以影視的形式表現(xiàn)出來。在現(xiàn)有體育電影發(fā)展下，應該實行一定的政策傾斜，加大扶持電影文學建設(shè)力度，加強體育電影文學人員培養(yǎng)，靠人才興發(fā)展，為體育電影文學工作者提供創(chuàng)作陣地，并從審本、審片和題材規(guī)劃中，處處把關(guān)，帶動整個體育電影發(fā)展的全面繁榮。最后，應該堅持體育電影的文化特征，身體文化、競技文化、團隊文化、民族文化等等這些是不可遺失的。電影作為當代最流行、最有活力、最生動的大眾藝術(shù)，深受大眾的喜愛，體育電影作為電影的重要組成部分，其特性文化更具有承擔傳播先進文化和和諧文化的重要意義，應該更加自覺、主動地推動文化和電影的大繁榮。

（三）市場化道路

電影可以說是一個雅俗共賞、老幼皆宜的大眾化產(chǎn)品，是可以大規(guī)模被復制傳播、營銷、盈利的商品。現(xiàn)在當代經(jīng)濟社會中，電影產(chǎn)業(yè)是極具重要意義的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，是文化產(chǎn)業(yè)的核心組成部分[16]，而作為電影的重要形式，體育電影的發(fā)展卻是滯后的。首先，如果需要獲得市場認同，就必須出精品體育電影，這就涉及到了一個如何解決體育電影優(yōu)秀片源的問題。觀眾喜歡、觀眾需求，具有觀賞性、藝術(shù)性、品牌性、精神性的體育電影就是精品，所以在現(xiàn)在急需優(yōu)秀體育電影的年代，更不可操之過急，應該多出精品，杜絕偽劣影片。好體育電影需要進行好的宣傳，應該借鑒其他形式電影的宣傳手段，尋找每一部體育電影的潛在內(nèi)涵和社會需求，精心策劃，精心包裝，搞好體育電影專題活動，并在放映政策上給予一定的傾斜。其次，農(nóng)村一直是電影市場的薄弱環(huán)節(jié)，而電影市場卻十分廣闊，體育電影的市場化道路，應該抓住城市市場，兼顧當前農(nóng)村市場的需求，主動尋求農(nóng)村市場的突破，滿足廣大農(nóng)村人民對于體育電影的需求，建立一支懂業(yè)務、善管理、會管理的電影隊伍，對于農(nóng)村放映體育電影給予一定的經(jīng)費支持，并大力加強農(nóng)村影視基地的建設(shè)，發(fā)揮各級政府部門的主導地位和作用，發(fā)揮公共服務職能，因地制宜，保障各項措施和服務的到位。然后，體育電影應該增強特色自信，在做好特色的同時，統(tǒng)一思想，明確體育電影發(fā)展的中心任務，抓住機遇，加快發(fā)展的步伐，不斷地探索體育電影發(fā)展的新模式，“規(guī)范促銷、規(guī)范經(jīng)營、規(guī)范規(guī)模效益”，建立一套規(guī)范的長效發(fā)展機制。體育電影應該全面推進市場化戰(zhàn)略，樹立一種 “大電影、大體育、大市場、大產(chǎn)業(yè)”的觀念，充分發(fā)揮影視的視聽優(yōu)勢和體育的特色優(yōu)勢，形成多元的經(jīng)營格局；融合現(xiàn)代優(yōu)勢的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的傳播手段，盡快將好的體育電影推向市場，使體育電影不斷地適應市場、開發(fā)市場、滿足市場、占領(lǐng)市場，提高體育電影的現(xiàn)代化管理水平，加快體育電影的市場化水平。最后，體育電影發(fā)展應該主動去借鑒國外優(yōu)秀的體育電影制作經(jīng)驗，以市場化為主導，堅持依法行政，加快政府職能的轉(zhuǎn)變和管理的創(chuàng)新，為體育電影的產(chǎn)業(yè)發(fā)展營造良好的市場環(huán)境；強化市場意識，建立完善的市場規(guī)劃，找準體育電影的合理定位，堅持“引進來、走出去”相結(jié)合，主動參與到國內(nèi)與國外的電影合作和競爭中去，走出一條適應中國體育電影發(fā)展的市場化道路。