李詩(shī)慧

【摘 要】中國(guó)故事納入文學(xué)研究視野，再解讀掀起闡釋風(fēng)潮，二者互相參照可探究文學(xué)經(jīng)典的敘事模式。本文力求以日常生活為切入點(diǎn)，對(duì)周立波長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》進(jìn)行敘事學(xué)的解讀，以期探索周立波進(jìn)行文學(xué)想象的動(dòng)力。以小見大，解讀中國(guó)故事的想象策略。

【關(guān)鍵詞】《山鄉(xiāng)巨變》；再解讀；中國(guó)故事；想象模式

中圖分類號(hào)：I06 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）31-0216-02

周立波的創(chuàng)作，在敘事上，走著現(xiàn)實(shí)主義的路子，也沒有放棄其個(gè)人化的創(chuàng)作策略——抒情，于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方之間找到了契合點(diǎn)；在想象方式上，家與國(guó)、個(gè)人與集體使得故事的內(nèi)核愈加豐滿，虛與實(shí)的博弈、先進(jìn)與落后的對(duì)抗、愛與恨的交織，使得文學(xué)世界生機(jī)勃勃。

如何講述中國(guó)故事值得思考，再解讀的意義對(duì)文學(xué)經(jīng)典的研究不容忽視，立足于中國(guó)故事，我們看到百年中國(guó)文學(xué)關(guān)于農(nóng)村改革敘事何以發(fā)展，它們能否在這片沃土上突破桎梏，煥發(fā)生機(jī)？

一、呈現(xiàn)：會(huì)議與勞動(dòng)

恩格斯認(rèn)為，“藝術(shù)傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)，而不應(yīng)當(dāng)特別把它指點(diǎn)出來(lái)。要求反映客觀的生活內(nèi)容，反映生活的本來(lái)面貌?！雹?/p>

《山鄉(xiāng)巨變·上》以冬季為敘述開端，農(nóng)閑時(shí)節(jié)，恰逢合作化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，開會(huì)成為日常生活的主要形式之一?！渡洁l(xiāng)巨變·下》中季節(jié)由冬入夏，開始農(nóng)忙時(shí)節(jié)，白天納入敘述視野，那么勞動(dòng)便會(huì)成為的主要活動(dòng)。

（一）說(shuō)不盡的夜晚：會(huì)議。日常生活的重要活動(dòng)——開會(huì)納入敘述視野，行為者在場(chǎng)景中的行動(dòng)，打開了敘事的走向，人物、事件之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系逐漸明朗。

會(huì)議上的劉雨生白天經(jīng)歷了和堂客的吵鬧，家庭處于瀕臨崩潰的邊緣，他的大舅子恰巧此時(shí)參會(huì)，教唆符賤庚在會(huì)上尋事，居心何在？此時(shí)，正邪對(duì)立明朗，先進(jìn)與落后的各色人等粉墨登場(chǎng)，秋絲瓜改革阻礙者的敘事職能呼之欲出。

鄧秀梅的冷靜與睿智看破陰謀，一場(chǎng)改革勢(shì)在必行，個(gè)人與集體、先進(jìn)與落后的暴風(fēng)驟雨即將登場(chǎng)。處于燈光下的領(lǐng)導(dǎo)人，先進(jìn)分子以及板壁處的村民，落后分子在燈光的作用下顯示了對(duì)立立場(chǎng)，此外它也帶來(lái)了空間的延宕，實(shí)與虛之間透露出改革的艱巨性。

（二）用不完的力氣：勞動(dòng)?！渡洁l(xiāng)巨變·下》“雨里”中，呈現(xiàn)大規(guī)模農(nóng)事活動(dòng)場(chǎng)面，大雨滂沱中村民們克服惡劣天氣條件以及內(nèi)心懶惰情緒，擔(dān)牛糞、耙田為插田做準(zhǔn)備。人們的勞動(dòng)熱情越高漲，雨也越下越大，“雨不停地落著，藤蔓上和野草上，都發(fā)出淅淅瀝瀝的雨聲。”“隆隆的雷聲從遠(yuǎn)而近，由隱而大?！钡健霸谔镆袄铮笥昀锟棾闪艘桓睆V大的灰蒙的珠簾?！比藗兊姆磻?yīng)呢？先進(jìn)者號(hào)召村民克服艱苦條件，進(jìn)行搶種。所有人一鼓作氣，不畏天氣惡劣，將全部熱情投入到生產(chǎn)中。同樣，在“雙搶”中村民們頂著大太陽(yáng)，在田里奮戰(zhàn)，搶收水稻，爭(zhēng)分奪秒播種下一季水稻。

作為講述的會(huì)議和勞動(dòng)不勝枚舉，作為呈現(xiàn)的二者在每一次驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面中總會(huì)給之后的敘事留下千絲萬(wàn)縷的線索，人物和行動(dòng)在場(chǎng)景中各司其職，共同推進(jìn)敘事。

二、符碼：燈火闌珊處

周立波深受中國(guó)古典詩(shī)歌和小說(shuō)的影響，他認(rèn)為“人們需要美、幻想和激情以及對(duì)于這些東西的陶醉。所以現(xiàn)實(shí)主義必須要有浪漫主義的成分?！钡瑫r(shí)也說(shuō)“感情的純粹的存在是沒有的，感情總和一定的思想和內(nèi)容相連結(jié)?！磺形膶W(xué)都浸透了政治見解和哲學(xué)思想?！雹?/p>

燈火闌珊處不能只局限于抒情性，以敘事學(xué)的眼光來(lái)闡釋光，可窺探其對(duì)事件發(fā)展的重要作用。

（一）意指：愛情。光具有意指功能，月亮的變化指示著陳大春和盛淑君一對(duì)青年男女的愛情逐漸明朗，燈光的明暗暗示劉雨生和盛佳秀經(jīng)歷感情的波折和創(chuàng)傷后依然選擇相愛相守。

月夜下的漫步，月亮忽明忽暗，忽而被樹葉擋住光芒，相應(yīng)二人之間的行為也得到了照應(yīng)，他們或是一前一后走著，或是在月光下、樹下低眉淺笑，時(shí)而玩笑，時(shí)而打鬧，美妙的鄉(xiāng)村愛戀圖呈現(xiàn)眼前。

無(wú)獨(dú)有偶，劉雨生（已和妻子離婚）為了給社員改善生活，動(dòng)員盛佳秀（寡婦）貢獻(xiàn)自己的豬。這一夜，灶門口的光影影綽綽，二人的感情走向也撲朔迷離。直至，盛佳秀決定支持劉雨生，灶屋里燈光明朗，暗示他們的感情愈加堅(jiān)定。

光所意指的愛情展現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)貌，燈火闌珊處的愛情更是堅(jiān)定的信念。符碼對(duì)文本敘事呈現(xiàn)的多重指向，為文本的想象提供更多的可能性。

（二）替換：光源。夜晚下的自然光、人造光和白天的太陽(yáng)光形成替代，會(huì)議和勞動(dòng)得以呈現(xiàn)的不同光源就是最好的例證；秋絲瓜偷牛恰逢大春和淑君月下約會(huì)，事發(fā)之后，月亮的光線逐漸消失，變成月亮照不到的山陰之下和黑影子；龔子元事件中的星光、手電筒散發(fā)的光也形成替換。有趣的是生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)，不同的人使用不同的光，王菊咬夜間下田時(shí)點(diǎn)著一盞煤油燈，而合作社成員使用汽燈，此處明暗對(duì)比非常明確，一強(qiáng)一弱顯示出單干戶勢(shì)單力薄。

敘述者處理十分巧妙，無(wú)形當(dāng)中營(yíng)造了對(duì)立的場(chǎng)景，自然而然將敘述空間進(jìn)行分割，文學(xué)空間的廣闊一面深刻展現(xiàn)出來(lái)。

作家廣泛運(yùn)用西方文學(xué)技巧，將現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)手法相結(jié)合。為符碼賦予不同含義，光與影的傳奇下，衍生愛與恨的交織。著眼于敘事策略，意指、替換手法的運(yùn)用，使得文本的營(yíng)構(gòu)方式愈加豐盈。

三、想象：農(nóng)村改革形態(tài)

歷史縱深時(shí)期，農(nóng)村改革試驗(yàn)悄然實(shí)行，勢(shì)必給農(nóng)村的發(fā)展帶來(lái)天翻地覆的變化，農(nóng)村之風(fēng)貌日新月異。反映在文學(xué)作品當(dāng)中，關(guān)于農(nóng)村改革的敘事又將如何進(jìn)行，現(xiàn)實(shí)生活加上文學(xué)的火花，二者能產(chǎn)生怎樣的反應(yīng)？

著眼于行為者，他們的走向會(huì)帶來(lái)事件的變化，不同的角色分工牽引形形色色的人做出適配于角色的行為。

改革者登場(chǎng)。鄧秀梅完會(huì)之后，前往自己的工作地點(diǎn)——清溪鄉(xiāng)；李月輝作為接待者登場(chǎng)；開會(huì)時(shí)，劉雨生出現(xiàn)，至此主要領(lǐng)導(dǎo)班子亮相。

先進(jìn)人物出場(chǎng)。盛淑君、陳大春都在鄧秀梅前往鄉(xiāng)政府的路上不期而遇。

落后者/搖擺者登場(chǎng)。鄧秀梅在路上便遇到了亭面糊，隨后，碰到謝慶元。亭面糊和謝慶元都不是極為先進(jìn)的村民和干部。

阻礙者登場(chǎng)。秋絲瓜、王菊咬、龔子元等都在不同場(chǎng)合出現(xiàn)，其中王菊咬為落后者，秋絲瓜和龔子元為阻礙者/破壞者，他們都或多或少對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)主義建設(shè)使絆子。

改革者的矛盾。劉雨生和謝慶元同為共產(chǎn)黨員，同一領(lǐng)導(dǎo)班子里的二人一直有矛盾。劉雨生負(fù)責(zé)的秧苗遭到損害后，謝慶元不顧合作社利益，不提供幫助。

搖擺者猶疑。王菊咬猶疑要不要入社，謝慶元糾結(jié)自己的地位和利益。

搖擺者分道揚(yáng)鑣。龔子元作為反革命者，企圖拉上秋絲瓜破壞生產(chǎn)，但二人在合作社獲得豐收之時(shí)產(chǎn)生分歧，最后一個(gè)入社，一個(gè)被捕，被民警捅死。

意外/破壞。秋絲瓜企圖殺牛，龔子元偷山，其堂客將耕牛砍傷。此外還有自然災(zāi)害的破壞，暴雨對(duì)秧苗產(chǎn)生的影響。

在先進(jìn)者的幫助之下，落后一面的改邪歸正。王菊咬在雙搶的時(shí)候作為單干戶無(wú)法按時(shí)收割，集體幫助他解決了困難。

大團(tuán)圓結(jié)局。清溪鄉(xiāng)順利組建了合作組，建立了初級(jí)合作社，建成高級(jí)合作社，雙季稻獲得大豐收，大團(tuán)圓結(jié)局躍然紙上。

關(guān)于農(nóng)村改革題材的作品，我們有自己的文學(xué)積淀。厚積是否能薄發(fā)，中國(guó)故事能否經(jīng)歷時(shí)間的洗禮，能否突破規(guī)訓(xùn)，真實(shí)而自然展現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村的風(fēng)貌，展示中國(guó)農(nóng)村的日常生活，都需要作家進(jìn)行不斷的創(chuàng)作實(shí)踐。抒情傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義兩方法的結(jié)合，究竟能煥發(fā)怎樣的生機(jī)，創(chuàng)作者任重而道遠(yuǎn)。此處，《山鄉(xiāng)巨變》為我們提供了借鑒之處。

注釋：

①馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1975.

②周立波.周立波選集：第6卷[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，1984.

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