張潤玲

【摘要】? 敘事散文是散文的一個重要支流，是作家主體意識的坦誠流瀉，抒發(fā)作家對人生、對生活、對自然、對社會的感悟。 郁達(dá)夫曾經(jīng)說散文最大的特征是作家所“表現(xiàn)的個性”;朱自清也說散文就是要“表現(xiàn)自己”;所以敘事性散文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該關(guān)注的是作者的情感。如何抓住情感進(jìn)行敘事性散文教學(xué)，是我們迫不及待要正視的問題。接下來我以教材中的幾篇案例來作分析，說一說筆者的看法。

【關(guān)鍵詞】? 敘事散文 情感 教學(xué)案例

【中圖分類號】? G633.3? ? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2018）12-030-02

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一、從《藤野先生》教學(xué)案例來看敘事性散文的教學(xué)誤區(qū)

案例一，有的老師在上課的時候注重分析“我”與藤野先生交往的四件事，把它概括為“幫我修改講義”，“改正解剖圖”，“關(guān)心我的解剖實習(xí)”，先生向我了解中國女人裹腳”，從而表現(xiàn)了藤野先生的品質(zhì)，表現(xiàn)了作者對先生的感激之情。

如果只是通過概括事件，分析人物的性格，再而分析作者的情感，這就是一篇記敘文的教學(xué)內(nèi)容了。因為記敘文是以敘述為主要表達(dá)方式，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。通過敘述一些客觀的事物來表達(dá)自己的情感，讓讀者總結(jié)出作者的觀點。而散文是注重抒寫個人情感的，著重表現(xiàn)作者對生活的感受，通過作者寫的主觀句子和一些客觀事物去表達(dá)自己的觀點。魯迅先生在這篇文章中，情感是復(fù)雜的。雖然空間跨度從中國到日本，再從東京到仙臺，但寫得層次分明，把復(fù)雜的人和事放在每個空間里，有的隨意點染，有的潑墨描繪，充分體現(xiàn)了魯迅先生在不同時期情感的復(fù)雜變化，有對中國留學(xué)生享受的厭惡，有弱國子民在他鄉(xiāng)的辛酸，有對藤野先生的感激和懷念，還有他對祖國的愛，這一切到最后的棄醫(yī)從文，這種種情感變化是從抒情，議論，記敘的語言表達(dá)方式中表現(xiàn)出來的。

所以單純地分析藤野先生的人物形象，或作為重點分析內(nèi)容是不全面的，這樣會忽視了散文的文體特征，忽視了作者表達(dá)的情感是不準(zhǔn)確的。

案例二，在同一篇教材的處理上，有的老師將《藤野先生》的教學(xué)重點定為：通過情感線索來選擇典型事例，分析人物形象。本課例設(shè)計還是將重點放在了“我”與藤野先生交往的四件事上，然后分析人物的性格;第二部分用品析語言的方法來引導(dǎo)學(xué)生分析作者情感的變化，重點放在了作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變是因為受了藤野先生的影響。

其實我們從寫作背景上不難看出，魯迅先生留學(xué)日本時的中國，正處于任人宰割的地位，中國人民也生活在水深火熱之中，一些愛國志士，為了拯救自己的祖國和人民，遠(yuǎn)渡重洋，赴先進(jìn)國家，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的東西，以便學(xué)成歸來好振興自己的祖國。這就是魏源提出的“師夷長技以制夷”。正如他在《吶喊》自序里所說的：“預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?！彼裕髡邨夅t(yī)從文并不是受了藤野先生的影響，而是他覺得先前決定從醫(yī)不是救國的出路，是他在留學(xué)時經(jīng)歷的人和事讓他成長，讓他的思想發(fā)生了變化，而藤野先生只是這些人和事中的一股清流，給他帶來了力量。

所以將散文中作者的情感歸結(jié)于典型的事例分析，轉(zhuǎn)而分析人物性格，這是小說的常用手段，因為小說的靈魂就是人物，而塑造小說人物的成功就在于典型事例的選擇。這對于散文教學(xué)來說也是不準(zhǔn)確的。

二、從《背影》教案設(shè)計來談敘事性散文注重情感教學(xué)的效果

師：我們一起為作者的父親畫畫像，齊讀課本父親買橘子的部分（提示：找人物描寫及典型事例）

1.父親的外表如何？（外貌描寫）。

2.父親的動作怎樣？（動作描寫）

3.父親的語言怎樣？（語言描寫）

4.父親為兒子做了哪些事？

5.綜上所述，這是一位怎樣的父親？

生：從課文中找出相應(yīng)的句子，總結(jié)人物性格特點。

師：我們一起為作者的父親打打分。

1.如果滿分是十分，你會給這樣的父親打幾分？二十歲出頭的朱自清滿意這樣的父親嗎？從哪里可以看出來？

生：不滿意。暗地笑他的迂。

師：那他有沒有意識到這樣不對，有沒有后悔過？他是從什么時候才意識到父親的愛的？

生：有，兩次自責(zé)，三次流淚

師：常言道：“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”，作者在文中一共流了三次眼淚，請你找出作者流淚的原因是什么？

生：后悔。

生：感動。

生：懷念。

師：作者在寫《背影》的時候，感情是非常復(fù)雜的。從年輕的不懂事，覺得父親迂，到想起他的好，到后悔，再到懷念，一切情感的爆發(fā)點都因自己對父親長久以來不聞不問的愧疚。

本課《背影》的教學(xué)案例，筆者主要是抓住了作者對父親情感的變化來設(shè)計的。先用問題式導(dǎo)入，借文章人物描寫和事例，先讓旁觀者——學(xué)生去感悟父親的形象，再讓學(xué)生進(jìn)入作者的角色，從文章中找出“我”對父親的最開始的認(rèn)識——“不滿意，嘲笑父親迂”;其次，再用問題式導(dǎo)入，用三次流淚的原因引導(dǎo)學(xué)生從文章中找出“我”對父親認(rèn)識的變化，“我那時太聰明了”——“看到父親買橘背影感動的淚水”——“看到父親的來信，愧疚和想念”。這樣的教學(xué)思路不僅僅停留在分析父親的人物形象和經(jīng)典的背影分析，而是抓住了作者的情感線索，順藤摸瓜，回到文本中最真實的面目，這樣散文的味道就真正出來了。

三、如何抓住人物情感進(jìn)行敘事性散文教學(xué)

（一）抓住文眼作為切入點，理清作者的情感變化

敘事性散文必須要確定文章的主題思想，必須要抓住“文眼”用“文眼”作為文章切入點，理清作者的情感變化。在以上《背影》的設(shè)計案中，“兩次自責(zé)，三次流淚”就是文眼，是作者情感變化的一個轉(zhuǎn)折點，筆者抓住這一個“文眼”，就能更好地深挖作者的內(nèi)心情感了，學(xué)生不僅僅是枯燥地學(xué)習(xí)父親的人物形象分析，表面簡單去分析父愛子的情感。而是變換角度，關(guān)注作者的情感，感同身受，那么散文的味道就出來了。

（二）注意作者反復(fù)在說的句子，體會作者呼之欲出的情感

反復(fù)是為了強調(diào)某個意思或突出某種情感而重復(fù)使用某些詞語或句子，所要表達(dá)的側(cè)重點在于重復(fù)的詞語或句子。例如《背影》中“我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮”;“唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！”文中兩次出現(xiàn)“聰明”，細(xì)細(xì)一讀，這明明是一處反語，是對自己的愚笨而感到慚愧，兩個“聰明”放在一處對比，作者的自責(zé)懊悔之情言溢于表，讀者就更能深刻體會這種情感的變化了，只有體會到這樣的情感細(xì)節(jié)，散文的真味才會更濃。

（三）細(xì)讀文章句子的矛盾處，品味作者情感的復(fù)雜性

安徽瞬耕中學(xué)宋軍老師在《淺談魯迅<社戲>矛盾點細(xì)讀》中提到：“所謂文本的矛盾點，就是作家在行文中往往出入意料，于無聲處引人深思，引人遐想，看似是矛盾的用筆，實是表象的言語背后蘊含深意?！崩玺斞冈凇栋㈤L與山海經(jīng)》中也有這樣的矛盾點，“紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書?！泵髅靼㈤L買來的是一本紙質(zhì)很差的《山海經(jīng)》，為什么作者為會說是自己“最寶貴”的書呢？這個看似矛盾，其實也很好理解，阿長大字不認(rèn)識一個，卻能不遠(yuǎn)千里給“我”找來這本心心念念的書，這正可以看出阿長對我的記掛，對我的關(guān)愛，所以對我來說這本書比很多東西都寶貴，因為這是阿長對我的心意，我們也就不難理解阿長一個長工，為何會對作者產(chǎn)生如此大的影響了，也更能體會作者在文末中對阿長的思念之情了。留意到文本處這樣的矛盾點，可以輕嗅出散文的語言味，也就更好地理解作者情感的變化，把握文中的思想感情。

以上是我在敘事性散文教學(xué)中的一些心得體會。當(dāng)然，教無定法。只要我們在散文教學(xué)上認(rèn)真鉆研，細(xì)細(xì)品讀，必會讓更多人看到精彩的經(jīng)典課例再放異彩！

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]孫紹振《文本細(xì)讀》.

[2]安徽瞬耕中學(xué)宋軍《淺談魯迅<社戲>矛盾點細(xì)讀》.

[3]湖南師范大學(xué)周敏《語文三味》.