寇力文　馬登萍

【關(guān)鍵詞】 初中生；詩(shī)歌鑒賞；誦讀

【中圖分類號(hào)】 G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）

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欣賞一首好詩(shī)，如飲醇酒，久而彌香。高效賞析，不僅能傳授知識(shí)，讓學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化精髓，更能弘揚(yáng)民族文化，增加學(xué)生愛祖國(guó)的情感。教會(huì)學(xué)生賞析古詩(shī)詞，要求學(xué)生具有一定的鑒賞文學(xué)作品的能力，這是我們課堂教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù)。然而因?yàn)樵?shī)歌短小，很多教師覺得教詩(shī)無(wú)話可講，所以不自覺地將詩(shī)歌教學(xué)當(dāng)成了閱讀教學(xué)，逐字逐句來(lái)講，完全忽視了詩(shī)歌的韻味和美感，沒有起到有效解讀的作用。那么，如何打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用較少的時(shí)間，有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力呢？如何才能教出詩(shī)歌的韻味和美感呢？

一、開展多種形式的誦讀，反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)意

詩(shī)歌教學(xué)中，讀是一個(gè)不可或缺的教學(xué)手段，詩(shī)歌的品讀鑒賞更是離不開朗讀教學(xué)與意境品味，“書讀百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。所以，設(shè)計(jì)多種形式的朗讀是開啟學(xué)生對(duì)詩(shī)歌品悟的鑰匙。朗讀的使命就是喚醒文字，復(fù)活語(yǔ)言，是再創(chuàng)作的過程，朗讀的形式多種多樣，有范讀、自讀、齊讀、男女生互讀、小組品讀等。作品的無(wú)窮意蘊(yùn)往往不是用蒼白的語(yǔ)言能夠闡釋清楚的，而讀者對(duì)作品的感悟有時(shí)是“只能意會(huì)，不能言傳”。有感情的朗讀，是考察讀者對(duì)作品理解程度的最好方式。

二、將想象融入詩(shī)歌鑒賞，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

詩(shī)歌的美就在于它的意境和內(nèi)涵。設(shè)計(jì)展開想象還原畫面活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的同時(shí)，展開合理的想象，拿起筆，把自己在朗讀中想到的寫出來(lái)，把自己在閱讀中的所思所想表達(dá)出來(lái)。學(xué)生把抽象的詩(shī)歌文字變成形象的文字的過程，就是一個(gè)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解、加工、再創(chuàng)造的過程，這樣不僅提高了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，也提高了學(xué)生的審美能力、寫作能力，增強(qiáng)了他們閱讀的樂趣。例如，“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”（賀知章《詠柳》）詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。將想象融入詩(shī)歌鑒賞中，還原詩(shī)歌創(chuàng)造的意境，對(duì)詩(shī)歌的理解自然就加深了。

三、從挖掘關(guān)鍵詞句入手品味詩(shī)歌的意境

關(guān)鍵詞句是一首詩(shī)的詩(shī)眼，也是最能夠體現(xiàn)作者思想情感以及表達(dá)技巧的地方。若能深刻體會(huì)一首詩(shī)關(guān)鍵詞句的表達(dá)效果，那么對(duì)于整首詩(shī)的學(xué)習(xí)也就完成了一半。對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的精美且含義深刻的詞句，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)來(lái)理解、感悟。例如，白居易《閨婦》：斜憑繡床愁不動(dòng)，紅銷帶緩綠鬟低。遼陽(yáng)春盡無(wú)消息，夜合花前日又西。詩(shī)中“遼陽(yáng)春盡無(wú)消息，夜合花前日又西”，“西”本為方位名詞，“日又西”是太陽(yáng)又西下的意思?！拔鳌被钣脼閯?dòng)詞，是詩(shī)歌的點(diǎn)睛之筆，充分體現(xiàn)了婦人陷入長(zhǎng)時(shí)間的相思之苦。這些重點(diǎn)字詞，都對(duì)讀者理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵，具有很重要的作用。

四、了解不同的詩(shī)歌風(fēng)格，全面系統(tǒng)地讀出韻味

古往今來(lái)，每個(gè)詩(shī)人都有自己生活的時(shí)代背景，而不同的時(shí)代背景造就了不同的詩(shī)人，不同的詩(shī)風(fēng)。幫助學(xué)生對(duì)一首首具體的詩(shī)歌進(jìn)行一次概括綜合，使學(xué)生能整體把握詩(shī)歌的時(shí)代背景（即詩(shī)歌風(fēng)格形成的原因）、主題風(fēng)格、精神特征等，有利于學(xué)生舉一反三，整體把握主題。選取唐代王之渙《登鸛雀樓》和宋代王安石《登飛來(lái)峰》兩首詩(shī)體相同，寫法相近，風(fēng)格各異，而且又易講易學(xué)的詩(shī)歌進(jìn)行比較分析，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。唐詩(shī)抒情性很強(qiáng)，宋詩(shī)注重理性，對(duì)于唐宋詩(shī)歌的這一主體風(fēng)格，從這兩首詩(shī)中可以窺見一斑。

王之渙生活在盛唐時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)空前繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。憧憬未來(lái)，描繪祖國(guó)大好河山表達(dá)建功立業(yè)的理想乃成為時(shí)代心聲，必然反映在文學(xué)作品中，于是《登鸛雀樓》這樣流傳千古的佳作就應(yīng)用而生。全詩(shī)短短四句，卻透視出絢麗輝煌的時(shí)代風(fēng)貌，折射出勇于進(jìn)取的時(shí)代精神，詩(shī)的前面寫景，后面抒情，而且景中有情，情中含景，情景交融，凝聚成了一種飛動(dòng)的美的意象和豪邁的美的情韻，凝聚成了一種奮發(fā)向上、充滿生命活力的激越鏗鏘的樂章。

北宋內(nèi)憂外患、積貧積弱的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，觸發(fā)了文人對(duì)現(xiàn)實(shí)的思索，對(duì)未來(lái)的追求，這種關(guān)心，這種追求，自然成了他們文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)指向，《登飛來(lái)峰》正是這類詩(shī)作的代表。當(dāng)然宋詩(shī)的這一主體風(fēng)格除了和時(shí)代背景關(guān)系密切外，還與宋代文人注重理學(xué)，主張“明道致用”有密切關(guān)系。進(jìn)行了分析比較之后，要求學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行回顧總結(jié)，并在課外比較一些唐宋詩(shī)歌。例如，將王之渙的《涼州詞》和蘇軾的《題西林壁》進(jìn)行比較，這樣指導(dǎo)，學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力自然就提高了。

編輯：馬德佳