候昌豐

(湖南省保靖縣大妥學(xué)區(qū)鹽井小學(xué) 湖南 保靖 416501)

數(shù)學(xué)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)一般要立足于關(guān)注學(xué)生的興趣點、立足于學(xué)生的知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗, 為學(xué)生的探究提供平臺。創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境是為了接下來的數(shù)學(xué)化服務(wù), 為了能夠形成對數(shù)學(xué)的新的認(rèn)識和發(fā)展服務(wù)。

一、“學(xué)會”是學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的首要任務(wù)

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中, 個別教師完全忽視學(xué)生進行整數(shù)四則混合運算的基礎(chǔ)。反思我們的教學(xué)行為, 這樣的例子不勝枚舉, 這種現(xiàn)象戲稱為炒冷飯, 究其原因, 是因為教師頭腦中存在一個觀念:教師不講, 學(xué)生就不會, 把學(xué)生當(dāng)成一張白紙。其實, 學(xué)生是一張涂鴉的有些雜亂的畫兒, 如何將其調(diào)整為一幅美麗的畫卷, 卻也需著實花費一番心思。要使學(xué)生真正學(xué)會, 教師就要立足于教學(xué)實際, 考慮一個“放”字。放是什么?就是把學(xué)習(xí)的權(quán)利、時間、空間和快樂等都還給學(xué)生。

1.只要教師不自欺欺人, 就可能想到“還”。教師常自欺:假裝學(xué)生什么都不會;不讓預(yù)習(xí)。這些無非是為了教師簡單重復(fù)課本表面知識時心安理得些。只有教師真心希望和堅信學(xué)生自己能學(xué)會很多東西, 才能勇于“還”。

2.只要教師不急于講、不急于灌。讓學(xué)生試試, 看他自己能不能解答教師要講的習(xí)題。讓學(xué)生說說, 看他自己能不能把道理說明白, 把自己的想法講清楚。總會有人能做到的, 學(xué)生給學(xué)生帶來的震撼肯定比教師的講解要大得多。

3.只要教師不急于定格, 就可能“還”出一片錦繡。在實際教學(xué)過程中, 當(dāng)學(xué)生的解答超越了教師的思想時, 往往被教師所扼殺。其實, 品味一下學(xué)生的解釋, 你或許會進入新境界。即使學(xué)生的解答有錯誤, 也是可利用的教學(xué)資源, 這時的教學(xué)往往是最為精彩的片段。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中, “放”也需要注意以下幾個問題:

1.不能急于求成, 要循序漸進。剛“放一放”, 就要求學(xué)生達到多高的程度, 學(xué)生可能達不到。其實, 學(xué)生達不到教師要求, 有時不是智力問題, 更多的是習(xí)慣的欠缺。尤其是小年級學(xué)生聽?wèi)T了教師講, 突然間讓自己做, 一時間還不知怎么想, 或根本就沒有想。所以, 使學(xué)生邁出自己的堅實的第一步, 就是“放”之首要功效。

2.不能放任自流, 要扶放有度。學(xué)生自己能學(xué)會很多東西, 但不能學(xué)會全部東西。且學(xué)生的自學(xué)能力也不是一蹴而就的, 而是逐步積累、不斷提高的過程, 在這個過程中, 教師的幫扶作用是很重要的。教師的幫扶作用主要體現(xiàn)在兩個方面;即對數(shù)學(xué)知識精辟的導(dǎo)引之能和對思想方法潛移默化的潤物之功。

3.要收放自如?！胺拧北仨殤?yīng)緊緊圍繞探究的主題, 不能任意縱橫。不然, 只是表面的虛假熱鬧, 學(xué)不到真東西。

二、樂學(xué)是使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)成為樂事, 高高興興地去學(xué)習(xí)、探索

1.這種快樂可來自于知識的外在表現(xiàn)形式。近年來, 故事、游戲、多媒體等給數(shù)學(xué)課堂帶來了勃勃生機。這種外在表現(xiàn)形式的生動活潑極利于學(xué)生輕松、深刻地理解知識。但教師當(dāng)善用之, 不能單純地追求感官刺激而變成做秀和走形式, 沖淡教學(xué)主題。

2.這種快樂更應(yīng)來自于知識的內(nèi)在魅力, 來自于學(xué)生的真實體驗。讓學(xué)生學(xué)起來、讓學(xué)生動起來是數(shù)學(xué)新課堂的基本要求。如在教學(xué)“圓柱的認(rèn)識”時給學(xué)生布置了一個作業(yè):用紙做一個圓柱, 你有幾種方法?用紙做的過程中遇到的最大困難是什么, 學(xué)生真心的投入結(jié)出了豐碩的成果。盡管大部分學(xué)生是用紙卷一個圓柱, 但還是有個學(xué)生用同樣的圓紙片疊加而成。用紙卷的圓柱是一個容器, 困難在于兩個底面圓的精確配置。這對圓柱側(cè)面積、表面積的學(xué)習(xí)有明理作用;用同樣的圓紙片疊加的圓柱是實體圓柱, 更能體現(xiàn)由平面到立體的形成過程及意義, 困難在于需要好多圓紙片才能得到顯見的圓柱, 需要較大的耐心和毅力。通過兩種做法的比較, 上了一節(jié)生動活潑的數(shù)學(xué)課, 學(xué)生不僅對圓柱的認(rèn)識提高到了相當(dāng)?shù)膶哟? 而且對平面和立體、抽象和具體也有了更深層次的理解。忘不了那個同學(xué)神采飛揚的樣子, 忘不了其他同學(xué)慨嘆的驚呼、豁然的驚喜、敬佩的表情、熱烈的掌聲。學(xué)生的快樂溢于言表, 也引起我深深的思考:只有當(dāng)學(xué)生真正融進了對數(shù)學(xué)的自主探究中, 其潛在的智慧才能以獨特的充滿個性的方式展示出來, 也才能真正享受學(xué)習(xí)的快樂。

三、樂學(xué)是教學(xué)的重要目的之一使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的學(xué)習(xí)欲望

我們的教學(xué)并沒有讓眾多的孩子們“樂學(xué)”, 相反的, 倒不斷地削弱兒童與生俱來的對事物的好奇與靈感。學(xué)生是否“樂學(xué)”往往取決于教師的教, 外因制約了內(nèi)因。那么, 怎樣才能使學(xué)生樂學(xué)呢?

1.把數(shù)學(xué)問題生活化, 把生活中的實際問題數(shù)學(xué)化。在學(xué)生生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上去觀察和認(rèn)識周圍的世界, 學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣盎然, 同時, 也促進了學(xué)生從日常思維向科學(xué)思維的發(fā)展。

2.把動手操作、自主探索和合作交流作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。這就要求我們教師形成現(xiàn)代數(shù)學(xué)的價值觀和效率觀, 對教材上的知識結(jié)構(gòu)進行創(chuàng)造性的“教學(xué)加工”, 選擇那些有利于學(xué)生發(fā)展、富有挑戰(zhàn)性又能被學(xué)生容易接受的最有價值的數(shù)學(xué)知識組成教學(xué)內(nèi)容。

四、樂學(xué)是每一位教師和學(xué)生孜孜以求的最高境界

學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法, 自主地學(xué)習(xí), 能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。“會學(xué)”應(yīng)包括三個基本方面:一是有積極進行自主探究的意識和行動;二是有較科學(xué)的方法和習(xí)慣;三是善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。這就要求教師必須從簡單的“知識傳遞”上跳出來, 站在一定的高度上去審視知識內(nèi)涵, 把握關(guān)鍵之處, 巧設(shè)情境, 激趣引思, 從而發(fā)揮最大的“育人”功能。學(xué)生要在學(xué)的過程中體驗學(xué)習(xí)、探索方法, 使學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)思想方法, 學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要從不愿學(xué)到愿學(xué)、會學(xué), 養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣, 養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的能力, 實現(xiàn)從“學(xué)會”到“會學(xué)”的轉(zhuǎn)化。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教與學(xué)的過程中我們清楚地認(rèn)識到:學(xué)生的“學(xué)”是教師的“教”的源泉, “教”是“學(xué)”的保障。“以教治學(xué)”已成教學(xué)傳統(tǒng), “以學(xué)促教”已經(jīng)達成共識。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上要努力, 使數(shù)學(xué)課堂“教”與“學(xué)”過程充滿靈性。