葉 海

(安徽省合肥市南門小學恒盛皇家花園校區(qū) 安徽 合肥 230041)

古典詩詞是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨明珠。千百年來,它以其凝煉的文字、優(yōu)美的意境、深邃的思想,深受國人的推崇與喜愛?！读x務教育語文課程標準》(2011年版)共推薦了135篇(段)優(yōu)秀詩文背誦篇目,其中要求小學階段的學生背誦的計75篇(段),并對各學段目標與內容作了具體規(guī)定,但是在實際教學中,由于小學古詩詞教學自身存在的諸多難點,如詩歌的意境、語言、音韻及主題等,老師常常難以把握其“度”,學生由于其年齡、環(huán)境、閱歷等因素制約,也不可避免的存在著理解上的偏差,如何讓他們愛上古詩詞進而愛上我們的傳統(tǒng)文化,筆者主要從以下幾方面進行了大膽地嘗試:

一、情境法

顧名思義,情即情景,境即境地。為了使學生更好地融入古詩詞,進而愛上古詩詞,在教學之前,我總是設法搜集大量資料,深刻把握作者的心路歷程及創(chuàng)作背景,再以講故事的方式向學生娓娓道來,常常會產生意想不到的教學效果。如:在講授《楓橋夜泊》時,我故意用低緩而不無憂愁的的語氣對學生緩緩講述道:一個深秋的夜晚,月亮已經藏起了她的小半邊臉,一位讀書人卻輾轉反側、難以入眠,寺廟中傳來的悠揚的鐘聲不僅沒有喚起他絲毫的興趣,反而讓他愁上加愁,他是誰呢?他又因何難以入眠?讓我們共同走近唐代大詩人張繼……話音剛落,孩子們即迫不及待的打開書,有滋有味地讀了起來。

二、演繹法

古詩通常有兩種演繹方式,即表演和吟唱。前者是根據(jù)詩歌內容,引導學生進行情景再現(xiàn),如學習《贈汪倫》時,我讓學生飾演李白和汪倫,并作相關提示:地點——桃花潭邊;環(huán)境——炊煙四起,柳色青青;事件——送別;動作——踏歌而唱,握手叮嚀;剩下的全部交給學生,讓他們充分發(fā)揮自主能動性,再進行展示和評議。通過表演,每一個學生都興趣盎然,在表演中有了自己的獨特體驗,從而真正達到了樂學、善學。

那么,詩詞如何“吟唱”呢?現(xiàn)代漢語詞典釋為:“依照樂律發(fā)出的聲音?！痹娫~的吟唱,實際上是詩詞音樂性的進一步延伸,其表演性更強,一般都有譜可依。無論是流傳下來的古典詩詞歌曲,還是當代音樂家的依詞配曲,都有著強烈的音樂美。教學時可以引導學生依譜演唱,演繹不同風格的詩歌作品。如:五言絕句(或律詩)可按照一定的音律演唱,七言絕句(或律詩)亦可按照一定的音律演唱;當然也可古詩新唱,即用大家耳熟能詳?shù)默F(xiàn)代樂曲填上古詩詞內容進行演繹,這種方式常常令孩子們興趣盎然,從而達到口口相傳、迅速掌握的目的。

三、誦讀法

古詩詞不僅韻律和諧,而且“言近旨遠”,是提升學生思想境界和語文素養(yǎng)不可多得的素材之一。“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”直觀而鮮明地指出了誦讀的重要性。那么,教師應該如何適時、適度的引導學生進行誦讀呢?

1、正確把握古詩詞的節(jié)奏。古詩詞具有很強的節(jié)奏感,同一首詩中各詩句的節(jié)奏往往相同或大體相同,只有正確把握其節(jié)奏,讀起來才會音韻和諧而朗朗上口,給人帶來一種明快和舒適的感覺。而不同詩歌的節(jié)奏變化,又常常給人帶來一種強烈的新鮮感。如七言詩一般屬 “223”式或“2221”式:“爆竹/聲聲/辭舊歲,春風/送暖/入屠蘇”(《元日》),“天門/中斷/楚江/開,碧水/東流/至此/回”(《望天門山》);五言詩則一般屬“212”或“23”式:“松下/問/童子,言師/采/藥去”(《尋隱者不遇》);好雨/知時節(jié),當春/乃發(fā)生(《春夜喜雨》)……教師引導學生正確把握詩歌節(jié)奏,能幫助他們更好地進行朗讀進而背誦詩歌。

2、正確把握語氣語調和關鍵字詞。在語調的處理上,要注意引導學生把握音調的高低、節(jié)奏的緩急等,通常感情積極明朗、內容輕松明快的詩歌語調宜高不宜低,節(jié)奏宜急不宜緩;而感情沉郁、內容悲憤、凄清的詩歌語調則相反。重讀則要落實在詩句的關鍵字詞上,尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內心情感的重點字詞,如《泊船瓜洲》中“春風又綠江南岸”的“綠”字;《聞官軍收河南河北》中“漫卷詩書喜欲狂”的“狂”字等。

3、注重情感的投入。每首古詩詞的感情基調是不一樣的,或昂揚激越、或低沉悲涼、或痛心悲憤、或恬淡寧靜……一般來說,平聲流暢舒緩,仄聲雄健挺拔,平仄的高低錯落,自然形成情感的波動。在古詩詞教學中,教師應抓住讀的環(huán)節(jié),讓那些文字符號轉換為可感的聲音形象,力爭讀出感情,從而完成對學生的情感、態(tài)度、價值觀的教育和熏陶。如教讀陸游的《示兒》,情感就應低沉悲涼,重點感受詩人濃濃的愛國情懷;教讀孟浩然的《春曉》,情感則清新明快,若能恰當?shù)囊龑W生飽含情感的誦讀,詩人對春天的憐惜和珍愛之情自然在詩歌的字里行間凸現(xiàn)。

四、聯(lián)想法

德國著名的文藝理論家萊辛曾說“凡是我們在藝術作品里發(fā)現(xiàn)為美的東西,并不是直接由眼睛、而是由想象力通過眼睛去發(fā)現(xiàn)其為美的。”兒童是天生的想象家,作為教師,可引導學生從詩的字里行間去想象出一幅幅五彩斑斕的畫,從而使古詩詞煥發(fā)出新的活力,閃爍出想象創(chuàng)新的光彩。

五、改編法

孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。樂學是保證學習高效的基礎。在教學中如果能做到寓教于樂,引導學生共同參與古詩詞的創(chuàng)作和改編對提升學生的學習興趣具有重要意義。

總之,古詩詞中蘊含著豐富的人文精神和內在情感,在啟迪學生智慧、發(fā)展學生思維、陶冶學生情操等方面均有著獨特的價值。作為一名一線教師,我深深感到:教學不僅要關注老師的“教”,更要關注學生的“學”,身為“小語人”,我們應不斷更新教學理念,準確把握小學生的心理及認知特點,不斷探尋更加有效的小學古詩詞教學方法!