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世界體系理論視角下的中國崛起

2018-02-22 06:32徐金金
現(xiàn)代交際 2018年2期
關(guān)鍵詞:中國崛起亞當(dāng)

徐金金

摘要:阿瑞基從世界體系理論視角對中國崛起進(jìn)行了論述。在對亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)說進(jìn)行重新解讀的基礎(chǔ)上,他指出中國發(fā)展模式是斯密模式的典型。在美國霸權(quán)衰弱與中國經(jīng)濟(jì)崛起之時,人類急需尋找一種可持續(xù)的發(fā)展模式,而中國將在這一過程中扮演重要角色。

關(guān)鍵詞:中國崛起 阿瑞基 世界體系理論 《亞當(dāng)·斯密在北京》

中圖分類號:F091 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)02-0228-02

喬萬尼·阿瑞基是意大利著名政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家,西方馬克思主義者?!秮啴?dāng)·斯密在北京》是阿瑞基關(guān)于世界體系理論的集大成之作,在此書中阿瑞基試圖把西方的衰落與中國的崛起放在世界體系的宏觀框架里加以說明。阿瑞基對中國崛起的啟發(fā)性闡述對我們理解當(dāng)下國際格局無疑有重要參考價值。用本書譯者之一黃平教授(中國社會科學(xué)院歐洲所所長)的話說,本書即將成為經(jīng)典。

一、《亞當(dāng)·斯密在北京》的成書背景

阿瑞基于1937年生于意大利,是博克尼大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。1978年,阿瑞基發(fā)表《帝國主義幾何學(xué)》。在這一時期他開始關(guān)注世界體系,并試圖構(gòu)建理論框架。1979年,他加入紐約州立大學(xué)賓厄姆分校布羅代爾研究中心。賓厄姆分校的研究環(huán)境為他進(jìn)一步發(fā)揮世界體系框架之下的資本主義分析創(chuàng)造了條件。1982年,他出版了《全球危機(jī)的動力》。1990年,他與阿明、弗蘭克、沃勒斯坦共同發(fā)表了《社會運(yùn)動與世界體系》。1994年,阿瑞基出版了《漫長的20世紀(jì)》。在書中阿瑞基考察了14世紀(jì)以來的霸權(quán)轉(zhuǎn)移過程。他指出,金融擴(kuò)張宣告特定霸權(quán)體系進(jìn)入了衰退期,隨著時間推移終極危機(jī)必將到來。此后,阿瑞基以世界體系理論專家聞名于世。1998年,他進(jìn)入約翰·霍普金斯大學(xué)任社會學(xué)教授。1999年,他與西爾弗合著《現(xiàn)代世界體系中的混亂與治理》。面對20世紀(jì)后期世界秩序的混沌,阿瑞基在書中提出了自己的分析框架及治理方案。2007年出版的《亞當(dāng)·斯密在北京》是阿瑞基世界體系理論研究的集大成之作。這本書是《漫長的20世紀(jì)》和《現(xiàn)代世界體系的混沌與治理》的續(xù)集。阿瑞基試圖利用亞當(dāng)·斯密在《國富論》中闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說詮釋全球政治經(jīng)濟(jì)中心是如何向東亞轉(zhuǎn)移的,同時通過這種轉(zhuǎn)移過程進(jìn)一步解釋《國富論》。阿瑞基集中論述了新保守主義“美國新世界計劃”的失敗以及中國的崛起。阿瑞基認(rèn)為西方發(fā)展模式不可持續(xù),在21世紀(jì)中國將取代美國成為新的世界秩序領(lǐng)導(dǎo)者。

二、世界體系理論的理論淵源及其主要內(nèi)容

阿瑞基在建構(gòu)世界體系理論過程中受到了布羅代爾和馬克思的啟發(fā)。布羅代爾回答了什么是資本主義,而馬克思闡明了資本主義的發(fā)展過程。在布羅代爾看來,資本主義就是資本成為國家發(fā)展的主導(dǎo)力量。布羅代爾將經(jīng)濟(jì)社會設(shè)想為一個三層的結(jié)構(gòu):位于底層的日常生活(物質(zhì)生活)、中間層的市場經(jīng)濟(jì)和最上層的資本主義。布羅代爾認(rèn)為,資本主義是反市場的,而且始終與國家權(quán)力結(jié)合在一起。資本只有與國家權(quán)力結(jié)合,才是資本主義。①在近代歐洲,資本與國家權(quán)力的結(jié)合,推動歐洲國家在全世界征服擴(kuò)張,近現(xiàn)代世界史可以說是一部資本主義擴(kuò)張史。

關(guān)于資本主義的發(fā)展過程,阿瑞基指出,“馬克思關(guān)于資本積累的一般公式(MCM')不僅描述了單個資本主義的發(fā)展邏輯,也描述了世界資本主義體系的演變過程。這個過程是實物擴(kuò)張(資本積累的MC階段)與金融擴(kuò)展階段(CM'階段)的交替更迭?!雹诿總€資本積累周期都可分為物質(zhì)擴(kuò)張和金融擴(kuò)張兩個階段。在物質(zhì)生產(chǎn)到達(dá)極限后將導(dǎo)致利潤率下降,這成為一個“危機(jī)信號”。于是,物質(zhì)擴(kuò)張向金融擴(kuò)張過渡。金融擴(kuò)張能暫時緩解資本積累的危機(jī),但由于其剝奪式積累的性質(zhì),無法根本解決危機(jī)。在金融擴(kuò)張階段的末期,它將引發(fā)“臨終危機(jī)”,導(dǎo)致當(dāng)前周期的終結(jié)。資本主義發(fā)展史就是不同周期的興衰與更迭的過程。資本主義世界體系已經(jīng)經(jīng)歷三個周期,從熱亞那周期到荷蘭和英國周期?,F(xiàn)在是第四個周期,即美國周期。而下一個周期可能會轉(zhuǎn)移到東亞。

三、世界體系理論視角下的西方衰落與中國崛起

《亞當(dāng)·斯密在北京》共分為四篇。第一篇是理論基礎(chǔ)。第二至第四篇分析西方資本主義發(fā)展模式中的內(nèi)在矛盾以及中國模式的優(yōu)越性。在第一篇,阿瑞基對斯密的《國富論》進(jìn)行了重新解讀。阿瑞基認(rèn)為,斯密并非自由放任政策的鼓吹者。斯密“非但沒有建立一個自我調(diào)節(jié)的市場理論,反而預(yù)先假定有一個強(qiáng)大的國家”③。阿瑞基進(jìn)一步發(fā)展了彭穆蘭的“大分流”理論。阿瑞基認(rèn)為,被歐洲支配了一百多年的亞洲在20世紀(jì)后半葉崛起的關(guān)鍵在非資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在第二篇,阿瑞基追蹤了全球動蕩的軌跡。他指出,20世紀(jì)80年代美國的根本問題是越戰(zhàn)失敗以及布雷頓森林體系解體后的霸權(quán)危機(jī)。④20世紀(jì)70年代,受德日兩國的挑戰(zhàn)和國內(nèi)勞工的壓力,美國霸權(quán)秩序陷入危機(jī)。這種危機(jī)暫時通過金融化和貨幣主義得以解決。美國取消金本位制導(dǎo)致布雷頓森林體系崩潰。浮動匯率制使美元成為國際貨幣。美國的跨國公司在境外大量投資。90年代美國經(jīng)濟(jì)短暫恢復(fù),但離開實體經(jīng)濟(jì)的金融資本主義的發(fā)展以及勞工狀況的惡化,導(dǎo)致美國制造業(yè)競爭力低下。企業(yè)為增加效率不得不采用全球化生產(chǎn)方式,這促進(jìn)了亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也開啟了美國霸權(quán)衰落的進(jìn)程。在第三篇,阿瑞基指出,小布什旨在恢復(fù)美國霸權(quán)的新美國世紀(jì)計劃只是幻想。越戰(zhàn)導(dǎo)致美國出現(xiàn)財政危機(jī)和信任危機(jī)。里根迫使盟國分擔(dān)安全保障支出,美國變?yōu)槭毡Wo(hù)費(fèi)的國家。小布什政權(quán)在伊拉克的冒險加速了美國霸權(quán)臨終危機(jī)的到來。在第四篇,阿瑞基討論了中國崛起的動力。從二戰(zhàn)后到20世紀(jì)70年代初,中國一直被美國排斥在世界經(jīng)濟(jì)體系之外。70年代以來,美國相對衰落,為制衡蘇聯(lián)威脅,中美關(guān)系開始緩和。他指出,中國的發(fā)展并非新自由主義的成果。自1978年以來,政府掌控著改革的進(jìn)程。中國的改革是內(nèi)部驅(qū)動的,不是外資和對外貿(mào)易的產(chǎn)物。中國的改革首先針對的是農(nóng)村和國內(nèi)經(jīng)濟(jì),依賴于快速工業(yè)化以及國內(nèi)市場。

阿瑞基指出,美國體系的臨終危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn),美國經(jīng)濟(jì)實力的相對衰弱使得美國重建霸權(quán)極為困難。中國崛起不可避免,如果美國不接受中國崛起,其結(jié)果將是全球性混亂。相反,如果美國接受中國崛起,則有兩個可能:建立在美國主導(dǎo)的國家聯(lián)盟基礎(chǔ)上的全球性帝國主義;以中國經(jīng)濟(jì)力量為基礎(chǔ)的全球性秩序,即阿瑞基所謂的世界市場社會。endprint

四、對《亞當(dāng)·斯密在北京》的評價

阿瑞基的《亞當(dāng)·斯密在北京》把美國的興衰和中國崛起的歷史,放到15世紀(jì)以來的全球史框架中去分析,為理解當(dāng)前國際局勢提供了全新視角。作者在重新解讀斯密《國富論》的基礎(chǔ)上,指出傳統(tǒng)中國模式正是斯密模式的典型。這種模式,更為政府主導(dǎo),更不為資本所控制,是更加平等的發(fā)展模式。在美國霸權(quán)衰弱與中國經(jīng)濟(jì)崛起之時,斯密所推崇的不同文明更平等相處的世界市場社會有了實現(xiàn)的可能。阿瑞基的長時段分析非常具有說服力,尤其是20世紀(jì)70年代美國出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”,美國開始發(fā)展金融資本主義,這開啟了美國走向臨終危機(jī)的進(jìn)程。2008年美國出現(xiàn)的金融危機(jī)進(jìn)一步印證了阿瑞基的預(yù)言。

然而,阿瑞基關(guān)于中國崛起及其取代美國成為下一個霸權(quán)的分析仍需進(jìn)一步探討。首先,阿瑞基只是從經(jīng)濟(jì)角度闡述了美國衰落的可能性,美國衰落有更深層次的原因。亨廷頓在《我們是誰》中指出,美國的白人人口在逐漸減少,到2050年白人將成為少數(shù)民族。如今移民源源不斷涌入美國,移民生育率高,而且相當(dāng)一部分人不認(rèn)同美國文化,他們接受低工資從而搶走很多白人藍(lán)領(lǐng)的工作機(jī)會。美國可能會重復(fù)羅馬帝國的悲劇,即由于核心統(tǒng)治民族人口的減少而失去對國家的掌控。

第二,美國衰落并不意味著中國接管世界。中國仍需積累更多全球治理的經(jīng)驗。美國的急劇衰落會使其放棄一部分國際責(zé)任,造成全球公共產(chǎn)品供應(yīng)不足。二戰(zhàn)前美國全面超越英國成為全球主導(dǎo)國家,但卻未能替代英國為世界提供公共產(chǎn)品,而這正是20世紀(jì)上半葉全球動蕩的一個根源。⑤就中美關(guān)系而言,在未來較長一段時間內(nèi)兩國將長期維持斗而不破的局面。推動合作共贏,建設(shè)人類命運(yùn)共同體仍然任重道遠(yuǎn)。

第三,對人類而言,什么是一種可持續(xù)的發(fā)展模式?資本無限擴(kuò)張與自然環(huán)境的有限性之間的矛盾不可調(diào)和。實際上,西方模式已經(jīng)偏離了斯密的理想,斯密是反市場的,斯密的理想模式在中國。這種模式是在政府調(diào)控之下市場經(jīng)濟(jì)的自然成長。一種模式只有實現(xiàn)政府、社會、資本的良性互動才是可持續(xù)的。西方學(xué)者過于強(qiáng)調(diào)政府之害,卻不知資本之害更可怕。資本固然有活力,但不受節(jié)制后患無窮。資本無限膨脹的結(jié)果是大蕭條與戰(zhàn)爭,這在波蘭尼的《大轉(zhuǎn)型》中已有充分論述。政府需要資本解決就業(yè)維護(hù)社會穩(wěn)定并應(yīng)對國際競爭,也要避免它侵蝕社會與政治。在美國,資本對政府、競選以及輿論的影響已經(jīng)到了危險的程度。早在上世紀(jì)60年代,艾森豪威爾總統(tǒng)已經(jīng)意識到軍工復(fù)合體的危害,但歷屆美國政府都無能為力。2008年的金融危機(jī)說明“看不見的手”已經(jīng)失靈。這時需要一只“看得見的手”維護(hù)全球秩序。而世界上最強(qiáng)大最有效率的“看得見的手”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國政府。只有“看得見的手”才能有效應(yīng)對“看不見的手”造成的動蕩。中國模式的優(yōu)勢在于規(guī)劃和宏觀調(diào)控。中國需要不斷提高政府調(diào)控水平,一方面發(fā)揮資本活力,另一方面避免資本過度膨脹凌駕于政府之上。資本只考慮利,而政府要面對更多的考慮。中國需要摸索政府與資本良性互動的平衡點,需要容忍試錯。

注釋:

① Arrighi Giovanni, The Long Twentieth Century (London & New York: Verso, 1996), p. 55.

② Arrighi Giovanni, The Long Twentieth Century (London & New York: Verso, 1996), p. 6.

③ Arrighi Giovanni, Adam Smith in Beijing (London & New York: Verso, 2007), pp. 42-43.

④ Arrighi Giovanni, The Long Twentieth Century (London & New York: Verso, 1996), p. 159.

⑤ https://www.project-syndicate.org/commentary/trump-china-kindleberger-trap-by-joseph-s--nye-2017-01?barrier=accessreg (accessed 25 August 2017)endprint

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