樊俊華

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是中華的民族根基和精神火炬，理解并傳承傳統(tǒng)文化是當(dāng)代高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。高中是學(xué)生人格趨向健全，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)趨于完善的關(guān)鍵時(shí)期，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)生活和品德養(yǎng)成的重要引導(dǎo)者，不僅應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同和人文精神。通過(guò)論述中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，闡明傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文課堂的必要性，著重探究和分析高中語(yǔ)文教師在課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體教學(xué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；教學(xué)實(shí)踐

語(yǔ)文作為高中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，其重要性不僅體現(xiàn)在學(xué)科成績(jī)中所占比重，更體現(xiàn)在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。將傳統(tǒng)文化與精神融入日常教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中了解民族文化，愛(ài)上民族文化，是當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)和目標(biāo)之一。如何培養(yǎng)和維持學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱情，在傳統(tǒng)文化傳播和學(xué)科內(nèi)容教學(xué)中達(dá)到平衡并取得最佳教學(xué)效果也成為高中語(yǔ)文教師的重要探究?jī)?nèi)容。

一、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及地位

中華傳統(tǒng)文化是中華民族跨越漫漫歷史長(zhǎng)河所遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富，是有形的物質(zhì)財(cái)富和無(wú)形的精神財(cái)富的總括，其內(nèi)容及分類(lèi)如浩瀚煙海，一文一物都值得人們細(xì)細(xì)品味和領(lǐng)會(huì)?？梢哉f(shuō)，中華傳統(tǒng)文化之于中華民族，是樹(shù)與根的關(guān)系，沒(méi)有根的延綿滋養(yǎng)，樹(shù)干也難以繁盛參天。

二、高中語(yǔ)文加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透的必要性

在今年的新課標(biāo)改革中，語(yǔ)文學(xué)科教育加強(qiáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重，高中必備古詩(shī)文的篇目也增加到了72篇，足見(jiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)于高中語(yǔ)文，對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

（一）感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)核，健全學(xué)生意志品質(zhì)

信息化時(shí)代的來(lái)臨讓各類(lèi)充斥著畸形價(jià)值觀(guān)的快餐文學(xué)活躍于人們的視野之中，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品都漸漸被人們遺忘，傳統(tǒng)文學(xué)的功能、意義遭到質(zhì)疑，面對(duì)冗長(zhǎng)晦澀的文言文，學(xué)生多半發(fā)出讀不懂、不想讀的抱怨，但恰恰在這些令學(xué)生倍感頭疼的文學(xué)作品如《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》中，隱藏著永不褪色的先人智慧和諄諄教誨。

（二）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成尊師重教的良好教學(xué)氛圍

傳統(tǒng)文化是民族國(guó)家之魂，是維系民族興盛，國(guó)家發(fā)展的精神根基。加強(qiáng)高中語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化滲透，有利于傳統(tǒng)文化的傳承與革新，是保持民族文化旺盛生命力的保證。另外，尊師重教的文化傳統(tǒng)在中華民族由來(lái)已久，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透也有助于形成尊師重教的教學(xué)氛圍和教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展[2]。

（三）語(yǔ)文學(xué)科所肩負(fù)的特殊使命

語(yǔ)文作為國(guó)學(xué)的獨(dú)特地位使其承擔(dān)著傳統(tǒng)文化復(fù)興的歷史使命，因此將傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)之中，切實(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化之光重新籠罩校園，籠罩社會(huì)也是廣大語(yǔ)文教師的重要任務(wù)。

三、加強(qiáng)高中語(yǔ)文課堂傳統(tǒng)文化滲透的具體實(shí)踐

（一）制訂教學(xué)計(jì)劃及目標(biāo)，巧妙設(shè)置切入點(diǎn)

加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，強(qiáng)行或突兀的灌輸可能遭到學(xué)生抵觸，起到相反的效果。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究教材，制定傳統(tǒng)文化的教育目標(biāo)，巧妙把握課文主題，分階段引入特定傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)。文言文的把握是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中涉及的一大難點(diǎn)，教師可以借助文中的事例巧妙引入傳統(tǒng)文化的教育。如《論語(yǔ)》中提到的“己所不欲，勿施于人”，教師可以闡明其中所蘊(yùn)含的重要道德準(zhǔn)則，讓學(xué)生跨越歷史的煙塵，感受古人對(duì)品行的看重。

（二）合理安排時(shí)間，分清主次

高中語(yǔ)文課作為高考考查的重要課程之一，每堂課分配的時(shí)間是有限的，其主要內(nèi)容還是文學(xué)知識(shí)的講授，思想品德的擴(kuò)展不應(yīng)占用過(guò)多的時(shí)間，這就要求教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)核時(shí)要分清主次，有所側(cè)重，不能無(wú)節(jié)制發(fā)散，要緊密?chē)@所學(xué)課程的主題有計(jì)劃的進(jìn)行拓展。教師應(yīng)明確教學(xué)計(jì)劃，不能偏離每堂課的教學(xué)目標(biāo)，避免浪費(fèi)不必要的課堂時(shí)間，影響學(xué)習(xí)效率。

（三）巧用各種教學(xué)方式，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)灌輸學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。一些靈活有效的組織活動(dòng)形式如劃分文學(xué)小組，分組文學(xué)展示、講述傳統(tǒng)文化故事、組織學(xué)生課前查閱資料，了解相關(guān)文言知識(shí)等，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)《師說(shuō)》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生查閱韓愈寫(xiě)這篇文章的背景和意圖，以及文中的一些基本文言常識(shí)等，以便讓學(xué)生對(duì)這篇文章有更深刻全面的

理解。

（四）鑒賞古典詩(shī)詞，品讀文學(xué)名著

先秦文學(xué)，古典詩(shī)詞，文學(xué)名著都是傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要內(nèi)容，其中傳遞的時(shí)代信息和價(jià)值觀(guān)念都值得學(xué)生研究和品讀。教師可以選擇優(yōu)秀的作品進(jìn)行鑒賞，剖析蘊(yùn)含其中更深層次的時(shí)代縮影和人文情懷，讓學(xué)生感知其中的豐富內(nèi)涵，并能獨(dú)立進(jìn)行品鑒，提高其文學(xué)修養(yǎng)。如在品讀《水滸傳》中時(shí)不妨讓學(xué)生結(jié)合農(nóng)民起義的時(shí)代背景，深入剖析各位英雄豪杰形象的內(nèi)在特性，了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征與風(fēng)俗習(xí)慣。

總之，高中語(yǔ)文教學(xué)的特殊地位決定著其背負(fù)的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，加強(qiáng)高中語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化滲透，不僅能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)造尊師重教的學(xué)習(xí)環(huán)境，還能讓學(xué)生在潛移默化中形成健全的品格意志，為以后立足于社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫丹央.試論高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].好家長(zhǎng)，2017（63）：17.

[2]李曉偉.論如何推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].教育科學(xué)（全文版），2016（3）：67.