摘 要：工匠精神是“道德精神”引領(lǐng)下的從事專門技藝的德性生活過程，屬于職業(yè)精神的一種。當(dāng)前職業(yè)院?！半p師型”教師隊(duì)伍建設(shè)存在認(rèn)識(shí)不足、建設(shè)流程不科學(xué)、專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、缺乏深耕課堂的精神等問題，通過探討工匠精神與“雙師型”教師隊(duì)伍的內(nèi)涵及有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，提出工匠精神對(duì)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)的重要意義，以師德建設(shè)為核心、以理論和實(shí)踐能力為基礎(chǔ)、以“雙渠道”“三步驟”培訓(xùn)為抓手、以制度建設(shè)為保障、以兼職教師為補(bǔ)充幾個(gè)方面并在工匠精神引領(lǐng)下做好做強(qiáng)職業(yè)教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)。

關(guān)鍵詞：工匠精神；“雙師型”；教師隊(duì)伍

作者簡介：燕玉霞（1984-），女，貴州都勻人，南昌師范學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2018）12-0076-04

中國正處于高質(zhì)量發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期，中國制造面臨由“制造”向“智造”的轉(zhuǎn)變，在制造業(yè)總產(chǎn)值上，“世界工廠”絕非浪得虛名，中國是當(dāng)仁不讓的世界第一，這是中國最重要的“比較優(yōu)勢”。在全球制造業(yè)增加值的排行榜上，中國領(lǐng)先美日德，即便去掉其中1/4的外資，也超過了美國。但是中國制造業(yè)的效率只相當(dāng)于美國的19.8%、日本的21.3%、德國的24.8%[1]，制造水平與世界先進(jìn)水平仍有差距。

中國高技能人才現(xiàn)狀堪憂，目前中國技能型勞動(dòng)者數(shù)量在全國就業(yè)人員中的占比較低，隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展，高技能人才缺口將日益擴(kuò)大[2]。中國正從產(chǎn)業(yè)鏈低端的“世界工廠”向高附加值產(chǎn)品的生產(chǎn)者過渡，對(duì)擁有中、高技能的勞動(dòng)力的需求不斷上升。數(shù)據(jù)顯示，擁有一定職業(yè)資格等級(jí)的技能勞動(dòng)者占全國就業(yè)人員總量的19%左右，高技能人才僅占5%。其次，目前高技能人才年齡結(jié)構(gòu)老化，新生力量的補(bǔ)充不足，如何培養(yǎng)出具有“德、研、新、藝”等工匠精神的人才，進(jìn)一步推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，職業(yè)教育具有不可推卸的責(zé)任，職業(yè)教育體系的發(fā)展，離不開“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)。

當(dāng)前存在系列問題制約職業(yè)教育對(duì)工匠精神的培養(yǎng)，包括目前社會(huì)普遍存在輕視勞動(dòng)創(chuàng)造，輕視職業(yè)教育，職業(yè)教育師資水平有所下降等各類因素。但現(xiàn)有研究中，關(guān)于職業(yè)教育中加強(qiáng)“雙師型”師資建設(shè)，并融入工匠精神的深入研究不多。筆者擬從現(xiàn)有職業(yè)教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)中的問題為切入點(diǎn)，將提升職業(yè)教育與中國產(chǎn)業(yè)制造升級(jí)的背景相結(jié)合，探索工匠精神在加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)中的可行性和操作性，并結(jié)合實(shí)際提出系列改善措施，力圖從弘揚(yáng)“工匠精神”為立足點(diǎn)，打開職業(yè)院校素質(zhì)提升的新局面。

一、職業(yè)院?！半p師型”教師隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀

（一）認(rèn)識(shí)不足

“官本位”“萬般皆下品，唯有讀書高”“勞力者治于人”等思想以及傳統(tǒng)觀念認(rèn)為：“白領(lǐng)”優(yōu)于“灰領(lǐng)”，職業(yè)教育是“二等教育”，甚至對(duì)一線工人存在一定的歧視。職業(yè)教師在社會(huì)的評(píng)價(jià)和認(rèn)知不高，職業(yè)教師的薪酬微薄、社會(huì)地位不高，使得其對(duì)自己的職業(yè)和身份缺乏認(rèn)同感，“雙師型”在一定程度上變成了追求學(xué)位、追求證書、職稱晉升的要求，部分職業(yè)教師沒有把“雙師型”建設(shè)外化于行、內(nèi)化于心，導(dǎo)致內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力不足。如何構(gòu)建良好的輿論環(huán)境，營造全社會(huì)尊重職業(yè)、尊重職業(yè)教師、同時(shí)崇尚勞動(dòng)之美，使職業(yè)教師以自己的職業(yè)為榮，并提高職業(yè)院校“雙師型”教師的社會(huì)地位，營造“重職型”社會(huì)環(huán)境，是“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)的首要需求。

（二）建設(shè)流程不科學(xué)

職業(yè)院?！半p師型”教師需要綜合教師職業(yè)道德、教育學(xué)、心理學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等職業(yè)素養(yǎng)。但是現(xiàn)對(duì)“雙師型”教師的再教育投入不足，沒有系統(tǒng)的師資培訓(xùn)體系，沒有完善的與職業(yè)教育發(fā)展相符的準(zhǔn)入體系，教師編制增長速度滯后于學(xué)生數(shù)量的增加，特別是實(shí)踐教育教學(xué)能力要求的形式化，再加上校企合作機(jī)制不夠完善，阻礙了職業(yè)教育院?！半p師型”教師建設(shè)質(zhì)量提升。

（三）專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理

現(xiàn)在職業(yè)教師存在具有雙證，卻不具備雙能，局限于雙證的表象。在職業(yè)院校中，“雙師型”教師大多來自于高等學(xué)校畢業(yè)生，學(xué)科教育的背景較深，重理論，輕實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在，很多實(shí)踐環(huán)節(jié)存在“紙上談兵”現(xiàn)象，重理論輕實(shí)踐情況的出現(xiàn)，也使職業(yè)教育院校內(nèi)部教職工指導(dǎo)教學(xué)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)能力與高素質(zhì)“雙師型”技能差距較大，造成培養(yǎng)出來的畢業(yè)生與企業(yè)需求脫軌，如何將職業(yè)院校學(xué)生培養(yǎng)成敬業(yè)、樂業(yè)、理論知識(shí)系統(tǒng)化、實(shí)踐能力強(qiáng)的學(xué)生，職業(yè)教師專業(yè)結(jié)構(gòu)水平是保障。

（四）缺乏深耕課堂的精神

現(xiàn)行的職稱評(píng)審對(duì)高職院校的教師導(dǎo)向不明確，對(duì)職業(yè)院校的教師職稱評(píng)審仍然偏重學(xué)術(shù)、課時(shí)量要求，而對(duì)教學(xué)質(zhì)量、技能考核要求缺少量化，這與職業(yè)教育的本質(zhì)不相適應(yīng)。在當(dāng)前的形勢與制度環(huán)境下，很難產(chǎn)生真正意義的“雙師型”。教師職稱評(píng)定與教學(xué)質(zhì)量之間含金量差距太大，多數(shù)教師將工作重心放在發(fā)文章、拿課題上，在教學(xué)上投入的精力有限。此外，學(xué)校規(guī)模擴(kuò)張快，造成教師開設(shè)、關(guān)閉課程隨意性大，對(duì)教師本身學(xué)科背景要求不嚴(yán)，跨學(xué)科開設(shè)課程比較常見。

二、工匠精神對(duì)“雙師型”師資建設(shè)的重要意義

基于上述問題，要徹底扭轉(zhuǎn)職業(yè)院校發(fā)展的頹勢，需要多措并舉，共同發(fā)力。當(dāng)前急待提升職業(yè)院校師資水平。致力于高質(zhì)量、高水平的職業(yè)教育不是朝夕之間就能達(dá)成，但致力于建設(shè)一流的職業(yè)高校的追求腳步卻不能停歇。在資金、制度支持一時(shí)難以到位的情況下，可以做的是振奮精神，重塑職業(yè)教育之魂。振奮精神的關(guān)鍵在于以工匠精神與“雙師型”師資建設(shè)融合貫通，實(shí)現(xiàn)于匠心與師道的統(tǒng)一。

（一）工匠精神與“雙師型”教師隊(duì)伍內(nèi)涵的節(jié)理相通

1.工匠精神的內(nèi)涵。工匠精神，是近幾年興起的一個(gè)新詞匯，我國對(duì)其并沒有標(biāo)準(zhǔn)、權(quán)威的定義，對(duì)工匠精神的內(nèi)涵研究中，存在著表面化，不夠深入的現(xiàn)象，大多數(shù)人認(rèn)為工匠精神的核心是精益求精、專業(yè)性、敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)極致的體現(xiàn)，對(duì)其內(nèi)驅(qū)力未進(jìn)行歸納與提升。筆者認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面去理解和把握工匠精神內(nèi)涵：一是定義?！掇o?！すげ俊氛f：“工，匠也。凡執(zhí)藝事成器物以利用者?！薄犊脊さ洹分姓f道：“以其精巧工于制器，故謂之工。”原來我們稱之為泥匠、木匠、鐘表匠、石匠等就是工匠的一種，指可以獨(dú)立完成某一方面的技藝，具備專業(yè)技能的人。工匠不是簡單的技術(shù)工，在某一方面的技能中具有不可替代性，鬼斧神工、出神入化、技近乎道等詞語對(duì)工匠們技藝認(rèn)可。二是歷史。中國的工匠群體始于陶器時(shí)代的專業(yè)化分工，是工業(yè)文明發(fā)展的產(chǎn)物，伴隨著社會(huì)發(fā)展和工業(yè)文明的熏陶而產(chǎn)生。2016年，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告上正式提出了工匠精神，培養(yǎng)具有工匠精神的技能型人才，正式上升為國家意志與全民意識(shí)。三是“精神”。指的是匠人與之匹配的精神追求。工匠精益求精的行為是意志力和創(chuàng)造性的體現(xiàn)，它既與傳統(tǒng)文化中尋“道”的過程相承，更是奉獻(xiàn)精神和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中敬業(yè)、誠信、友善有高度的一致性。

筆者認(rèn)為工匠精神是“道德精神”引領(lǐng)下的從事專門技藝的德性生活過程，屬于職業(yè)精神的一種。工匠精神是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其基礎(chǔ)是專業(yè)技能和技術(shù)，具有難以替代性，重點(diǎn)是具有敬業(yè)、追求卓越、意志力和創(chuàng)造性等特點(diǎn)，關(guān)鍵核心是奉獻(xiàn)精神與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，是國家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的源泉。

2.“雙師型”教師隊(duì)伍的內(nèi)涵。2016年11月頒布的《關(guān)于實(shí)施職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃（2017-2020年）的意見》，對(duì)職業(yè)學(xué)校的教師提出了新要求，最終目標(biāo)是“要建成一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、技藝精湛、結(jié)構(gòu)合理、專兼結(jié)合的高素質(zhì)專業(yè)化的“雙師型”教師隊(duì)伍[3]。筆者認(rèn)為“雙師型”教師具有內(nèi)外兩種特征：外部特征是具備雙資格，具有“雙證書”和“雙職稱”。內(nèi)部特征是具備雙素質(zhì)或雙能力。在現(xiàn)有“雙師型”的內(nèi)涵研究中，學(xué)者有：“雙證書”“雙職稱”“雙能力”“雙素質(zhì)”等多樣化觀點(diǎn)?！半p師型”教師是集良好的道德、較強(qiáng)的教育教學(xué)能力、專業(yè)師范技能、科研能力和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師[4]。核心是“師”，既是人生導(dǎo)師，又具備職業(yè)指導(dǎo)的能力，總的來說，“雙師型”教師是“雙融合”，既具有雙能力，又具有雙資格。

（二）“雙師型”師資建設(shè)與工匠精神有機(jī)結(jié)合

“雙師型”師資建設(shè)與工匠精神的結(jié)合點(diǎn)有三個(gè)方面。一是身份的統(tǒng)一。工匠是技術(shù)傳播者，教師則是知識(shí)的傳承，職業(yè)教育“雙師型”教師則是二者兼顧。二是道統(tǒng)的結(jié)合。師者，傳道授業(yè)解惑，堅(jiān)守教學(xué)一線崗位的教授，也是匠師。教學(xué)從某種程度來看，也是一門技藝。追求完美，日臻完善，造福受眾，這也是師者與匠人的初心。三是地位的統(tǒng)一。教師被譽(yù)為是人類靈魂的工程師、園丁，是知識(shí)的傳播者，廣泛受人尊敬；工匠自古以來就倍受尊重。總之，“雙師型”師資具備專業(yè)能力、工匠是專業(yè)人才，二者本身具備共同點(diǎn)。二者相結(jié)合既是傳統(tǒng)文化“師道”和“匠心”的結(jié)合，既傳道受業(yè)解惑的過程中，師生共同營造追求完美的生活之道；又與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中奉獻(xiàn)不謀而合。將工匠精神融入“雙師型”師資建設(shè)，既是承接傳統(tǒng)道統(tǒng)的需要，也是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要。既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，又是職業(yè)教師發(fā)展的需要，更是學(xué)生職業(yè)發(fā)展需要。

三、傳承工匠精神加強(qiáng)“雙師型”師資建設(shè)的建議

（一）以師德建設(shè)為核心

“雙師型”教師中，如何成為合格的“師”是關(guān)鍵和重點(diǎn)，成為“師”首先需要“以德立身”、“以德施教”，對(duì)師德的內(nèi)在要求是專業(yè)能力和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，升化為高尚的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是處理“自己與自己”、“自己與學(xué)生”、“自己與社會(huì)”的整體性的道德品質(zhì)。教師職業(yè)道德對(duì)教師的自我職業(yè)能力和職業(yè)道德修養(yǎng)具有引導(dǎo)功能；對(duì)學(xué)生具有道德品格教育功能，影響學(xué)生道德人格的發(fā)展；對(duì)社會(huì)具有促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神文明建設(shè)的功能[5]。將工匠精神引入，可以超越傳統(tǒng)師德建設(shè)的局限性，抵御市場經(jīng)濟(jì)和外來文化的負(fù)面影響。工匠精神中敬業(yè)、奉獻(xiàn)、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是教師卓越道德的體現(xiàn)，工匠精神在職業(yè)教師的職業(yè)生活中，產(chǎn)生一種特殊的道德信念，通過工匠精神的熏陶，使教師產(chǎn)生不斷反思自我的道德品質(zhì)和道德行為。有了這樣的引導(dǎo)作用，才能使職業(yè)教師超越日常生活的現(xiàn)實(shí)性和功利性，全身心地投入工作，將職業(yè)引向更為崇高的道德境界。工匠精神可以在“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)中將顯性教育和隱性教育、教育性與示范性相結(jié)合，讓雙師首先成為名副其實(shí)的“師”。

（二）以理論和實(shí)踐能力提高為基礎(chǔ)

目前，我國制造業(yè)急需高素質(zhì)、專業(yè)性強(qiáng)、綜合能力強(qiáng)的應(yīng)用復(fù)合型人才，但我國職業(yè)教師的來源主要是以高校畢業(yè)生為主，職業(yè)教師不乏碩士或者博士學(xué)歷，學(xué)科背景深厚，但對(duì)合作交流和行業(yè)的發(fā)展變化了解不足，存在實(shí)踐困惑?！半p師型”教師必須注重專業(yè)化，這是成為“雙師型”教師的根基，如何將科班培養(yǎng)的理論體系通過“真刀真槍”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以豐富，如何在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中歸納理論科學(xué)性，通過這樣雙向交流的模式，形成既有雄厚的理論知識(shí)體系同時(shí)具備應(yīng)用型能力的人才。職業(yè)教師與普通教師的區(qū)別在于其實(shí)踐技能性，“匠人”的基礎(chǔ)就是精湛的技藝，深厚的技藝標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)此行業(yè)極深入的研究，這與“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)中的理論和實(shí)踐能力復(fù)合型人才相符。將工匠精神引入到“雙師型”教師理論和實(shí)踐能力的提高中，不是喊喊口號(hào)就可以的，對(duì)工匠精神的內(nèi)涵理解，對(duì)“大國工匠精神”的宣傳傳播，是職業(yè)教育教師了解工匠精神的窗口，將精益求精、鬼斧神工變成教師的意識(shí)自覺。通過工匠精神的引導(dǎo)使得教師從知識(shí)型向技能型轉(zhuǎn)變，不僅要教學(xué)生，也要出產(chǎn)品、出藝品。

（三）以“雙渠道”“三步驟”培訓(xùn)為抓手

在新一輪科技革命背景下，“雙師型”教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的滯后與核心技術(shù)的改變、新事物的產(chǎn)生之間產(chǎn)生矛盾，需要進(jìn)行長期不斷的培訓(xùn)交流，讓“雙師型”教師的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，形成終身化教育。從縱向來說抓好雙渠道，包括校本培訓(xùn)和企業(yè)培訓(xùn)，與企業(yè)建立產(chǎn)學(xué)研緊密合作關(guān)系。從橫向來看一是抓好職前培訓(xùn)，從源頭上把握好職業(yè)教師的入門關(guān)，二是加強(qiáng)與企業(yè)、行業(yè)之間的合作，與能工巧匠進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲取實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。三是加強(qiáng)國際交流，主動(dòng)對(duì)接一線最新技術(shù)和國際形勢。把職業(yè)院校教師培訓(xùn)的學(xué)科化傾向和補(bǔ)償教育傾向提升為復(fù)合化、提升教育。利用寒暑假安排教師頂崗、掛職鍛煉、承擔(dān)技術(shù)項(xiàng)目、合作研發(fā)，增強(qiáng)其跨界交流能力。以問題為導(dǎo)向，將教學(xué)過程中遇到的問題向經(jīng)驗(yàn)豐富的匠人請(qǐng)教，并以匠人的創(chuàng)新為主導(dǎo)，及時(shí)了解行業(yè)的發(fā)展趨勢和新技術(shù)、新工藝。選派一些優(yōu)秀的中青年骨干教師到國家高職高專師資培訓(xùn)基地或國內(nèi)外進(jìn)修和培訓(xùn)，與國外的職業(yè)教師進(jìn)行互換，增強(qiáng)其國際交流能力，提高他們的雙師素質(zhì)。

（四）以制度建設(shè)為保障

德國和日本可以說是當(dāng)今世界最具工匠精神的國家[6]，德日工匠精神的發(fā)揮，可以說是工匠精神制度的發(fā)揮，要成為“工匠教師”“工匠校園”“工匠社會(huì)”，不僅需要文化傳承，還需要機(jī)制和政策的保障體系。學(xué)校要把“雙師型”隊(duì)伍建設(shè)納入學(xué)校的整體規(guī)劃，結(jié)合工匠精神內(nèi)涵與職業(yè)教育的使命和內(nèi)在規(guī)律，積極引入行業(yè)、企業(yè)的管理制度和考核機(jī)制，不斷完善職業(yè)院校制度建設(shè)，包括精確認(rèn)定資格制度、嚴(yán)格技術(shù)等級(jí)制度、以激勵(lì)機(jī)制為導(dǎo)向、“第三方”認(rèn)證評(píng)價(jià)制度為保障，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，穩(wěn)定“雙師型”教師隊(duì)伍，使教師消除機(jī)會(huì)主義傾向，能夠安下心來全情投入教學(xué)中。通過提高“雙師型”教師的社會(huì)地位和薪酬，增強(qiáng)其認(rèn)同意識(shí)和獲得感，可以發(fā)揮職稱評(píng)審的導(dǎo)向作用，適當(dāng)降低對(duì)學(xué)術(shù)和科研方面的要求，綜合“雙師型”教師需要的各方面素質(zhì)進(jìn)行量化，同時(shí)變革薪酬制度，教師安貧樂道，潛心工作的要求主要是對(duì)其職業(yè)良知的召喚，除此之外，如何外在的改變薪酬體系，使“雙師型”教師與普通教師在收入上拉開差距，獲得等價(jià)的報(bào)酬。暢通教師晉升通道，把其是否具備工匠精神進(jìn)行量化與晉級(jí)掛鉤，讓教師的工作不僅成為其安生立命之本，并成為社會(huì)向往的職業(yè)。

（五）以兼職教師為補(bǔ)充

針對(duì)職業(yè)院?！半p師型”教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)人力資源不足的問題，各職業(yè)院?？筛鶕?jù)自身發(fā)展需求，聘請(qǐng)兼職教育人員，向企業(yè)和社會(huì)層面聘請(qǐng)兼職性匠師作為教育教學(xué)人員，擴(kuò)大比例，豐富實(shí)際來源，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化。匠師不僅有專業(yè)技術(shù)工作或管理工作的經(jīng)歷，更具備高尚的職業(yè)道德，這與教師資格的獲取一致，突出匠師的“師德”、“能力”，不僅可以充實(shí)“雙師型”教師隊(duì)伍的組成，同時(shí)利用兼職教育人員專業(yè)能力，為職業(yè)教育院校“雙師型”教育團(tuán)隊(duì)教育質(zhì)量的進(jìn)一步提升提供依據(jù)，促進(jìn)學(xué)校專業(yè)教師向“雙師型”教師轉(zhuǎn)化。更重要的是可以提高教育教學(xué)水平，保證人才培養(yǎng)質(zhì)量，從而構(gòu)建起高職院校師資引進(jìn)的特有機(jī)制。

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責(zé)任編輯 秦紅梅