王孟瑜

摘要：通過對中西方文化差異的了解，能夠提高我們跨文化交往的能力，對于我國跨文化交往過程中的禮儀行為有重要的作用。通過對跨文化交往中存在的一些問題進(jìn)行闡述，并對其做深入的分析，能夠有效地改善我們高中生在跨文化交往中的行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：中西文化；差異對比

隨著社會的高速發(fā)展，我們高中生在校內(nèi)和校外遇到的外國友人也愈來愈多了，如何在跨文化交往中汲取別人的優(yōu)點(diǎn)，提升自己的綜合素養(yǎng)，這就需要我們在日常學(xué)習(xí)中對中西方的文化差異有基本的了解。如果對文化差異不了解，在交往過程中就會因?yàn)閮r值觀念的不同或者文化習(xí)俗的不同，做出一些讓外國友人無解的舉動，高中階段是汲取知識的重要時期，這個階段我們應(yīng)該要加強(qiáng)自身對于中西方文化差異化的理解，做好跨文化交往的知識儲備。

1價值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)的差異

1.1個人榮譽(yù)感與謙虛謹(jǐn)慎

在西方人的觀念中，個人奮斗獲得的勞動成果能產(chǎn)生一種成就感和自信心。而中國人比較含蓄，在有成就后并不主動去對炫耀自己的榮譽(yù)，對于自吹自擂的行為比較反感。中國人這種含蓄的表達(dá)方式在西方人看來，是沒有必要而且不能理解的。西方人認(rèn)為中國人的謙虛不僅是對自己成就的一種否定，而且是對贊賞者的一種否定。

1.2自我中心與無私奉獻(xiàn)

在西方人眼中，個人主義色彩很濃烈。主要體現(xiàn)在：自己應(yīng)該要對自己的行為負(fù)責(zé)，在復(fù)雜的社會體系中，能夠更好地生存下去，這體現(xiàn)的是個人的能力。所以，在社會活動中，應(yīng)該要加強(qiáng)個人奮斗，將個人利益建立在社會利益之上。此外，西方人的觀念里，對于他人的幫助并不感冒，他們也不喜歡去主動過問他人的相關(guān)事宜。而對于中國人，則是“責(zé)己寬人”，將自己放在社會中去，并希望自己成為對社會有用的人，這體現(xiàn)的是一種奉獻(xiàn)精神。因此，在外國人眼中的“多管閑事”放在中國人來講，則是一種社會責(zé)任感和美德的體現(xiàn)。

2社會關(guān)系的差別

2.1平等意識與等級觀念

西方人對于自身的合法權(quán)益會有強(qiáng)烈的保護(hù)意識，他們無論生活貧富都希望獲得社會的尊重。在國外，西方人認(rèn)為自身顯赫的家世并不是一件讓人感到光榮的事情，他們覺得一切的成就都需要自己不斷的努力才能獲得。流傳于美國的一句諺語，只要你努力，牛仔也能成為總統(tǒng)。雖然和我國的“世上無難事，只要肯攀登”有異曲同工之處，但是其文化內(nèi)涵上還是有所不同。在中國人眼中，傳統(tǒng)等級制度還有著根深蒂固的思想存在，他們講究的是對傳統(tǒng)理念的尊重，對論資排輩的重視，舉個簡單的例子，中國人在面對長輩的時候，會采用敬詞或者尊稱，而西方人是沒有這個習(xí)慣的。

2.2核心家庭與幾代同堂

美國的家庭結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，通常都是由父輩和子輩構(gòu)成的核心家庭體系。而一旦子女成人，就需要搬出去住，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。在子女成年后，父母對于子女不存在經(jīng)濟(jì)上的資助義務(wù)。這種方式雖然能夠給子女生活上最大的獨(dú)立，卻容易使親子關(guān)系卻變得疏遠(yuǎn)。在中國，家庭結(jié)構(gòu)關(guān)系通常比較復(fù)雜，一般幸福的家庭是三代或者四代同堂。在這樣的家庭環(huán)境中，老人主要負(fù)責(zé)對照看第三代，等老人年事已高后，兒孫再對老人進(jìn)行反哺。家庭成員之間有著緊密的親情關(guān)系。中國式家庭結(jié)構(gòu)的缺點(diǎn)就是：很多高中生在大學(xué)畢業(yè)工作后，還需要父母在經(jīng)濟(jì)上的資助，比如婚房等。

3社會禮儀的差異

在國外看來，對名字、年齡、婚姻狀況等個人信息的詢問是一種侵犯隱私的行為，而在我國提出這些問題通常是表示對對方的一種關(guān)心。

在贈送禮物方面。中國人收到禮物時往往不愿意多看，而是放到一邊，等到客人走后，再自行拆開。而西方人收到禮物時，通常都會當(dāng)面拆開，然后當(dāng)面道謝。中國人在餐桌上待客方面顯得非常殷勤，會主動夾菜和斟酒，客人有時候吃不下或者喝不下，主人還會繼續(xù)，不喝也不行，這讓國外友人感覺很難應(yīng)付。在外國人的習(xí)俗中，通常都是“Help yourself，Please！”，由自己的喜好來決定吃喝多少，勸酒和勸吃會顯得沒有禮貌。中國人在送客的時候，通常都是“走好”、“再見”、“請留步”。而西方人通常都是“byebye”、“see you later”這種表達(dá)方式。在中國公共場合翹起二郎腿被認(rèn)為是一種不禮貌的行為，而在西方這種行為能夠消除緊張，活躍氣氛。

4社會習(xí)俗的差異

4.1對女性的態(tài)度

用美國和中國做對比，美國婦女在社交活動中能夠享受到很多傳統(tǒng)的紳士禮節(jié)。大部分美國人都會表現(xiàn)出對婦女的尊重。例如，在乘車的時候，會講究女士優(yōu)先，過馬路的時候，女士走內(nèi)側(cè)，男士走外側(cè)，主動給女士提供保護(hù)。女士在用餐的時候，男士會起立讓座，請女士入座，而在中國對于女性的照顧相對會少。隨著中西方交往的增多，中國男生在尊重女生方面表現(xiàn)得也更加紳士了。

4.2對婚姻的態(tài)度

在婚姻方面，中國人和西方人會有很大的不同，西方人覺得婚姻是自己的私事，不應(yīng)該受到他人的干涉。和道德問題不同，婚姻方面每個人都有選擇的權(quán)利。在國外，一旦發(fā)現(xiàn)婚姻方面存在問題，會毫不猶豫地做出第二次選擇，即使有孩子。如果夫妻雙方有一方出現(xiàn)問題，不會受到道德的譴責(zé)。而在中國，婚姻是人生的頭等大事，選擇穩(wěn)定的婚姻是每個人的追求，所謂“家和萬事興”。在中國，如果出現(xiàn)感情問題，或者婚外情，出錯一方甚至雙方會受到道德的譴責(zé)。

5總結(jié)

對于我們來說，對中西方文化差異的理解，具有非常重要的意義。通過對中西方文化差異的理解和分析，能夠讓我們更好地了解西方人的言行與禮儀。在實(shí)際的交往過程中，更好地理解對方，表示應(yīng)有的尊重，獲得最好的交往效果，更好地促進(jìn)中西方的各項(xiàng)交流與合作。endprint