范慕喬

摘要：文化建設(shè)作為評(píng)判高校綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，各大高校均十分重視。在我國(guó)，高校校園的文化建設(shè)總體發(fā)展上呈上升趨勢(shì)，但是仍然存在一些發(fā)展不足之處。文章從大學(xué)生的思維特點(diǎn)、行為方式、文化訴求等方面入手，對(duì)構(gòu)建健康的校園文化提出了解決措施。

關(guān)鍵詞：特征思維;行為方式;文化訴求;校園文化

健康良好的校園文化建設(shè)不僅可以為學(xué)生提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)，而且對(duì)于加強(qiáng)師生凝聚力，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人都具有著重要的意義。目前我國(guó)高校校園文化建設(shè)狀況普遍良好，但是仍然存在諸多不理想的地方。比如，活動(dòng)中缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、學(xué)術(shù)型學(xué)生活動(dòng)占比較低、活動(dòng)質(zhì)量良莠不齊等問(wèn)題。文章在界定了思維特征、行為方式、文化訴求等概念后，分析了我國(guó)目前的校園文化發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題，并提出了加強(qiáng)教育導(dǎo)向機(jī)制建設(shè)、提高學(xué)術(shù)型活動(dòng)占比、端正文化建設(shè)價(jià)值觀的舉措。

一、 理論綜述

（一）大學(xué)生思維特征

思維是指人用頭腦進(jìn)行邏輯推導(dǎo)的屬性、功能和過(guò)程。由于大學(xué)生特殊的成長(zhǎng)時(shí)期以及心理階段，大學(xué)生思維普遍具有以下四個(gè)特征：

1.邏輯思維能力強(qiáng)。

由于接受了較長(zhǎng)時(shí)間系統(tǒng)的教育，大學(xué)生的邏輯思維以及抽象概括能力達(dá)到了很高的水平。他們時(shí)常關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，并且對(duì)于他們所關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了一定的邏輯分析，在分析過(guò)后通常還會(huì)發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解。對(duì)于一件事情，他們不再只關(guān)注事情的表面，而是更加深入地去探討事情內(nèi)部更深層次的問(wèn)題，以探索解決社會(huì)問(wèn)題的解決辦法。這些都是與其發(fā)達(dá)的邏輯思維能力和抽象概括能力分不開(kāi)。

2.思維發(fā)展方向多樣化。

基于我國(guó)的教育模式和教育傳統(tǒng)，大學(xué)生在思維發(fā)展上也呈現(xiàn)出較大不同。文科類學(xué)生由于其自身學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，其思維更加抽象化，抽象思考能力也較強(qiáng)。而理工科類學(xué)生接觸的內(nèi)容常常是具體的、實(shí)踐性的，因此其思維更加具有直接性。

3.更加關(guān)注本我。

一個(gè)人的兒童時(shí)期，其學(xué)習(xí)和關(guān)注的焦點(diǎn)往往是外在世界，需要不斷學(xué)習(xí)以適應(yīng)社會(huì);而當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入青年時(shí)，或處于大學(xué)生活階段，他的生活技巧已經(jīng)得到了很好的學(xué)習(xí)，這時(shí)候，他開(kāi)始關(guān)注自我，審視自我，重新發(fā)現(xiàn)自己、定位自己、思考自己。

4.創(chuàng)造性思維發(fā)展迅速。

大學(xué)生由于其高度活躍的思維以及良好的身體素質(zhì)，使得他們?cè)诖髮W(xué)期間的創(chuàng)造性大大提高，他們渴望新事物，并且積極探索去發(fā)明新事物。

（二）大學(xué)生行為方式

目前的大學(xué)生大部分屬于90后、00后，相比于70后、80后而言，由于他們成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了很大的變化，因此其行為方式也具有與眾不同的地方。歸納起來(lái)有如下兩點(diǎn)特征：

1.行為更加理性和務(wù)實(shí)。

當(dāng)代青年仍然將國(guó)家利益放在第一位，認(rèn)為國(guó)家利益高于一切，但是在處理具體事務(wù)時(shí)，在保證維護(hù)好國(guó)家利益的前提下，青年們更加關(guān)注對(duì)個(gè)人合法利益的訴求和渴望。他們不僅僅是愛(ài)國(guó)的好青年，同時(shí)也是理性的個(gè)體。

2.行為尚且具有不確定性。

青年雖然有較強(qiáng)的思考能力，但是由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚且不足，將理論付諸實(shí)踐能力還有待提高等缺陷，導(dǎo)致其行為方式還具有不明確性。其行為模式容易受到他人的影響，特別是來(lái)自同齡人的影響。

（三）大學(xué)生文化訴求

文化訴求指人們對(duì)于周圍的文化要求以及期望。大學(xué)生的文化訴求與其思維模式和行為方式具有很大的聯(lián)系。表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面的文化訴求：

1.文化要求多樣化。

大學(xué)生涉獵的文化形式眾多，單一的文化模式已經(jīng)不能很好地吸引他們，需要多種多樣的文化形勢(shì)與文化模式來(lái)滿足大學(xué)生豐富且多變的文化要求。

2.文化要求新穎。

在當(dāng)下文化市場(chǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，文化產(chǎn)品的更迭速度快，大學(xué)生作為文化消費(fèi)中舉足輕重的群體，對(duì)于文化的要求更是具有較高的標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)生喜歡形式新穎、吸引力強(qiáng)的文化產(chǎn)品，只有這樣的產(chǎn)品才能吸引他們的注意力。

二、 我國(guó)高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

（一） 校園文化建設(shè)整體態(tài)勢(shì)

校園文化是在社會(huì)人文環(huán)境下，在學(xué)校這一特定的社會(huì)空間內(nèi)，以學(xué)生為主要對(duì)象，學(xué)校為主要引領(lǐng)者的創(chuàng)造精神財(cái)富的活動(dòng)的總稱。我國(guó)各大高校從20世紀(jì)90年代初期就開(kāi)始對(duì)校園文化建設(shè)進(jìn)行了較為深刻的探索;到了90年代中期，我國(guó)的校園文化建設(shè)取得了良好的發(fā)展趨勢(shì)，近年來(lái)，尤其是在中共中央國(guó)務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》后，我國(guó)的校園文化進(jìn)入了新的發(fā)展階段。主要表現(xiàn)在：

1.重視程度大大提高。

大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的圣地。在這里，學(xué)生不僅可以收獲知識(shí)上的熏陶，而且還可以通過(guò)參加豐富多彩的校園文化活動(dòng)汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷提高自身綜合素質(zhì)。近年來(lái)，我國(guó)高校對(duì)校園文化建設(shè)的重視程度大大提高，對(duì)于校園文化活動(dòng)的支持力度明顯提升。積極鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展文體、科技創(chuàng)新、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，尊重學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化活動(dòng)的訴求，為學(xué)生鍛煉自我、發(fā)現(xiàn)自我提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。

2.規(guī)范化程度提高。

隨著校園文化的大發(fā)展，越來(lái)越多的學(xué)生文化活動(dòng)涌現(xiàn)出來(lái)，此時(shí)就需要將其納入一個(gè)完整系統(tǒng)的體系，以此來(lái)規(guī)范其發(fā)展。目前，大多數(shù)高校很好地做到了這一點(diǎn)。通過(guò)建立規(guī)章制度、監(jiān)督機(jī)制、考核機(jī)制，將學(xué)生文化活動(dòng)推向越來(lái)越規(guī)范化的平臺(tái)。

3.重視合作，影響力不斷擴(kuò)大。

目前很多高校除了在自己學(xué)校內(nèi)部舉辦各種文化活動(dòng)的同時(shí)，還不斷提高院校間舉辦活動(dòng)的頻率。不同的院校聯(lián)合起來(lái)舉辦活動(dòng)，不僅在活動(dòng)質(zhì)量以及活動(dòng)影響力上得到了很好的提高，而且更為重要的是，不同院校間的學(xué)子可以借此機(jī)會(huì)進(jìn)行充分的交流與互相學(xué)習(xí)。這是十分具有教育意義的舉措。

（二） 校園文化建設(shè)問(wèn)題

1.傳統(tǒng)文化在校園文化中被弱化。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族在五千多年的社會(huì)實(shí)踐中形成的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神的集合，也是中華民族特有的思維方式和精神標(biāo)識(shí)的最終體現(xiàn)。但是在近幾年高校舉辦的校園文化活動(dòng)中，傳統(tǒng)文化所占的比重卻是少之又少。目前的文化活動(dòng)一味追求趣味性和潮流感，忽視了傳統(tǒng)文化的重要作用，這點(diǎn)是需要注意的。

2.學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)質(zhì)量良莠不齊。

在高校，學(xué)生社團(tuán)作為舉辦學(xué)生活動(dòng)的重要載體，雖然在數(shù)量上呈現(xiàn)出雨后春筍的態(tài)勢(shì)，但是在舉辦的活動(dòng)質(zhì)量上卻差強(qiáng)人意。一部分社團(tuán)存在活動(dòng)安排不周密、活動(dòng)宣傳不及時(shí)到位、活動(dòng)效果低下等問(wèn)題。對(duì)于這部分學(xué)生社團(tuán)，大多數(shù)學(xué)生往往不愿意抽出自己的空余時(shí)間來(lái)參加其舉辦的活動(dòng)，或者認(rèn)為參加了也沒(méi)有太大的意義而導(dǎo)致積極性不高，不能得到很好的預(yù)期目標(biāo)。

3.學(xué)術(shù)型學(xué)生活動(dòng)占比不高。

在目前的高校學(xué)生文化活動(dòng)中，受歡迎的往往是趣味性、參與性較高的活動(dòng)，例如啦啦操比賽、歌曲比賽、文藝晚會(huì)等。在此基礎(chǔ)上，學(xué)術(shù)型學(xué)生文化活動(dòng)所占的比例就大大降低，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)逐漸降低對(duì)學(xué)術(shù)活動(dòng)的興趣和注意力，這與培養(yǎng)綜合性人才的初衷大相徑庭。

三、 新時(shí)代高校校園文化建設(shè)探討

（一） 加強(qiáng)教育導(dǎo)向機(jī)制建設(shè)

校園文化活動(dòng)雖然以廣大學(xué)生為主體，但是這并不意味著對(duì)校園文化活動(dòng)的完全放任自由。相反，校園文化活動(dòng)的指導(dǎo)者必須肩負(fù)起自身的責(zé)任，牢牢把握校園文化建設(shè)的總方向，確保校園文化活動(dòng)在正確的總目標(biāo)、總綱領(lǐng)的指導(dǎo)下有序開(kāi)展校園文化活動(dòng)，使之不偏離社會(huì)總體人文環(huán)境的要求以及不發(fā)生社會(huì)越軌行為。這要求學(xué)校必須建立學(xué)生文化活動(dòng)監(jiān)督指導(dǎo)機(jī)制，學(xué)生活動(dòng)在舉辦前必須經(jīng)過(guò)審核，以保障活動(dòng)質(zhì)量，提高活動(dòng)舉辦的連續(xù)性。但是舉辦效果不好的活動(dòng)將取消其繼續(xù)舉辦的資格以確保監(jiān)督機(jī)制切切實(shí)實(shí)發(fā)揮指導(dǎo)作用，做到一切以制度為準(zhǔn)，以制度約束行為，以制度規(guī)范行為，以制度促進(jìn)行為。

（二） 提高學(xué)術(shù)型活動(dòng)占比

要想實(shí)現(xiàn)校園文化活動(dòng)全方位、多層次的健康發(fā)展，必須認(rèn)識(shí)到目前學(xué)術(shù)型學(xué)生活動(dòng)占比不高的情況。為此，應(yīng)積極加大學(xué)術(shù)型文化活動(dòng)占比，定期開(kāi)展學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)。并且應(yīng)該積極宣傳，提高廣大學(xué)生對(duì)于學(xué)術(shù)型學(xué)生活動(dòng)的關(guān)注度以及喜愛(ài)程度。學(xué)校可以利用自身的優(yōu)勢(shì)邀請(qǐng)學(xué)者進(jìn)行文化講座，為學(xué)生文化活動(dòng)注入新鮮的血液。大學(xué)，不僅追求知識(shí)的傳授，更注重學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，多加強(qiáng)能提高自身學(xué)術(shù)思考能力的活動(dòng)。

（三）端正文化建設(shè)價(jià)值觀

校園文化價(jià)值取向作為校園文化的核心內(nèi)容，它所反映的是老師與學(xué)生們?cè)谛@文化生活中形成的價(jià)值觀念。在大學(xué)校園里，從文化管理部門、宣傳部門到各院系、各學(xué)生社團(tuán)，不論是廣播通訊、校報(bào)雜志、宣傳櫥窗還是校園網(wǎng)等各種形式的宣傳方式使得愛(ài)國(guó)主義、集體主義被弘揚(yáng)，黨的方針政策、國(guó)家的法律法規(guī)深入學(xué)生心。這還是值得我們欣喜的地方。但是，我們還應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，在文化發(fā)展日益迅速的今天，人們尤其是青少年們對(duì)于外來(lái)文化的接受程度以及追捧程度都大大超乎了我們的想象。在此種情況下，弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要。所以，要端正文化建設(shè)的價(jià)值觀就要建設(shè)整體協(xié)調(diào)的校園文化，以促進(jìn)其結(jié)構(gòu)合理、健康地發(fā)展。

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