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多元文化背景下大學(xué)生理想信念教育問題探究

2018-03-05 20:03王桂玲
大學(xué)教育 2018年1期
關(guān)鍵詞:多元文化理想信念大學(xué)生

王桂玲

[摘 要]大學(xué)生承擔(dān)著祖國未來建設(shè)的重任,其理想信念堅(jiān)定正確與否,影響著一個(gè)國家的發(fā)展。目前,高校大學(xué)生理想信念教育仍存在著弱化傾向。因此,該論文著眼于大學(xué)生的理想信念教育,對(duì)多元文化背景下大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀進(jìn)行剖析,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題產(chǎn)生的原因,進(jìn)而提出解決對(duì)策,以期有助于大學(xué)生理想教育水平的提升。

[關(guān)鍵詞]多元文化;大學(xué)生;理想信念;教育

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2018)01-0106-03

高等教育承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育和思想政治教育的雙重任務(wù)。思想政治教育是高校教育的重要組成部分,而理想信念教育又是思想政治教育的核心內(nèi)容。長(zhǎng)期以來,我國對(duì)理想信念教育十分注重,并把它擺上學(xué)校工作首位。近年來,社會(huì)發(fā)展及科技進(jìn)步對(duì)大學(xué)生群體和高校教育環(huán)境產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,高等教育所面臨的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜,影響大學(xué)生成長(zhǎng)的因素也更為繁多。雖然經(jīng)過不斷地改革和完善,高校理想信念教育獲得一定成果,但在多元文化的沖擊下也出現(xiàn)了一些問題。因此,在多元文化背景下,如何更好地滿足大學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需要,幫助他們樹立起正確的、堅(jiān)定的理想信念,是當(dāng)前高校教育必須重視的課題。

一、大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀

理想信念教育一直是我國高校的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,各高校在這方面的投入相對(duì)較多,教研水平也得到了不斷提高。特別是近些年,國家對(duì)大學(xué)生理想信念的關(guān)注度更高,經(jīng)過不斷的改革和完善,我國理想信念教育逐步走向成熟,高校的教育體系日益完善,教育成果更加顯著。通過系統(tǒng)的調(diào)研分析發(fā)現(xiàn),從理想信念的角度來看,我國大學(xué)生的主流是積極向上的,基本上可以說是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定。 但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前大學(xué)生理想信念的整體狀況良好但層次不高,還存在不少隱患和問題。

(一)理想信念有所缺失

經(jīng)過多年思想層面、政治層面的教育和熏陶,我國大學(xué)生普遍具有堅(jiān)定、正確的理想信念。但隨著我國改革開放程度的不斷加深,對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響的因素越來越多,多元文化的沖擊使部分學(xué)生感覺迷茫,理想信念模糊甚至缺失。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義具有較強(qiáng)的科學(xué)性,能夠指導(dǎo)我國的發(fā)展實(shí)踐,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)也具有非常重要的指導(dǎo)作用。但同時(shí)也有個(gè)別受訪學(xué)生認(rèn)為,馬克思主義是特殊時(shí)期的歷史產(chǎn)物,隨著社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)逐漸過時(shí),對(duì)我國的發(fā)展及社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的指導(dǎo)作用已經(jīng)不大。從一定程度上看,這就是理想信念的缺失。目前,在大學(xué)生群體中存在著理想信念容易動(dòng)搖現(xiàn)象,并且自我懷疑的問題也在一定程度上存在。一方面,縱觀我國教育的各個(gè)階段,理想信念教育一直都是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,因此,我國的學(xué)生從小就有理想信念意識(shí),并根據(jù)自己的成長(zhǎng)不斷地調(diào)整理想信念的內(nèi)容。但另一方面,當(dāng)前的大學(xué)生大都是獨(dú)生子女,他們的心理承受能力較弱,而且由于年齡不大和經(jīng)歷有限,他們的思想還不夠成熟。因此,他們的思想難免容易受到多種因素的影響,當(dāng)遇到挫折和不順的時(shí)候,其理想信念就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖。此外,社會(huì)轉(zhuǎn)型還會(huì)帶來利益的重新分配以及社會(huì)價(jià)值觀體系的分裂、動(dòng)蕩、整合與重塑[1]。大學(xué)生在這樣的環(huán)境下會(huì)同時(shí)受到多種文化、思想、價(jià)值的影響,這極易造成他們思想上的迷茫,價(jià)值觀上的偏差,進(jìn)而造成他們理想信念的模糊和異位。

(二)理想信念趨向多元化

大學(xué)生處于青年時(shí)期,他們思維活躍,很容易接受新事物和新思想,但也極易受到外界的影響,對(duì)不良因素的影響往往缺乏抵抗力。當(dāng)前,人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)化、信息化、全球化的時(shí)代,信息質(zhì)量良莠不齊,對(duì)大學(xué)生的影響日益明顯。改革開放后西方國家的思想觀念以及價(jià)值理念源源不斷傳入我國,產(chǎn)生了多元文化,社會(huì)觀念多元化的發(fā)展趨勢(shì)必然會(huì)與社會(huì)主義倡導(dǎo)的一元價(jià)值體系產(chǎn)生分歧[2]。信息爆炸和多元文化共同影響著當(dāng)下大學(xué)生的價(jià)值取向,使他們的理想信念更趨于多元化。前段時(shí)間我們?cè)M織過一次調(diào)查,在調(diào)查中我們將大學(xué)生的理想劃分為多個(gè)內(nèi)容予以考察,通過對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),超過四分之三的大學(xué)生選擇了職業(yè)生活理想,這其中有40.3%選擇了生活理想,有35.5%選擇了職業(yè)理想,而選擇道德理想的占13%,選擇社會(huì)政治理想的僅有11.2%。這些數(shù)據(jù)反映出當(dāng)前我國大學(xué)生理想信念不僅呈現(xiàn)多元化而且還有所側(cè)重。他們更關(guān)心與個(gè)人相關(guān)的生活、職業(yè)理想,在理想信念上主體意識(shí)較強(qiáng),而對(duì)社會(huì)理想及道德理想的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)個(gè)人生活、職業(yè)理想的關(guān)注。

(三)社會(huì)主義理想信念有所弱化

牢固樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義理想是我國發(fā)展和前進(jìn)保持正確方向的必要保障,為此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該對(duì)社會(huì)主義建設(shè)充滿信心。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),雖然大部分學(xué)生能夠非常關(guān)心國家的發(fā)展,對(duì)政治事件保持較高的關(guān)注度,還能將個(gè)人理想與國家理想緊緊相連,但其中對(duì)社會(huì)主義事業(yè)存在懷疑的思想也同樣存在。近年來,我國通過改革開放使國家不斷實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展,但隨之而來的是整個(gè)社會(huì)也逐漸進(jìn)入轉(zhuǎn)型期。處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)存在較多的不穩(wěn)定因素,政府的公共事務(wù)管理能力有時(shí)無法滿足社會(huì)的需要,這就造成了一些失范現(xiàn)象的發(fā)生。再加上社會(huì)中一些別有用心的人對(duì)這些失范行為過分夸大,使大學(xué)生的思想受到了很大的沖擊,個(gè)別大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義及共產(chǎn)主義事業(yè)建設(shè)逐漸失去信心,極易導(dǎo)致社會(huì)主義理想信念弱化。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有三分之一的學(xué)生認(rèn)為“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)”太遙遠(yuǎn),有些學(xué)生還對(duì)愛國和愛社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑,個(gè)別表示說不清楚。由此可以看出,絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)“堅(jiān)持社會(huì)主義”這一觀點(diǎn)是認(rèn)同的,但確實(shí)也存在弱化現(xiàn)象。

二、大學(xué)生理想信念所存在問題的產(chǎn)生原因

(一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大地提高了我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平,但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)也對(duì)我國傳統(tǒng)價(jià)值觀念產(chǎn)生了很大的沖擊,處于價(jià)值觀還未成型的大學(xué)生很難對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做出比較正確、理性的認(rèn)識(shí)和判斷,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面因素往往會(huì)對(duì)其理想信念產(chǎn)生消極的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重利性極易顛覆過去我們?cè)鴺O力推崇“大公無私”的傳統(tǒng)價(jià)值觀念,形成拜金主義和重利輕義思想。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性可以充分激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性,但也造成了人們對(duì)集體主義意識(shí)的淡化。這對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響表現(xiàn)在他們過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,將利己主義當(dāng)作個(gè)人行動(dòng)準(zhǔn)則,其社會(huì)責(zé)任感則相對(duì)薄弱。endprint

(二)西方文化和價(jià)值觀的侵蝕

經(jīng)濟(jì)全球化勢(shì)必帶來文化全球化,世界各國的文化伴隨著經(jīng)濟(jì)的流通和發(fā)展相互交融、相互碰撞。西方文化作為當(dāng)今一種較先進(jìn)的文化形態(tài),正通過多種渠道源源不斷地對(duì)我國大學(xué)生進(jìn)行著滲透和影響。西方一些所謂的民主人士大肆鼓吹政治文化一體化,企圖借經(jīng)濟(jì)全球化推行西方的政治制度,不斷向我國大學(xué)生輸出他們的思維模式、生活情感方式、價(jià)值觀念以及文化觀念。不可否認(rèn),西方文化和價(jià)值觀的確有許多先進(jìn)之處,但對(duì)于思想意識(shí)還不夠成熟、人生經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少的大學(xué)生來說,西方文化中的利益主義、個(gè)人本位、享樂主義、拜金主義等消極的文化和價(jià)值觀會(huì)對(duì)其理想信念產(chǎn)生不良的影響。

(三)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的干擾

互聯(lián)網(wǎng)的到來為高校思想政治工作搭建了新的活動(dòng)平臺(tái)。由于網(wǎng)絡(luò)具有自由性、開放性等特點(diǎn),各種價(jià)值觀念及思想觀念充斥其中,大學(xué)生對(duì)這些價(jià)值觀念、思想觀念還不具有較強(qiáng)的辨別力,難以分清誰是主流誰是支流,有的學(xué)生的理想信念因經(jīng)不起西方腐朽沒落思想的侵蝕而發(fā)生動(dòng)搖。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)又具有虛擬性的特點(diǎn),大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)世界中找到暫時(shí)的解脫和放縱,而且更容易獲得心理上的滿足感。這造成部分學(xué)生在追求理想時(shí)一遇到困難和挫折就會(huì)選擇逃避到網(wǎng)絡(luò)世界中,沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔。久而久之,網(wǎng)絡(luò)世界帶給他們的不僅僅是心理滿足感,還會(huì)動(dòng)搖其理想信念。

(四)傳統(tǒng)教育的誤導(dǎo)與缺位

一個(gè)人理想信念的形成受到眾多因素影響,其中家庭教育的重要性是不言而喻的。人出生后,首先接受的就是來自家庭的教育,因此,一個(gè)人的價(jià)值觀及理想信念會(huì)具有明顯的家庭特色。而有些家長(zhǎng)本身理想信念不堅(jiān)定,受功利主義、利己主義等不良社會(huì)思潮影響嚴(yán)重,這些思想觀念會(huì)在潛移默化中影響到孩子,導(dǎo)致其孩子的理想信念也會(huì)出現(xiàn)問題。同時(shí),基礎(chǔ)教育階段,受到“應(yīng)試思想”的影響,一些學(xué)校和教師只是把思想政治教育作為一門課程教授,要求學(xué)生根據(jù)知識(shí)點(diǎn)掌握知識(shí),而忽視對(duì)學(xué)生理想信念的正確而有效的引導(dǎo)。近年來,我國高校一直十分注重學(xué)生的思想政治教育,但一些學(xué)校不注意教學(xué)內(nèi)容的更新以及教學(xué)手段的創(chuàng)新,造成以理想教育為核心的思想政治教育缺乏吸引力和感召力,教育效果不盡人意,對(duì)大學(xué)生理想信念的形成起不到應(yīng)有的作用[3]。

三、加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的實(shí)踐路徑

(一)豐富教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建理想信念教育體系

不斷豐富理想信念教育內(nèi)容,使之具有全面性、整體性,是達(dá)到良好教育效果的基礎(chǔ)保障。完善、豐富的教育內(nèi)容應(yīng)包括全面系統(tǒng)的理論知識(shí)、有效實(shí)用的學(xué)習(xí)方法、客觀真實(shí)的案例講解等,并且能夠滿足大學(xué)生在思想、政治、道德和心理等諸方面的要求。此外,還要將理想信念教育與學(xué)科教育的內(nèi)容有機(jī)融合起來,使二者相互促進(jìn)。要不斷豐富教育手段。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,高校要轉(zhuǎn)變思維,更新理念,勇于創(chuàng)新,大膽探索“互聯(lián)網(wǎng)+思想政治教育”模式,大力開發(fā)并廣泛應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,通過多媒體教學(xué),利用直觀的聲、影、“扁平化知識(shí)拼圖”等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,整合各種教學(xué)資源,進(jìn)一步提高理想信念教育的直觀性,增強(qiáng)其吸引力、感染力,變抽象理論為具體知識(shí),幫助學(xué)生更好地理解和把握理想信念的精神實(shí)質(zhì)。加大對(duì)高校教師的培訓(xùn)力度,提高他們掌握并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的技能,更好地為理想信念教學(xué)服務(wù)。改變傳統(tǒng)單一的課堂教育方式,將實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)進(jìn)行有效整合,讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)理想信念的理解?!耙逃龑?dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢(shì),從我們黨探索中國特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性,認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義的歷史必然性,不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心”[4]。

(二)改進(jìn)教學(xué)方法,促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生的個(gè)性特征和過去相比有著明顯的變化。他們自主意識(shí)較強(qiáng),更渴望被尊重和被理解,傳統(tǒng)灌輸式、說教式的理想信念教育方法的有效性逐漸降低,重理論而輕實(shí)踐、重傳授而輕培養(yǎng)的課堂教學(xué)已經(jīng)很難激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)生還普遍存在厭學(xué)情緒。因此,不斷改進(jìn)教學(xué)方法、教育方式,增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性,提升課程實(shí)效性勢(shì)在必行。教師在具體的思想政治教學(xué)實(shí)踐中,要根據(jù)年級(jí)、學(xué)科背景、層級(jí)的不同有針對(duì)性地開展理想信念教育。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生,可以偏重于感情教學(xué)手段的運(yùn)用,通過潛移默化的教育幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì),樹立符合實(shí)際要求的理想信念。而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,由于其理性思維相對(duì)成熟,就可以使用理性闡述及情感幫助的雙重教育手段。在教學(xué)中,也可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的的不同,設(shè)計(jì)和開展游戲化教學(xué),通過學(xué)生自講法、討論教學(xué)法、角色扮演法、辯論法等提高教學(xué)的實(shí)效性。也可增加自主探究性教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),讓學(xué)生在課余時(shí)間圍繞相關(guān)課題進(jìn)行自主學(xué)習(xí),查找相關(guān)資料,制作ppt,撰寫心得體會(huì),并在課堂上對(duì)自學(xué)成果進(jìn)行展示[5]。

(三)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體作用,探索理想信念教育政治社會(huì)化路徑

作為新媒體,網(wǎng)絡(luò)媒體正以其傳播范圍廣、傳播速度快、傳播內(nèi)容多等特點(diǎn)受到越來越多的人的關(guān)注和追捧。大學(xué)生群體思維活躍、接受新鮮事物的能力較強(qiáng),當(dāng)下他們更愿意也更依賴網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。因此,高校開展大學(xué)生理想信念教育要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀來進(jìn)行,在宣傳和教育的過程中,一定要利用好網(wǎng)絡(luò)媒體,發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。要加強(qiáng)高校官網(wǎng)建設(shè),開辟專門的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳、學(xué)習(xí)專欄,為學(xué)生提供準(zhǔn)確、豐富、實(shí)時(shí)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí);要利用并引導(dǎo)好非正式網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),在學(xué)生相對(duì)活躍的社交網(wǎng)站、BBS論壇上加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,開設(shè)學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的公共微博、QQ和微信,通過溝通交流及時(shí)了解學(xué)生的思想現(xiàn)狀,并用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來為他們釋疑解惑、解決困難。更要加強(qiáng)對(duì)這些非正式交流平臺(tái)的輿論監(jiān)督和引導(dǎo),避免各種消極、不利于和諧社會(huì)構(gòu)建以及有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值觀言論的出現(xiàn)。通過網(wǎng)絡(luò)媒體,加大正面典型培樹及宣傳力度,以榜樣的力量來傳播正能量,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感,使之內(nèi)化于心,外化于形。

四、結(jié)語

理想信念教育是高校思想政治教育的核心,也是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)。大學(xué)生理想信念的成敗直接或間接影響中華民族的現(xiàn)代化進(jìn)程以及社會(huì)主義精神文明建設(shè)。加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,不僅是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要,也是引導(dǎo)和促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展的戰(zhàn)略需要。大學(xué)生只有牢固樹立科學(xué)的理想信念,才能早日成為中國社會(huì)主義事業(yè)的接班人,肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 蘇子涵.大學(xué)生社會(huì)主義“和諧”核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀及對(duì)策研究——以廣西師范大學(xué)為例[D].桂林:廣西師范大學(xué),2015.

[2] 楊小霞.論“90后”大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造[J].大學(xué)教育,2014(5).

[3] 張少青,官毅成,陳濤,等.中國夢(mèng)背景下大學(xué)生理想信念培育路徑研究[J].時(shí)代農(nóng)機(jī),2016(8).

[4] 習(xí)近平:把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09.

[5] 林偉.政治社會(huì)化與大學(xué)生理想信念教育[M] .杭州:浙江大學(xué)出版社,2014.

[責(zé)任編輯:龐丹丹]endprint

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