張燕

摘 要：高職院校作為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的重要基地，不但要對學(xué)生的專業(yè)能力進(jìn)行培養(yǎng)，還要使學(xué)具備高尚的思想素養(yǎng)以及文化內(nèi)涵。我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化博大精神，將其與思想政治教育進(jìn)行結(jié)合，會使學(xué)生的思想素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等得到全面的提升，并將傳統(tǒng)的單一的授課形式進(jìn)行了改變。因此，本文針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高職學(xué)生 思想政治教育

中圖分類號：D412.62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2018）08（c）-0216-02

高職院校對中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展有著重要的責(zé)任。在全新的教育形式下，高職院校要將提升學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究能力以及自主學(xué)習(xí)性作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，以便對學(xué)生的創(chuàng)新意識進(jìn)行培養(yǎng)，使其產(chǎn)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感以及責(zé)任意識。因此，高職院校要結(jié)合當(dāng)前的教育思想理念以及教學(xué)大綱，對學(xué)生的人格修養(yǎng)教育進(jìn)行加強(qiáng)，系統(tǒng)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育工作，使其與學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行融合，幫助學(xué)生綜合全面地發(fā)展，成為全面型人才。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及特征

中華文明上下五千年，是禮儀大邦，其中的文化內(nèi)涵非常深厚。我們生活的社會所遵循的習(xí)慣，都源于傳統(tǒng)禮儀，在禮儀最初形成的時候與社會生活等有著非常緊密的關(guān)聯(lián)。從統(tǒng)治階級開始便有了禮儀，并在社會發(fā)展的過程中對禮儀進(jìn)行了規(guī)范化，所以有了自己的程式，例如：周禮。

傳統(tǒng)文化突出了以人為本的思想原則，并對其進(jìn)行了延伸，其最終的目的是使人類社會的生活更加有序以及生活更加美好，在封建社會時期有著很強(qiáng)的統(tǒng)治意味。傳統(tǒng)文化的特征為：第一，傳統(tǒng)文化的主要研究對象是人，利用對人自身存在的缺點(diǎn)進(jìn)行解決，對社會的穩(wěn)定發(fā)展進(jìn)行維護(hù)。第二，在社會不斷進(jìn)步以及發(fā)展的同時，文化會逐步豐富，所以人也不再是唯一的研究對象，這時人們便利用文化將人與自然以及社會的不同階級進(jìn)行聯(lián)系，使各項(xiàng)事物能夠和諧共存、共同發(fā)展，所以文化并不是看不見的虛無縹緲的事物，可以利用學(xué)習(xí)實(shí)踐，對文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承。

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化具有很強(qiáng)的多元性以及綜合性，是中華民族不斷發(fā)展以及進(jìn)步的基礎(chǔ)和依據(jù)。其中，中華文化的包容性以及開放性，使得不同階層的發(fā)展需求得到了滿足，并且在發(fā)展中提升了交流，使文化的內(nèi)涵越來越豐富，其生命力以及凝聚力更加旺盛，這樣便對人們的道德規(guī)范、行為舉止等進(jìn)行了進(jìn)一步規(guī)范，使得國家更加安定團(tuán)結(jié)、和諧統(tǒng)一[1]。

2 傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育的策略

2.1 抓住融合思想政治教育的切合點(diǎn)

在思想政治教育當(dāng)中，對于傳統(tǒng)文化的文物，一定要抓住合理的契合點(diǎn)。我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了上下五千年的沉積，傳承到現(xiàn)代都是最精華的部分，能夠?qū)θ藗兊乃枷胍约鞍l(fā)展的腳步給予指導(dǎo)。所以，其中的思維方式以及道德價值觀念等，與思想政治教育體系有著很大的聯(lián)系，是不可分割的兩個主體[2]。對于兩者的結(jié)合，要找到合理的契合點(diǎn)，抓住仁義禮智信的教育原則，將其合理結(jié)合到思想政治的授課當(dāng)中。其中需要將傳統(tǒng)文化作為授課的基礎(chǔ)，可以使思想政治教育走向更高的教育層次，使得學(xué)生的德育教育與智育教育相互結(jié)合、相互促進(jìn)，將教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量達(dá)到更高點(diǎn)，幫助學(xué)生的思想道德發(fā)生本質(zhì)上的變化，能夠意識到傳統(tǒng)文化對于自身發(fā)展產(chǎn)生的重要作用[3]。

2.2 堅(jiān)持原則，合理融入中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是歷史的沉積和積淀，在長遠(yuǎn)的發(fā)展過程中經(jīng)歷了不斷的批判和創(chuàng)新。因此，對于傳統(tǒng)文化一定要取其精華、去其糟粕，結(jié)合具體問題進(jìn)行分析，以便能夠在學(xué)生成長的過程中發(fā)揮出重要的價值作用，使學(xué)生的思想政治層面能夠得到更進(jìn)一步的提升。當(dāng)然，對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思想政治教育的結(jié)合，是一項(xiàng)長期的工作，需要在日常授課中一點(diǎn)一滴的滲透，逐步使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此在授課的過程中可以開展一些活動，如文體活動、傳統(tǒng)文化知識競賽活動、辯論賽活動等等。應(yīng)用不同的形式，讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，使傳統(tǒng)文化能夠滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)的不同角落當(dāng)中。

傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容以及內(nèi)涵是非常豐富的，思想政治教育僅僅是其中的一個重要載體。但我們對于學(xué)生的教育要充分應(yīng)用思想政治教育載體，對傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵進(jìn)行充分的挖掘，幫助學(xué)生更好地成長，使其思想政治水平能夠得到有效的提升。

2.3 應(yīng)用不同的角度，探索融合的途徑

第一，堅(jiān)持將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂教育當(dāng)中。有些高職院校對于學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)非常重視，但對其思想政治教育卻有所忽視，相關(guān)的課程只是走流程形式，難以與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，甚至對于課程的設(shè)置非常少，起到的效果并不理想[4]。因此，高職教育為了對學(xué)生更好地進(jìn)行培養(yǎng)，要轉(zhuǎn)變這一思想觀念，提升對思想政治教育的重視程度，將傳統(tǒng)文化與其進(jìn)行結(jié)合，這樣才能使學(xué)生的綜合素質(zhì)以及文化素養(yǎng)得到整體的提升。第二，創(chuàng)新授課形式。當(dāng)前教育教學(xué)工作與現(xiàn)在科技進(jìn)行融合已經(jīng)非常普及，因此對于學(xué)生的教育，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的授課形式，利用微博、微信、QQ等對學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意識進(jìn)行加強(qiáng)。其中可利用微信等構(gòu)建微信討論群，定期宣傳中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，使學(xué)生在不知不覺中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。同時，不同的授課手段，還可以吸引學(xué)生的注意力，使其提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。第三，加強(qiáng)對校園文化的建設(shè)。通過校園文化對學(xué)生進(jìn)行熏陶和指導(dǎo)是非常有效的措施，在思想政治教育過程當(dāng)中，要將中華傳統(tǒng)文化的精髓融入到各項(xiàng)教育細(xì)節(jié)當(dāng)中，如：在校園當(dāng)中的板報設(shè)置可融合中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容；通過校園廣播，校園微信公共賬號等對傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣揚(yáng)；同時在授課中還可以通過多媒體技術(shù)，對一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事等進(jìn)行播放。大范圍地對教育理念進(jìn)行傳播，使學(xué)生的思想素養(yǎng)以及政治覺悟能夠得到提高。

2.4 應(yīng)用實(shí)踐導(dǎo)向，加強(qiáng)與傳統(tǒng)文化的融合

對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思想政治教育的融合，還要應(yīng)用于實(shí)踐活動，以便在實(shí)踐活動中能夠使兩者的融合更加融洽，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。此外，學(xué)生在實(shí)踐活動當(dāng)中能夠真切地感受到傳統(tǒng)文化的價值以及可貴，會積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，高職院校要為學(xué)生的實(shí)踐活動提供更多的機(jī)會。如帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色革命圣地、歷史博物館等等，使學(xué)生能夠真切地體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對自身發(fā)展的意義，并鼓勵學(xué)生利用課余時間完成一些公益項(xiàng)目等等，使學(xué)生提升奉獻(xiàn)意識，并產(chǎn)生團(tuán)結(jié)合作的精神，從根本上提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3 結(jié)語

總之，我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化博大精神，將其與思想政治教育進(jìn)行結(jié)合，會使學(xué)生的思想素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等得到全面的提升，并將傳統(tǒng)的、單一的授課形式進(jìn)行了改變。學(xué)生在這樣的授課模式中可以得到更多的啟發(fā)，提升思想政治學(xué)習(xí)的效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉卉，王虹.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育的有效路徑研究[J].開封教育學(xué)院學(xué)報，2017， 37（9）：193-194.

[2] 張強(qiáng).中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思政教育路徑探析[J].文化創(chuàng)新比較研究，2017，1（2）：64-65.

[3] 陳麗.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育研究[J].科技展望，2016，26（15）：327-329.

[4] 范玲.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育的對策探析[J].遼寧省交通高等專科學(xué)校學(xué)報，2017（6）：62-65.