劉萍

山水游記散文是我國(guó)古代散文的重要組成部分，按照文學(xué)性的強(qiáng)弱可以將其劃分為文學(xué)游記與虞地游記兩大部類。就文學(xué)游記本身而言，又可以根據(jù)其對(duì)自然山水的態(tài)度與表現(xiàn)方式，厘分為再現(xiàn)型游記、表現(xiàn)型游記與文化型游記。其中《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇，全文共193字，而寫景就有116字，描寫小石潭周圍景色的筆墨占全文的三分之二，屬于再現(xiàn)型山水游記。

筆者通過認(rèn)真研究由陜西省優(yōu)秀中學(xué)語文教師胡玲執(zhí)教的《小石潭記》，就山水游記教學(xué)內(nèi)容的選擇談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

一、課堂回顧

上課開始，胡玲老師由林語堂的“文章是紙上的山水，山水是地上的文章”導(dǎo)入。在第二環(huán)節(jié)“朗讀課文，欣賞美景”中，共讀了四次文章，分別是：“一讀，讀準(zhǔn)字音，分享新知”；“二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出美感”；“三讀，觀賞畫面，體悟情感”；“四讀，尋訪美景，概括內(nèi)容”。前三讀在我們平常的文言教學(xué)中司空見慣，第四讀值得細(xì)細(xì)推敲。胡老師讓同學(xué)們給題目加一個(gè)字，有人提出“游”。緊接著，教師讓學(xué)生談?wù)撘话銜?huì)去哪里游玩，數(shù)分鐘后，教師適時(shí)收回話題，并總結(jié)道“去游玩以后，我們把自己的所見、所聞、所感記下來，就是一篇游記”，然后讓學(xué)生迅速在課文中找出《小石潭記》的美景。學(xué)生依次說出“竹、潭、溪、魚、石、樹、岸、水”等。

教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生抓住景物的特點(diǎn)并寫下自己的感受。學(xué)生你一言我一語，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)潤(rùn)色，小石潭周圍優(yōu)美的景色在師生的言語中展現(xiàn)出來。第三環(huán)節(jié)是“游記尋蹤，學(xué)習(xí)作法”。學(xué)生在教師詼諧幽默的語言引導(dǎo)下，逐步得出移步換景、定點(diǎn)觀景、側(cè)面烘托的三種寫作手法。第四環(huán)節(jié)“借景品情，感悟心境”中，教師拋出問題：“面對(duì)這樣的美景，柳宗元當(dāng)時(shí)的心情怎樣？”學(xué)生得出“憂傷”。教師又問“景還是那么優(yōu)美的景，為什么柳宗元心情由樂轉(zhuǎn)憂了呢？”隨后有學(xué)生結(jié)合柳宗元的貶官遭遇，一步步解釋了柳宗元心情變化的原因，甚至還得出“‘一切景語皆情語和柳宗元才華橫溢卻無人賞識(shí)及小石潭景色迷人卻無人來賞是多么相似”的精彩結(jié)論。教學(xué)以背誦課文結(jié)束。

二、細(xì)節(jié)研摩

第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)“朗讀課文，欣賞美景”中，胡玲老師先讓學(xué)生找出文中寫了哪些景物，再針對(duì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生抓住景物的特點(diǎn)并寫下自己的感受。在這里，教師設(shè)計(jì)奇妙，其實(shí)就是想讓學(xué)生用自己的話翻譯課文。如果能說出，說明學(xué)生理解文章大意。

既然是出游，就一定有行蹤的變化，胡玲老師遵循作者的行走線路進(jìn)行教學(xué)，從小丘寫起，由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，由聞水聲到尋小潭。學(xué)生從景物的不斷變化得出“移步換景”的寫作手法。景物的描寫有著不同的順序變化。

為了更好地感受柳宗元的心境和情思，胡玲老師在教學(xué)環(huán)節(jié)四“借景品情，感悟心境”中，通過讓學(xué)生對(duì)比文中“樂”至“憂傷”的變化，探索柳宗元的心境。《小石潭記》中以“潭”為主要景物?！扒鄻浯渎山j(luò)搖綴，參差披拂”，小石潭周圍的景致青蔥撩人、清新碧綠。環(huán)境如此清幽怡人的小石潭，竟然無人問津，更談不上記住名字，這與滿腔報(bào)國(guó)熱情卻無人賞識(shí)的柳宗元的境遇是何其相似，以至于瞬間就觸碰到柳宗元敏感的內(nèi)心深處。游魚是文中

另一重要景物：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽?！濒~兒在小石潭中快樂自由地游玩，這與只能困守永州、碌碌無為的柳宗元形成鮮明的對(duì)比，讓他快樂的心情又略帶感傷?！疤段髂隙氛凵咝?，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源”，蜿蜒曲折、參差不齊的小石潭和柳宗元坎坷多舛的仕途是多么相似。文中清幽優(yōu)美的景物與柳宗元凄清的心境形成強(qiáng)烈的比襯，有力地襯托出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露出柳宗元對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。

三、反思總結(jié)

評(píng)價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？王榮生教授提出“合宜的教學(xué)內(nèi)容是一堂好課的最低標(biāo)準(zhǔn)”。那么什么是合宜的教學(xué)內(nèi)容呢？王榮生教授認(rèn)為“依據(jù)文本體式確定教學(xué)內(nèi)容”和“依據(jù)學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容”，即“依學(xué)情，定起點(diǎn)”和“緣文體，定重點(diǎn)”。據(jù)此，筆者得出山水游記類文章在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要欣賞文中再現(xiàn)的山姿水態(tài)。寫景散文中，作者會(huì)根據(jù)景物的分布位置、變化、特點(diǎn)選擇相宜的景物描寫手法。要學(xué)習(xí)文中再現(xiàn)山水的寫作手法?！耙磺芯罢Z皆情語”，古往今來，山水皆有情，山水游記在文體意義上的一大要素是必須處理情景關(guān)系。重景與重情，即構(gòu)成山水游記在撰寫模式上的重要分野。要借助景物，感悟情思。山水游記中的景物，不僅是大自然的精靈，更牽動(dòng)著文人士子的情思，閃爍著人格的光芒。教學(xué)中要通過作者筆下的山姿水態(tài)去體會(huì)其幽微難言的情思。

山水游記是初中文言文的重要組成部分，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容能夠激發(fā)學(xué)生的文言學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)古代的傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟古人的精神境界和內(nèi)心情感。因此，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容是上好一堂課的關(guān)鍵。

作者單位：江西省贛州市瑞金市拔英初中（342500）endprint