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形意拳中內勁的養(yǎng)成及合一性

2018-03-12 21:31顧燕沖
武術研究 2018年2期
關鍵詞:形意拳

顧燕沖

摘 要:形意拳又名“六合拳”,此六合為:心與意合,意與氣合,氣與力合,手與足合,肘與膝合,肩與胯合,合一性不僅體現(xiàn)在形意拳承前繼后的各個階段如基礎階段、提高階段和合一階段,也體現(xiàn)在形意拳的技法和拳理中,如基本樁法和基本拳法,尤其是內勁的養(yǎng)成與訓練中始終不能脫離對合一性的張顯與突出;內勁是形意拳有別于其它武術內家拳的重要特征,而且內勁訓練也是形意拳必不可用少的重要步驟,內勁的微妙養(yǎng)成可通過靜功和動功的訓練,進而動靜合一。動功用“通、透、穿、貼、松、悍、合、堅”八字來概述,它們也是達到形意拳最終目標和境界合一性的重要保證。

關鍵詞:形意拳 內勁 合一性

中圖分類號:G85 文獻標識碼:A 文章編號:2096—1839(2018)2—0064—03

1 形意拳之特點及合一性

形意拳以三體式為基本樁法,以五行拳、十二形為基本拳法,“心意誠于中,肢體形于外”,其主要特點有:(1)象形、式簡、意深;形意拳象形取意,招式簡單,如它的基本拳法每個招式都“象其形,取其意”,雖然它招式簡單,但要學精學深不太容易,只有下功夫才能體悟“形意合一”之境界。(2)內養(yǎng)氣、外養(yǎng)形;形意拳采用獨特的技擊手段,強調以意領氣,身手步法虛實相因,長久習練有益身心。(3)勢法嚴謹,內勁精微;形意拳動作上要求整齊緊密,無間隙,神斂、氣動、力發(fā),身手敏捷,一動即至,對手無可逃脫。(4)攻防結合,剛柔并用;形意拳動作上以防為攻,攻中有防、攻防結合;在勁法上剛柔相濟,剛中帶柔,柔中存剛。從特點可以看出,形意拳對勁法的要尤其是內勁合一性的要求幾乎到了微妙的成度。

形意拳一般分為三個階段:基礎階段、提高階段和形意合一階段,又名“心意六合拳”“六合拳”,講究內三合:心與意合,意與氣合,氣與力合;外三合:手與足合,肘與膝合,肩與胯合;合一是它的最終目標,而內勁合一是內三合心、意、氣合的最好表現(xiàn)。

2 形意拳內勁之特點及養(yǎng)成

內勁是武術勁法術語,內家拳的專長,尤其是形意拳的獨善,所以有形意勁,八卦步,太極腰的說法。內勁是內家拳特有的發(fā)力的技巧,是建立在肌肉,骨骼等客觀基礎上的技巧方法,比如整勁,纏絲勁等。從動功來講,形意拳的內勁,可以用“通、透、穿、貼、松、悍、合、堅”(《內功經(jīng)》)八個字來概要,能做到這八個字時,發(fā)勁便能有剛有柔,剛柔互濟,往來纏繞,綿綿不斷,松緊蓄發(fā),吞葉自如,周身一家,橫豎互變。

2.1 內勁涉及到與氣和力的關系

形意屬于內家拳,重在發(fā)內勁,要內勁需內功,要內功需內氣,因此養(yǎng)氣練氣成為修出內勁的前題,所以通過人體之內氣運轉隱于丹田而不顯于外而成內勁。

內勁來自力的變化,是多種力的復合,是無形的平衡,是人體中的一種神經(jīng)反應,是經(jīng)過武術修煉,全身骨節(jié)靈通,心意貫穿而獲得的一種能隨意轉換方向、變化大小的力。

2.2 內勁的形成過程及訓練

內勁形成的要素很多,主要有意識、內氣、神形等,我們可先從練氣開始,然后養(yǎng)氣、運氣、合氣運力,氣力和合一,進而內勁形成。內氣在體內快速運行所產(chǎn)生的力量為內勁,練氣要懂得人體經(jīng)絡并符合人的生理自然,了解最根本的知識,如:丹田的具體位置在小腹正中,是人體的中心是經(jīng)絡場的重要場源,也就是氣海,氣聚于此之后,就會沿經(jīng)絡運行;前后任督兩脈:任脈在前,起于承漿穴沿喉頭,胸骨柄、劍突、直下至陰前高骨;督脈在后,起于尻尾(尾巴骨),土至命門(與肚臍,前后相對),再上至夾脊(背后兩片扇子骨的正中)過大椎、泥丸(即百會穴)下印堂至人中而止。認明經(jīng)絡后就是調身姿,使身體姿態(tài)符合氣的運行軌道,尤其注意不可強行。

形意拳以站(靜)功和行(動)功為主,如站功要求“頭正而起,背圓而正,肩平而順,胸出而閉。足豎而穩(wěn),膝曲而伸,檔深而藏,脅開而張。”(《拳經(jīng)》)形意拳在姿勢上都要求頭正項起,面壯神凝,肩松胸出背圓,前身微微有收斂之形,這也是練內功的訣竅。形意拳內功的呼吸法,可用的逆腹式呼吸,拳經(jīng)有曰:“先吸后呼,一入一出‘先提后下,一升一伏。內收丹田,氣之歸宿。吸入呼出,勿使有聲?!庇衷唬骸跋率展鹊溃咸嵊駱?,或立或坐,吸氣于喉,以意送下,斷至底收。升有升路,脅骨齊舉,降有降所,氣吞俞口。”“提”是指引氣上升,“下”就是導氣下降。下降之氣會漸縮漸小伏于丹田之內,待用發(fā)勁。

練形意拳內勁從樁(靜)功開始,要求做到一虛、二松、三順、四沉。虛,主要指練功時心里要安靜;松,是指整個身體在練功時,要保持自然舒松,使氣血暢通無阻;順,包括調息和調體兩個方面;沉,也指二方面,一指氣沉丹田,避免心浮氣躁,是指練內勁中,勁力向下松沉。這種內勁沉的方法,主要是用意念引導,“以神役氣、氣以神行”通過肌肉、關節(jié)的放松和舒展來得以實現(xiàn),不可故意使力努氣,要注意心靜體松,內外合順,上體越站越松,下肢越站越穩(wěn),呼吸深長均細,全身合一通暢。以三體式為例,姿勢如同定步劈拳,所有形意拳的動作都離不開這個姿勢的基本法則,各種拳路盡管千變萬化,原理和要領是和三體式一致的,有“萬法出于三體式”之說。三體式對培養(yǎng)內部力量,調節(jié)呼吸很有幫助,它集中了形意拳的基本要求和特點,從三體式中反復明體會到的要點,可為以后的行氣及內勁的形成鋪平道路,無論是對初學者還是對有一定基礎的人都適合。修煉形意入門的初學者練三體式時要注意全身放松,用意不用力,自然呼吸,體會各種氣感,化僵勁為柔勁,促使呼吸、眼神、身形三位一體,這樣既可為形意拳筑基,又可祛病健身。

3 內勁之合一性的在拳技法中

在形意拳修練樁功有一定基礎之后,就可加練動功。動功是內勁的形成開始,是在動中求靜中達到內外合一。關于行氣與走勁結合的內勁練法要領,內勁的表現(xiàn)形式在《內功經(jīng)》可總結為通、透、穿、貼、松、悍、合、堅。曰通,勁之順也;曰透,勁之順也;通透言自此至彼往來無礙;曰穿,勁之連也;曰貼,勁之絡也。穿貼者,橫豎連絡之謂也,橫絡為貼,豎連為穿,屬陽伸筋拔力,以剛堅凝結之意謂也。曰松,勁漁者,柔之極也。曰悍,勁之萃也。悍者剛之甚,健之極,氣血結收之謂也。蓋柔能濟剛,剛能濟柔也。曰合,勁之一也;曰堅,勁之能也。合者,周身骨節(jié)合而為一也;堅者,橫豎斜纏直之謂也。由此可見,內勁不但包括身體素質(四項素質:速度、力量、耐力、靈敏柔韌),還包括智力和經(jīng)驗等多種因素,應當說內勁是一種運動機能。內勁習練時,形式不拘一格,可采用五行拳與八字勁功相結合,以內氣帶外氣,用暗勁運化周身的練法。一出手八勁皆有,要哪個使哪個,拳式銜接自然隨意。手眼身法氣力勁合發(fā)一處,勁路則橫豎斜纏,互為補充,周身連絡如一且變化分明,走向“煉氣化神,煉神還虛”合一境界。endprint

內勁在形意拳拳法特點的顯現(xiàn):(1)樸實明快:形意拳的這種特點與它的技法法則是一致的,明快的動作中見內勁功力,快攻直取,先發(fā)制人,一招制敵,出手就有“一寸為先”“一發(fā)即至”,直來直往,一屈一伸,剛柔相兼,顯現(xiàn)出簡潔合一。(2)嚴密緊湊:形意拳重視內勁,強調著力和速度,起動快,涉及范圍小,出手收手緊靠身體,似擰繩一般發(fā)勁有力不松懈?!皟芍獠浑x肋,兩手不離心”,兩手“起如鋼銼,落如鉤竿”內勁短促嚴實,擰裹而出,出腳邁步時亦裹胯合襠,屈膝扣足,五趾抓地,轉身時以腰為軸,快速嚴謹,從而內勁與身法、步法緊密合一而至。(3)形意拳要求“邁步如行犁,落腳如生根”樁步步法沉實穩(wěn)健,這樣有利于內勁的起動,也不是要做到上體寬舒自然,下肢沉實穩(wěn)健,胸虛涵,腰松腹實,氣沉丹田,氣力合一,這樣可避免內勁的漂浮和僵硬,使人體感覺外順內實,周身渾然一體,自如靈活,內勁充沛。(4) 形意拳要求全身貫串,動作整齊,手腳相合,而且手、眼、身、步處處相合,對內勁的要求中有“打法定要先上身,手腳齊到方為真”“一枝動,百枝隨”。出手投足三尖相對,即手尖、腳尖、鼻尖;相隨,即梢節(jié)起、中節(jié)隨、根節(jié)追。在以上基礎上還要做到以意行氣、以氣使力,使意、氣、力想配合,形成內勁做到內外合一,全身“一動無有不合”。這實際上也實踐了形意拳的內外三合,心與意合、意與氣合、氣與力合;肩與胯合、肘與膝合、手與足合。高度體現(xiàn)了內勁協(xié)調整齊的合一特點。

形意拳內勁的訓練與合一境界的體現(xiàn),也是一個由基礎到熟練,由熟練到精巧,逐步發(fā)展提高的過程,正如形意拳的三個階段,基礎階段、提高階段和形意合一階段,需下功夫堅常不懈的習練。

參考文獻:

[1]李天驥,李德印.形意拳術[M].北京:人民體育出版社,1981:32.

[2]武世俊.早期形意拳的基本功法和修煉[M].北京:人民體育出版社,2011:61.

[3]王文清,郝建峰.形意拳教程[M].北京:人民體育出版社,2013:111.

On the Formation and Unity of Internal Strength in Xingyi Quan

Gu Yanchong

(Nantong Institute of Technology, Nantong Jiangsu 226011,China)

Abstract:Xingyi Quan is also known as the " Six - in - One Boxing", the six-in-one for: heart and mind, mind and Qi, Qi and force, hand and foot, elbow and knee, shoulder and hip, the unity is not only reflected in the Xingyi Quan before and after the succession of various stages such as the basic stage, improve stage and integration stage, but also reflected in Xingyi Quan techniques and boxing principles such as basic pile method and basic boxing, especially the internal strength of the formation and training can not be removed Internal strength is an important characteristic of Xingyi Quan, which is different from the Wushu internal skill boxing. Internal strength training is also an indispensable important step of Xingyi Quan. The subtle formation of internal strength can be achieved through static and dynamic skills training, and then the combination of movement and movement. Dynamic function " Tong, penetration, wear, paste, loose, tough, close, strong" eight words to summarize, they are also to achieve the ultimate goal of Xingyi Quan and an important guarantee of unity of state.

Keywords:unity internal strength Xingyi Quanendprint

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