李怡君 張國(guó)順

摘 要：從古到今，“幸?！币恢笔潜蝗藗兯鶡嶙h的話題。追求幸福是人的普遍愿望，每個(gè)人的愿望不同，由此而形成對(duì)幸福的根本看法和態(tài)度，即幸福觀，也各有不同。要想新時(shí)代的大學(xué)生樹立正確的幸福觀，高校就要重視對(duì)大學(xué)生的幸福觀教育。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;幸福觀;虛擬體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：G641?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?收稿日期：2018-10-21

作者簡(jiǎn)介：李怡君（1998—），女，南京醫(yī)科大學(xué)本科生。

通信作者：張國(guó)順（1981—），江蘇淮安人，南京醫(yī)科大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院講師，博士，研究方向：思想政治教育文化。

一、幸福與幸福觀

幸福，是人類的一種情感，是人們?cè)诟惺芡獠渴挛飵Ыo內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)，是個(gè)人由于理想的實(shí)現(xiàn)或接近而引起的一種內(nèi)心滿足。幸福觀，則是對(duì)幸福的根本看法和態(tài)度。隨著社會(huì)的發(fā)展，人民對(duì)于幸福的追求日益增加。近年來，習(xí)近平總書記多次談到“幸?！保岢龅男腋Ｓ^是以人民為中心、為人民謀幸福的人民幸福觀，是以個(gè)人全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步和生態(tài)全面改善為主旨的整體幸福觀，是以新的發(fā)展理念引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展幸福觀，是以解決新時(shí)代中國(guó)發(fā)展不平衡、不充分問題為使命的實(shí)踐幸福觀，也是以各國(guó)文明為借鑒、著眼于人類命運(yùn)共同體建設(shè)的開放幸福觀[1]。

二、大學(xué)生幸福觀現(xiàn)狀

雖然，當(dāng)代大學(xué)生普遍能對(duì)幸福有一定的理解以及追求，但其幸福觀當(dāng)中仍存在不少問題。

1.追求幸福的行動(dòng)力不足

文化素養(yǎng)的提升使大學(xué)生對(duì)幸福的理解較過去更為深入，然而不少人只停留在了思想上的追求，或是采取了實(shí)際行動(dòng)卻因各種緣由而沒有堅(jiān)持到最后。

2.過于重視物質(zhì)追求，以物質(zhì)價(jià)值來衡量

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展的同時(shí)，物質(zhì)生活水平的提高也讓不少人通過追求物質(zhì)富裕來提升自我價(jià)值，為了面子而一味追求名牌。

3.逃避現(xiàn)實(shí)，通過虛擬體驗(yàn)提升自我滿足

互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)設(shè)備的普及導(dǎo)致了“低頭族”的出現(xiàn)，手機(jī)成為大學(xué)生生活中不可或缺的一部分，更有甚者沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，不顧現(xiàn)實(shí)生活，通過游戲的勝利來獲取自我滿足。

三、加強(qiáng)幸福觀教育的意義

黨的十八大報(bào)告中首次提出“幸福中國(guó)”等字眼。十九大報(bào)告中，“幸福（感）”一詞共出現(xiàn)6次，并提出“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，可見，幸福已成為全社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。

觀念決定行為，大學(xué)生不同的幸福觀必將產(chǎn)生不一樣的人生追求和行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行幸福觀教育，能夠抑制和改變大學(xué)生盲目追求物質(zhì)享受、忽視精神提升的人生價(jià)值目標(biāo)，能夠幫助他們正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和痛苦，讓他們?cè)谔剿骱团Φ膶?shí)踐中形成堅(jiān)定樂觀的執(zhí)著信念和價(jià)值追求。幸福觀教育能夠不斷提升大學(xué)生感知幸福、追求幸福和創(chuàng)造幸福的能力[2]。引導(dǎo)大學(xué)生樹立和踐行正確、科學(xué)的幸福觀，是塑造幸福人生的前提。因此，加強(qiáng)大學(xué)生幸福觀教育有重要意義。

四、加強(qiáng)幸福觀教育的方法

1.高校應(yīng)當(dāng)開設(shè)幸福觀課程，教育師資專業(yè)化

各個(gè)高校可以開設(shè)專門的“幸福學(xué)”課程，并聘請(qǐng)受過專業(yè)化培訓(xùn)的教師通過在課堂上進(jìn)行幸福概念、幸福觀理論等知識(shí)的傳授，幫助學(xué)生獲得幸福觀念的基本認(rèn)知，引領(lǐng)大學(xué)生形成自己的幸福觀。

2.理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重幸福觀實(shí)踐教學(xué)

有了理論支持后，更要培養(yǎng)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)幸福的能力。通過進(jìn)行各種小游戲與課外活動(dòng)，把教學(xué)內(nèi)容寓于活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生自己努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉實(shí)現(xiàn)幸福的能力。

3.將幸福觀宣傳融入校園生活

大學(xué)生主要生活在校園內(nèi)，同學(xué)之間的相互影響較大，加強(qiáng)校園幸福觀宣傳以及精神文明建設(shè)，有目的地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的幸福觀的引導(dǎo)，使其接受熏陶。通過學(xué)生之間的相互影響，優(yōu)秀學(xué)生可以起到模范帶頭作用，互相促進(jìn)對(duì)方正確觀念的形成。

大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，其幸福觀將會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。因此，高校要注重對(duì)大學(xué)生幸福觀的培養(yǎng)，采取合理有效的方式使幸福觀教育走上正軌，為祖國(guó)未來的建設(shè)者指引一條正確、科學(xué)的道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]江 暢.論習(xí)近平幸福觀[J].思想理論教育，2018（1）：10-18.

[2]于曉霞.試論高校大學(xué)生生態(tài)幸福觀教育[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（3）：86-88.