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小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透思路

2018-03-16 07:47蒲國平
課程教育研究 2018年3期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育滲透

蒲國平

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,博大精深,是我國勞動人民的智慧結(jié)晶,其經(jīng)過幾千年的發(fā)展和變化,能夠幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也蘊含著豐富的德育素養(yǎng),學(xué)校作為一個培育人才的地方,從小學(xué)就應(yīng)該將德育教育植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中,從中汲取新的養(yǎng)分,重新定義小學(xué)德育的內(nèi)涵,使之開出不一樣的花朵。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 德育教育 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 滲透

【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)03-0066-02

引言

百年大計,教育為本;五育并舉,德育為先。在小學(xué)階段的德育教育直接關(guān)系到學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成,影響每位學(xué)生人生觀、價值觀的形成以及以后的發(fā)展道路;所以作為立德樹人的學(xué)校德育教育更應(yīng)該扎根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的德育瑰寶

中國自古就被稱為禮儀之邦,華夏人民不僅“以禮要求己身”,更是將這優(yōu)秀的禮儀知識傳承下來,滲透到中華民族的方方面面。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中不僅蘊含著豐富的禮儀知識,還將我們“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神深深地烙上了民族之魂?!疤煨薪?,君子以自強不息”,這是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊含的自強不息,昂揚向上的進取精神,這種精神不但鼓舞了華夏人民在逆境中永不放棄,而且能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。這些根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,會喚醒孩子們的民族文化自覺,在熏陶中得到成長[1]。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的重新定位

(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)德育的土壤

每個民族的發(fā)展和凝聚依靠的都是文化,只有共同的文化才能引起共鳴,凝聚人心。而華夏民族擁有幾千年的文明,這是需要我們每個教育者去弘揚和傳承的,這是我們應(yīng)盡的義務(wù)。新課標(biāo)教學(xué)中將認(rèn)識中華文化的豐富博大,吸收民族智慧,重新提到一個重視高度,這就要求在日常的德育工作中要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為土壤開展工作。

(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠促進小學(xué)德育教育

中華傳統(tǒng)文化中對“德”的培養(yǎng),始終沒有放下,正是由于這樣中華民族“禮儀之邦”的美名才得以遠(yuǎn)揚。正是有這樣的優(yōu)勢才能夠為小學(xué)的德育教育提供動力,推動小學(xué)德育工作的發(fā)展進程。通過誦讀文化經(jīng)典提高學(xué)生的思想道德水平,在熏陶中促進學(xué)生正確“三觀”的形成,為后面德育工作的開展做鋪墊。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育的滲透實施

(一)教學(xué)內(nèi)容上,要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教科書的結(jié)合

教師在教案設(shè)計的時候,要注意將課本知識和傳統(tǒng)文化知識相結(jié)合,將傳統(tǒng)文化知識滲透到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中去。例如,在講授五年級上冊中《清明》這一首詩的時候,除了要給學(xué)生講授課文內(nèi)容和中心意思外,還可以就清明節(jié)這個知識點進行延伸,引領(lǐng)學(xué)生明白清明節(jié)的由來和“追思先人,勿忘生者”這一內(nèi)在含義。課后,還可以讓學(xué)生了解其他傳統(tǒng)節(jié)日,搜集其他傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生理解它們和清明節(jié)有著哪些不一樣的文化內(nèi)涵。這樣,學(xué)生不僅理解了這篇課文的思想感情,鞏固了課文知識點,而且更好地培養(yǎng)了學(xué)生搜集整理資料的能力,了解我國傳統(tǒng)文化的意義,增強他們的學(xué)習(xí)興趣,使中國優(yōu)秀的禮儀知識得以延續(xù)。

(二)實踐形式上,要多途徑多措施加強具體實踐

由于小學(xué)生好動這一特質(zhì),所以在形式上不能僅僅依靠說教來進行,要通過具體的實踐活動來開展,形成良好的校園文化[2]。

1.開展誦讀經(jīng)典活動。將《弟子規(guī)》《論語》等文化經(jīng)典的優(yōu)秀部分提取出來讓學(xué)生進行誦讀,再通過講解讓其知文意,隨著理解的不斷加深,使得誦讀文化經(jīng)典成為一種樂趣。

2.擬定活動,強化理解。舉行《弟子規(guī)》誦讀活動,提取《弟子規(guī)》里面精華的部分,運用現(xiàn)代教學(xué)手段將其展現(xiàn)。如利用情景劇,將極具教育意義的片段進行演繹,加深學(xué)生的理解?;蛘邔⑵鋬?nèi)容和美術(shù)結(jié)合起來,用藝術(shù)的方式將其再現(xiàn),讓理解文化經(jīng)典成為一種享受和樂趣;這樣不僅加深了學(xué)生的理解,對他們進行了教育;而且使中國傳統(tǒng)文化得以傳承。

3.利用活動,踐行傳統(tǒng)文化。每個月制定一個德育主題,通過召開主題班會、開展各項活動,使傳統(tǒng)文化在實踐中得到落實。如以“感恩”為主題,先讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫夂涂捶?,再讓學(xué)生說說自己的想法和做法,最終讓學(xué)生明白父母的辛勞;在力所能及的范圍內(nèi)踐行德育教育。

4.積極開展課外活動。通過開展各種活動,使傳統(tǒng)文化在德育教育中得到升華。如提倡學(xué)生課外閱讀,給他們推薦名人經(jīng)典故事及四大名著的簡易讀本,讓學(xué)生在閱讀中探尋事物,喚醒他們的感知力。利用傳統(tǒng)節(jié)日開展文化互動,如用端午節(jié)來讓學(xué)生相互交流搜集到的小故事和知識,讓學(xué)生理解屈原的愛國情懷,喚醒他們的愛國意識。

結(jié)束語

總而言之,就是要促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)德育的結(jié)合,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實背景下,激發(fā)小學(xué)生的愛國主義情感,增強學(xué)生的民族自尊和自信,從而影響學(xué)生的行為,提高思想道德水平,推動學(xué)校德育教育工作的進行。

參考文獻(xiàn):

[1]李寧,劉曉輝.論中華傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育相結(jié)合[J].教書育人,2016(1).

[2]施建平.利用傳統(tǒng)文化促進小學(xué)生德育教育[J].教育教學(xué)論壇,2015(2).

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